第5課-“萬方樂奏有于闐”

第5課“萬方樂奏有于闐”--“新中國民族區(qū)域自治”演講擂臺(tái)賽課型：新授課課時(shí)：1課時(shí)授課時(shí)間：第4周〖課程標(biāo)準(zhǔn)〗

了解我國實(shí)行民族區(qū)域自治制度的主要史實(shí)?！蓟顒?dòng)目標(biāo)〗

通過對(duì)民族區(qū)域自治制度的了解，明確實(shí)施民族區(qū)域自治制度的重要性與必要性，正確認(rèn)識(shí)我國平等、團(tuán)結(jié)的民族政策是促進(jìn)各民族共同繁榮和進(jìn)步的保證。

搜集資料并識(shí)讀地圖，了解我國各民族分布區(qū)域及建立省級(jí)民族自治區(qū)的大致情況，考查學(xué)生獲得有效信息的能力及對(duì)資料的綜合歸納能力。

演講擂臺(tái)賽的形式，旨在對(duì)學(xué)生進(jìn)行包括口頭表達(dá)能力、獨(dú)立應(yīng)對(duì)能力在內(nèi)的多種綜合素質(zhì)的考查。同時(shí)，通過搜集和整理歷史資料的過程，提高閱讀歷史文獻(xiàn)資料的能力，培養(yǎng)從歷史的角度觀察和分析現(xiàn)實(shí)問題的意識(shí)。

通過小組競(jìng)賽的形式，培養(yǎng)公平競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)，營造平等、團(tuán)結(jié)、民主、互助的良好學(xué)習(xí)氛圍。

通過對(duì)我國民族知識(shí)領(lǐng)域豐富內(nèi)涵的了解，確立基本的民族觀念，煥發(fā)起強(qiáng)烈的民族意識(shí)和情感，增強(qiáng)國家統(tǒng)一的歷史責(zé)任感。〖活動(dòng)準(zhǔn)備〗

教師準(zhǔn)備

１.提前一周將本次活動(dòng)的相關(guān)內(nèi)容布置下去，如要求學(xué)生自愿結(jié)組、準(zhǔn)備收集相應(yīng)的資料，提供可供查閱的工具書等等。同時(shí)還要時(shí)刻關(guān)注學(xué)生的準(zhǔn)備進(jìn)程。

２.教師應(yīng)準(zhǔn)備《中華人民共和國區(qū)域地圖》《民族區(qū)域分布圖》《省級(jí)民族自治區(qū)分布圖》等，隨著活動(dòng)的進(jìn)行適當(dāng)展示。

３.根據(jù)活動(dòng)內(nèi)容設(shè)計(jì)本次演講擂臺(tái)賽的相關(guān)程序，并做好與各環(huán)節(jié)有關(guān)的一些事宜。同時(shí)，指導(dǎo)學(xué)生將收集到的資料進(jìn)行分類整合，并將相關(guān)的圖片制成課件。

學(xué)生準(zhǔn)備

１.學(xué)生在收集資料的基礎(chǔ)上，本著自愿的原則分成５個(gè)小組，分別代表５個(gè)省級(jí)民族自治區(qū)，即：內(nèi)蒙古自治區(qū)小組（簡(jiǎn)稱蒙古族）、寧夏回族自治區(qū)小組（簡(jiǎn)稱回族）、新疆維吾爾自治區(qū)小組（簡(jiǎn)稱維族）、西藏自治區(qū)小組（簡(jiǎn)稱藏族）和廣西壯族自治區(qū)小組（簡(jiǎn)稱壯族）。各小組成員在共同協(xié)商的基礎(chǔ)上制定出本小組的探究題目，明確小組成員分工職責(zé)。并能根據(jù)自己的選題，表演相關(guān)少數(shù)民族舞蹈、歌曲、節(jié)日慶?；顒?dòng)等等，如蒙古族的摔跤、藏族的獻(xiàn)哈達(dá)儀式等。同時(shí)，各小組對(duì)其他小組的選題也要進(jìn)行一定的了解，做到“知己知彼，百戰(zhàn)不殆”。

２.應(yīng)適當(dāng)收集一些能夠反映民族區(qū)域特色的物品，如服飾、食物、器物或相關(guān)民族風(fēng)情圖片；學(xué)會(huì)一些相關(guān)少數(shù)民族的簡(jiǎn)單語言，如簡(jiǎn)單的問好、自我介紹語等。

３.在推舉和自愿原則并重的基礎(chǔ)上，推選出本次活動(dòng)的主持人?！蓟顒?dòng)過程〗共由三大板塊構(gòu)成：即民族區(qū)域自治內(nèi)容演講、少數(shù)民族知識(shí)比拼、少數(shù)民族風(fēng)貌展示。

第一板塊民族區(qū)域自治內(nèi)容演講

首先由主持人宣布演講比賽的規(guī)則。

然后演講開始。演講以五個(gè)民族區(qū)域自治小組為單位，圍繞學(xué)生課前收集到的民族區(qū)域自治概況、少數(shù)民族風(fēng)俗習(xí)慣、服飾特點(diǎn)、重要節(jié)日等內(nèi)容進(jìn)行：他們從內(nèi)蒙古大草原到西北的塞上江南，再到世世代代居住在中國嶺南的土著民族壯族。各小組同學(xué)不僅要對(duì)這些民族自治地區(qū)的自然地理狀況進(jìn)行簡(jiǎn)單的介紹，還要非常生動(dòng)地描述各少數(shù)民族的生活習(xí)俗和最具特點(diǎn)的民族風(fēng)情，同時(shí)又對(duì)自己感興趣的問題發(fā)表自己小組的觀點(diǎn)。這一環(huán)節(jié)重在引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)收集和整理歷史資料的過程，提高他們對(duì)歷史資料的歸納整合能力、語言表達(dá)能力和寫作能力等綜合素質(zhì)。

在各小組演講的過程中，主持人對(duì)每一小組的演講情況進(jìn)行簡(jiǎn)單的點(diǎn)評(píng)，由評(píng)委對(duì)各小組進(jìn)行適當(dāng)?shù)拇蚍帧?/p>

最后由主持人略加總結(jié)，統(tǒng)計(jì)出本輪的最高分，同時(shí)宣布進(jìn)入下一個(gè)環(huán)節(jié)。第二板塊少數(shù)民族知識(shí)比拼

分兩個(gè)程序。在主持人宣布比賽規(guī)則之后，首先進(jìn)入必答題程序：每一小組選派一名代表答題，同組的其他成員可以補(bǔ)充，每小組有兩次機(jī)會(huì)。然后進(jìn)入選答題程序：分值不同對(duì)應(yīng)的選題難度就不一樣，也可以放棄不答。為鼓勵(lì)更多的同學(xué)參與到活動(dòng)中來，此環(huán)節(jié)還設(shè)置了場(chǎng)外競(jìng)答題。這樣的設(shè)計(jì)不僅在于考查學(xué)生對(duì)少數(shù)民族知識(shí)的了解和掌握情況，更重要的是要在這種輕松愉快的氛圍中讓更多的學(xué)生參與活動(dòng)的全過程。

競(jìng)賽環(huán)節(jié)之后，由主持人略加總結(jié)，統(tǒng)計(jì)出本輪的最高分。

第三板塊少數(shù)民族風(fēng)貌展示

這是學(xué)生根據(jù)所收集到的關(guān)于少數(shù)民族的資料，進(jìn)行自編自演，重在體現(xiàn)民族特色。這也是學(xué)生盡情展示自己的重要環(huán)節(jié)。首先由主持人宣布相應(yīng)的游戲規(guī)則，然后各小組再有順序地進(jìn)行展示。如蒙古族表演摔跤，藏族表演獻(xiàn)哈達(dá)，回族表演穆斯林的古爾邦節(jié)，維吾爾族跳新疆舞，壯族進(jìn)行山歌對(duì)唱等等。評(píng)委在每組展示后按照規(guī)則給予適當(dāng)?shù)姆謹(jǐn)?shù)，最后再統(tǒng)計(jì)出本輪的最高分。這一環(huán)節(jié)重在考查學(xué)生對(duì)民族知識(shí)的運(yùn)用與遷移能力，培養(yǎng)學(xué)生團(tuán)結(jié)、協(xié)作與良性競(jìng)爭(zhēng)的意識(shí)，擴(kuò)大學(xué)生的參與面與活動(dòng)的

積極性，這個(gè)環(huán)節(jié)又將本次活動(dòng)推到了最高潮。

最后評(píng)出本次活動(dòng)得分最高的小組，即演講擂臺(tái)賽的擂主，同時(shí)選出其他獎(jiǎng)項(xiàng)。教師在民族歌曲《愛我中華》的優(yōu)美旋律中進(jìn)行總結(jié)?！蓟顒?dòng)總結(jié)〗

確實(shí)如同學(xué)們所說的，我國各民族在歷史和文化上雖然發(fā)展不同，但是他們都以自己的智慧和勤勞，為祖國的發(fā)展做出了重要的貢獻(xiàn)。今天，我們?cè)谶@里通過民族區(qū)域自治演講擂臺(tái)賽了解了我國實(shí)行民族區(qū)域自治制度的基本史實(shí)；了解了我國發(fā)展平等、團(tuán)結(jié)和互助的新型民族關(guān)系、促進(jìn)各民族共同繁榮和進(jìn)步，是建設(shè)富強(qiáng)、民主、文明的社會(huì)主義現(xiàn)代化國家的重要內(nèi)容。

當(dāng)前，國際風(fēng)云變幻莫測(cè)，處理好民族問題、維護(hù)民族團(tuán)結(jié)、促進(jìn)民族進(jìn)步是保證我國穩(wěn)定發(fā)展的必要前提。通過自身的學(xué)習(xí)與探索，我們體會(huì)到了搜集和整理歷史資料的全過程，提高了閱讀歷史文獻(xiàn)資料的能力，培養(yǎng)了從歷史的角度觀察和分析現(xiàn)實(shí)問題的意識(shí)。更重要的是大家能夠在快樂中學(xué)習(xí)，在學(xué)習(xí)中探究，在探究中合作，在合作中有所收獲。

〖活動(dòng)說明〗

我國自古以來就是一個(gè)多民族國家，新中國成立后，為了促進(jìn)各民族共同繁榮和進(jìn)步，中央人民政府根據(jù)民族平等、民族團(tuán)結(jié)和民族互助的原則，在各少數(shù)民族聚居的地方實(shí)行區(qū)域自治。今天，我們以演講擂臺(tái)賽的方式對(duì)我國的這一基本的民族政策進(jìn)行了學(xué)習(xí)與探究，在整個(gè)過程中，我們知道了民族區(qū)域自治制度的主要內(nèi)容和我國建立省級(jí)民族自治區(qū)的大致情況，領(lǐng)略了各地少數(shù)民族的風(fēng)土人情，了解了關(guān)于少數(shù)民族的基本常識(shí)，也學(xué)會(huì)了對(duì)歷史資料的進(jìn)一步加工與整合。這次學(xué)習(xí)與探究活動(dòng)，提醒我們?cè)谝院蟮膶W(xué)習(xí)中更應(yīng)注重各學(xué)科知識(shí)的交叉和滲透，提高了我們閱讀歷史文獻(xiàn)資料的能力，也培養(yǎng)了我們從歷史的角度來觀察和分析現(xiàn)實(shí)問題的意識(shí)。附錄一課堂實(shí)錄

主持人：我國自古以來就是一個(gè)統(tǒng)一的多民族國家，新中國成立后，各族人民以自己的勤勞和智慧，投身到祖國社會(huì)主義現(xiàn)代化的建設(shè)中來。今天，我們?cè)谶@里通過“新中國民族區(qū)域自治”的演講來了解各民族自治區(qū)的建立、發(fā)展情況，同時(shí)，讓我們也切身感受一下，正是56個(gè)民族的共同開拓、一起奮斗，才造就了中華民族的燦爛和輝煌。我宣布“新中國民族區(qū)域自治”的演講擂臺(tái)賽現(xiàn)在開始。

首先進(jìn)入第一個(gè)環(huán)節(jié)：民族區(qū)域自治內(nèi)容演講。演講評(píng)分規(guī)則：主題明確，思路清晰，10分；語速適中，表達(dá)流暢，10分；演講具有感召力與感染力，10分；內(nèi)容完整，不超時(shí)，10分。好，現(xiàn)在就讓我們先到科爾沁大草原，走進(jìn)蒙古包，去了解一下熱情、粗獷、豪放的蒙古民族吧！

內(nèi)蒙古自治區(qū)小組（簡(jiǎn)稱蒙古族）代表

各位老師、同學(xué)，你們好!

今天我們小組的演講題目是：“馬背上的民族”蒙古族

（伴著音樂《美麗的草原我的家》）在中華人民共和國地圖的上部，有一塊狹長(zhǎng)的橫跨東北、華北、西北的區(qū)域。這個(gè)區(qū)域，看似一只矯健的雄鷹，振羽展翅，雄踞在祖國的邊疆；又似一只矯健的駿馬，昂首奮蹄，馳騁在祖國的北方。這個(gè)區(qū)域，就是遼闊、美麗、富饒的內(nèi)蒙古自治區(qū)。勤勞勇敢的蒙古族人民長(zhǎng)期游牧、生息于南起長(zhǎng)城，北抵大漠，東達(dá)興安嶺，西越賀蘭山的這片蒼茫大地，每當(dāng)提起她的名字，人們便會(huì)想起“天蒼蒼，野茫茫，風(fēng)吹草低見牛羊”的古歌謠，眼前便會(huì)呈現(xiàn)出藍(lán)天白云、碧野紅花、羊肥馬壯、肉乳飄香、廣袤無垠的草原，浮現(xiàn)出這個(gè)“馬背上的民族”的偉岸雄姿！

蒙古族是中國人口較多、分布十分廣泛的少數(shù)民族之一?！懊晒拧弊畛踔皇潜姸嗟拿晒诺貐^(qū)部落中的一個(gè)，后來演變成民族的名稱。公元１３世紀(jì)初，成吉思汗統(tǒng)一了蒙古各部，建立了蒙古汗國，后來發(fā)展成為跨歐亞兩洲的大帝國。他的孫子忽必烈建立了元朝。

內(nèi)蒙古自治區(qū)是我國成立最早的、以蒙古族為主體的少數(shù)民族自治區(qū)。它成立于１９４７年５月１日。自成立以來，通過民主改革和社會(huì)主義改造以及社會(huì)主義建設(shè)取得了巨大成就。

內(nèi)蒙古的地形以高原為主，河流湖泊數(shù)量可以與南方的“水鄉(xiāng)澤國”相媲美。蒙古人的生活方式獨(dú)具特色，他們冬季穿皮衣，外罩絲綢或者布面；夏季穿布袍，袍身肥大不開叉，俗稱蒙古袍；腰上系帶，帶上佩掛荷包。婦女喜歡用布包頭。蒙古人喜歡吃牛羊肉和奶食品，喝紅茶。他們住的是圓形蒙古包，多數(shù)用木制的圓形圍壁和傘形頂架組合，帳頂和四壁覆蓋或圍上厚氈，用毛繩縛定。蒙古包頂上有天窗，可以通風(fēng)、采光。農(nóng)業(yè)區(qū)的蒙古族由于與漢族雜居，生活方式有所改變。

勇敢剽悍的蒙古民族素以能騎善射而著稱于世。摔跤、賽馬、射箭被稱為“男兒三藝”。每當(dāng)草原上花草繁茂、牛羊肥壯的夏秋季節(jié)，蒙古族人民都要舉行一年一度的草原盛會(huì)?D?D“那達(dá)慕”。蒙古族同胞能歌善舞，他們的傳統(tǒng)樂器是馬頭琴。如今在廣袤的草原上，綿羊、山羊、三合馬、烏珠穆沁牛、阿拉善駱駝成群結(jié)隊(duì)，逐水草繁生。土地肥美的河套平原有“塞上谷倉”之稱，東部的農(nóng)業(yè)區(qū)與它并駕齊驅(qū)，北部大興安嶺的木材、藥材、珍禽異獸資源也十分豐富。蒙古族人民利用自然資源發(fā)展了經(jīng)濟(jì)。

蒙古族是一個(gè)勤勞智慧而又思想開放、善于學(xué)習(xí)、勇于探索的民族。在長(zhǎng)期的歷史發(fā)展過程中，他們不斷總結(jié)生產(chǎn)生活中的各種實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，同時(shí)吸收并借鑒國內(nèi)外其他民族的優(yōu)秀文化成果，逐步了解、掌握、積累了大量自然科學(xué)和社會(huì)科學(xué)知識(shí)，有許多發(fā)明創(chuàng)造和歷史、文學(xué)、藝術(shù)成果，涌現(xiàn)了眾多的科學(xué)家、歷史學(xué)家、文學(xué)家、藝術(shù)家，為充實(shí)和豐富祖國光輝燦爛的科技文化寶庫，做出了重要貢獻(xiàn)。

主持人：謝謝“蒙古族”的同學(xué)們，他們讓我們了解了內(nèi)蒙古自治區(qū)的大致情況，也讓我們領(lǐng)略了蒙古族的民族風(fēng)情。下面我們?cè)匐S“回族”的同學(xué)一起到擁有“塞外江南”美名的寧夏去看一看！

寧夏回族自治區(qū)小組（簡(jiǎn)稱回族）代表(略)

新疆維吾爾自治區(qū)小組（簡(jiǎn)稱維族）(略)

西藏自治區(qū)小組（簡(jiǎn)稱藏族）

（女生獨(dú)唱）“雪山啊，閃銀光；雄鷹啊，展翅飛翔，高原春光無限好，叫我怎能不歌唱……”

每當(dāng)我們聽到藏族著名歌唱家才旦卓瑪演唱的這首歌時(shí)，那高亢、嘹亮、自豪的歌聲就會(huì)把我們帶到那世界屋脊上的雪域高原，帶到那牧野無垠、水草豐美、野花盛開的西藏。

藏族是我國一個(gè)歷史悠久、勤勞勇敢的少數(shù)民族。他們生活在我國西部平均海拔４０００多米的青藏高原。這里高山連綿、雪峰重疊、地勢(shì)高峻；這里有祁連山、昆侖山、唐古拉山、喜馬拉雅山等山脈；這里有位于中尼邊界的世界第一高峰?D?D珠穆朗瑪峰；這里江河蜿蜒縱橫，湖泊星羅棋布。正是這些雄偉的名山大川，孕育了藏族這樣一個(gè)粗獷豪放的英雄民族。

早在１９５５年，中央政府就做出了成立西藏自治區(qū)籌備委員會(huì)的決定。１９６５年９月，西藏自治區(qū)宣告成立。廣大藏族人民實(shí)現(xiàn)了自己當(dāng)家作主、管理本民族內(nèi)部地方事務(wù)的愿望。西藏是我國的草原牧區(qū)，農(nóng)業(yè)以青稞和耐旱雜糧為主，牧畜有藏羊、牦牛等，而牦牛俗有“高原之舟”之稱。

藏族的服裝主要是傳統(tǒng)藏服，特點(diǎn)是長(zhǎng)袖寬腰，為便于活動(dòng)，袒出右肩或袒出雙臂，兩袖系于腰間。婦女冬穿長(zhǎng)袖長(zhǎng)袍，夏穿無袖長(zhǎng)袍，內(nèi)穿各種顏色與花紋的布衣，腰前系一塊有彩色花紋的圍裙。男子將發(fā)辮盤在頭頂上，女子將發(fā)辮披在肩上。農(nóng)區(qū)以糌粑為主食，牧區(qū)以牛、羊肉為主食；西藏大部分地區(qū)的人民不吃飛禽和魚。

獻(xiàn)哈達(dá)是藏族最普遍的一種禮節(jié)?；閱始奕?、民俗節(jié)慶、拜會(huì)尊長(zhǎng)、拜佛、迎送賓客等場(chǎng)合，通常都要獻(xiàn)哈達(dá)。哈達(dá)是一種生絲制品，長(zhǎng)短不一。獻(xiàn)哈達(dá)是對(duì)人純潔、忠誠的意思。自古以來，藏族認(rèn)為白色象征純潔、吉利，所以哈達(dá)一般是白色的。

藏族有著悠久的文化傳統(tǒng)，他們擁有自己的語言和文字，藏文是一種拼音文字，其文化絢麗多姿，是祖國文化寶庫中的一顆光彩奪目的明珠。其歌舞、音樂、戲劇、繪畫都非常有特色；由藏族人民集體創(chuàng)作的世界上最長(zhǎng)的英雄史詩《格薩爾王傳》，更是膾炙人口的佳作。

中華人民共和國成立以后，在黨和政府的幫助下，藏族地區(qū)的工業(yè)、農(nóng)業(yè)、林業(yè)、交通、文教、科技等各項(xiàng)事業(yè)有了飛速的發(fā)展，藏族人民的生活水平有了很大的提高。現(xiàn)在，藏族地區(qū)已建起了成千上萬所大、中、小學(xué)校及各類干部學(xué)校，藏族不僅有自己民族的大學(xué)生，而且已經(jīng)有了一支數(shù)量可觀、具有專業(yè)知識(shí)的干部隊(duì)伍和知識(shí)分子隊(duì)伍，他們?cè)诓貐^(qū)的經(jīng)濟(jì)建設(shè)中發(fā)揮著越來越大的作用。今天，有著“雪山雄鷹”美譽(yù)的藏族人民正用他們的勤勞和智慧，在新的時(shí)代譜寫著自己民族的新篇章。

主持人：走來走去，這邊風(fēng)景也不錯(cuò)。這里處處是奇峰秀水，這里有“山水甲天下”的桂林，這里有“歌仙”劉三姐，看，她來了

廣西壯族自治區(qū)小組（簡(jiǎn)稱壯族）

壯族是世居中國嶺南的土著民族。1958年發(fā)現(xiàn)的“柳江人”化石，屬于舊石器時(shí)代晚期，距今５萬年左右?？梢娫缭冢等f年前，壯族先民就廣泛分布在廣西一帶。作為中國五個(gè)民族自治區(qū)之一，它位于我國的南部，西鄰中國的云南省，北鄰貴州省，東鄰湖南省、廣東省，南靠北部灣，西南接越南。壯族是我國少數(shù)民族中人口最多的一個(gè)民族，共有1548萬多人。在1965年創(chuàng)造了以拉丁字母為基礎(chǔ)的壯文，結(jié)束了壯族人沒有自己合法文字的歷史。

廣西壯族自治區(qū)境內(nèi)地形呈盆地狀，四周環(huán)山，約有一半土地為石灰?guī)r分布區(qū)，峰林、溶洞星羅棋布。素有“八山一水又一田”之稱。在20世紀(jì)初期，廣西和鄰省廣東成為孫中山領(lǐng)導(dǎo)的民族民主革命的主要基地，于1949年正式成為中華人民共和國的一個(gè)省份，1958年３月以原廣西省地區(qū)為范圍建立了省一級(jí)的廣西壯族自治區(qū)。

壯族以農(nóng)業(yè)為主，馳名中外的三七、蛤蚧和茴油是壯族地區(qū)素負(fù)盛名的特產(chǎn)。甘蔗產(chǎn)量居全國首位。

壯族是個(gè)好客的民族，到壯族村寨任何一家做客的人都被認(rèn)為是全寨的客人。往往幾家輪流請(qǐng)吃飯，有時(shí)一頓要吃五六家。他們多住“干欄”式房屋。客人到家，必在力所能及的情況下給客人以最好的食宿。對(duì)客人中的長(zhǎng)者和新客尤其熱情。用餐時(shí)需等年長(zhǎng)的老人入席后才能開飯。長(zhǎng)輩未動(dòng)的菜，晚輩不得先吃；給長(zhǎng)輩和客人端茶盛飯，必須雙手捧給，而且不能從客人面前遞，也不能從背后遞給長(zhǎng)輩。壯族人日常喜歡吃蔬菜、羊肉、雞、鴨、鵝等。他們自家釀制米酒、紅薯酒和木薯酒，其中米酒是過節(jié)和待客的飲料。

壯族人民有歌圩的習(xí)俗，每年農(nóng)歷三月初三大家聚集到山坡上，搭起賽歌臺(tái)。當(dāng)?shù)厝藗円猿礁鑱砥砬箫L(fēng)調(diào)雨順、五谷豐登。

壯族在兩千年