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PAGE單盤打坐的好處篇一:打坐的好處和練習(xí)方法(親身體驗(yàn)版)打坐的好處和練習(xí)方法一、雙盤腿打坐的好處1.雙盤人人可練,即使60歲開始練起,也可在一年左右練成。如果30多歲開始練,用不了一年。2.雙盤練得不僅是筋骨,而是把經(jīng)絡(luò)全部打開。3.如果練成,并每天堅(jiān)持雙盤坐20分鐘,可保70歲登山如小伙。日?;景俨〔簧?.雙盤練成后,打坐就不會(huì)再腰疼。腎氣充足,甚至想弓著腰坐都不可能,氣足的會(huì)把脊背頂?shù)暮苤薄?.開始練幾天之后,就會(huì)持續(xù)的腿疼,然后會(huì)腰疼。不練的時(shí)候也一直疼。這位中醫(yī)大夫22歲開始練的雙盤,自稱腰疼達(dá)半年之久。6.具體的練法是每天先散盤打坐一會(huì),然后試著雙盤,直到盤上,然后忍痛,直到時(shí)間越來越長(zhǎng)。7.練雙盤,能迅速促進(jìn)胃腸蠕動(dòng)。即使飯后立即開練,20分鐘后胃就全部排空了。8.雙盤不僅打開腿部經(jīng)絡(luò)血脈,而且會(huì)打開胯關(guān)節(jié)。9.雙盤的姿勢(shì)其實(shí)腳踝壓住了大腿內(nèi)側(cè)的大動(dòng)脈,為了打通動(dòng)脈,心臟會(huì)加大力量泵血,因而能打通腿部血脈。10.在打通腿部血脈前,由于雙腿動(dòng)脈不過血,因此全身血液都集中在上半身,而此時(shí)心臟又在加大供血力量,因此,五臟六腑會(huì)得到大量的供血,迅速改善臟腑機(jī)能,并促進(jìn)大腦供血二、練習(xí)方法第一步:方法:先單盤,這時(shí)候上面的腿會(huì)翹的很高。然后用雙手壓這條腿的膝蓋,慢慢向下壓,直到壓到貼住下面的腿。這就是第一步要達(dá)到的標(biāo)準(zhǔn)。對(duì)于初練的人,這已經(jīng)是個(gè)很難的過程了。基本上,需要至少一個(gè)月,才能壓平。這里有一個(gè)關(guān)鍵,就是要象揉面一樣,一下一下的壓,而不是一下壓到平。壓到平了,也不需要一直壓在那里,而是要抬起來讓它恢復(fù),再壓下去。累了疼了,就換腿。初壓時(shí),可以每壓一會(huì)就休息5到10分鐘,讓腿有時(shí)間恢復(fù)。我自己的經(jīng)歷大約是,前一兩周,基本上壓不平。但是,腿上已經(jīng)開始疼了,而且疼得地方不斷變化。我記憶中最先疼的部位是足三里那里的一條筋,疼了兩天就換地方了。但這時(shí)候就明顯感覺飯量大了,可能是因?yàn)樽闳锸俏附?jīng)的地方,胃經(jīng)被初步的打通了。大約到一個(gè)月的時(shí)候,上面的腿基本壓平了,可以貼到下面的腳上了。但是并不是可以一直那么平,只是壓下來沒那么疼了,如果不立即抬起來還是很疼的。第一個(gè)月是身體變化最大的時(shí)候?;旧贤壬系奈附?jīng),膽經(jīng),脾經(jīng),都被拉開了。胃經(jīng)拉開的表現(xiàn)就是能吃了。脾經(jīng)疼的地方主要是小腿前面大骨頭的內(nèi)側(cè),疼完了就表示初步打通。膽經(jīng)疼得地方主要是大腿外側(cè),這部分打通以后,好處就更多了,消化功能增強(qiáng),身體對(duì)營(yíng)養(yǎng)的吸收更好,加上脾的功能增強(qiáng),身體已經(jīng)進(jìn)入了氣血上升的趨勢(shì),開始逐漸修復(fù)體內(nèi)的各種小毛病。而且由于膽經(jīng)打通,膽經(jīng)經(jīng)過頭部,促進(jìn)大腦供血,而且肝火得到舒瀉,睡眠的質(zhì)量會(huì)越來越好。身體整個(gè)就進(jìn)入了上升的狀態(tài)。這個(gè)期間還有大腿的內(nèi)側(cè)也會(huì)疼,主要是脾經(jīng)和腎經(jīng)的位置。我的時(shí)間安排是這樣,每天晚上練習(xí)大約30分鐘,早上5分鐘。晚上是主要壓的時(shí)間,要盡量多壓,壓完睡覺,讓身體恢復(fù),拉開的筋骨需要供血長(zhǎng)出新的細(xì)胞。早上簡(jiǎn)單壓一下,主要的目的不是進(jìn)步,而是拉開避免肉又長(zhǎng)死了。我用了接近一個(gè)月壓到平,但仍然很疼,大概到第二個(gè)月滿,已經(jīng)可以在平的位置上不太疼了,但還不能保持平的姿勢(shì)超過幾分鐘。而且,每天剛開始的時(shí)候,都疼痛難忍,好像根本沒法壓下去一樣。不過,只要使勁壓下去一下,疼痛就逐漸消失了。每天都是剛開始的第一下最疼。大約到5個(gè)月的時(shí)候,才能做到一上座就壓平,而且不怎么疼。二、練習(xí)方法第一步:方法:先單盤,這時(shí)候上面的腿會(huì)翹的很高。然后用雙手壓這條腿的膝蓋,慢慢向下壓,直到壓到貼住下面的腿。這就是第一步要達(dá)到的標(biāo)準(zhǔn)。對(duì)于初練的人,這已經(jīng)是個(gè)很難的過程了。基本上,需要至少一個(gè)月,才能壓平。這里有一個(gè)關(guān)鍵,就是要象揉面一樣,一下一下的壓,而不是一下壓到平。壓到平了,也不需要一直壓在那里,而是要抬起來讓它恢復(fù),再壓下去。累了疼了,就換腿。初壓時(shí),可以每壓一會(huì)就休息5到10分鐘,讓腿有時(shí)間恢復(fù)。我自己的經(jīng)歷大約是,前一兩周,基本上壓不平。但是,腿上已經(jīng)開始疼了,而且疼得地方不斷變化。我記憶中最先疼的部位是足三里那里的一條筋,疼了兩天就換地方了。但這時(shí)候就明顯感覺飯量大了,可能是因?yàn)樽闳锸俏附?jīng)的地方,胃經(jīng)被初步的打通了。大約到一個(gè)月的時(shí)候,上面的腿基本壓平了,可以貼到下面的腳上了。但是并不是可以一直那么平,只是壓下來沒那么疼了,如果不立即抬起來還是很疼的。第一個(gè)月是身體變化最大的時(shí)候?;旧贤壬系奈附?jīng),膽經(jīng),脾經(jīng),都被拉開了。胃經(jīng)拉開的表現(xiàn)就是能吃了。脾經(jīng)疼的地方主要是小腿前面大骨頭的內(nèi)側(cè),疼完了就表示初步打通。膽經(jīng)疼得地方主要是大腿外側(cè),這部分打通以后,好處就更多了,消化功能增強(qiáng),身體對(duì)營(yíng)養(yǎng)的吸收更好,加上脾的功能增強(qiáng),身體已經(jīng)進(jìn)入了氣血上升的趨勢(shì),開始逐漸修復(fù)體內(nèi)的各種小毛病。而且由于膽經(jīng)打通,膽經(jīng)經(jīng)過頭部,促進(jìn)大腦供血,而且肝火得到舒瀉,睡眠的質(zhì)量會(huì)越來越好。身體整個(gè)就進(jìn)入了上升的狀態(tài)。這個(gè)期間還有大腿的內(nèi)側(cè)也會(huì)疼,主要是脾經(jīng)和腎經(jīng)的位置。我的時(shí)間安排是這樣,每天晚上練習(xí)大約30分鐘,早上5分鐘。晚上是主要壓的時(shí)間,要盡量多壓,壓完睡覺,讓身體恢復(fù),拉開的筋骨需要供血長(zhǎng)出新的細(xì)胞。早上簡(jiǎn)單壓一下,主要的目的不是進(jìn)步,而是拉開避免肉又長(zhǎng)死了。我用了接近一個(gè)月壓到平,但仍然很疼,大概到第二個(gè)月滿,已經(jīng)可以在平的位置上不太疼了,但還不能保持平的姿勢(shì)超過幾分鐘。而且,每天剛開始的時(shí)候,都疼痛難忍,好像根本沒法壓下去一樣。不過,只要使勁壓下去一下,疼痛就逐漸消失了。每天都是剛開始的第一下最疼。大約到5個(gè)月的時(shí)候,才能做到一上座就壓平,而且不怎么疼。篇二:打坐養(yǎng)生必知的十大禁忌打坐養(yǎng)生必知的十大禁忌!現(xiàn)代社會(huì)人們?yōu)榱俗非笊眢w健康,紛紛的開始了練氣功打坐。其實(shí),打坐不是一件什么神秘的事情,無論是中國(guó)的道家、佛家、印度的瑜伽師還是西方社會(huì)的冥想都有各自的打坐方式。通過打坐靜心的方式確實(shí)對(duì)我們的身心有很大的好處,尤其是現(xiàn)在這個(gè)浮躁的社會(huì)打坐更是有益于平定人們的內(nèi)心。但是打坐也是有禁忌的。下面就讓我們一起來看看吧?!按蜃辈粌H僅是佛家禪修時(shí)的一種坐法,目前已經(jīng)成了一種非常時(shí)尚的養(yǎng)生健身方法,甚至連國(guó)外也開始盛行起來了。有些同修在練習(xí)打坐之前,能夠先認(rèn)真學(xué)習(xí)了解有關(guān)打坐方面的一些常識(shí)和知識(shí),再持之以恒地勤加修煉,所以收效顯著。但也有的朋友只是“照葫蘆畫瓢”,看人家打坐覺得不錯(cuò),也不求甚解就開始自己修習(xí)打坐,但是打了一段時(shí)間也沒見到什么“效果”,于是就覺得沒用或者干脆放棄,實(shí)在可惜!今天我想跟大家談?wù)劥蜃煞矫娴膯栴},希望能夠?qū)ε笥褌冇兴鶐椭?。打坐的時(shí)候有以下十個(gè)禁忌:一、不能壓妄念:打坐時(shí)不能去壓制妄念,而是要轉(zhuǎn)化妄念。說來很有趣,連平時(shí)我們想都想不起的一些念頭,一打坐就統(tǒng)統(tǒng)地冒出來了,什么妄想都起來了,這時(shí)候,我們?cè)撊绾翁幚砟厥紫任覀円溃∠肼?lián)翩那樣地打坐是沒有什么用處的;我們要把自己的心收回來,安住在內(nèi)境之上,或者選擇一個(gè)所緣境(“所緣境”就是在心里模擬、想像一樣?xùn)|西,然后用心盯住這個(gè)影像,不讓它晃動(dòng)、消失,這個(gè)影像就叫作“所緣境”。),如同“大圓滿”里觀“啊”字一般,或自己選擇一個(gè)所緣境,選定以后開始修行,攝心守意,心定住在所緣境上,就像將野馬拴在木樁上不讓它向外亂跑一樣。我們要修止自己的心,修止就是要收攝此外散的心,使心定住到內(nèi)心所緣境上來,不讓它散亂外跑。那么我們?nèi)绾伟研姆旁谒壘成夏乇热缯f我們把一朵花當(dāng)做為所緣境,我們的心不外散,安住在花上,花就是我們自心的所緣境,所以,我們可以選擇自己喜歡的東西來做所緣境,將心定在所緣境上,讓念頭扣住所緣境這一點(diǎn),在這個(gè)點(diǎn)上開始修習(xí)正念,將我們的心安定與固定在一個(gè)位置上。這就是修定的第一個(gè)階段。所緣境也可以是種子、咒語(yǔ),鮮花,佛像等等都可以,將我們的妄念轉(zhuǎn)化到所緣境上,心安住在所緣境上,眼專注地看所緣境,不能東張西望,要全神貫注,一心一意地看,猶如射箭瞄準(zhǔn)一樣,目不轉(zhuǎn)睛,不眨眼,不動(dòng)身,甚至不吞口水,任口水、眼淚、鼻涕自然流出來也不用在意。心里觀想所緣境,心不慌跳而自然寧?kù)o、安心、放松;最后,我們打坐時(shí)還要做到毫不動(dòng)搖、死心踏地,就好像麻木失去了知覺、死掉了一樣,如果死掉了還能管著什么事情呢什么事兒都不管了啦,安心打坐就是!如果打坐時(shí)妄念太多,妄念冒出來了,就把咒語(yǔ)提起來,用咒語(yǔ)來轉(zhuǎn)化自己的念頭。千萬不要去壓念頭,因?yàn)槟铑^是壓不住的,而且還會(huì)越壓越多。靜坐不用壓念頭,念頭來了不壓也不阻止,由它來,隨他去,不睬不理,自然叫它化空,這就是轉(zhuǎn)化。打坐不是壓制妄念,壓制妄念就是把念頭壓死,念頭壓到死水里去了,一個(gè)念頭都不起來了,你的打坐就是“死在”了那里。死水不藏龍,死心不覺悟,若是沒有了心思與妄念,那樣的話就不能開悟。所以我們成道要有活潑的心思,要用智慧把妄念轉(zhuǎn)化成妙用,妄念一來,第一,不要壓制,馬上轉(zhuǎn)化;第二,念頭盡管來,不要去管它;第三,妄念歸空,讓它自滅。二、不能求神通:我們打坐不是為了求神通,而是為提高證悟。其實(shí)我們每個(gè)人都是有神通的,只是我們的法能不夠,因此神通顯現(xiàn)不出來而已。如果你是為了求神通而打坐的話,那就最好不要打坐了,不然的話,你很容易走火入魔。打坐時(shí)一點(diǎn)也不能求神通,求神通非但不能成佛,成魔倒可能是有你的份!因?yàn)槟阈睦镉兴?,那就是?zhí)著,而執(zhí)著恰恰正是成魔的因素。打坐就是靜坐,靜坐就是要把心安靜下來。反之,如果你一心想求神通的話,打坐的心能夠安靜下來嗎打坐本身就是為了凈化心中的妄念、把我們心中的雜念洗滌空凈,一點(diǎn)也不執(zhí)著,一點(diǎn)也不妄想,一點(diǎn)也不貪求,這樣才能真正地成佛。佛經(jīng)云:自心清凈是佛。成就佛的唯獨(dú)條件就是自心空與凈,若是自心不空不凈,則永不能成就佛。我們學(xué)佛打坐的最終目的不是神通,而是覺悟,因此,打坐千萬不要執(zhí)著追求神通。三、不能有淫念:這里針對(duì)的不是出家人,而是在家人。因?yàn)?,出家人本身就是戒淫的。在家的弟子,打坐前后四個(gè)小時(shí)之間夫妻不能同房,因?yàn)樵诖蜃八膫€(gè)小時(shí)之內(nèi)同房或邪淫的話,很容易傷害腎臟;打坐后四個(gè)小時(shí)之內(nèi)夫妻同房的話,也容易傷害身體。所以打坐之后不能馬上同房,最少要隔開四個(gè)小時(shí);同樣地,同房之后也不能馬上打坐,必須經(jīng)過四個(gè)小時(shí)休息之后再打坐,如果立刻打坐就很容易生病。四、不能吃飯前后:飯前饑餓與口干的時(shí)候不能打坐,否則對(duì)心臟不利;吃飽了飯也不能馬上打坐,這樣對(duì)胃不好,飯后一個(gè)小時(shí)才能打坐。五、不能有煩惱:心情不愉快、不舒服,心里有煩惱時(shí)不要打坐,因這樣壓制了肝氣不通,會(huì)生病。特別是生氣與發(fā)脾氣,感情挫折、失戀等情緒大波動(dòng)時(shí),千萬不要打坐,因?yàn)樵谶@種情形下很容易精神出問題,所以心情不愉快時(shí),可以出外散散心,或者看看書,把不愉快的情緒消化掉,待心情好的時(shí)候,再來打坐。六、不能生?。阂话阌蓄^痛、頭暈、感冒等小病時(shí),還可以繼續(xù)打坐;但是如果五臟六腑有大病,或者精神有病,腰椎和頸椎等不好受的時(shí)候,就必須要停止下來,該看病的看病,該吃藥的吃藥,該休息就休息,出去散散心,多鍛煉,多運(yùn)動(dòng),等病好了之后再繼續(xù)打坐。七、不能堅(jiān)持強(qiáng)忍:剛開始禪定與打坐時(shí),坐一會(huì)就腿痛,腰痛,在這樣情況下堅(jiān)持打坐心也不會(huì)靜,腿痛了就將腿伸開,搖晃搖晃,把腳和腰摩擦一下就好了。只要能不怕吃苦堅(jiān)持修行,慢慢就好了。有時(shí)可能還會(huì)出現(xiàn)身體發(fā)熱,有時(shí)發(fā)冷,有時(shí)發(fā)抖,有時(shí)惡心,有時(shí)想吐,這些都是正?,F(xiàn)象,也不必恐懼,但也不能執(zhí)著,自然地放下,把心慢慢放松,如果腰酸、腿痛、膝蓋痛等嚴(yán)重的話,就不要堅(jiān)持強(qiáng)忍下去,你忍下去心也不靜,而且對(duì)腎不好,還是要好好休息,鍛煉好身體再來打坐。八、不能身不凈:篇三:打坐雙盤腿的好處和速成法1.雙盤人人可練,即使60歲開始練起,2.雙盤練得不僅是筋骨,而是把經(jīng)絡(luò)全部打開。3.如果練成,并每天堅(jiān)持雙盤坐20分鐘,可保70歲登山如小伙。日?;景俨〔簧?。4.雙盤練成后,打坐就不會(huì)再腰疼。腎氣充足,甚至想弓著腰坐都不可能,氣足的會(huì)把脊背頂?shù)暮苤薄?.開始練幾天之后,就會(huì)持續(xù)的腿疼,然后會(huì)腰疼。不練的時(shí)候也一直疼。6.具體的練法是上座之前做些開胯運(yùn)動(dòng),然后試著雙盤,直到盤上,然后忍痛,直到時(shí)間越來越長(zhǎng)。7.練雙盤,能迅速促進(jìn)胃腸蠕動(dòng)。即使飯后立即開練,20分鐘后胃就全部排空了。8.雙盤不僅打開腿部經(jīng)絡(luò)血脈,而且會(huì)打開胯關(guān)節(jié)。9.雙盤的姿勢(shì)其實(shí)腳踝壓住了大腿內(nèi)側(cè)的大動(dòng)脈,為了打通動(dòng)脈,心臟會(huì)加大力量泵血,因而能打通腿部血脈。10.在打通腿部血脈前,由于雙腿動(dòng)脈不過血,因此全身血液都集中在上半身,而此時(shí)心臟又在加大供血力量,因此,五臟六腑會(huì)得到大量的供血,迅速改善臟腑機(jī)能,并促進(jìn)大腦供血。雙盤腿的好處和速成法雙盤,即著名的“七支坐”、“蓮花坐”。一般認(rèn)為是高功夫必備姿勢(shì),尤其在密宗中,沒有此基礎(chǔ),似乎無法繼續(xù)往上進(jìn)行鍛煉。其實(shí),這種姿勢(shì)的好處只不過是:(1)比較穩(wěn)妥,不易傾倒。(2)下肢盤得緊,氣血主要集中在胸腹,入靜程度高。(3)坐姿威嚴(yán),心理暗示好。(4)利于氣脈調(diào)和,是長(zhǎng)時(shí)間打坐的最佳選擇。但是,采用雙盤,必須得兩腿有相當(dāng)?shù)娜犴g性,否則會(huì)疼痛難當(dāng),無法入靜。硬行練習(xí)是不行的。據(jù)本人體驗(yàn),雙盤在很短的時(shí)間就能成功。需要注意的是不要執(zhí)著此姿勢(shì)。別的姿勢(shì)往往占地面積小,身體承受的壓力也比較小,隨時(shí)隨地的可以練習(xí)。雙盤的訓(xùn)練如下:(1)平坐于地面上,右腿前伸。左腿盤起,左足搭于右腹股溝上。左手扶左膝,右手扶左足。上下壓左膝,直到左膝碰地。上下壓動(dòng)5分鐘左右。換右腿。(2)同上,左足從右腿上下來,仍貼于右大腿根兒,兩手攀右足,頭夠右膝蓋,同時(shí)呼氣。換另一側(cè)。(3)同上,左足搭在右腹股溝上,兩手攀右足,頭夠右膝蓋,同時(shí)呼氣。換另一側(cè)。(4)同(1),將右足也盤回,只是未搭于左腿上。上下壓動(dòng)左膝。試著將右腳搬到左腿上。成為雙盤。換另一側(cè)。(5)左腿跪,右腿伸,兩手攀右腳,頭夠右膝。打坐時(shí),采用單盤,同時(shí)練習(xí)調(diào)息功(如清理經(jīng)絡(luò)調(diào)息功)。待到熟練后,練習(xí)放松功。這是練習(xí)雙盤的關(guān)鍵。過一定時(shí)間后,你會(huì)感覺到在兩腿、兩腳、會(huì)陰等處有種力量(即內(nèi)氣)在醞釀。此時(shí)你可以加以引導(dǎo),利用“性能量提升法”、“漏盡通”等方法,你會(huì)很快打通腿脈、督脈。這樣雙盤極易成功。雙盤蓮花座雙盤蓮花座,是印度瑜珈的一個(gè)重要象征姿勢(shì),也是古代中國(guó)修行人的共同靜坐姿勢(shì)。雙盤是個(gè)很有意思的坐姿,兩腿一盤起來,身體便穩(wěn)坐如泰山,不容易向后傾倒,腰背也不必費(fèi)力便能輕松挺直,心也會(huì)立即平靜下來。當(dāng)然,如果能忍的住接下來的酸痛的話。雙盤的酸痛其實(shí)對(duì)身體很好,能刺激大腦分泌許多有益身心的腦內(nèi)啡,而且兩腿受姿勢(shì)影響血行阻塞,身體氣血循環(huán)會(huì)自動(dòng)努力向兩腿沖,這會(huì)帶來很多附加的好處,不必?fù)?dān)心腿因此受傷。不過并不建議大家為此強(qiáng)忍酸痛,還是慢慢進(jìn)步的好。佛教有一句話鼓勵(lì)修行人雙盤:「福慧兩足尊?!挂馑际欠Q贊能雙盤的人兼具福氣與智能。雙跏趺坐,俗稱雙盤──先將左腳掌置于右大腿上,后再將右腳掌置于左大腿上,這種雙盤的坐姿,又稱“吉祥坐”。假如先將右腳掌置于左大腿上,后再將左腳掌置于右大腿上,也就是反方向,則名為“降魔坐”,或稱“金剛坐”。功能不同,所以名稱有異。在雙跏趺坐的時(shí)候,又發(fā)愿了,當(dāng)愿眾生,善根堅(jiān)固:你雙跏趺坐,這要有堅(jiān)固心;雙跏趺坐又叫金剛坐,金剛坐也就是堅(jiān)固的意思。那么我愿意一切眾生,善根都種得堅(jiān)固,不退轉(zhuǎn)。得不動(dòng)地:不動(dòng)地,也就是不改變修行的這種思想,你能繼續(xù)發(fā)菩提心,練習(xí)跏趺坐,不要搖動(dòng),不要被痛或是什么境界來?yè)u動(dòng)。七支坐法最理想的坐姿為“七支坐法”。所謂“七支”是指對(duì)身體要求的七個(gè)要點(diǎn):雙足跏趺1、雙足跏趺:先將左足置于右腿上,再將右足置左足上,稱金剛坐(男士用)。先將右足置左腿上,再將左足置右足上,稱如意坐(女士用)。按有的傳承,不論男女都采用金剛坐。行者請(qǐng)依自己上師所教為準(zhǔn)。雙跏趺坐重心穩(wěn)定,有利于身的放松和長(zhǎng)時(shí)間靜坐,而且雙足交盤使血液流動(dòng)大大減緩,減緩生理活動(dòng),又增加體腔的靜壓力,有利于最大限度降低新陳代謝速度,便于入靜。初學(xué)者一時(shí)還做不到則只將一足置另一足上(單跏趺)即可。至于左足在上還是右足在上,請(qǐng)依照自己上師的傳承為準(zhǔn)。再不行者雙足交*散坐亦可。脊直2、脊直:脊椎的每一錐體如珠算珠子疊豎一般,自然正直。由于自然生理彎曲造成的習(xí)慣,坐時(shí)腰錐易呈后突,應(yīng)注意糾正。肩張3、肩張:兩肩應(yīng)舒張但不挺胸。2、3項(xiàng)的具體做法:坐好后以頭頂上領(lǐng),整條脊椎上拔伸直,稍挺胸、肩張開,然后從上而下順勢(shì)放松,上半身便處于自然松直的狀態(tài)。這樣不緊張不懈怠地維持下去即可。2、3項(xiàng)做好了,則可以達(dá)到“松胸實(shí)腹”的效果,便于達(dá)到心靜氣沉。手結(jié)定印于臍下4、手結(jié)定印于臍下:右手掌置于左手掌上(男),或者左手掌置于右手掌上(女),兩拇指輕輕接觸,自然放松置于腿上。(按有的傳承,不論男女都采用第一種。行者請(qǐng)依自己上師所教為準(zhǔn)。)容易散亂的人可以采用另一種手?。捍竽粗篙p觸無名指根,并輕握成拳,分置于膝蓋上,手臂自然打直,保持兩肩平衡。頭中正5、頭中正:頭不俯仰,不歪斜,下頦微內(nèi)收(不是低頭)。這即利于頸錐正直,又可輕微壓迫頸動(dòng)脈,減緩生理活動(dòng),減低新陳代謝,便于入靜。雙眼微閉6、雙眼微閉:雙眼半開,以能見體前三米左右的距離為宜。目光可注視于體前約一肘遠(yuǎn)處之一靜物上。(此靜物應(yīng)①較?、趩紊坌螤詈?jiǎn)單。如念珠。)如易散亂可閉上只留一絲光線即可。如易昏沉則可睜大眼睛,平視前方。舌舔上腭7、舌舔上腭:舌頭的前半部輕舔上腭(不是以舌尖用力抵上腭)。具體竅門是:把舌后部的空氣排盡,咽喉部放松,舌稍后縮即自然成,不必用力去“抵”。嘴唇輕閉,嘴部肌肉自然放松,上下牙不要相咬,稍留一縫隙。按七支坐法做禪修,就能夠調(diào)整、保持內(nèi)氣,讓生命充滿活力,并能產(chǎn)生內(nèi)在的覺悟。第1、2、4、5項(xiàng)——能引入遍行氣;第2項(xiàng)能引入上行氣;第2、3項(xiàng)能引入等住氣;第七項(xiàng)能引入上行氣;上述四種氣流入持命氣,五氣合一時(shí)行者就能體驗(yàn)到覺悟。注意事項(xiàng)(1)飽脹或饑餓時(shí),不宜打坐。(2)在室內(nèi)靜坐時(shí)應(yīng)保持空氣流通,但不可當(dāng)風(fēng)而坐。(3)在室外打坐時(shí)要注意保暖,也不要直接坐在濕地上。(4)氣候涼時(shí)應(yīng)注意兩膝、脖項(xiàng)和后腦的保暖。(5)肢體形態(tài)要求很嚴(yán),但應(yīng)注意放松,細(xì)心內(nèi)調(diào),找到一種身體既合要求又輕松舒適的狀態(tài)。(6)意識(shí)的放松很重要??梢韵胍幌隆耙噪y得之身修難得之法多可貴”,“我在為度濟(jì)眾生而修無上法門”,帶著慈悲喜舍之心態(tài),微笑從心中泛起并形諸于色。特別把眉心和下頦肌肉放松。(7)不管雙跏趺、單跏趺或散坐,臀部應(yīng)墊二、三寸的墊子,以自己覺得重心穩(wěn),無前傾后仰的感覺為原則。一開始做不到雙跏趺便做單跏趺,再不行便散坐。訓(xùn)練方法采用下面幾個(gè)方法刻苦訓(xùn)練,一般人均可在幾個(gè)月的時(shí)間內(nèi)達(dá)到雙跏趺。a.在看書、看電視、休息時(shí)盡可能盤腿而坐;b.多練習(xí)跨鶴坐(臀壓在雙腳上而跪)。在跨鶴坐的基礎(chǔ)上做如下練習(xí):保持臀壓住雙腳,上身向后倒平(一開始可用被子墊成斜面,逐漸放平),盡量維持時(shí)間。c.雙腿并攏伸直,脊椎從頸椎、胸椎至腰椎逐節(jié)前彎,雙手摸地,再用手抓腳后跟腱,漸至頭面貼腿。如此反復(fù)多次。d.作正弓箭步,放松下沉。腳不挪位,身轉(zhuǎn)180度換方向再放松下沉。反復(fù)交換下沉若干次,步子自然逐漸變大。至最大限度時(shí),后一只腳后跟拔起,腳尖著地,再盡力下沉,反復(fù)若干次,收勢(shì)。e.雙腳尖分左右成一直線(重心不穩(wěn)

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