《短文二篇》教學(xué)設(shè)計(jì)

《短文二篇》教學(xué)設(shè)計(jì)

1.積累重點(diǎn)文言字詞，疏通文意，背誦并默寫(xiě)這兩篇短文。

知識(shí)與能力2.了解兩篇短文的作者及寫(xiě)作背景，知人論世。

3.品味文章的語(yǔ)言美，提高鑒賞能力。

1.理解文章的意境和作者的思想感情，培養(yǎng)學(xué)生感知寫(xiě)景類文

教學(xué)目標(biāo)過(guò)程與方法章中作者思想感情的能力。

2.品味文章畫(huà)面的精美、語(yǔ)言的精練及布局的匠心所在，提高

學(xué)生初步鑒賞文學(xué)作品的能力。

1.學(xué)習(xí)《答謝中書(shū)書(shū)》，感受作品中大自然的純凈美好，培養(yǎng)

學(xué)生熱愛(ài)祖國(guó)河山的感情。

情感、態(tài)度與價(jià)值觀

2.學(xué)習(xí)《記承天寺夜游》，感受作者熱愛(ài)生活、追求美好事物

的執(zhí)著情懷，學(xué)習(xí)他面對(duì)逆境達(dá)觀處世的從容心態(tài)。

學(xué)習(xí)重點(diǎn)引導(dǎo)學(xué)生感受作品優(yōu)美的意境，體會(huì)作品中流露的思想感情。

學(xué)習(xí)難點(diǎn)《答謝中書(shū)書(shū)》畫(huà)面布局的巧妙；《記承天寺夜游》中“閑人”的含義。

學(xué)法指導(dǎo)朗讀發(fā)，讀寫(xiě)結(jié)合法，合作探究法。

《答謝中書(shū)書(shū)》教學(xué)過(guò)程

教學(xué)環(huán)節(jié)教學(xué)內(nèi)容

環(huán)節(jié)一同學(xué)們，我們剛學(xué)過(guò)《三峽》這篇文章，無(wú)不為三峽的雄奇險(xiǎn)拔、清幽秀色所陶

醉。其實(shí)，莽莽神州，高山大川，我們偉大的祖國(guó)哪兒不是神奇如畫(huà)呢？不信，就請(qǐng)

新課你細(xì)細(xì)品讀陶弘景的寫(xiě)景小品文《答謝中書(shū)書(shū)》，讀完后你一定會(huì)覺(jué)得江南的山水真

是一幅清麗的山水畫(huà)，是一首流動(dòng)的山水詩(shī)呢！

導(dǎo)入

一、助學(xué)資訊

1.作者簡(jiǎn)介

陶弘景（456-536），字通明，自號(hào)華陽(yáng)隱居，丹陽(yáng)秣陵（今江蘇南京）人，南朝

梁時(shí)思想家，又被稱為“山中宰相”。

環(huán)節(jié)二

2.背景鏈接

南北朝時(shí)，因政局動(dòng)蕩，矛盾尖銳，不少文人往往遁跡山林，從自然美中尋求精

神上的解脫。因而他們?cè)跁?shū)信中常常描山繪水，表明自己所好，并作為對(duì)友人的安慰，

自如陶弘景的《答謝中書(shū)書(shū)》就屬于此類。這類作品雖沒(méi)有表現(xiàn)積極進(jìn)步的政治觀點(diǎn)，

但卻以其高超的藝術(shù)筆力，創(chuàng)作了具有相當(dāng)美學(xué)價(jià)值的精品，具有較高的鑒賞意義。

3.文體知識(shí)

主

書(shū)，即書(shū)信，古人的書(shū)信又叫“尺牘”或曰“信札”，是一種應(yīng)用性文體，多記

事陳情。

學(xué)二、字詞積累

1.讀準(zhǔn)字音。

歇（xiē）頹（tuí）沉鱗（lín）能與其奇者（yù）

習(xí)．．．．

2.理解詞語(yǔ)。

（1）五色交輝．．（交相輝映）

（2）四時(shí)．．俱備（四季）

（3）曉霧將歇．（消散）

（4）夕日欲頹．（墜落）

（5）沉鱗．．競(jìng)躍（指水中潛游的魚(yú)）

（6）未復(fù)有能與．其奇者（參與，這里有“欣賞”“領(lǐng)悟”的意思）

3.古今異義

（1）曉霧將歇．（古義：消散；今義：休息）

（2）夕日欲頹．（古義：墜落；今義：精神萎靡）

4.一詞多義

（1）欲夕日欲．頹（將要）

環(huán)節(jié)二

實(shí)是欲．界之仙都（欲望）

（2）自自．康樂(lè)以來(lái)（從）

自

自．非亭午夜分（如果）

5.詞類活用

主

夕日欲頹．（形容詞活用為動(dòng)詞，墜落。）

三、翻譯句子

學(xué)1.高峰入云，清流見(jiàn)底。兩岸石壁，五色交輝。

巍峨的山峰聳入云端，明凈的溪流清澈見(jiàn)底。兩岸的石壁色彩斑斕，交相輝映。

2.曉霧將歇，猿鳥(niǎo)亂鳴；夕日欲頹，沉鱗競(jìng)躍。

習(xí)

清晨的薄霧將要消散的時(shí)候，猿、鳥(niǎo)此起彼伏的鳴叫聲；夕陽(yáng)快要落山的時(shí)候，

潛游在水中的魚(yú)兒爭(zhēng)相躍出水面。

3.自康樂(lè)以來(lái)，未復(fù)有能與其奇者。

自從南朝的謝靈運(yùn)以來(lái)，就再也沒(méi)有能夠欣賞這種奇麗景色的人了。

四、整體感知

1.教師范讀課文，注意朗讀節(jié)奏。

山川/之美，古來(lái)/共談。高峰/入云，清流/見(jiàn)底。兩岸/石壁，五色/交輝。青林/

翠竹，四時(shí)/俱備。曉霧/將歇，猿鳥(niǎo)/亂鳴；夕日/欲頹，沉鱗/競(jìng)躍。實(shí)是/欲界之仙

都。自/康樂(lè)/以來(lái)，未復(fù)有/能與其奇者。

2.理清文章思路

（1）“山川之美，古來(lái)共談”，總領(lǐng)全文。

（2）中間的寫(xiě)景部分，先仰視“高峰入云”，再俯視“清流見(jiàn)底”，接著平視“兩

岸石壁”“青林翠竹”，最后分“曉”與“夕”兩層來(lái)寫(xiě)。

（3）結(jié)尾以感嘆總括前文。

環(huán)節(jié)三一、深層探究

合1.作者分別從哪些角度對(duì)景物進(jìn)行描寫(xiě)？

作多種視角相結(jié)合。先仰視“高峰入云”，再俯視“清流見(jiàn)底”，接著平視“兩岸

石壁，五色交輝”。

探

2.作者筆下的景色很美，美在哪里？

究

其一：山水相映之美。山的峻峭，水的明麗。水的動(dòng)勢(shì)給山增加了活力，山的倒

影給水鋪上了異彩，二者相映成趣。

其二：色彩配合之美。“兩岸石壁，五色交輝。青林翠竹，四時(shí)俱備”，藍(lán)天作

背景，綠水為襯托，絢麗動(dòng)人，美不勝收。

其三：晨昏變化之美。清晨白霧繚繞，似煙似縷，猿啼鳥(niǎo)鳴生機(jī)勃勃；傍晚紅日

西沉，山色蒼茫，飛鳥(niǎo)歸林，猿猴息樹(shù)，游魚(yú)躍水。

其四：動(dòng)靜相襯之美。高峰為靜，流水為動(dòng)（形體）。林青竹翠為靜，五色交輝

為動(dòng)（光、色）；日出霧歇為靜，猿鳥(niǎo)亂史鳴為動(dòng)；日落山暝為靜，游魚(yú)躍水為動(dòng)（聲

響）。

3.“自康樂(lè)以來(lái)，未復(fù)有能與其奇者”表達(dá)了作者什么樣的思想感情？

自從謝靈運(yùn)以來(lái)，沒(méi)有人能夠欣賞它的妙處，而作者卻能夠從中發(fā)現(xiàn)無(wú)盡的樂(lè)趣，

字里行間，與謝公比肩之意溢于言表。表達(dá)了作者沉醉山水的愉悅之情和與古今知音

共賞美景的得意之感。

二、語(yǔ)言賞析

環(huán)節(jié)三

“曉霧將歇，猿鳥(niǎo)亂鳴”描繪了怎樣的畫(huà)面？“亂”字用的好不好？為什么？文

中類似的詞語(yǔ)還有什么？

清晨的薄霧將要消散的時(shí)候，起伏的群山和青林翠竹中傳來(lái)猿、鳥(niǎo)此起彼伏的鳴

合

叫聲。猿鳥(niǎo)亂鳴，渲染了山林中萬(wàn)物清晨醒來(lái)的歡欣熱鬧，為幽靜秀美的山川增添了

勃勃生機(jī)。

“亂”把猿鳥(niǎo)的動(dòng)作、聲音和活動(dòng)的狀態(tài)準(zhǔn)確的表現(xiàn)出來(lái)。

作

類似的詞語(yǔ)還有“交”“將”“欲”“競(jìng)”等。

三、探究寫(xiě)法

探

王國(guó)維云：“一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)?！北疚膶?xiě)景，沒(méi)有僅僅停留在景物本身，而是抓

住景物的靈魂，即自然萬(wàn)物的勃勃生機(jī)，通過(guò)高低、遠(yuǎn)近、動(dòng)靜的變化，視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)

的立體感受，來(lái)傳達(dá)自己與自然相融合的生命愉悅，體現(xiàn)了作者酷愛(ài)自然，長(zhǎng)伴林泉

究

的志趣。文字明朗，毫不雕琢。

文

環(huán)節(jié)四章《答謝中書(shū)書(shū)》以清峻的筆觸描繪了秀美的山川景色，并通過(guò)借古證

今，強(qiáng)調(diào)了“山川之美，古來(lái)共談”的觀點(diǎn)，表達(dá)了作者沉醉山水的愉悅

主之情和與高雅之士共賞美景的得意之感。

點(diǎn)旨

撥總引山川之美，古來(lái)共談

教答仰視——高峰入云

歸學(xué)謝四季景俯瞰——清澈見(jiàn)底

板中寫(xiě)景平視——兩岸石壁；青林翠竹

納書(shū)書(shū)日變景曉霧將歇

書(shū)夕日欲頹

抒懷欲界之仙都；未復(fù)有能與其奇者

答謝中書(shū)書(shū)改寫(xiě)

山川景色的奇美，自古以來(lái)就是文人雅士共同贊嘆的。仁者樂(lè)山，智者樂(lè)水，有

高雅情懷的人才會(huì)品味出山川之美，我現(xiàn)在將人生的感受說(shuō)給你聽(tīng)，真是人生的一大

樂(lè)事啊!

環(huán)節(jié)五

巍峨的山峰聳入云端，清澈見(jiàn)底的溪流明凈清新，山水相伴相映真是神采奕然，

情味盎然啊!峰高水清，明媚悠然。水的動(dòng)勢(shì)給山增添了活力，山的倒影給水鋪上了異

彩，相映成趣，美不勝收!兩岸石巖壁立千仞，五色爭(zhēng)輝，眾彩紛呈。青翠的竹林與五

拓

色的山石相映襯，呈現(xiàn)出一派絢爛輝煌的氣象，如同五彩錦緞上綴以碧玉翡翠，真是

一幅美輪美奐的奇妙畫(huà)卷啊!

展晨霧的美更是讓人窒息。白霧先是繚繞不絕，像是柔曼的輕紗，親吻著天空，垂

詢著大地。繼而如絮如帶，再而是似煙似縷最后不見(jiàn)霧紗，只見(jiàn)晨曦，猿猴，鳥(niǎo)兒的

鳴叫穿越了清晨即將消散的薄霧，傳入耳際，傍晚，夕陽(yáng)的余暉鋪在波光粼粼的水面

上，宛如一條金絲帶，閃爍著點(diǎn)點(diǎn)金光，在水面上不停地跳躍，潛游在水中的魚(yú)也爭(zhēng)

延

相跳出水面，仿佛在欣賞這奇麗景色。

這簡(jiǎn)直是人間仙境啊，自南朝謝靈運(yùn)以來(lái)，就沒(méi)有人能夠欣賞這種奇妙景色了，

伸能夠把我的感受講給您聽(tīng)，真是美哉樂(lè)哉啊!

《記承天寺夜游》教學(xué)過(guò)程

教學(xué)環(huán)節(jié)教學(xué)內(nèi)容

環(huán)節(jié)一居廟堂之高，心憂黎民，勤于政務(wù)；盡職盡責(zé)，為善一方。在朝期間，他

直言敢諫，不懼權(quán)貴；遭貶期間，他抗洪滅蝗，賑貧救孤，頗多政績(jī)。他俯仰

新課

無(wú)愧于天地，心無(wú)名利雜念，遂有閑心領(lǐng)略江山風(fēng)月，寫(xiě)下了無(wú)數(shù)傳世杰作。

導(dǎo)入這個(gè)人是誰(shuí)呢？對(duì)，他就是蘇軾。今天我們就來(lái)學(xué)習(xí)他的《記承天寺夜游》，

這是一篇?jiǎng)e具一格的詠月短文。讓我們一起來(lái)欣賞吧。

一、助學(xué)資訊

1.作者簡(jiǎn)介

蘇軾（1037—1101），字子瞻，號(hào)東坡居士，北宋著名文學(xué)家、書(shū)法家、

畫(huà)家。他的詞開(kāi)豪放一派，與辛棄疾同是豪放派代表，并稱“蘇辛”；其散文

著述宏富，豪放自如，與歐陽(yáng)修并稱“歐蘇”，為“唐宋八大家”之一。

2.背景鏈接

本文寫(xiě)于元豐六年（1083年）。此時(shí)，蘇軾被貶謫黃州已有四年，但心胸

卻“很坦然”。蘇軾雖累遭貶謫，仍然樂(lè)觀、曠達(dá)，不甘愿做“閑人”。因貶

環(huán)節(jié)二

得“閑”，便“自放于山水之間”，雖在賞明月，觀竹柏，自樂(lè)其樂(lè)，但并不

得意，因此他的自適也包含了失意情懷的自我排遣。

自二、字詞積累

1.讀準(zhǔn)字音。

主解．衣（jiě）遂．至（suì）未寢．（qǐn）荇．（xìnɡ）起行．（xí

nɡ）

2.一詞多義

學(xué)

念無(wú)與．為樂(lè)者（連詞，和）

與相與．步于中庭（共同，一起）

習(xí)

未復(fù)有能與．其奇者（參與，這里有“欣賞”“領(lǐng)悟”的意思）

3.古今異義

（1）但．少閑人如吾兩人者耳（古義：只是；今義：但是，表轉(zhuǎn)折關(guān)系的連

詞）

（2）但少閑人如吾兩人者耳．（古義：罷了；今義：耳朵）

4.翻譯下列重點(diǎn)句子。

（1）念無(wú)與為樂(lè)者

想到?jīng)]有可以交談取樂(lè)的人。

（2）庭下如積水空明，水中藻、荇交橫，蓋竹柏影也。

庭院中的月光像一泓積水一樣清澈透明。水中水藻、荇菜縱橫交錯(cuò)，原來(lái)

是那綠竹和翠柏的影子。

（3）但少閑人如吾兩人者耳。

只不過(guò)缺少有像我們這樣清閑逸致的人罷了。

環(huán)節(jié)二

三、整體感知

1.聽(tīng)老師范讀課文，用“/”劃分朗讀停頓。

自

元豐六年/十月十二日/夜，解衣/欲睡，月色/入戶，欣然/起行。念/無(wú)與

為樂(lè)者，遂/至承天寺/尋張懷民。懷民/亦未寢，相與/步于中庭。庭下/如積水

空明，水中/藻、荇交橫，蓋/竹柏影也。何夜/無(wú)月？何處/無(wú)竹柏？但/少閑人

主

/如吾兩人者/耳。

2.根據(jù)內(nèi)容（或表達(dá)方式）可以把課文分為幾個(gè)層次？

學(xué)第一層（第1至3句）：敘事，交代賞月散步的時(shí)間、原因。

第二層（第4句）：寫(xiě)景，寫(xiě)月下庭中景物。

習(xí)第三層（第5至7句）：議論抒情，抒發(fā)面對(duì)月光、竹柏疏影的感觸。

一、深層探究

1.找出本文寫(xiě)景的句子，說(shuō)說(shuō)這些句子寫(xiě)出了景物的什么特點(diǎn)。

“庭下如積水空明，水中藻、荇交橫，蓋竹柏影也?！弊髡咭愿叨饶毜?/p>

筆墨，點(diǎn)染出一個(gè)空明澄澈、疏影搖曳、似真似幻的美妙境界。

2.文中哪些句子表達(dá)了作者的情感？

何夜無(wú)月？何處無(wú)竹柏？但少閑人如吾兩人者耳。

3.如何理解《記承天寺夜游》中“閑人”的含義？

“閑人”，即指清閑的人，這里并非是指閑極無(wú)聊、無(wú)所事事的人，而是

包含著復(fù)雜的情味，既有自嘲之郁，又含自慰之得。首先，“閑人”指具有閑

環(huán)節(jié)三

情雅致的人。作者與張懷民欣賞月夜景致時(shí)感慨道“何夜無(wú)月？何處無(wú)竹柏？

但少閑人如吾兩人者耳”，表面上是自嘲地說(shuō)自己和張懷民是清閑的人，閑來(lái)

無(wú)事才出來(lái)賞月的，實(shí)際上卻為自己的行為感到自豪——月夜處處都有，但只

有為情趣高雅的人所欣賞，才不辜負(fù)這一番月下清雅。其次，“閑人”又包含

合了作者郁郁不得志的悲涼心境。作者在政治上有遠(yuǎn)大的抱負(fù)，但是被一貶再貶，

流落黃州，在內(nèi)心深處，他又何嘗愿意做一個(gè)“閑人”呢？賞月“閑人”的自

得只不過(guò)是被貶“閑人”的自慰罷了。

作二、語(yǔ)言賞析

結(jié)合重點(diǎn)詞語(yǔ)，體會(huì)下面句子是如何描寫(xiě)月色的？

探庭下如積水空明，水中藻、荇交橫，蓋竹柏影也。

句中無(wú)一個(gè)“月”字，卻無(wú)處不是寫(xiě)?zhàn)嵉脑鹿?。作者用“積水空明”四

字，比喻庭院中月光的清澈透明。用“藻、荇交橫”四字，比喻月下美麗的竹

究

柏倒影?！胺e水空明”描寫(xiě)月光本身，給人以一池春水的靜謐之感?！霸?、荇

交橫”是以竹柏倒影來(lái)烘托月光，給人以水草搖曳的動(dòng)態(tài)之美。這個(gè)意境映照

出作者光明磊落、胸?zé)o塵俗的品質(zhì)。

三、探究寫(xiě)法

1.結(jié)構(gòu)獨(dú)具特色。

《記承天寺夜游》從欲睡到起行到尋友再到散步，由事及景，由景生情，

自始至終一氣呵成。文章用自然流暢的語(yǔ)言，傳達(dá)了作者微妙的心境。

2.景物描寫(xiě)抓住特征。

環(huán)節(jié)三

《記承天寺夜游》運(yùn)用側(cè)面描寫(xiě)來(lái)表達(dá)月光的皎潔。月光灑在庭院中，院

合子如一方清池般透明清澈；竹柏的影子映在院中，就像水中交錯(cuò)的水草。以月

下景襯月之皎潔，匠心獨(dú)運(yùn)。

作

3.借景抒情，創(chuàng)設(shè)意境。

探

《記承天寺夜游》中作者見(jiàn)“月色入戶”，便“欣然起行”，歡喜之情溢

究

于言表?！澳睢薄八臁薄皩ぁ薄伴e人”等詞，無(wú)不字字含情、情景交融。詩(shī)人

通過(guò)描寫(xiě)月光下庭院中的美景，創(chuàng)造出一種空明澄澈、幽靜迷人的意境。

文

章《記承天寺夜游》通過(guò)對(duì)庭院月光的描寫(xiě)，創(chuàng)造了一個(gè)清幽寧

靜的藝術(shù)境界：貶謫的悲涼、人生的感慨、賞月的欣喜、漫步的悠

環(huán)節(jié)四主閑等，都包含在其中。

點(diǎn)旨

撥

記承天寺夜游

歸教

月色入戶——夜游——尋友、賞月

納學(xué)

（月景：比喻、襯托、錯(cuò)覺(jué)）

板

閑——身閑、心閑、豁達(dá)樂(lè)觀

書(shū)

有關(guān)描寫(xiě)月亮的詩(shī)句

1.床前明月光，疑是地上霜。

舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)?！畎住鹅o夜思》

環(huán)節(jié)五2.海上升明月，天涯共此時(shí)?！獜埦琵g《望月懷遠(yuǎn)》

拓3.我寄愁心與明月，隨君直到夜郎西。

展——李白《聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄》

延4.但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟?！K軾《水調(diào)歌頭·明月幾時(shí)有》

伸5.春風(fēng)又綠江南岸，明月何時(shí)照我還?！醢彩恫创现蕖?/p>

6.明月松間照，清泉石上流。——王維《山居秋暝》

7.舉杯邀明月，對(duì)影成三人?！畎住对孪陋?dú)酌四首·其一》

教學(xué)反思

從教法上看，讀的方法靈活多樣，有范讀、跟讀、齊讀、領(lǐng)讀等，充分體現(xiàn)讀的特色，

并能將傳統(tǒng)的誦讀法與現(xiàn)代的多媒體技術(shù)相結(jié)合。

由于時(shí)間的限制，沒(méi)有將二篇文章中的教學(xué)難點(diǎn)落實(shí)到位，需要后期加以補(bǔ)充。

《短文二篇》教案

【教學(xué)目標(biāo)】

知識(shí)與能力

1．注重整體感知。發(fā)揮學(xué)生的主體作用，學(xué)生通過(guò)參考注釋和工具書(shū)，對(duì)文章的主要內(nèi)容及感

情基調(diào)有初步認(rèn)識(shí)。

2．注意培養(yǎng)學(xué)生的文言文語(yǔ)感，以朗讀和背誦帶動(dòng)其他環(huán)節(jié)。

過(guò)程與方法

1．誦讀，體味語(yǔ)言的自然美，學(xué)習(xí)寫(xiě)景的技巧。

2．從敘事寫(xiě)景的角度比較兩篇文章的異同，加深理解。

情感態(tài)度與價(jià)值觀

1．《答謝中書(shū)書(shū)》：感受祖國(guó)山川之美。

2．《記承天寺夜游》：培養(yǎng)豁達(dá)寬廣的胸襟。

【重點(diǎn)和難點(diǎn)】

重點(diǎn)：整體感知作品內(nèi)容，領(lǐng)悟作者發(fā)現(xiàn)美、欣賞美的情懷。

難點(diǎn)：反復(fù)誦讀，體味語(yǔ)言之美。

【教學(xué)方法】

誦讀法課外資料延伸法

【課前準(zhǔn)備】

陶弘景及蘇軾的生平資料、承天寺圖片。

【教學(xué)過(guò)程】

一、新課導(dǎo)入

對(duì)于祖國(guó)的秀美山川，無(wú)數(shù)位文人在贊羨的同時(shí)，也作了大量的描寫(xiě)，但用書(shū)信這一文體進(jìn)行

描摹并且成為名篇的卻并不多。今天，就讓我們來(lái)學(xué)習(xí)陶弘景用書(shū)信文體寫(xiě)的《答謝中書(shū)書(shū)》，從

中感受他所描繪的山川之美。

二、作者簡(jiǎn)介

陶弘景(456—536年)，字通明，丹陽(yáng)秣陵(今南京)人。幼有異慧，年四五歲即以荻為筆在灰中

學(xué)書(shū)，讀書(shū)萬(wàn)卷，未及弱冠，齊高帝即引為諸王侍讀。后隱居于句容茅山，自號(hào)華陽(yáng)隱居。因梁武

帝早年與之游，即位后，逢有朝廷吉兇征兆等大事，常前去征詢他的意見(jiàn)，時(shí)人稱他為“山中宰相”。

好神仙之術(shù)，愛(ài)山水。著作甚多，大都亡佚，詩(shī)文今傳《陶隱居集》輯本一卷。

三、文本鏈接

陶弘景生活在南北朝時(shí)期，因政局動(dòng)蕩，社會(huì)混濁，他遁遜山林，從大自然的美景中尋求精神

上的解脫，所以他在《答謝中書(shū)書(shū)》中以描畫(huà)山水昭示自己所好，并作為對(duì)友人的安慰。

四、整體感知

1．明確學(xué)習(xí)目標(biāo)。

2．范讀課文。

(1)學(xué)生聽(tīng)讀課文，注意句子的節(jié)奏、輕重音等，初步感知課文。

(2)自由朗讀兩三遍課文，進(jìn)一步感知課文，做到流利地朗讀。

3．疏通文意。

(1)學(xué)生借助注釋和工具書(shū)疏通文意。如遇問(wèn)題，先在四人小組內(nèi)討論解決。

(2)教師明確重點(diǎn)詞語(yǔ)。

五色交輝．．：交相輝映。曉霧將歇．：消散。

夕日欲頹．：墜落。

未復(fù)有能與．其奇者：參與，這里指置身其中。

(3)全班討論，理解文章大意。

4．背誦課文。

(1)自由競(jìng)背。

在四人小組內(nèi)互相檢查背誦。

(2)教師抽查背誦。

五、課文精讀

1．本文語(yǔ)言優(yōu)美，讀起來(lái)朗朗上口，試歸納本文的語(yǔ)言特點(diǎn)。

句式上多采用四字短句，運(yùn)用對(duì)偶、排比手法，語(yǔ)言精練生動(dòng)，將描繪的山水之美寫(xiě)得清麗自

然，毫無(wú)堆砌雕琢的弊病。

2．深化：找出文中你所喜愛(ài)的句子并簡(jiǎn)要分析。

3．拓展：“山川之美，古來(lái)共談”，歷代詩(shī)人也留下了大量山水詩(shī)句，請(qǐng)大家相互交流收集的

詩(shī)句，并試簡(jiǎn)評(píng)詩(shī)句特色。

4．《答謝中書(shū)書(shū)》首句總領(lǐng)全文，概括古今高雅之士的情懷。綱舉則目張，中間部分承前文具

體描寫(xiě)山川之美，選取有代表性的景物，從仰視、俯視、平眺的視覺(jué)角度，從色彩，從四時(shí)，從晨

昏，從動(dòng)靜，從聽(tīng)覺(jué)等角度展開(kāi)，用自己獨(dú)特的體驗(yàn)去詮釋自然景物綺麗的風(fēng)光，展現(xiàn)出一幅怡神

悅性的山水畫(huà)卷。而最后一句則以感慨收束，自比先賢，怡情山水，自得其樂(lè)。

六、探究升華

描寫(xiě)謳歌自然之美的作品浩如煙海，但像陶弘景的《答謝中書(shū)書(shū)》這樣短小簡(jiǎn)約、字精意達(dá)的

卻并不多見(jiàn)，我們應(yīng)學(xué)習(xí)他不作繁文、惜墨如金的寫(xiě)作態(tài)度。

七、文章脈絡(luò)

全文分三部分。“山川之美，古來(lái)共談”總領(lǐng)全文，從古至今，以“共談”概說(shuō)人人皆愛(ài)，以

“美”點(diǎn)明全文中心。當(dāng)中部分則具體敘寫(xiě)山川之美。最后墊以“實(shí)是欲界之仙都，自康樂(lè)以來(lái)，

未復(fù)有能與其奇者”，先以感嘆總括前文，復(fù)以名人證實(shí)此說(shuō)。

八、寫(xiě)作特點(diǎn)

1．描寫(xiě)細(xì)致。

“高峰入云，清流見(jiàn)底。兩岸石壁，五色交輝。青林翠竹，四時(shí)俱備?！边@三句是寫(xiě)靜景，寫(xiě)

得形色俱備，精彩紛呈。作者先以“入云”表示山之高峻與雄偉，以“見(jiàn)底”表示水之清澈與透明，

一仰一俯，視野開(kāi)闊，山水盡收眼底。接著移步換景，由清流而寫(xiě)兩邊的景物。可寫(xiě)之景物必定多

不勝數(shù)，但作者抓住其色彩給人以具體的視感：五彩繽紛的石壁，郁郁蔥蔥的樹(shù)林，碧綠青翠的竹

園。一年四季，景物之茂盛，色彩之斑斕，足以讓人大飽眼福。以此突出江南景物特點(diǎn)。

“曉霧將歇，猿鳥(niǎo)亂鳴；夕日欲頹，沉鱗競(jìng)躍”，作者描寫(xiě)自然景物時(shí)，扣住最能表現(xiàn)景色特

征的時(shí)間——早、晚來(lái)描繪。在旭日東升、晨霧將散的一片寂靜里，山林中呈現(xiàn)一片猿鳥(niǎo)爭(zhēng)鳴的歡

騰景象?！皝y”字寫(xiě)出了猿鳥(niǎo)爭(zhēng)鳴的喧鬧景象，使整個(gè)山林充滿著勃勃生機(jī)。夕陽(yáng)將要落山時(shí)分，

余暉照映著水面，層層粼波之中，不斷有魚(yú)兒從水中爭(zhēng)相躍起?！案?jìng)”字寫(xiě)出魚(yú)兒爭(zhēng)先恐后躍出水

面的場(chǎng)景。一早一晚，一空中一水面，一鳴一躍，構(gòu)成了一幅幅多姿多彩的立體流動(dòng)畫(huà)面。

2．抒寫(xiě)奇美。

陶弘景的《答謝中書(shū)書(shū)》中展現(xiàn)了多種“美”。一是山水相映之美。山的峻峭，水的明麗。水

的動(dòng)勢(shì)給山增加了活力，山的倒影給水鋪上了異彩，二者相映成趣。二是色彩配合之美。兩岸石壁，

五色交輝；青林翠竹，四時(shí)俱備，藍(lán)天作背景，綠水為襯托，絢麗動(dòng)人，美不勝收。三是晨昏變化

之美。清晨白霧繚繞，似煙似縷，猿啼鳥(niǎo)鳴，生機(jī)勃勃；傍晚紅日西沉，山色蒼茫，飛鳥(niǎo)歸林，猿

猴息樹(shù)，游魚(yú)躍水。四是動(dòng)靜相襯之美。高峰為靜，流水為動(dòng)(形體)；林青竹翠為靜，五色交輝為

動(dòng)(光色)；日出霧歇為靜，猿鳥(niǎo)亂鳴為動(dòng)；日落山暝為靜，游魚(yú)躍水為動(dòng)(聲響)。

九、板書(shū)設(shè)計(jì)

山川之美

高峰入云（仰視）

實(shí)

清流見(jiàn)底（俯瞰）

答靜景是

兩岸石壁（平視）

謝欲

青林翠竹（平視）

中界(抒情)

曉霧將歇（曉）

書(shū)之

猿鳥(niǎo)亂鳴（聽(tīng)覺(jué)）

書(shū)動(dòng)景仙

夕陽(yáng)欲頹（夕）

都

沉鱗競(jìng)躍（視覺(jué)）

古來(lái)共談

一、新課導(dǎo)入

同學(xué)們，我們每個(gè)人都見(jiàn)過(guò)月亮，也沐浴過(guò)它的清輝。在古代，月亮是人們寄托情思、抒發(fā)情

感的物象。描寫(xiě)月亮的文學(xué)作品數(shù)不勝數(shù)。今天我們來(lái)學(xué)習(xí)宋代著名文學(xué)家蘇軾寫(xiě)的一篇有關(guān)月亮

的小短文——《記承天寺夜游》。

二、作者簡(jiǎn)介

蘇軾(1037—1101年)，北宋文學(xué)家，字子瞻，號(hào)東坡居士，眉山人。父蘇洵、弟蘇轍都以文才

聞名于世，而他的成就最大。他在歐陽(yáng)修去世后，成為宋朝文壇領(lǐng)袖。他在散文、詩(shī)詞、書(shū)法、繪

畫(huà)方面均有驕人的成就，是一個(gè)多才多藝的作家。

三、文本鏈接

元豐二年，蘇軾因?qū)π路ǔ钟胁煌庖?jiàn)，被網(wǎng)羅罪名投入監(jiān)獄，四個(gè)多月后被貶到黃州任團(tuán)練

副使。由于貶謫的悲涼、失意的落寞，因此，利用夜晚賞月排遣心中的苦悶，故作者借景抒情寫(xiě)了

此文，表達(dá)了對(duì)美的追求和對(duì)生活的熱愛(ài)。

四、整體感知

1．范讀課文。

(1)學(xué)生聽(tīng)讀，畫(huà)出生字詞，注意句讀，體會(huì)作者的思想感情。

(2)自由朗讀兩遍課文，進(jìn)一步感知課文。

2．疏通文意。

(1)學(xué)生借助注釋和工具書(shū)翻譯課文，如遇有問(wèn)題，先在四人小組內(nèi)討論解決。

(2)教師明確重點(diǎn)文言詞語(yǔ)。

①念(考慮，想到)無(wú)與為樂(lè)者，遂(于是，就)至承天寺尋張懷民。

②相與(共同，一起)步于中庭。

③但(只是)少閑人如吾兩人者耳(罷了)。

(3)全班討論，落實(shí)翻譯。

(4)競(jìng)背課文。

(5)抽查背誦。

五、課文精讀

1．文中是如何描寫(xiě)月色的？

“庭下如積水空明，水中藻、荇交橫，蓋竹柏影也?！?/p>

2．這十八字寫(xiě)景，有何妙處？

文中十八字寫(xiě)景，運(yùn)用形象生動(dòng)的比喻，使讀者如見(jiàn)其景：月朗庭空，竹柏弄影，創(chuàng)造了一個(gè)

明凈幽閑的境界。作者將隨處可見(jiàn)的尋常景物描繪得充滿詩(shī)情畫(huà)意。

3．“何夜無(wú)月？何處無(wú)竹柏？但少閑人如吾兩人者耳?！边@句話應(yīng)怎么理解？