備考2023年黑龍江省鶴崗市考研政治真題(含答案)

備考2023年黑龍江省鶴崗市考研政治真題(含答案)學校:________班級:________姓名:________考號:________

一、多選題(10題)1.洋務派舉辦的洋務事業(yè)主要有

A.興辦近代企業(yè)B.建立新式陸軍C.創(chuàng)辦新式學堂D.建立新式海軍

2.以下屬于憲法規(guī)定的公民的社會經(jīng)濟權(quán)包括的內(nèi)容有

A.財產(chǎn)權(quán)B.勞動權(quán)C.休息權(quán)D.物質(zhì)幫助權(quán)

3.中國特色社會主義理論體現(xiàn)了

A.矛盾普遍性和特殊性的統(tǒng)一B.理論和實踐的統(tǒng)一C.主觀和客觀的統(tǒng)一D.整體和部分的統(tǒng)一

4.

5.我國各民族自治地方的自治機關享有的自治權(quán)利主要有

A.自主管理本民族、本地區(qū)的內(nèi)部事務

B.制定自治條例和單行條例

C.宗教信仰自由

D.使用和發(fā)展本民族語言文字、按照傳統(tǒng)風俗習慣生活及進行社會活動

6.國共第一次合作的政治基礎是新三民主義的政治綱領，它同中共在民主革命階段的綱領基礎一致。其中新三民主義較之于三民主義，其“新”體現(xiàn)在()

A.突出了反帝的內(nèi)容B.提出了民主共和的理念C.強調(diào)了民主權(quán)利應平民化D.新增了“節(jié)制資本”的原則

7.跨國公司的作用包括

A.加深國際分工，促進科技進步和生產(chǎn)力發(fā)展

B.實現(xiàn)全球范圍內(nèi)生產(chǎn)要素的最優(yōu)結(jié)合

C.在全球范圍開拓市場，更有利于資本增值

D.加劇了不同國家和地區(qū)之間的經(jīng)濟發(fā)展不平衡

8.近代以來中華民族始終面臨的兩大歷史任務是

A.反封建B.求得民族獨立和人民解放C.反帝D.實現(xiàn)國家繁榮富強和人民共同富裕

9.中共八大的歷史功績是

A.正確地區(qū)分和處理兩類不同性質(zhì)的矛盾

B.正確分析了社會主義改造完成后中國社會的主要矛盾和主要任務

C.提出了加強執(zhí)政黨建設問題，強調(diào)堅持集體領導制度，反對個人崇拜，發(fā)揚黨內(nèi)民主和人民民主

D.提出擴大社會主義民主、健全社會主義法制

10.把資本區(qū)分為不變資本和可變資本的意義在于揭示了

A.貨幣轉(zhuǎn)化為資本的關鍵B.剩余價值的源泉C.資本主義剝削的秘密D.資本家對雇傭勞動者的剝削程度

二、1.單項選擇題(10題)11.從抽象上升到具體的思維方法的邏輯過程的起點是

A.客觀事物B.社會實踐C.感性認識D.思維抽象

12.在資本主義生產(chǎn)過程中生產(chǎn)出的商品的價值中()

A.c+v+m都是新創(chuàng)造的價值

B.c+v是舊價值轉(zhuǎn)移來的，m是新創(chuàng)造的價值

C.c是舊價值轉(zhuǎn)移來的，v+m是新創(chuàng)造的價值

D.c+m是舊價值轉(zhuǎn)移來的，v是新創(chuàng)造的價值

13.土地、設備、原材料等非勞動生產(chǎn)要素

A.是商品價值的惟一源泉B.是商品價值的主要源泉C.是創(chuàng)造價值不可缺少的物質(zhì)條件D.是商品使用價值的惟一源泉

14.部門勞動生產(chǎn)率不變，如果個別企業(yè)的勞動生產(chǎn)率提高，那么該部門生產(chǎn)的單位商品的價值量則

A.越大B.越小C.不變D.變化方向不定

15.“三資”企業(yè)是指()。

A.國有企業(yè)、集體企業(yè)、私有企業(yè)

B.個體企業(yè)、私營企業(yè)、外資企業(yè)

C.中外合資企業(yè)、中外合作經(jīng)營企業(yè)和外商獨資企業(yè)

D.私營企業(yè)、外資企業(yè)和集體企業(yè)

16.公元1771年蒙古土爾扈特部首領渥巴錫率部3萬3千多戶,17萬余人分成三路啟程東返,擺脫了俄羅斯軍隊和哥薩克騎兵的追擊。經(jīng)過半年長途跋涉,歷經(jīng)種種磨難并付出巨大犧牲后回到了中國。他們作出這種選擇的直接動機是:

A.民族利益B.各民族間的交往C.對本民族特點的把握程度D.對歷史必然性的把握程度

17.1957年冬季掀起的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)高潮揭開了()。

A.“五反”運動的序幕B.農(nóng)業(yè)合作化運動的序幕C.“大躍進”運動的序幕D.人民公社化運動的序幕

18.加快資本周轉(zhuǎn)，可以增加年剩余價值量和提高年剩余價值率，根本是因為

A.預付的資本總量增加了B.實際發(fā)揮作用的可變資本增加了C.流通對生產(chǎn)的反作用D.剩余價值率提高了

19.群眾路線的核心內(nèi)容是

A.一切為了群眾，一切依靠群眾B.從群眾中來C.到群眾中去D.領導與群眾相結(jié)合

20.“物質(zhì)的抽象，自然規(guī)律的抽象，價值的抽象以及其他等等，一句話，一切科學的抽象，都更深刻，更正確，更完全地反映首自然”。這一論斷說明

A.感性認識和理性認識既有區(qū)別又有聯(lián)系

B.理性認識是對事物本質(zhì)規(guī)律的認識

C.抽象的東西是深刻的、正確的

D.感性認識有待于上升到理性認識

三、3.分析題(3題)21.結(jié)合材料4，對比科學的人才觀和傳統(tǒng)的人才觀。

22.下面是有關我國國情的部分材料，請根據(jù)材料回答問題。

我國人口占世界人口的22%，而耕地只占世界耕地的7%。從1980年到1996年，糧食產(chǎn)量增長52.9%，但由于人口增長24%，人均糧食只增長23%，近幾年每年凈減少耕地面積在300萬至500萬畝左右。據(jù)有關部門測算，目前受水土流失危害的耕地占耕地總面積的1/3，過去10年沙化土地占國土面積的15.9%；由于過度采伐，現(xiàn)有森林覆蓋面積占全國面積的13.4%；由于水資源短缺，部分城市缺水現(xiàn)象嚴重。在全國500個城市中，有300多個城市缺水，其中40多個城市嚴重缺水。在資源相對不足的情況下，又存在著大量的使用浪費，而且對資源的再生利用又不重視，廢鋼鐵和廢有色金屬回收利用率只有30%，大大低于經(jīng)濟發(fā)達國家60%—80%的水平。

請回答：

簡述材料反映的歷史唯物主義的原理。

23.毛澤東在《新民主主義論》中指出：“民族的科學的大眾的文化，就是人民大眾反帝反封建的文化，就是新民主主義的文化，就是中華民族的新文化?！闭埥Y(jié)合毛澤東這段科學論述，分析說明新民主主義文化代表了五四以來中國先進文化的前進方向。

四、5.簡答題(2題)24.簡述個體意識和群體意識之間的關系。

25.生產(chǎn)力系統(tǒng)中的滲透性因素包括哪些內(nèi)容?

五、3.分析題(0題)26.馬克思說：“人的思維是否具有客觀的真理性，這并不是一個理論問題，而是一個實踐的問題。人應該在實踐中證明自己思維的真理性，即自己思維的現(xiàn)實性和力量，亦即自己思維的此岸性?！?/p>

請運用馬克思土義哲學有關原理回答下述問題：

(1)為什么說思維的真理性問題是一個實踐的問題?

(2)如何理解在實踐中證明白己思維的現(xiàn)實性和此岸性?

(3)怎樣做才能既堅持實踐標準的唯物論，又堅持實踐標準的辯證法?

六、單選題(0題)27.相對剩余價值的獲得是（）

A.個別企業(yè)提高勞動生產(chǎn)率的結(jié)果

B.一個生產(chǎn)部門提高勞動生產(chǎn)率的結(jié)果

C.整個社會提高勞動生產(chǎn)率的結(jié)果

D.企業(yè)勞動生產(chǎn)率高于部門平均勞動生產(chǎn)率的結(jié)果

參考答案

1.ABCD從19世紀60年代到90年代，洋務派舉辦的洋務事業(yè)歸納起來有三方面：興辦近代企業(yè)、建立新式海陸軍、創(chuàng)辦新式學堂，派遣留學生，故ABCD均正確。

2.ABCD四個選項都是憲法規(guī)定的公民社會經(jīng)濟權(quán)包括的內(nèi)容。ABCD四個選項均正確。

3.ABC

4.ABCD

5.ABCD本題考查的知識點是我國各民族自治地方的自治機關享有的自治權(quán)利。根據(jù)《中華人民共和國憲法》、《中華人民共和國民族區(qū)域自治法》和其他法律規(guī)定，我國各民族自治地方的自治機關享有廣泛的自治權(quán)利：一是自主管理本民族、本地區(qū)的內(nèi)部事務的權(quán)利；二是制定自治條例和單行條例的權(quán)利；三是享有宗教信仰自由的權(quán)利；四是使用和發(fā)展本民族語言文字、按照傳統(tǒng)風俗習慣生活及進行社會活動的權(quán)利。ABCD均符合題意。

6.ACD

7.ABCD【參考解析】：跨國公司已經(jīng)成為當代國際范圍內(nèi)生產(chǎn)和資本運動的主要組織形式和經(jīng)濟全球化的重要載體，在全球經(jīng)濟生活中具有巨大影響。

8.BD近代以來中華民族面臨兩大歷史任務：求得民族獨立和人民解放；實現(xiàn)國家繁榮富強和人民共同富裕。BD選項正確。

9.BCD正確地區(qū)分和處理兩類不同性質(zhì)的矛盾是1957年毛澤東在《關于正確處理人民內(nèi)部矛盾的問題》中提出的，而中共八大是1956年召開的。BCD選項正確。

10.BCD本題考查的知識點是區(qū)分不變資本和可變資本的意義。把資本區(qū)分為不變資本和可變資本，進一步揭示了剩余價值是由可變資本帶來的，從而揭示了資本主義剝削的秘密。它表明，雇傭工人的剩余勞動是剩余價值產(chǎn)生的唯一源泉。這種劃分也為確定資本家對雇傭勞動者的剝削程度提供了科學依據(jù)。故BCD為正確選項。

11.C

12.C解析：資本主義生產(chǎn)過程中生產(chǎn)出的商品價值由不變資本(C)、可變資本(v)和剩余價值(m)三者之和構(gòu)成。其中c是生產(chǎn)過程開始時資本家預付的不變資本的價值，用于購買生產(chǎn)資料，這部分價值通過雇傭工人的具體勞動轉(zhuǎn)移到商品中去，構(gòu)成商品價值的一部分。v是資本家在生產(chǎn)過程開始時預付的用于購買勞動力的可變資本，當這部分價值以工資的形式支付給勞動者后，勞動者就把它消費掉了，然后勞動者再在必要勞動時間內(nèi)把這部分價值重新創(chuàng)造出來。至于m則是勞動者在剩余勞動時間內(nèi)創(chuàng)造的新價值。因此，本題只有C選項是正確的，其它的都不符合題意。

13.C

14.C解析：本題要求回答在部門勞動生產(chǎn)率不變的條件下，個別企業(yè)提高了勞動生產(chǎn)率，那么這個部門生產(chǎn)的單位商品價值量不會有什么變化。由于商品價值量不是由個別勞動時間決定，而是由社會必要勞動時間決定。在一個部門內(nèi)，個別企業(yè)提高勞動生產(chǎn)率，會降低生產(chǎn)商品的個別勞動時間，使商品的個別價值降低。但由于價值量是由同一部門的社會必要勞動時間決定的，在部門內(nèi)絕大多數(shù)企業(yè)勞動生產(chǎn)率未變的情況下，這一部門的單位商品價值量是不變的。所以，C是正確的，其他的答案都是錯誤的。

15.C

16.A解析：本題考查一個民族作出選擇的直接動機。一個民族之所以作出這種或那種選擇,有其特定的原因,其中民族利益是一個民族進行歷史選擇的直接動機。各民族之間的交往是一個民族進行歷史選擇、實現(xiàn)社會跨越的必要條件;對于歷史必然性以及本民族特點的把握程度,直接制約其歷史選擇活動的內(nèi)容和方向,因此排除B、C、D項。

17.C

18.B解析：因為剩余價值量的增加只同可變資本聯(lián)系，加速資本周轉(zhuǎn)后，實際發(fā)揮作用的可變資本增加，一年的剩余價值量也增加。

19.A解析：本題考查群眾路線的核心內(nèi)容。A為正確答案，“一切為了群眾”是講群眾路線的目的，“一切依靠群眾”是講手段問題。

20.B解析：此題所考查的知識點是對理性認識特點的理解和把握。題干是馬克思的一段話。主要是說“理性認識是對事物本質(zhì)規(guī)律的認識”(B項)。由于馬克思這段話理論指向不明顯，考生選擇此題有一定困難。聰明的考生就應該首先讀懂題干的意思是什么，然后再去分析選項。題干中所說的“物質(zhì)的抽象，自然規(guī)律的抽象，價值的抽象……，一切科學的抽象”就是指“理性認識”，接著往下理解，“一切科學的抽象”，即理性認識“都更深刻，更正確地反映著自然”，就是說理性認識反映事物的本質(zhì)。理解了題干的意思之后，再去分析題中所給出的四個備選答案：C項(抽象的東西是深刻的、正確的)明顯是錯誤的選項，因為，抽象的東西有正確的，也有錯誤的，這樣將C項排除。A、B、D三項都是正確的觀點，但作為單項選擇，只能選一，根據(jù)已經(jīng)理解的題意，只有B項才是符合題意的正確選項。

21.科學的人才觀與傳統(tǒng)人才觀相比是一個巨大的進步。按照科學的人才觀誰勤于學習勇于投身時代創(chuàng)業(yè)的偉大實踐誰就能獲得發(fā)揮聰明才智的機遇就能成為對國家、對人民、對民族的有用之才。這將極大地激發(fā)千千萬萬人釋放潛在才能鼓勵人人做貢獻人人爭成才創(chuàng)造人才輩出、人盡其才的行動局面?？茖W的人才觀與傳統(tǒng)人才觀相比是一個巨大的進步。按照科學的人才觀，誰勤于學習，勇于投身時代創(chuàng)業(yè)的偉大實踐，誰就能獲得發(fā)揮聰明才智的機遇，就能成為對國家、對人民、對民族的有用之才。這將極大地激發(fā)千千萬萬人釋放潛在才能，鼓勵人人做貢獻，人人爭成才，創(chuàng)造人才輩出、人盡其才的行動局面。

22.地理環(huán)境是指與人類社會所處的地理位置相聯(lián)系的各種自然條件的總和它是人類存在和發(fā)展的經(jīng)常的、必要的條件。自然資源的好壞對于生產(chǎn)發(fā)展有重要的影響?？梢约铀倩蜓泳徤鐣陌l(fā)展但地理環(huán)境不是社會發(fā)展的決定因素。在人類社會和地理環(huán)境的相互作用中矛盾的主要方面是人類社會。人類一方面要按照內(nèi)在的需要去改造自然另一方面又要防止“生態(tài)失調(diào)”這是人類需要解決的問題。上述材料說明我國人均耕地少且荒漠化嚴重森林覆蓋率低且過度采伐資源相對不足且浪費很大我國的自然環(huán)境“生態(tài)失調(diào)”比較嚴重。人口是社會存在和發(fā)展的必要條件。沒有人口的生產(chǎn)當然也就沒有人類社會的歷史。人口的數(shù)量或質(zhì)量、人口的增長率和人口的分布狀況等都從不同的方面對社會的發(fā)展起加速或延緩的作用。如果人口增長過快人口增長率大大超過生產(chǎn)增長率生產(chǎn)滿足不了人口消費和就業(yè)的需要就會造成一系列的社會問題從而影響社會的發(fā)展。上述材料說明我國人口基數(shù)太大增長過快給我們帶來了嚴重的社會問題。地理環(huán)境是指與人類社會所處的地理位置相聯(lián)系的各種自然條件的總和，它是人類存在和發(fā)展的經(jīng)常的、必要的條件。自然資源的好壞對于生產(chǎn)發(fā)展有重要的影響?？梢约铀倩蜓泳徤鐣陌l(fā)展，但地理環(huán)境不是社會發(fā)展的決定因素。在人類社會和地理環(huán)境的相互作用中，矛盾的主要方面是人類社會。人類一方面要按照內(nèi)在的需要去改造自然，另一方面又要防止“生態(tài)失調(diào)”，這是人類需要解決的問題。上述材料說明我國人均耕地少且荒漠化嚴重，森林覆蓋率低且過度采伐，資源相對不足且浪費很大，我國的自然環(huán)境“生態(tài)失調(diào)”比較嚴重。人口是社會存在和發(fā)展的必要條件。沒有人口的生產(chǎn)，當然也就沒有人類社會的歷史。人口的數(shù)量或質(zhì)量、人口的增長率和人口的分布狀況等，都從不同的方面對社會的發(fā)展起加速或延緩的作用。如果人口增長過快，人口增長率大大超過生產(chǎn)增長率，生產(chǎn)滿足不了人口消費和就業(yè)的需要，就會造成一系列的社會問題，從而影響社會的發(fā)展。上述材料說明我國人口基數(shù)太大，增長過快，給我們帶來了嚴重的社會問題。

23.本題從文化與政治、經(jīng)濟關系出發(fā)分析新民主主義文化的指導思想和特征由此說明新民主主義文化代表了中國先進文化的前進方向。(1)關于文化與政治、經(jīng)濟的關系：第一一定的文化是一定社會的政治和經(jīng)濟在觀念形態(tài)上的反映又給予偉大影響和作用于一定社會的政治和經(jīng)濟；第二新民主主義文化是新民主主義政治、經(jīng)濟在思想文化上的反映并為新民主主義政治、經(jīng)濟服務。(2)新民主主義文化就是以共產(chǎn)主義思想為指導的民族的科學的大眾的文化。它代表了五四以來中國先進文化的前進方向。第一新民主主義文化是無產(chǎn)階級領本題從文化與政治、經(jīng)濟關系出發(fā)，分析新民主主義文化的指導思想和特征，由此說明新民主主義文化代表了中國先進文化的前進方向。(1)關于文化與政治、經(jīng)濟的關系：第一，一定的文化是一定社會的政治和經(jīng)濟在觀念形態(tài)上的反映，又給予偉大影響和作用于一定社會的政治和經(jīng)濟；第二，新民主主義文化是新民主主義政治、經(jīng)濟在思想文化上的反映，并為新民主主義政治、經(jīng)濟服務。(2)新民主主義文化，就是以共產(chǎn)主義思想為指導的，民族的科學的大眾的文化。它代表了五四以來中國先進文化的前進方向。第一，新民主主義文化是無產(chǎn)階級領解析：本題從文化與政治、經(jīng)濟關系出發(fā)，分析新民主主義文化的指導思想和特征，由此說明新民主主義文化代表了中國先進文化的前進方向。

24.從社會意識主體的范圍來看它可以分為個體意識和群體意識。個體意識即社會成員的個人意識它是社會成員個人的社會經(jīng)歷和社會地位在自身頭腦中的反映。群體意識是人類群體的社會地位、社會經(jīng)歷及其共同利益和與整個社會生活的關系在該群體成員頭腦中的反映。個體意識和群體意識之間的聯(lián)系主要表現(xiàn)在以下三個方面：第一個體意識與群體意識是相互依存、密切結(jié)合的。個體意識離不開群體意識群體意識也離不開個體意識；個體意識是群體意識的個別表現(xiàn)群體意識寓于個體意識之中并通過個體意識表現(xiàn)出來。第二個體意識與群體意識之間相互滲透、相互作用。個體意識既滲透著群體意識又影響和制約著群體意識的形成和發(fā)展；反之群體意識也制約著個體意識。任何個體意識都受到群體意識的深刻影響。第三個體意識和群體意識是可以相互轉(zhuǎn)化的在一定條件下個體意識可以轉(zhuǎn)化為群體意識群體意識也可以轉(zhuǎn)化為個體意識。從社會意識主體的范圍來看，它可以分為個體意識和群體意識。個體意識即社會成員的個人意識，它是社會成員個人的社會經(jīng)歷和社會地位在自身頭腦中的反映。群體意識是人類群體的社會地位、社會經(jīng)歷及其共同利益和與整個社會生活的關系在該群體成員頭腦中的反映。個體意識和群體意識之間的聯(lián)系主要表現(xiàn)在以下三個方面：第一，個體意識與群體意識是相互依存、密切結(jié)合的。個體意識離不開群體意識，群體意識也離不開個體意識；個體意識是群體意識的個別表現(xiàn)，群體意識寓于個體意識之中并通過個體意識表現(xiàn)出來。第二，個體意識與群體意識之間相互滲透、相互作用。個體意識既滲透著群體意識，又影響和制約著群體意識的形成和發(fā)展；反之，群體意識也制約著個體意識。任何個體意識都受到群體意識的深刻影響。第三，個體意識和群體意識是可以相互轉(zhuǎn)化的，在一定條件下，個體意識可以轉(zhuǎn)化為群體意識，群體意識也可以轉(zhuǎn)化為個體意識。

25.生產(chǎn)力系統(tǒng)中的滲透性因素與運籌性的綜合因素有相同之處它也不是生產(chǎn)力的獨立因素和獨有因素。同時它與運籌性的綜合因素又有區(qū)別它在應用于現(xiàn)實的生產(chǎn)過程之前并不形成現(xiàn)實的生產(chǎn)力。只有把它應用于現(xiàn)實的生產(chǎn)過程之中滲透到生產(chǎn)力的其他各類因素中去才能轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實的生產(chǎn)力。具體地說這類因素主要指自然科學包括基礎科學、技術(shù)科學、應用科學等。生產(chǎn)力系統(tǒng)中的滲透性因素與運籌性的綜合因素有相同之處，它也不是生產(chǎn)力的獨立因素和獨有因素。同時，它與運籌性的綜合因素又有區(qū)別，它在應用于現(xiàn)實的生產(chǎn)過程之前，并不形成現(xiàn)實的生產(chǎn)力。只有把它應用于現(xiàn)實的生產(chǎn)過程之中，滲透到生產(chǎn)力的其他各類因素中去，才能轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實的生產(chǎn)力。具體地說，這類因素主要指自然科學，包括基礎科學、技術(shù)科學、應用科學等。

26.(1)思維的真理性是指思維與客體的一致性、符合性。檢驗思維的真理性就是檢驗人的思維是否同客觀對象相符合以及符合的程度。理淪本身和客觀對象本身都不能把思維與客體聯(lián)系起來加以比較對照從而確定思維是否符合客體因此它們都個能證明思維是否具有真理性。實踐是主觀見之丁客觀的物質(zhì)活動是聯(lián)系思維與客體的中介它不僅具有普遍性的特點而且具有直接現(xiàn)實性的優(yōu)點。只有實踐才能把思維同客體聯(lián)系起來加以對照從而判明思維與客體是否一致證明思維是否具有真理性。(2)所謂在實踐中證明白己思