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三明一中2020-2021(下)高二開(kāi)學(xué)考試政治試題一、單項(xiàng)選擇題(18小題,每小題3分,共54分。下列各題的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)是最符合題目要求的)1.習(xí)近平總書(shū)記指出,堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義,必須高度重視哲學(xué)社會(huì)科學(xué),結(jié)合中國(guó)特色社會(huì)主義偉大實(shí)踐,加快構(gòu)建中國(guó)特色哲學(xué)社會(huì)科學(xué)。這是因?yàn)锳.哲學(xué)產(chǎn)生于人類的實(shí)踐活動(dòng),是科學(xué)之科學(xué)B.哲學(xué)是人們認(rèn)識(shí)世界和改造世界的重要工具C.哲學(xué)是對(duì)自然科學(xué)和社會(huì)科學(xué)的概括和總結(jié)D.哲學(xué)為人們解決問(wèn)題提供了科學(xué)方法論指導(dǎo)2."沒(méi)有景物,何來(lái)情感"與"沒(méi)有情感,何來(lái)景物",從哲學(xué)上看,兩者爭(zhēng)論的焦點(diǎn)是A.思維和存在何者是本原 B.思維和存在有無(wú)同一性C.思維和存在的辯證關(guān)系 D.是否承認(rèn)哲學(xué)的基本問(wèn)題3.鴻蒙時(shí)代是中國(guó)傳說(shuō)中的一個(gè)時(shí)代,甚至可能產(chǎn)生在混沌時(shí)代之前。鴻蒙時(shí)代末期,世界破碎產(chǎn)生混沌之氣,混沌之氣聚集成為混沌時(shí)代。下列與“混沌之氣聚集成為混沌時(shí)代”哲學(xué)派別不一致的是①萬(wàn)物皆是一理,有理則有氣 ②世界是由一團(tuán)活火組成的③宇宙便是吾心,吾心便是宇宙 ④氣者,理之依也A.①② B.①③ C.②④ D.③④4.某校同學(xué)們?cè)谥谱鳌爸戮瘩R克思”主題宣傳展板時(shí),引用了列寧的一段話:“馬克思主義這一革命無(wú)產(chǎn)階級(jí)的思想體系贏得了世界歷史性的意義,是因?yàn)樗](méi)有拋棄資產(chǎn)階級(jí)時(shí)代最寶貴的成就,相反卻吸收和改造了兩千多年來(lái)人類思想和文化發(fā)展中一切有價(jià)值的東西?!边@段話最適合用來(lái)闡述A.馬克思主義哲學(xué)的階級(jí)基礎(chǔ) B.馬克思主義中國(guó)化的重大理論成果C.馬克思主義哲學(xué)的實(shí)踐觀點(diǎn) D.馬克思主義哲學(xué)的理論來(lái)源5.《習(xí)近平談治國(guó)理政》(第三卷)生動(dòng)記錄了黨的十九大以來(lái),以習(xí)近平同志為核心的黨中央推進(jìn)新時(shí)代治國(guó)理政的偉大實(shí)踐,集中展示了許多具有原創(chuàng)性、時(shí)代性、指導(dǎo)性的重大思想觀點(diǎn),是全面系統(tǒng)反映習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的權(quán)威著作。深入學(xué)習(xí)《習(xí)近平談治國(guó)理政》(第三卷)有助于①深刻把握新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義發(fā)展規(guī)律②全面深刻地認(rèn)識(shí)當(dāng)前我國(guó)所處的新歷史方位③為解決新時(shí)代建設(shè)中出現(xiàn)問(wèn)題提供具體做法④用科學(xué)理論檢驗(yàn)新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)A.①② B.①③ C.②④ D.③④6.“世界是物質(zhì)的,物質(zhì)是運(yùn)動(dòng)的,運(yùn)動(dòng)是有規(guī)律的,規(guī)律是客觀的”,下列說(shuō)法能夠依次佐證上述哲學(xué)觀點(diǎn)的是①流水不腐,戶樞不蠹 ②天地合而萬(wàn)物生,陰陽(yáng)接而變化起③天行有常,不為堯存,不為桀亡 ④天有常道矣,地有常數(shù)矣,君子有常體矣A.②→①→③→④ B.②→①→④→③C.④→①→③→② D.④→③→②→①7.將萬(wàn)水千山收于尺幅,是中國(guó)畫(huà)的奇妙之處。中國(guó)畫(huà)創(chuàng)作的特點(diǎn)表明①意識(shí)活動(dòng)具有主動(dòng)創(chuàng)造性②意識(shí)能直接改造物質(zhì)世界③意識(shí)的內(nèi)容是客觀的,形式是主觀的④物質(zhì)和意識(shí)相互依賴、不可分割A(yù).①④ B.③④ C.②④ D.①③8.寓情于景,情景交融,是中國(guó)古代詩(shī)歌常見(jiàn)的創(chuàng)作手法。詩(shī)人辛棄疾用“明月別枝驚鵲,清風(fēng)半夜鳴蟬”表達(dá)對(duì)農(nóng)村生活的熱愛(ài);詩(shī)人張繼的“月落烏啼霜滿天,江楓漁火對(duì)愁眠”流露出面對(duì)霜夜江楓漁火時(shí)縈繞的縷縷輕愁;張若虛的“春江潮水連海平,海上明月共潮生”則描繪了一幅幽美邈遠(yuǎn)、惝恍迷離的春江月夜圖。從中我們可以感悟到①對(duì)月夜圖的不同描繪源自于詩(shī)人內(nèi)心復(fù)雜的情感體驗(yàn)②詩(shī)人心中的月夜具有自覺(jué)選擇性和主動(dòng)創(chuàng)造性的色彩③復(fù)雜多變的現(xiàn)實(shí)環(huán)境使得主觀總是與客觀實(shí)際相背離④詩(shī)詞所表達(dá)的不同意境是作者對(duì)現(xiàn)實(shí)境遇的主觀感悟A.①② B.①③ C.②④ D.③④9.科學(xué)研究表明,大腦的神經(jīng)是“用進(jìn)廢退”的,常用的區(qū)塊會(huì)因此而增大,長(zhǎng)久不用的地方會(huì)被挪作他用。大腦“用進(jìn)廢退”的事實(shí)表明A.人腦是意識(shí)的物質(zhì)器官 B.運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)的存在方式C.物質(zhì)才是運(yùn)動(dòng)的承擔(dān)者 D.運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)的唯一特性10.來(lái)自中國(guó)科學(xué)技術(shù)大學(xué)等國(guó)內(nèi)外單位的研究人員,在超冷原子量子計(jì)算和模擬研究中取得重要突破。他們開(kāi)發(fā)了一種專用的量子計(jì)算機(jī)一71個(gè)格點(diǎn)的超冷原子光晶格量子模擬器,對(duì)量子電動(dòng)力學(xué)方程施溫格模型進(jìn)行了成功求解,通過(guò)操控束縛在其中的超冷原子,首次模擬了規(guī)范場(chǎng)與物質(zhì)場(chǎng)之間的相互作用和轉(zhuǎn)化,并由此觀測(cè)到了局域規(guī)范不變性。上述材料表明①人類對(duì)客觀事物的認(rèn)識(shí)是一個(gè)循環(huán)往復(fù)的過(guò)程②世界上只有尚未認(rèn)識(shí)之物,沒(méi)有不可認(rèn)識(shí)之物③思維和存在具有同一性,思維能正確反映存在④正確的認(rèn)識(shí)可以超越特定的歷史條件向前發(fā)展A.①② B.①③ C.②③ D.②④11.面對(duì)美國(guó)對(duì)中國(guó)高科技產(chǎn)業(yè)的打壓,中國(guó)科學(xué)院表示,未來(lái)十年將針對(duì)一些“卡脖子”的關(guān)鍵問(wèn)題做新的部署,把“卡脖子”的清單變成科研任務(wù)清單進(jìn)行布局,重點(diǎn)攻關(guān)航空輪胎、軸承鋼、光刻機(jī)等關(guān)鍵材料和關(guān)鍵核心技術(shù)。這表明①推動(dòng)實(shí)踐發(fā)展是認(rèn)識(shí)的最終目的②實(shí)踐為人們提供了新的研究課題③實(shí)踐能否成功取決于認(rèn)識(shí)的科學(xué)性④實(shí)踐是一種客觀見(jiàn)之于主觀的活動(dòng)A.①② B.①③ C.②④ D.③④12.“遂古之初,誰(shuí)傳道之?上下未形,何由考之?”2300多年前,屈原面對(duì)未知的天地,在曠世奇文《天問(wèn)》中,從宇宙本原問(wèn)到陰陽(yáng)俱化,從天地晦明問(wèn)到人世更遷,表達(dá)了對(duì)真理的執(zhí)著追求。今天,“天問(wèn)一號(hào)”見(jiàn)證了中華民族攬星九天、逐夢(mèng)星辰大海的決心和魄力。古人的追尋和今人的探索,以“天問(wèn)”遙相呼應(yīng),也引發(fā)了我們的哲學(xué)思考。材料表明A.詩(shī)人思維的火花超越了時(shí)代和歷史條件的限制B.探索天地萬(wàn)物的強(qiáng)烈愿望是文學(xué)藝術(shù)創(chuàng)作的基礎(chǔ)C.堅(jiān)韌執(zhí)著信念推動(dòng)著人類探索宇宙活動(dòng)的發(fā)展D.征服宇宙的信念終將使古今共同愿景變成現(xiàn)實(shí)13.2020年12月8日國(guó)家主席習(xí)近平同尼泊爾總統(tǒng)班達(dá)里互致信函共同宣布珠穆朗瑪峰最新高程為8848.86米,而我國(guó)在1975年和2005年進(jìn)行的兩次測(cè)試高度分別是8848.13、8844.43。珠峰的高度一直在改變是因?yàn)樯矫}能夠?qū)Φ厍虮砻娴淖兓^(guò)程作出反應(yīng),并在快速侵蝕下生長(zhǎng),從而保持力的平衡。從哲學(xué)角度看,以下說(shuō)法正確的是①珠峰的高度變化體現(xiàn)了事物絕對(duì)運(yùn)動(dòng)和相對(duì)靜止的統(tǒng)一②山脈是山體運(yùn)動(dòng)的主體,山體運(yùn)動(dòng)是其存在的唯一特性③規(guī)律具有普遍性,珠峰的運(yùn)動(dòng)和變化也是有規(guī)律可循的④實(shí)踐具有歷史性,實(shí)踐條件的不同使測(cè)量結(jié)果發(fā)生變化A.①③ B.①④ C.②③ D.②④14.2020年5月5日,2019年度全國(guó)十大考古新發(fā)現(xiàn)評(píng)選結(jié)果揭曉。陜西南鄭疥疙洞舊石器時(shí)代洞穴遺址、黑龍江饒河小南山遺址等10項(xiàng)新發(fā)現(xiàn)入圍。尤其是平糧臺(tái)城址,極有可能是舜的古都,也是中國(guó)第一座規(guī)劃的城市,可能成為中國(guó)文明誕生的重要標(biāo)志。該研究具有①社會(huì)歷史性,平糧臺(tái)城址是否為舜的古都仍然具有不確定性②自覺(jué)選擇性,確定平糧臺(tái)城址是否為舜的古都是其最終目的③客觀物質(zhì)性,平糧臺(tái)城址是否為舜古都不以人的意志為轉(zhuǎn)移④直接現(xiàn)實(shí)性,科學(xué)實(shí)驗(yàn)也不能確認(rèn)平糧臺(tái)城址是否為舜古都A.①④ B.②③ C.①③ D.②④15.隨著十九屆五中全會(huì)的召開(kāi),“四個(gè)全面”有了新表述,其內(nèi)涵由原來(lái)的“全面建成小康社會(huì)、全面深化改革、全面依法治國(guó)、全面從嚴(yán)治黨”轉(zhuǎn)變?yōu)椤叭娼ㄔO(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家、全面深化改革、全面依法治國(guó)、全面從嚴(yán)治黨”,這也體現(xiàn)了黨在新征程的新目標(biāo)。這說(shuō)明①真理總是在實(shí)踐中不斷超越自身,實(shí)現(xiàn)發(fā)展②認(rèn)識(shí)需要經(jīng)過(guò)多元標(biāo)準(zhǔn)的不斷檢驗(yàn)才能成為真理?③真理具有相對(duì)性,追求真理是一個(gè)永無(wú)止境的過(guò)程④真理和謬誤往往相伴而行,消除謬誤才能推動(dòng)認(rèn)識(shí)的發(fā)展A.①② B.①③ C.②④ D.③④16.2020年9月17日,習(xí)近平在湖南省長(zhǎng)沙市聽(tīng)取基層干部群眾代表對(duì)“十四五”規(guī)劃編制的意見(jiàn)和建議。他強(qiáng)調(diào)五年規(guī)劃編制涉及經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展方方面面,同人民群眾生產(chǎn)生活息息相關(guān),需要把加強(qiáng)頂層設(shè)計(jì)和堅(jiān)持問(wèn)計(jì)于民統(tǒng)一起來(lái),鼓勵(lì)廣大人民群眾和社會(huì)各界以各種方式建言獻(xiàn)策,推動(dòng)”十四五”規(guī)劃編制順應(yīng)人民意愿、符合人民所思所盼。這體現(xiàn)的辯證法道理是①自在事物的聯(lián)系是客觀的,但人為事物的聯(lián)系是主觀的②要樹(shù)立全局觀念,尋求實(shí)現(xiàn)整體最優(yōu)目標(biāo)的合理方案③統(tǒng)籌湖南規(guī)劃編制全局可以實(shí)現(xiàn)國(guó)家整體的最優(yōu)目標(biāo)④要著眼于事物的整體性,把各個(gè)部分聯(lián)系起來(lái)統(tǒng)籌考慮A.①② B.③④ C.①③ D.②④17.城區(qū)街頭出現(xiàn)的新型共享電動(dòng)自行車(chē),因省力、快捷,受到眾多市民的歡迎。但是,隨之而來(lái)的安全隱患,也引起市民的擔(dān)憂。交警部門(mén)約談了相關(guān)企業(yè),要求限期整改,通過(guò)上牌照、配頭盔等方式保障市民出行安全。材料體現(xiàn)的哲學(xué)道理有A.新事物的成長(zhǎng)是一個(gè)從被拒絕到被接納的過(guò)程B.發(fā)展的實(shí)質(zhì)就是新出現(xiàn)的事物不斷取代舊事物C.事物量的積累達(dá)到一定程度必然會(huì)引起質(zhì)變和飛躍D.事物發(fā)展的方向是前進(jìn)的、上升的,道路是曲折的18.下圖漫畫(huà)《半成品》(作者:小林)的哲學(xué)寓意是①量變達(dá)到一定程度才能引起質(zhì)變 ②要不失時(shí)機(jī)地促成事物的質(zhì)變③事物發(fā)展是前進(jìn)性與曲折性的統(tǒng)一 ④成功需要充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性A.①② B.①④ C.②③ D.③④二、非選擇題,共46分。19.閱讀材料,完成下列要求。一部抗美援朝戰(zhàn)爭(zhēng)史,就是一部中國(guó)人民志愿軍將士用血肉之軀寫(xiě)就的革命英雄主義精神史,偉大的抗美援朝精神跨越時(shí)空、歷久彌新。我們要弘揚(yáng)偉大抗美援朝精神,雄赳赳、氣昂昂,向著全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家新征程,向著實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)繼續(xù)奮勇前進(jìn)。有人認(rèn)為,抗美援朝戰(zhàn)爭(zhēng)鍛造出偉大的抗美援朝精神。只要弘揚(yáng)抗美援朝精神,就一定能實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)。請(qǐng)運(yùn)用辯證唯物論知識(shí)加以評(píng)析。(10分)20.黨的十九屆五中全會(huì)提出,推動(dòng)形成以國(guó)內(nèi)大循環(huán)為主體、國(guó)內(nèi)國(guó)際雙循環(huán)相互促進(jìn)的新發(fā)展格局是重塑我國(guó)國(guó)際合作和競(jìng)爭(zhēng)新優(yōu)勢(shì)的戰(zhàn)略抉擇。雙循環(huán)新發(fā)展格局戰(zhàn)略的形成有其自身的歷史演進(jìn),從1987年的沿海發(fā)展戰(zhàn)略使經(jīng)濟(jì)運(yùn)行由國(guó)內(nèi)循環(huán)擴(kuò)大到國(guó)際循環(huán),1988年為應(yīng)對(duì)亞洲金融危機(jī)而首提立足國(guó)內(nèi)需求,2001年加入WTO是我國(guó)國(guó)際大循環(huán)的里程碑,2006年由于過(guò)度依賴投資和出口給我國(guó)經(jīng)濟(jì)帶來(lái)了一些問(wèn)題,我國(guó)國(guó)際大循環(huán)的思路轉(zhuǎn)向國(guó)內(nèi)外循環(huán)相協(xié)調(diào),到2020年面對(duì)嚴(yán)峻的國(guó)內(nèi)外形勢(shì),提出了雙循環(huán)新發(fā)展格局。為加快推進(jìn)雙循環(huán)新發(fā)展格局,國(guó)務(wù)院14個(gè)督察組深入一線實(shí)地督察,形成了既要促銷費(fèi)、穩(wěn)投資,扭住擴(kuò)大內(nèi)需這個(gè)戰(zhàn)略基點(diǎn),又要穩(wěn)外貿(mào)、穩(wěn)外資,推動(dòng)更高水平對(duì)外開(kāi)放的戰(zhàn)略共識(shí)。以國(guó)內(nèi)大循環(huán)為主體,絕不是關(guān)起門(mén)來(lái)封閉運(yùn)行,而是通過(guò)發(fā)揮內(nèi)需潛力,使國(guó)內(nèi)市場(chǎng)和國(guó)際市場(chǎng)更好聯(lián)通。實(shí)現(xiàn)國(guó)內(nèi)國(guó)際雙循環(huán)相互促進(jìn)不僅將助推中國(guó)開(kāi)放型經(jīng)濟(jì)向更高質(zhì)量發(fā)展,也將穩(wěn)定全球產(chǎn)業(yè)鏈供應(yīng)鏈,給世界經(jīng)濟(jì)帶來(lái)更多利好。在新冠肺炎疫情嚴(yán)重沖擊世界經(jīng)濟(jì)的背景下,中國(guó)經(jīng)濟(jì)推進(jìn)雙循環(huán)相互促進(jìn)將成為世界經(jīng)濟(jì)的一抹亮色。運(yùn)用求索真理的歷程的相關(guān)知識(shí),闡釋我國(guó)確立經(jīng)濟(jì)發(fā)展雙循環(huán)新發(fā)展格局的歷史必然性。(9分)21.閱讀材料,完成問(wèn)題。2020年11月27日,以“共建‘一帶一路’,共興數(shù)字經(jīng)濟(jì)”為主題的第17屆中國(guó)--東盟博覽會(huì)和中國(guó)--東盟商務(wù)與投資峰會(huì)在南寧開(kāi)幕。國(guó)家主席習(xí)近平在開(kāi)幕式上發(fā)表視頻致辭。在視頻致辭中,習(xí)近平主席就建設(shè)更為緊密的中國(guó)—東盟命運(yùn)共同體提出四點(diǎn)建議:第一,提升戰(zhàn)略互信,深入對(duì)接發(fā)展規(guī)劃;第二,提升經(jīng)貿(mào)合作,加快地區(qū)經(jīng)濟(jì)全面復(fù)蘇;第三,提升科技創(chuàng)新,深化數(shù)字經(jīng)濟(jì)合作;第四,提升抗疫合作,強(qiáng)化公共衛(wèi)生能力建設(shè)。在國(guó)內(nèi)外環(huán)境發(fā)生深刻復(fù)雜變化的背景下,這一鄭重宣示,再次彰顯了中國(guó)堅(jiān)定不移推進(jìn)改革開(kāi)放的決心和定力,為世界發(fā)展前景注入強(qiáng)勁信心。中國(guó)以自身復(fù)蘇帶動(dòng)世界共同復(fù)蘇,中國(guó)主張,言出必行,中國(guó)方案,攜手共贏。放眼未來(lái),中國(guó)將與東盟各國(guó)攜手共創(chuàng)更加繁榮美好的未來(lái)。結(jié)合材料,運(yùn)用“聯(lián)系多樣性”的相關(guān)知識(shí),談?wù)勎覈?guó)應(yīng)如何建設(shè)更為緊密的中國(guó)—東盟命運(yùn)共同體?(9分)22.閱讀材料,完成下列要求。直播賣(mài)貨是當(dāng)下最火的營(yíng)銷方式,2020年可以說(shuō)是直播帶貨元年,從李佳琦、羅永浩到央視主持人,直播賣(mài)貨一次次沖上熱搜。相比于傳統(tǒng)的營(yíng)銷方式,這種新型的能給人帶沉浸式購(gòu)物體驗(yàn)的方式更加吸引人。直播能更快速更直觀地給顧客展示商品,介紹商品提高商品的曝光率,加強(qiáng)與顧客的互動(dòng)。當(dāng)然,直播帶貨也存在虛假宣傳、質(zhì)量低劣、貨不對(duì)版,退貨售后難、煽動(dòng)觀眾情緒沖動(dòng)消費(fèi)等隱惠。有人認(rèn)為,直播帶貨的巨大潛力,可以讓這個(gè)風(fēng)口經(jīng)久不衰,未來(lái)的一段時(shí)間里,直播帶貨依然是大多數(shù)商家的首選。也有人認(rèn)為,隨著社會(huì)的發(fā)展直播帶貨最終也有落幕的一天,因?yàn)榭抠u(mài)貨賺錢(qián)只存在于低級(jí)的社會(huì)之中。運(yùn)用認(rèn)識(shí)論的知識(shí),分析不同的人對(duì)直播帶貨發(fā)展前景有不同看法的原因。(6分)23.閱讀材料,完成下列要求。古有“嫦娥奔月”,今有衛(wèi)星探月。2004年,國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)探月工程立項(xiàng),并命名為“嫦娘工程”。該工程由衛(wèi)星、運(yùn)載火箭、發(fā)射場(chǎng)、測(cè)控和地面應(yīng)用等五大系統(tǒng)組成,是一份“10000-1=0”的事業(yè)。自立項(xiàng)以來(lái),國(guó)家航天局組織全國(guó)2000多家單位、敏十萬(wàn)名科技工作者,團(tuán)結(jié)協(xié)作、集智攻關(guān),高質(zhì)量高效益完成六次探測(cè)任務(wù),實(shí)現(xiàn)“六戰(zhàn)六捷”?!版隙鹞逄?hào)”承擔(dān)探月工程的第六次任務(wù),是我國(guó)首顆地月采樣往返探測(cè)器。它由軌道器、返回器、著陸器、上升器等多個(gè)部分組成,通過(guò)重型運(yùn)載火箭-長(zhǎng)征五號(hào)發(fā)射。2020年12月17日凌晨,“嫦娥五號(hào)”歷經(jīng)23天,按照預(yù)定方案在內(nèi)蒙古四子王旗區(qū)城安全著陸,標(biāo)志著探月工程任務(wù)取得園滿成功。這是我國(guó)復(fù)雜度最高、技術(shù)跨度最大的航天系統(tǒng)工程,標(biāo)志著中國(guó)航天向前邁出的一大步。(1)結(jié)合材料,說(shuō)明“嫦娥五號(hào)”工程的實(shí)施體現(xiàn)了實(shí)踐的哪些特點(diǎn)?(6分)(2)結(jié)合材料,運(yùn)用整體和部分關(guān)系的原理,說(shuō)明探月工程是如何實(shí)現(xiàn)“六戰(zhàn)六捷”的。(6分)
高二政治-參考答案一、選擇題1.B2.A3.B4.D5.A6.B7.D8.C9.B10.C11.A12.C13.A14.C15.B16.D17.D18.B二、非選擇題19.①物質(zhì)決定意識(shí)。偉大的實(shí)踐鍛造偉大的精神,抗美援朝精神正是在偉大的抗美援朝戰(zhàn)爭(zhēng)的實(shí)踐中形成的。(3分)②意識(shí)對(duì)物質(zhì)具有能動(dòng)作用,正確的意識(shí)對(duì)人們改造客觀世界有促進(jìn)作用。弘揚(yáng)偉大的抗美援朝精神,勢(shì)必助力中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)。(3分)③抗美援朝精神是中華民族精神的重要組成部分,實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)要弘揚(yáng)包括抗美援朝精神在內(nèi)的民族精神。同時(shí),實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)還要全體人民團(tuán)結(jié)一致,萬(wàn)眾一心,腳踏實(shí)地,不尚空談,投入到偉大的中國(guó)特色社會(huì)主義實(shí)踐中去。題中觀點(diǎn)只強(qiáng)調(diào)抗美援朝精神,而且夸大了意識(shí)的能動(dòng)作用,是片面的。(4分)20.①實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ),實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來(lái)源、動(dòng)力和目的。雙循環(huán)新發(fā)展格局是在中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的實(shí)踐中形成的,是應(yīng)對(duì)當(dāng)前經(jīng)濟(jì)問(wèn)題的必然選擇。②真理是具體的,有條件的,要隨時(shí)間的推移、條件的變化豐富發(fā)展和完善真理。雙循環(huán)發(fā)展格局是應(yīng)對(duì)當(dāng)前國(guó)內(nèi)外嚴(yán)峻形勢(shì)的必然選擇。③追求真理是個(gè)過(guò)程,要在實(shí)踐中認(rèn)識(shí)和發(fā)現(xiàn)真理,在實(shí)踐中檢驗(yàn)和發(fā)展真理。雙循環(huán)發(fā)展格局的確立,是中國(guó)經(jīng)濟(jì)戰(zhàn)略與時(shí)俱進(jìn),開(kāi)拓創(chuàng)新的必然選擇。21.①聯(lián)系具有多樣性,建設(shè)更為緊密的中國(guó)—東盟命運(yùn)共同體要注意分析和把握事物存在和發(fā)展的各種條件,堅(jiān)持一切以時(shí)間、地點(diǎn)和條件為轉(zhuǎn)移。(3分)②既要認(rèn)識(shí)有利條件,又要重視不利條件,提升戰(zhàn)略互信和科技創(chuàng)新,深入對(duì)接規(guī)劃和數(shù)字經(jīng)濟(jì)合作。(2分)③既要把握事物的內(nèi)部條件,又要關(guān)
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