遼寧師范大學(xué)武術(shù)文化節(jié)開展的認(rèn)知調(diào)查,武術(shù)論文

遼寧師范大學(xué)武術(shù)文化節(jié)開展的認(rèn)知調(diào)查,武術(shù)論文高校武術(shù)文化節(jié)是以普通高校的老師、學(xué)生和其他武術(shù)喜好者為介入主體,利用高校課余時間多、場地器械充足的便利條件,開展的以娛樂性、健身性的武術(shù)項目為主要內(nèi)容的活?動形式.武術(shù)文化節(jié)根據(jù)學(xué)校的教學(xué)布置,采用分散和集中相結(jié)合的組織形式進(jìn)行武術(shù)活動,利用武術(shù)特有的運動形式,力求到達(dá)健身、健心的效果.武術(shù)文化節(jié)強調(diào)的是介入性,所以在項目的設(shè)置上十分突出了娛樂性、介入性和健身性,通過開展武術(shù)表演、武術(shù)挑戰(zhàn)賽、武術(shù)文化講座、武術(shù)文化辯論賽、經(jīng)典武術(shù)電影賞析、武術(shù)圖片資料展等多種多樣的形式,吸引學(xué)生介入到武術(shù)文化節(jié)的活動中來,充分調(diào)動了在校學(xué)生的介入積極性,讓學(xué)生們在一個輕松愉快的環(huán)境中進(jìn)行武術(shù)文化活動,到達(dá)鍛煉身體,娛樂身心的目的.1研究對象與方式方法1.1研究對象以遼寧師范大學(xué)武術(shù)文化節(jié)的開展現(xiàn)在狀況為研究對象.1.2研究方式方法1.2.1文獻(xiàn)資料法首先通過中國知網(wǎng)進(jìn)行武術(shù)文化節(jié)的資料收集,把握最新的研究動態(tài);其次大量搜集圖書館的武術(shù)文化節(jié)資料,為武術(shù)文化節(jié)的研究做好理論鋪墊.1.2.2問卷調(diào)查法根據(jù)武術(shù)文化節(jié)的舉辦現(xiàn)在狀況和在校師生的不同角色特點,設(shè)計具有針對性的老師調(diào)查問卷和學(xué)生調(diào)查問卷.分別從老師和學(xué)生角度對學(xué)校開展武術(shù)文化節(jié)的發(fā)展認(rèn)知進(jìn)行調(diào)查.發(fā)放老師問卷100份,回收100份;學(xué)生問卷200份,回收200份,回收率和有效率均為100%.1.2.3數(shù)理統(tǒng)計法將調(diào)查問卷的數(shù)據(jù)進(jìn)行整理,運用Spss13.0進(jìn)行數(shù)據(jù)的統(tǒng)計分析,并用半信度法進(jìn)行檢測,計算結(jié)果可靠性系數(shù)老師為r=0.723,P0.01;學(xué)生為r=0.761,P0.01.2結(jié)果與分析2.1武術(shù)文化節(jié)宣傳報道認(rèn)知調(diào)查分析從表1的數(shù)據(jù)統(tǒng)計能夠看出,學(xué)校的絕大多數(shù)師生都比擬贊成開展武術(shù)文化節(jié)的活動,并且也比擬贊成加強武術(shù)文化節(jié)的宣傳力度,華而不實被調(diào)查學(xué)生的積極性更高層次漲,講明武術(shù)文化節(jié)的舉辦比擬符合學(xué)生的意愿,能夠到達(dá)豐富學(xué)生課余文化生活的目的.因而學(xué)校應(yīng)該加強武術(shù)文化節(jié)的宣傳力度,動用學(xué)校的宣傳欄、校報、宣傳條幅、校園廣播和校園網(wǎng)等多種渠道在師生中進(jìn)行全方位的宣傳,讓教師和學(xué)生充分認(rèn)識到武術(shù)文化節(jié)的積極作用和價值所在,讓全校師生都能以積極主動的態(tài)度介入到武術(shù)文化節(jié)的活動中來,讓武術(shù)文化節(jié)蓬勃開展起來.2.2學(xué)生介入武術(shù)文化節(jié)興趣的調(diào)查分析通過問卷調(diào)查能夠發(fā)現(xiàn),學(xué)生介入武術(shù)文化節(jié)的積極性較高,有57.5%的學(xué)生愿意主動介入武術(shù)文化節(jié);有28.5%的學(xué)生會關(guān)注武術(shù)文化節(jié)的開展;只要14%的學(xué)生不會關(guān)注也不介入武術(shù)文化節(jié)的活動.這一數(shù)據(jù)表示清楚開展武術(shù)文化節(jié)能讓較多學(xué)生積極主動地介入到武術(shù)活動中來,調(diào)動了學(xué)生的客觀能動性,豐富了校園文化生活,活潑踴躍了校園文化氣氛,讓學(xué)生在愉悅的心情下到達(dá)了健身和健心的效果.2.3學(xué)校武術(shù)場地器械現(xiàn)在狀況調(diào)查分析通過對學(xué)校武術(shù)場地器械使用的調(diào)查分析發(fā)現(xiàn),學(xué)校武術(shù)器械能夠基本知足教學(xué)的使用,但是有50.0%老師和45.0%學(xué)生反映學(xué)校武術(shù)場地器械的設(shè)施安全配置不夠完善,并不能有效地知足學(xué)生和老師的人身安全需要;有83.0%的老師和70.0%的學(xué)生覺得學(xué)校武術(shù)場地器械的對外開放不夠,不能有效的知足老師和學(xué)生課余時間的鍛煉使用.安全設(shè)施配置的缺失和對外開放度的缺乏,都抑制了老師和學(xué)生介入武術(shù)鍛煉的興趣和積極性,影響了武術(shù)文化節(jié)開展的良好氣氛,阻礙校園文化的健康發(fā)展.因而,為了鼓勵武術(shù)文化節(jié)的開展,學(xué)校有關(guān)部門應(yīng)加大武術(shù)文化節(jié)的投入,尤其是在武術(shù)場地器械設(shè)施方面,增設(shè)新的武術(shù)器械設(shè)施,配套完備的安全措施,并且根據(jù)武術(shù)設(shè)施使用情況,在條件允許的情況下適當(dāng)對師生開放,知足師生課余時間介入武術(shù)鍛煉的需求.2.4武術(shù)文化節(jié)舉辦時間的調(diào)查分析武術(shù)文化節(jié)的項目設(shè)置較廣泛,牽涉到武術(shù)文化講座、武術(shù)競賽表演、武術(shù)電影賞析、武術(shù)圖片展等等方面,所以為了能讓學(xué)生充分的介入到武術(shù)文化節(jié)中,體驗武術(shù)文化節(jié)的各個項目的樂趣,武術(shù)文化節(jié)的舉辦時間長短就成了關(guān)鍵問題.從調(diào)查數(shù)據(jù)能夠看出,有51.0%的老師和45.5%學(xué)生都以為武術(shù)文化節(jié)應(yīng)該舉辦一個月;另外44.0%的老師和40.5%的學(xué)生反響課余時間有限,這影響了他們介入武術(shù)文化節(jié).綜合以上兩方面的因素,學(xué)校在組織施行武術(shù)文化節(jié)時,應(yīng)考慮到師生的業(yè)余時間和工作學(xué)習(xí)壓力,盡量延長武術(shù)文化節(jié)舉辦的時間,使更多的師生能利用閑暇時間介入武術(shù)文化節(jié),進(jìn)行身體鍛煉和娛樂,享遭到武術(shù)文化節(jié)的樂趣.2.5師生體育觀念調(diào)查分析武術(shù)文化具有武術(shù)本身的健身性、技擊性、教育性、娛樂性、哲理性,武術(shù)健身養(yǎng)生的價值主要就表如今它是一種運動形式,能夠促進(jìn)人的健康發(fā)展;武術(shù)核心是技擊性,當(dāng)然由它延伸出的文化也應(yīng)具有這一特性,它主要通過武術(shù)技擊動作和武術(shù)套路動作來實現(xiàn);武術(shù)文化的教育特征是武術(shù)文化的主要特征之一,它從各個方面影響了我們下一代,這也是體育教學(xué)的主要特征;武術(shù)的娛樂性主要表如今兩個方面:一是在練習(xí)的經(jīng)過中獲得的愉悅感,另外一方面就是人們在觀賞武術(shù)表演時獲得美的享受;武術(shù)文化具有深入的哲理思想,具有修心養(yǎng)性的成效.通過調(diào)查發(fā)現(xiàn),67.5%的師生以為介入武術(shù)文化節(jié),能夠提高身體素質(zhì),增進(jìn)身體健康;73.0%的師生以為參加武術(shù)文化節(jié)活動,能夠改善心理素質(zhì);72.0%的師生以為介入武術(shù)文化節(jié)能夠提高社會適應(yīng)能力;有73.5%的師生以為介入武術(shù)文化節(jié)有助于個性發(fā)展.這些數(shù)據(jù)表示清楚,學(xué)校師生在介入武術(shù)文化節(jié)的經(jīng)過中,在身體素質(zhì)、心理素質(zhì)以及社會適應(yīng)能力等方面有了提高,講明武術(shù)文化節(jié)的舉辦的重要意義和價值.但是也有少數(shù)師生缺乏對武術(shù)文化的認(rèn)識,沒能深層次的看到武術(shù)文化的價值所在.因而學(xué)校應(yīng)當(dāng)繼續(xù)加大武術(shù)文化節(jié)的舉辦力度,從理論層面對當(dāng)代武術(shù)文化的內(nèi)涵與外延進(jìn)行教育與引導(dǎo),增加投入,擴大舉辦規(guī)模加強師生對武術(shù)文化的認(rèn)知度,讓武術(shù)文化節(jié)產(chǎn)生最大的文化教育功能.2.6武術(shù)文化節(jié)實踐項目設(shè)置調(diào)查分析武術(shù)文化節(jié)最受師生喜歡的就是武術(shù)文化節(jié)的武術(shù)實踐類項目,華而不實最受關(guān)注的是武術(shù)對抗賽,其次是氣功、棍術(shù)、劍術(shù)和刀術(shù).遭到運動形式的限制,太極拳和長拳受關(guān)注程度較低,影響了師生的介入度.因而,武術(shù)文化節(jié)要在受歡迎的項目上繼續(xù)加大舉辦規(guī)模,增加文化節(jié)的影響力;其次要在受冷遇的項目上,另辟蹊徑,運用靈敏多變的形式,變通的進(jìn)行舉辦,增加項目的娛樂性和競技性.最后還要在日后的項目設(shè)置上推陳出新,設(shè)置更多的新型項目,豐富文化節(jié)的內(nèi)容,保持武術(shù)文化節(jié)的旺盛生命力.2.7武術(shù)文化節(jié)發(fā)展對策調(diào)查分析表7數(shù)據(jù)顯示,有256名師生以為每屆武術(shù)文化節(jié)都應(yīng)擁有一個鮮明的文化節(jié)主題,這樣才能使每屆都有各自的號召力和感染力,增加文化節(jié)的感情色彩,并在項目設(shè)置上緊扣體育文化主題,將武術(shù)與文化、運動與精神人格與團(tuán)隊嚴(yán)密結(jié)合到達(dá)弘揚體育精神,倡導(dǎo)人文關(guān)心,促進(jìn)學(xué)校發(fā)展,增進(jìn)師生體質(zhì)、豐富校園文化生活的最終目的;有264名師生以為,武術(shù)節(jié)應(yīng)該統(tǒng)籌布置,各部門共同介入組織,實行統(tǒng)一管理、統(tǒng)一分工、各負(fù)其責(zé),這樣才能有效保障文化節(jié)的順利進(jìn)行,活潑踴躍校園文化生活;有287名師生以為武術(shù)文化節(jié)要注意推陳出新,增設(shè)一些新的項目,保持文化節(jié)的趣味性和娛樂性,讓武術(shù)文化節(jié)充滿青春活力.只要做到以上所述內(nèi)容才能使武術(shù)文化節(jié)越辦越好,經(jīng)久不衰,產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響.3結(jié)論與建議3.1結(jié)論體育文化節(jié)如今是高校學(xué)生深愛的體育活動形式,豐富了校園的文化生活.而作為具有悠久歷史的武術(shù),在校園的開展卻不如其他體育項目廣泛,武術(shù)文化節(jié)作為新興的武術(shù)活動形式,還處在探索和學(xué)習(xí)的階段.武術(shù)文化節(jié)以其獨特的教育功能,將德育、智育和體育有機地結(jié)合在了一起,發(fā)揮了其社會功能,促進(jìn)了師生溝通,豐富了校園文化生活.武術(shù)文化節(jié)由于處在剛剛起步階段,因而在活動的組織上、管理上,存在明顯的缺乏,漏洞較多;在項目的設(shè)置上還不夠完善,項目不夠豐富;在宣傳上力度缺乏,有礙文化節(jié)的發(fā)展.這就要求學(xué)校在舉辦武術(shù)文化節(jié)的同時,要考慮學(xué)生的興趣喜好,增加武術(shù)文化節(jié)的趣味性和娛樂性,設(shè)置靈敏多變的介入項目,突出主題知足現(xiàn)代大學(xué)生體育鍛煉的需求,同時在校園內(nèi)加大宣傳力度,提高師生對體育文化節(jié)的認(rèn)識,還要規(guī)范組織管理,使各個部門協(xié)調(diào)配合,讓體育文化節(jié)在高校蓬勃發(fā)展.3.2建議(1)武術(shù)文化節(jié)要有鮮明主體,項目設(shè)置圍繞主題開展,反映時代特征,加強武術(shù)文化節(jié)的號召力和感染力,促進(jìn)學(xué)校發(fā)展,增進(jìn)師生健康,豐富校園文化生活.(2)武術(shù)文化節(jié)雖尚處于起步階段,學(xué)校應(yīng)在經(jīng)費問題上給予強力支持,增加投入,擴大舉辦規(guī)模,加強影響力.(3)學(xué)校應(yīng)動用多種渠道,大力宣傳武術(shù)文化節(jié),提高學(xué)校師生對文化節(jié)的認(rèn)識,擴大武術(shù)文化節(jié)的影響力,推動武術(shù)文化節(jié)的全面開展.(4)武術(shù)文化節(jié)突出的是娛樂性、介入性和健身性,注重學(xué)生德、智、體的全面培養(yǎng),所以在項目的設(shè)置上要靈敏多變,形式新穎,增加師生介入的興趣.(5)高校武術(shù)文化節(jié)成立專門機構(gòu)來負(fù)責(zé),同時學(xué)校各部門全力配合,實行統(tǒng)一管理、統(tǒng)一分工、各負(fù)其責(zé).學(xué)校應(yīng)積極積累舉辦經(jīng)歷體驗,完善武術(shù)文化節(jié)的活動,將武術(shù)文化節(jié)變成具體表現(xiàn)出學(xué)校特色校園文化傳統(tǒng)活動形式.以下為參考文獻(xiàn):[1]黃可可.試論中華武術(shù)對高校校園體育文化的影響[J].搏擊武術(shù)科學(xué),2018(3).[2]王國志,王崗.論和諧的中華武術(shù)[J].體育文化導(dǎo)刊,2006(12).[3]馬娜.試論和諧校園與武術(shù)發(fā)展[J].搏擊武術(shù)科學(xué)