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文檔簡介

0701104班城建史復習資料中國城市建設史第一篇古代部分緒論一、城市的起源1、在原始社會,隨著農業(yè)的出現(xiàn)為標志的第一次人類勞動大分工,捉奸產(chǎn)生了原始的固定的居民點;2、最早的城市是人類社會在第二次勞動大分工的產(chǎn)物(商業(yè)手、工業(yè)是從農業(yè)中分離出來的)3、出現(xiàn)在從原始社會走向奴隸社會過渡到時期;4、城市是伴隨著私有制和階級產(chǎn)生的二、城市概念的變遷1、城與廓、市與井的區(qū)別城廓——城郭:城墻城郭之別:筑城以衛(wèi)君,造郭以守民內之為城,外之為郭2、城市的原始定義:防御功能、商品交換的職能、固定的居民點3、城市社會時期城市定義的延伸城市的原始職能、一級法律實體、精神寓意4、現(xiàn)代城市的定義:*聚集一定數(shù)量的人口,以非農業(yè)活動為主*區(qū)別于農村的社會組織形式*是一定地域中經(jīng)濟、政治、文化的中心*要求相對集中*城市必須提供必要的物質設施及良好的生態(tài)環(huán)境*根據(jù)共同的社會需要而進行各方面協(xié)調運轉的社會實體*有繼承和延文化傳統(tǒng)的使命第一章我國原始居民點的形成、原始居民點的形成1、位置:都位于較為高爽、土壤肥沃松軟的地段,一般均靠近河湖水面2、規(guī)模:3、建筑組合4、一定的功能分區(qū)5、原始居民點初步且有城市最基本的“集中”的特征(城市最大特征是聚集)、中國城市的形成我國城市是在原始社會群體并向奴隸社會過渡的時期產(chǎn)生(公元前3000年——公元前2000年)大概在夏朝后期已基本形成(約公元前17世紀左右)河南偃師市二里關村古城——我國古代城市形成的城市商朝城市實例(公元前6—11世紀)河南偃師市鄉(xiāng)溝商城總體布局:宮城居中、三套城墻、追求方正開創(chuàng)了以后歷代都城多道城墻和宮城局中的先河。第二章殷周時代的城市(周禮考工記內容、解釋、影響,要深入到中建史書的具體章節(jié),下面紅字的部分還要補充,很重要)西周的城建制度及其影響西周是我國奴隸制社會發(fā)展的重要時期,形成了完整的社會等級制度和宗教禮法觀,這在城建制度中都有明顯的反映。1、政治上“分諸侯、建藩衛(wèi)”——西周成為歷史上第一次城市建設高潮的朝代2、西周的城建制度西周是我國古代城市規(guī)劃思想最早形成的時代《周禮.考工記》記載:匠人營國,方九里,旁三門,國中九經(jīng)九緯,經(jīng)涂九軌,左祖右社,前朝后市,市朝一夫。(夫為面積,100畝;以左為尊,左祖)經(jīng)涂九軌,環(huán)涂七軌,野涂五軌。環(huán)涂以為諸侯經(jīng)涂,野涂以為都經(jīng)涂。《周禮.考工記》記載的城市形制是儒家禮制思想的體現(xiàn)。3、城市建設體制a、三級城市系統(tǒng):王城、都城、都邑各城的等級都是以2為等級差數(shù),體現(xiàn)等級制度b、中國古代城市規(guī)劃*城市主體規(guī)劃結構——三道城墻*禮制規(guī)劃秩序——宮城居中(中軸對稱)*經(jīng)緯涂道路系統(tǒng)C、影響從曹魏鄴城、唐長安城到元大都和明清北京城,《周禮.考工記》的城市形制對于中國古代都城的影響得到越來越完全的體現(xiàn)。第三章春秋戰(zhàn)國時代的城市(戰(zhàn)國紛飛,百家爭鳴)、社會背景1、東周春秋戰(zhàn)國,奴隸制向封建制轉變的時期2、生產(chǎn)力的提高——城市數(shù)目增加,城市規(guī)模擴大3、諸侯混戰(zhàn),城市的防御作用突出4、諸子百家時代,因此東周也是我國古代城市規(guī)劃思想的多元化時代。、城市建設實例(結合圖記)1、趙邯鄲特點:a、由宮城與大城兩部分組成b、宮城獨立成城,與大城相隔一段距離c、宮城由三個小城組成,成“品”字形。2、齊臨淄特點:a、內外城組成b、內城鑲嵌在外城西南角c、城市形態(tài)不規(guī)整d、城墻和道路并不很直,而是根據(jù)地形河流等自然條件靈活設計,尤其是東城墻e、體現(xiàn)了管子的規(guī)劃思想3、淹城特點:a、三道城墻,分為王城、內城、外城b、三道城墻外都有護城河c、三道城墻都只有一個旱路城門,且不在一個方向。三、春秋戰(zhàn)國時期城市發(fā)展和建設的特點1、城市數(shù)量激增,規(guī)模擴大2、城市經(jīng)濟職能增強,市民生活豐富多樣3、出現(xiàn)了新的比較科學的城市規(guī)劃理論4、列國都城一般由大小城組合,并有多種組合方式齊臨淄——小城在大城一角魯國曲阜——內外兩重燕大都——大小城并聯(lián)趙邯鄲——大小城相隔一定距離第四章秦漢時代的城市、城市建設背景秦:中央集權的封建國家,郡縣制漢:文景之治西漢:城市發(fā)展以北為主(長安)東漢:南方城市大為發(fā)展(洛陽)、秦漢都城秦:咸陽——天然要塞,易守難攻,水資源豐富,已成一定規(guī)模,氣候好,植被茂盛糧食豐富西漢:長安東漢:洛陽1、秦咸陽:秦統(tǒng)一六國,都市急劇擴大規(guī)模到了無以加的程度咸陽之旁,二百里觀二百七十復單道相連a、主要城市建設:六國宮室于渭水北岸;遷徙六國貴族和富豪十二萬戶于咸陽城;作朝官于渭南上林苑中b、特點:規(guī)模大,用地規(guī)模無法確定,人口將近百萬,占地很廣,布局較松散2、漢長安(+圖):是在長安、陽鄉(xiāng)和建章鄉(xiāng)的基礎上發(fā)展起來的,追求規(guī)整a、規(guī)劃布局與戰(zhàn)國時期很不一樣b、部分體現(xiàn)《周禮考工記》的記載c、宮殿占據(jù)城市的很大空間d、居住實行“閭里制”,共有160個閭里3、東漢洛陽a、邙山、洛水b、“九六城”c、總面積約9.5平方公里d、12城門不均勻分布e、以南宮和北宮為主的宮殿占洛陽城總面1/3以上f、已不拘泥于《周禮.考工記》的規(guī)制三、秦漢時期城市發(fā)展和建設的主要特點1、郡縣制的推行,行政中心城市得到了大量發(fā)展2、城市分布地域大為擴展3、眾多商業(yè)中心城市興起4、國際貿易城市也有了發(fā)展城市建設方面:居住實行“閭里制”,都城實行“多宮制”第五章三國至隋唐時期的城市、社會背景1、大分裂,大統(tǒng)一三國、西晉、東晉十六國、南北朝、隋唐2、封建經(jīng)濟逐步走向鼎盛,至南朝,長江流域與黃河流域并重3、城市發(fā)展和分布重心明顯南移,“南開北降”4、形成了我國十分典型的傳統(tǒng)城市空間結構模型、主要城市(中建重要部分,平面布局、規(guī)劃特征、影響)1、曹魏鄴城(“七五城”,東西七里,南北五里)a、平面圖b、平面布局:平面呈橫長方形,城市分成南北兩部分,御苑一銅雀園兼具游賞與軍事堡壘功能c、曹魏鄴城規(guī)劃特點*城市有了明確的功能分區(qū);*宮城由多宮變?yōu)閱我粚m城,且位于城北正中*方格網(wǎng)狀的道路系統(tǒng)*宮城與坊里不復相參的規(guī)整的坊里*中軸縱貫全城呈對稱布置,這種手法對以后的都城分布有很大影響2、北魏洛陽(北魏孝文帝遷都洛陽)洛陽是東漢、魏、西晉、北朝歷代的都城,為了便于統(tǒng)治全國和進一步學習漢族先進文化,501年新筑城郭,即外城。套城制f明清城廂制a、平面圖b、城市布局c、規(guī)劃特點:單一的宮城;三套城垣:宮城、內城、外城道路成方格狀中軸線(自南向北,干道—衙署—宮城—御苑)全城寺院多,重視宗教d、意義北魏洛陽在中國城市建設史上具有劃時代的意義,功能分區(qū)較之漢魏時期更為明確,規(guī)劃格局更為完美城市完全成熟的中軸線規(guī)劃體制奠定了中國封建時代都城規(guī)劃的基礎確定了以后的皇都格局的模式。2、隋大興、唐長安城城址選擇:漢長安城規(guī)模較小,缺乏整體規(guī)劃,水災頻發(fā),渭河水患。西北f東南,地勢逐漸變高隋大興城,人口多大100多萬,是當時世界最大的城市a、平面圖、規(guī)劃師隋大興城:宇文愷唐長安城:閻立德b、城市布局1)方城——宮城、皇城、外郭城2)宮城居中3)中軸對稱太極殿——唐初政治中心大明宮——盛唐政治中心興慶宮——玄宗政治中心4)方格網(wǎng)道路系統(tǒng)宮城前橫街寬441米,東西向丹鳳門大街寬186米,南北向皇城前大街寬120米,東西向朱雀門大街寬150米,南北向5)坊里制:各坊面積不等,偏大,坊內一般設十字街,實行宵禁制度6)集中設市c、規(guī)劃思想承襲《周禮.考工記》中傳統(tǒng)的王城制度規(guī)模宏大布局上,不使宮殿與居民相參城市布局有一定的數(shù)字概念d、隋唐時期城市建設的特點:*宮城由多宮制變?yōu)閱我坏膶m城,且北移居中*長安道路網(wǎng)演變?yōu)閺碗s的、十分完善的棋盤狀結構,“坊”的排列也隨之發(fā)展為整齊劃一的形態(tài)*市場位置從城北移到城南,形成“前市后朝”的布置格局*城市物質要素中,素描建筑尤其是福寺大量增加e、長安城市規(guī)劃的缺點*規(guī)劃建設用地面積太大*東西大道應成為主要干道,但規(guī)劃強調南北軸線*政治中心的轉移造成東北部交通、居住的擁擠第六章宋元時代的城市、城市發(fā)展和建設特點:

城市發(fā)展和分布呈“南開北降”態(tài)勢(始于兩晉,逐漸南開)興起許多大的商業(yè)都會和許多以經(jīng)濟職能為主的市鎮(zhèn)對外貿易空前發(fā)達,東部沿海港口城市興起以省會為中心的省級城市體系開始形成(元)1、23456、12、2、都城在地理位置上轉移較頻繁城市內部空間結構發(fā)生重大變化城市的建設北宋東京汴梁(開封)(+圖)選址:城處中原,接近東南經(jīng)濟中心,繁華的商業(yè)城市總體布局:宮城、里城、外城,三道城墻,三道護城河規(guī)劃特點:a、以宮城為中心b、城市形態(tài)和道路系統(tǒng)不想唐長安城那么規(guī)整端直,道路普遍比隋唐長安的道路窄;c、市場不再過于集中,遍布全城,商業(yè)街d、坊里制打破,形成院落式的街巷制南宋臨安(杭州)規(guī)劃特點:a、城市形狀呈寬帶狀;b、宮城、大城兩套方城;c、宮城偏于城市南端,外形不規(guī)整;d、宮殿建筑規(guī)模趨小,但更精巧奢華。規(guī)劃思想:因地制宜,道法自然a、北京歷史:時期春秋戰(zhàn)國、隋唐晚唐以后遼金元a、北京歷史:時期春秋戰(zhàn)國、隋唐晚唐以后遼金元明、清名稱薊城(燕國都城,貿易中心,軍事重鎮(zhèn))幽州(邊防中心)燕京南京中都大都北京b、元大都的城市規(guī)劃(+圖)設計師:劉秉忠城市布局:三套方城;宮城居中,偏南中軸對稱;三個中心(中心閣,鼓樓,鐘樓)C規(guī)劃特點:1)宮殿建筑群的位置和自然環(huán)境緊密結合,地上和地下城市建設的緊密結合,北京的氣侯和街巷的劃分的緊密結合;2)繼承發(fā)展唐宋以來中國古代城市規(guī)劃的優(yōu)秀傳統(tǒng)手法—三套方城,宮城居中3)明顯的向封建社會前期城市傳統(tǒng)的儒家禮制觀念和風格復歸的舉動;4)元大都一氣呵成建成為當時世界上規(guī)模最大、最宏利壯觀的城市之一。

第七章明清時期的城市(1368-1840)一、社會背景二、城市發(fā)展和建設特點;1、城市數(shù)量和類型增多;2、城市之間、城鄉(xiāng)之間聯(lián)系密切;3、眾多小城鎮(zhèn)特別是江南地區(qū)市鎮(zhèn)蓬勃興起;4、沿江、沿運城市發(fā)展軸線進一步加強;5、邊陲地區(qū)的城鎮(zhèn)分布有了擴大擴展;6、沿海大中港口城市停滯與衰落;7、北京最終被確立為我國封建社會后期都城的選址。三、城市建設實例明城南京(+圖)(南京各朝定都:吳、東晉、宋、齊、梁。陳、五代南唐、明)1、明代的南京城,包括外城、應天府城、皇城。a、鐘山龍蟠,石頭虎踞b、高筑墻、廣積糧、緩稱王c、集慶路(元)----應天府(1356--1368)----南京d、366—1386,南京城市規(guī)模的改建和新建2、皇城布局特點:a、皇城及宮城沿襲歷代都城的規(guī)劃模式,以北部富貴山為中軸線的基本點向南展開b、宮城居中;c、前朝后寢;d、中軸對稱;e、御道前、左文右武3、應天府城a、包括居民市肆,西北部的軍營;b、布局呈不規(guī)則形c、13個城門、城墻堅固;d、在居民市肆中,與西北部的軍營交界處的中心高崗位置上建造鐘樓和鼓樓4、城市規(guī)劃特點:a、我國城市建設史上典型的不規(guī)則的都城;b、皇城、宮城布局方正,講究軸線對稱。左祖右社、前朝后寢;c、應天府城內三區(qū)各自平面布局不一樣,道路系統(tǒng)也不是一個整體;d、明南京城城垣工程的艱巨與牢固超過了以往任何一個城市。明代北京城(一)城市建設1、明定都南京,改大都為北平,修復城墻,為燕王朱棣封地,以武力奪取帝位。將都城遷往北平。a、在元大都的基礎上改造、擴建而成;b、明初的改變如下:---北部向南收縮5里---拆除元代宮殿C、營建工作如下:-營建紫禁城960*760前朝三殿:奉天殿—太和殿、華蓋殿—中和殿、謹身殿—保和殿后寢三宮:乾清宮、交泰殿、坤寧宮2、開拓南城左祖右社,開鑿南海3、開辟天安門前宮廷廣場4、堆筑景山5、建南北相望的鐘樓和鼓樓6、嘉靖三十二年,加筑外城墻《從南到北:永定門(外城)---正陽門(內城)大明門(皇城)---承天門(天安門)---端門---午門(宮城)---太和門》(二)城市規(guī)劃特點:a、繼承歷代都城的特點;b、重點突出,主次分明,強調中軸線;c、東西方向交通不便;d、明代商業(yè)中心南移(元大都時商業(yè)中心偏北,斜街)e、居住區(qū)在皇城周圍清代北京城1、沿用明代北京城的基礎,整個城市布局沒有變化2、清代北京城變化之處:a、部分宮殿重修;b、雍正、乾隆后在西郊建大片園林宮殿(三山五園:香山、玉泉山、萬壽山、圓明園、暢春園、靜宜園、靜明園、頤和園);3、“貴西城,富東城”,政治生活西移,商業(yè)中心偏東;4、調整部分居民地段外移,內城多置王親貴族府邸,體現(xiàn)階級矛盾;5、清代崇尚喇嘛教,增建喇嘛廟,如北海瓊華島的廣寒殿---白塔、承德避暑山莊的外八廟第八章中國古代城市建設中的若干問題一、中國古代城市發(fā)展總結1、政治、軍事因素是城市產(chǎn)生的主要原因,但后期城市功能趨于多樣化;a、早期城市基本可分為2種:一種為政治軍事目的而興起;一種由于區(qū)位。經(jīng)濟等條件,依靠經(jīng)濟力量來聚集人口而自然形成;b、明清之前,中國主要經(jīng)濟生產(chǎn)場所是在農村,所以,城市建立發(fā)展的首要因素是政治和軍事;c、宋代開始,城市工商業(yè)開始繁榮,城市經(jīng)濟職能加強,城市空間結構開始變化:不規(guī)則城址形態(tài)出現(xiàn);唐以后城市中坊里制解體;市肆的廣泛分布;街道尺度變化;新興無城墻市鎮(zhèn)的出現(xiàn)。2、城市發(fā)展受到社會周期性危機演化的影響,呈波浪形曲線向前發(fā)展的軌跡a、幾乎每一個王朝的末期,城市都面臨毀滅性的災難;b、發(fā)展一一衰落一一破壞一一恢復一一發(fā)展一一衰落一一破壞3、城市分布和發(fā)展極不平衡,政治中心與經(jīng)濟中心逐漸分離a、秦漢時期,中國的城市主要集中在北方的中原地區(qū)b、明清時,東南地區(qū)城市增多,西部和北部城市減少,城市分布不均橫日益嚴重c、中國歷史上,政治中心總體在北方d、隋以后,經(jīng)濟中心開始向江淮及江南一帶偏移4、城市數(shù)量眾多,規(guī)模宏大;除秦外,其余各朝大致上城市個數(shù)在1200—1700之間,清達到2000以上。5、大一統(tǒng)體系中城市的有限變化---基本上都是封建社會型的,發(fā)展方式上沒有根本的劇烈的變化;---按政治軍事要求建設的城市。二、中國古代城市規(guī)劃總結影響中規(guī)古代城市規(guī)劃的社會形態(tài)或文化思想1、早期的耕作制度“井田制”2、傳統(tǒng)的營造技術a、單體建筑的布局規(guī)劃b、筑城材料c、施工技術(城市多為夯土板筑)3、特有的文化觀念a、天人合一的思想------和天人感應的思想,天圓地方,中國古代方形城市b、五行、陰陽思想和易學說c、風水說艮:東北負陰抱陽、四面環(huán)山、背山面水風水寶地4、封建政治制度a、收以禮制為核心的封建政治制度的深刻影響;b、城市的軸線形成尊卑分別的功能;c、封建政治制度的內涵,直接形成了中國古代城市較為突出的秩序感、整體感和統(tǒng)一感的禮制規(guī)劃風格5、社會經(jīng)濟形態(tài)a、早起附城建郭b、中期的套城制及嚴謹?shù)姆焕镏芻、后期的城廂制及較為自由的街巷制三、中國古代城市建設與規(guī)劃的缺陷1、中國古代城市發(fā)展長期受到封建主權,禮教思想的束縛,城市規(guī)劃建設中過于追求禮制封個和象征意義,與城市布局和社會經(jīng)濟發(fā)展的實際需要脫節(jié)(坊里制,集中設市)2、“宮城居中”的營建模式造成城市其他功能分區(qū)的不合理;3、道路網(wǎng)的布局和道路尺度與交通的實際需求不匹配;4、坊里制和集中設市制約了社會經(jīng)濟的發(fā)展;5、中國古代城市中幾乎沒有真正意義上的市民廣場和公共場所,體現(xiàn)了民主思想的淡薄及封建集權的強大;6、城市的公共綠化一直很落后。第二篇近代部分一、中國近代社會背景19世紀中葉到1949年(1840-1949)中國淪為半殖民地半封建社會二、中國近代城市的發(fā)展與變化1、部分城市性質改變,淪為了一批殖民地半殖民地性質的城市(香港。澳門、上海)a、受帝國主義控制的城市特點:城市布局與建筑形式模仿帝國主義國家,有明顯的殖民地色彩。實例:香港、澳門、九龍等。b、租界城市特點:舊城市和租界之間呈現(xiàn)強烈對比;個租界之間也壁壘森嚴;道路管線互不聯(lián)系;建筑形式、風格互不統(tǒng)實例:上海、天津、漢口等。c、約開商埠城市特點:在城市近旁水陸交通方便處形成畸形繁榮的商業(yè)區(qū),與原有的舊城區(qū)形成截然不同的格局和面貌。實例:福州、寧波、重慶等。2、工礦業(yè)發(fā)展,近代工礦業(yè)城市出現(xiàn)(19世紀60年代洋務運動,軍事工業(yè))3、鐵路、公路建設,近代交通型城市興起(1876年第一條鐵路--滬淞鐵路;第一條公路--長湘公路)4、城市規(guī)模上,大城市與小城市兩極發(fā)展5、城市地域分布上,沿海與內地城市不平衡發(fā)展加劇如:東北城市聚集區(qū)的形成沿海城市帶的興起沿江城市帶的進一步發(fā)展6、城市物質要素增加,功能結構復雜化如:工業(yè)區(qū)、交通站場的出現(xiàn);公共設施內容增加;市政公用設施發(fā)展;資本主義商業(yè)街和新的市中心的出現(xiàn)。外國城市建設史歐洲古代城市建設公元前5世紀——公元前17世紀奴隸制社會的古希臘奴隸制社會的古羅馬封建社會的中世紀文藝復興時期君主專制時期城市公共場所城市的炫耀和享樂特征城堡、教堂的空間主導地位古典廣場城市放射軸線第五章古希臘的城市自然條件與歷史背景自然條件:多山、曲折的海岸線,亞熱帶氣候適宜歷史背景:大致分四個時期荷馬時期古風時期古典時期公元前12世紀——公元前8世紀公元前7世紀——公元前6世紀公元前5世紀——公元前4世紀(文化與城市建設的黃金時代)希臘化時期公元前3世紀——公元前2世紀、古希臘城市生活形態(tài)(雅典是各城邦中的中心,以一個城市為中心,周邊有若干城鎮(zhèn))。1、城邦與公民公元前800年——公元前750年,建立了眾多奴隸制城邦。公元前479年,建立了奴隸主的民主政治。城邦的社會基礎是公民(自由民)。2、人本主義的生活形態(tài)信奉多神教,廟宇眾多。人本主義——在崇拜眾神的同時,更承認人的偉大與崇高。廟宇不僅是宗教場地,也是建筑群和公共活動的中心。3、積極地公共生活與豐富的公共空間市民的大部分時間實在公共空間和室外度過。公共活動豐富多彩——大量住宅狹小而簡樸,公共空間取得輝煌的成就。、希臘古典時期的城市(公元前5世紀——公元前4世紀)1、背景a、柏拉圖(烏托邦)——孕育了后期理解城市的模式b、由于水源食物供應的困難,古希臘的城市很少有超過1萬人口的,中等人口為5000——7000人c、圣地與衛(wèi)城圣地——中心建有神廟,在構圖上統(tǒng)帥全局——建筑群空間構圖靈活,同自然環(huán)境協(xié)調?!诮痰氖サ?,公共活動的場所。衛(wèi)城——政治、軍事、宗教中心?!挥诔莾雀叩?,以防御為主?!獦媹D與自然環(huán)境相協(xié)調,無生氣感。2、雅典與雅典衛(wèi)城雅典:戰(zhàn)爭中領導其他城邦,地位迅速提高歷史背景:有優(yōu)越的歷史背景。公元前5世紀中葉,雅典城聯(lián)合各城邦戰(zhàn)勝波斯的入侵,建立雅典霸權后,社會經(jīng)濟文化打到了高度的繁榮。自由民是戰(zhàn)爭中的主力軍,在各方面積極性高。城市建設:希波戰(zhàn)爭前沒有城墻。城市布局不規(guī)則,無軸線關系。城市中心是衛(wèi)城。建筑類型豐富,但排列無序。希波戰(zhàn)爭之后,以方格網(wǎng)劃分街坊,貧富住戶混居。公元前5世紀的全盛時期,人口接近10萬。雅典衛(wèi)城:重建于公元前448——406年。是當時宗教的圣地,公共活動的場所。集中體現(xiàn)了古希臘最高的藝術成就。選址:位于雅典城中心,相對獨立的山崗上,高于地面70米,視覺及景觀上都有能控制全城。平面:東西長約280米,南北最寬為130米。雅典衛(wèi)城規(guī)劃特色:a、發(fā)展了民間圣地建筑群自由活潑的布局方式。b、沒有軸線關系。c、視覺觀賞石按照祭祀雅典娜大典的行進路線來設計的。d、雕像統(tǒng)一了周邊的建筑群。e、綜合愛奧尼和多立克兩種柱式風格,以材料打到統(tǒng)一。f、衛(wèi)城是為紀念希波戰(zhàn)爭而建立的,故衛(wèi)城內無世俗建筑。3、希波丹姆規(guī)劃型式與米利都城思想背景:古希臘美學觀念逐步建立;美乃是幾何與數(shù)的和諧;希波丹姆規(guī)劃型制:一種幾何形狀的,以棋盤式路網(wǎng)為城市骨架的規(guī)劃結構型制,講究功能分區(qū);能快速恢復在戰(zhàn)爭中被破壞的城市;城市典型平面為兩條垂直大街從城市中心通過,中心大街的一側布置中心廣場;城市一般分為三個主要部分:圣地,主要公共建筑區(qū),私宅地段。米利都城:建于公元前4—3世紀的普南城一一古希臘殖民地城市希波丹姆規(guī)劃型制的缺陷:使得古希臘的城市規(guī)劃從傳統(tǒng)上靈活的雜亂,有機走向形式上的典雅或呆板,甚至為了構圖的形式美而全然不顧自然地形的存在。四、希臘化時期的城市建設(公元前404年——公元前31年)城市特征:大多按希波丹姆規(guī)劃系統(tǒng)進行規(guī)劃建設;城市規(guī)劃嚴格按照幾何和數(shù)的規(guī)律進行規(guī)劃設計;城市規(guī)模都較小(資源少,政策限制,人口不能超過1萬人);衛(wèi)城和廟宇已不再是城市的中心,新的城市中心是喧囂的廣場;城市廣場普遍設置敞廊;街道較以前較寬;建筑普遍達到2、3層。第六章古羅馬的城市歷史背景與建設概況:⑴古羅馬是西方奴隸發(fā)展的最高階段;⑵古羅馬分三個時期:伊達拉里亞時期公元前750――公元前300年羅馬共和國時期公元前510——公元前30年

羅馬帝國時期公元前30年——公元476年⑶社會特征:羅馬時期,個人生活享受;奴隸的積極性遠不如自由民;游民階層。⑷建設概況:羅馬共和時期,城市得到大規(guī)模發(fā)展,除了道路、橋梁、城墻、和輸水道等城市設施外,還大量地建造公共浴室、斗獸場和宮殿等供奴隸主享樂的設施。羅馬帝國時期,城市建設更是進入鼎盛時期,城市成了帝王宣揚功績的工具,廣場、銅像、凱旋門和記功柱成為城市空間的核心和焦點。城市建設羅馬共和時期的城市建設羅馬營寨城:①平面為正方形,有城墻;十字交叉的道路,交點處是城市的中心廣場;城市路網(wǎng)為方格網(wǎng)。古羅馬城羅馬七丘:①公元前4世紀筑起城墻;自然發(fā)展,布局比較紊亂;市中心的建設成就輝煌。羅馬共和廣場:由羅曼努姆廣場和凱撒廣場等組成。特點:羅曼努姆廣場:①城市社會、政治和經(jīng)濟活動中心;周圍房屋零亂,無規(guī)則;呈梯形,全部用大理石造成;廣場上的建筑物強調自我突出;廣場上有豐富的雕像裝飾。凱撒廣場(共和向帝國轉變時期):①按完整的規(guī)劃建造;②封閉型廣場;③仍保留一些公共性質;④無商業(yè)建筑,兩側有敞廊;⑤廣場是凱撒的個人紀念廣場,是第一個封閉的、軸線對稱的、以廟宇為中心的廣場;⑥廣場上的建筑從屬于廣場。帝國時期的古羅馬城和羅馬帝國廣場古羅馬城:①公元前3世紀,羅馬城人口已超過100萬,西方歷史上第一個百萬人口的城市;有11條輸水道為羅馬城供水;帝國晚期,羅馬城有公寓46602所;總體布局較零亂;未形成完整的系統(tǒng);建設成就集中在中心地區(qū)的廣場裙與建筑群。帝國廣場(奧古斯都廣場、圖拉真廣場)特點:①廣場成了皇帝的樹碑立傳的紀念場地,皇帝的雕像開始站到廣場中央的主要位置;廣場形式由開敞轉向封閉,自由轉向嚴謹;廣場的建筑從屬于廣場空間;主體建筑常是一座用以象征與歌頌皇帝的神廟;多個彼此相交的垂直軸線組成一個完整的廣場群整體;各廣場的廟宇,從凱撒廣場供奉家族保護神到供奉本人的保護神,再到供奉本人,體現(xiàn)了廣場一步步的個人歌功頌德。古羅馬的造園——哈德良離宮:建于114——138年,占地約760英畝,位于羅馬郊區(qū);古羅馬帝國哈德良皇帝親自參與設計;仿建了許多其他的領地內或所到之處著名的地方或景點,并用一條綿延數(shù)英里道路將他們連接起來;整個建筑群被置在幾個臺地上,以適應復雜的地形。4、維特魯威的《建筑十書》(1)維特魯威——奧古斯都的御用建筑師(2)時間——公元前27年(3)內容——總結了希臘、伊達拉里亞和羅馬的建筑設計和城市建筑經(jīng)驗,提出理想城市模式(4)意義——奠定了歐洲建筑科學的基本體系5、古羅馬城市建設的特征:世俗化、軍事化、君權化6、古羅馬的城市規(guī)劃思想:①實用主義態(tài)度;凸顯秩序的思想;彰顯繁榮與力量的大比例模數(shù)手法。第七章西歐中世紀封建城市1、社會概況:中世紀初(公元5—10世紀),西歐文化極端回落,西歐城市處于衰落狀態(tài);羅馬,基督教被定為國教,全面占領現(xiàn)實與精神世界;中世紀初,幾乎沒有像樣的城市建設,僅有的建筑活動,大多數(shù)是城堡或教堂建筑;西歐城市興起于9—10世紀,始于意大利。2、西歐封建城市的規(guī)劃建設特征:嚴格的說,10世紀前西歐的城鎮(zhèn)與城堡并不是完全意義上的城市中世紀,西歐的早期城市是自發(fā)成長的城市選址,考慮防御功能早期城市以環(huán)狀與放射狀為多,新建城市常采用方格狀的規(guī)劃布局為多教堂常占據(jù)城市中心中世紀城市有美好的城市景觀3、西歐中世紀城市規(guī)劃思想A、凸顯以教堂為核心的空間組織理念——基督教早期遍地分布的教區(qū)是西歐城市社區(qū)形成的最初動力和原形——教堂和教堂前的廣場構成城市公共活動的中心——道路基本上是以教堂、廣場為中心向周邊地區(qū)輻射——教堂占據(jù)了城市中心并構成了城市絕對的制高點B、實行自然主義的非干預規(guī)劃——規(guī)模(很大程度上取決于周圍土地能提供的糧食)——彎曲的街道——建筑具有地方風格——除了以教堂為核心的公共區(qū)域外,不存在純粹的功能分區(qū)——城市基本上沒有統(tǒng)一完整的規(guī)劃設計意圖C、豐富多變的景觀與親切宜人的特質——尺度宜人——城市充滿個性4、西歐中世紀城市意大利佛羅倫薩城市:平面為長方形,路網(wǎng)較規(guī)則西格.諾利亞廣場:市中心廣場、L形、進入廣場的道路各有對景、體現(xiàn)的是市民文化,和教堂的氛圍是一種對比。第十章文藝復興與巴洛克時期的城市1、社會背景:文藝復興指古羅馬、古希臘文化的再生,產(chǎn)生于14-15世紀的意大利,分為三個階段早期——佛羅倫薩、中期——古羅馬、晚期——威尼斯巴洛克:17世紀誕生于意大利,服務于教廷與教皇,對城市建設有重大的貢獻2、設計風格:文藝復興:主導思想——人文主義;形式——復興古典,有所發(fā)展;審美——追求理性美,崇尚數(shù)理美學。巴洛克:畸形的珍珠;巴洛克風格——曲線、動感、裝飾、色彩、新奇等比較:文藝復興追求的是平衡、莊重、理性、人文。巴洛克追求動感、對比,有較多的戲劇性和夸張手法。3、文藝復興與巴洛克時期的城市建設:(1)、城市規(guī)劃思想理想城市理論:阿爾伯蒂《論建筑》、費拉銳特《理想的城市》實踐:威尼斯王國的帕爾曼-諾伐城(2)、城市建設活動大為增加城市改建:①城市總體布局沒有發(fā)生新的突破主要成就在老城區(qū)的改造方面單一中心——多中心,權力中心結構——經(jīng)濟多中心結構城市建設活動的世俗化

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