電影的傳播 全球化 全球化背景下的跨文化音樂傳播

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在全球化語境下,跨文化傳播呈現(xiàn)出昌盛的景象,然而,跨文化傳播并不只是一個(gè)單向的運(yùn)動(dòng),它包含著全球化與地域性、同質(zhì)化與異質(zhì)化等多種文化氣力的互動(dòng)。任何一個(gè)民族文化只有吸收外來文化精華,結(jié)合本地文化的優(yōu)勢,才能在歷史進(jìn)展的長河中找到適合的空間。

全球化跨文化音樂滾動(dòng)中國風(fēng)

當(dāng)今世界,各國在經(jīng)濟(jì)、貿(mào)易、金融等方面的聯(lián)系日益精細(xì),日益呈現(xiàn)出一體化的趨勢,而且這種趨勢正在向文化、觀念領(lǐng)域曼延。不同文化間的聯(lián)系日益精細(xì),各國文化間的界限也逐漸模糊,全球文化相互借鑒、融合,全球文化一體化的趨勢日漸明顯。而互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)、衛(wèi)星電視、移動(dòng)電話等等高科技信息手段的廣泛應(yīng)用,更是大大地變更了人們原有的時(shí)空觀念。正如麥克盧漢所預(yù)言的,在信息時(shí)代的今天,我們生存的地球已然變成了一個(gè)“地球村”。

一、中國風(fēng)與中國風(fēng)的流行

傳統(tǒng)中國音樂元素在流行音樂中展現(xiàn),或者將傳統(tǒng)中國音樂元素與西方流行音樂元素相結(jié)合,是當(dāng)今中國流行樂壇上的一“景”,并有愈演愈烈之勢。

對于“中國風(fēng)”的內(nèi)涵,不同身份“中國風(fēng)”的參與者和愛好者,都有著自己的觀點(diǎn)。在一些流行音樂人看來,“最近所提到的‘中國風(fēng)’一般指的是近幾年來的,譬如從周杰倫他們開頭,有一批新生代的創(chuàng)作人和創(chuàng)作歌手,他們自覺地把中國一些民族元素和民族文化的元素融合在自己的歌里”。

此外,在互聯(lián)網(wǎng)上有人把“中國風(fēng)”的概念界定為“三古三新(古辭賦、古文化、古旋律、新唱法、新編曲、新概念)結(jié)合的中國獨(dú)特樂種?！贬槍@一概念,筆者認(rèn)為,它對“中國風(fēng)”的理解只停留在了音樂形態(tài)的層面,而缺少了從觀念形態(tài)方面對“中國風(fēng)”特點(diǎn)的總結(jié),并且該概念中“三古三新”的提法還有待商榷。

在上述相關(guān)熟悉的根基上,本文認(rèn)為“中國風(fēng)”指的是于2022年開頭興起的,以周杰倫、王力宏、陶?為代表的,以R王力宏也引入了“chinked-out”這樣的音樂理念來定義自己立足民族風(fēng),籌劃開發(fā)華人嘻哈音樂的新領(lǐng)域。但總體而言,“中國風(fēng)”音樂更像一塊三明治,內(nèi)核照舊是現(xiàn)代歐美流行音樂的既定準(zhǔn)那么,外面搭配兩塊中式蘸醬的面包。這種文化的三明治現(xiàn)象在跨文化轉(zhuǎn)播過程中比比皆是。最早展現(xiàn)在語言交流中。這也是全球進(jìn)程中的一個(gè)表達(dá)。由于,雙方的理解和溝通務(wù)必是基于一種共通的語言之上。全球化的文化滾動(dòng),使得語言習(xí)慣,文化的傳承,被迫以一種新的面貌,甚至新的內(nèi)涵和意義持續(xù)。

結(jié)語

中國風(fēng)音樂的產(chǎn)生,和其它文化的形成一樣,都是由移民,旅居者最先構(gòu)建出來的文化圖景。這是由于在涉及創(chuàng)作決定時(shí),藝術(shù)家首先是采納確定的文化,再把確定的文化內(nèi)涵灌輸給別人。傳統(tǒng)就是這樣一次一次被打破和重新建立的。也就是說,作曲家并非在真空中舉行自己的選擇,而是受制于確定的音樂背景和文化條件。但另一方面,他也絕非全然被動(dòng)受牽制,而是通過自己的選擇與創(chuàng)造,反過來主動(dòng)變更著他所在的音樂圖景和文化空氣。這些音樂人通過新音樂形式的蛻變,完成了個(gè)人音樂夢想,并在不自覺中對傳統(tǒng)戲曲音樂,對少數(shù)民族音樂這樣一些遺產(chǎn)性文化的傳承發(fā)揮了確定的作用,同時(shí)也成了跨文化音樂交流中的生力軍。但是,中國風(fēng)音樂的持續(xù)進(jìn)展和推動(dòng)卻不理應(yīng)只憑借于他們。現(xiàn)今流行中國風(fēng)歌曲都還是由脫離于內(nèi)地“母體”之外的港臺(tái)及華裔歌手演唱的,內(nèi)地歌手要么只是單純的模仿,缺乏創(chuàng)新;要么就是所做音樂始終不為人知,不為傳唱。

泰勒預(yù)