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歐陽伯和墓志銘張耒

君歐陽氏，諱發(fā)，字伯和，廬陵人，太子少師文忠公諱修之長子也。為人純實不欺．內(nèi)外如一，淡薄無嗜好，而篤志好禮，刻苦于學。胡瑗掌太學，號大儒，以法度檢束士，其徒少能從之。是時文忠公已貴，君年十有五，師事瑗，恂恂惟謹，又盡能傳授古樂鐘律之說。

既長，益學問，不治科舉文詞，獨探古始立論議，自書契以來至今，君臣世系，制度文物，旁至天文地理，無所不學。其學不務為抄掠應目前，必刮剖根本見終始，論次使族分部列，考之必得，得之必可用也。嗚乎！其志亦大矣。然其與人不茍合，論事是是非非，遇權(quán)貴不少屈下，要必申其意，用是亦不肯輕試其所有，而人亦罕能知君者。而君之死也，今眉山蘇公子瞻哭之，以為君得文忠之學，漢伯喈、晉茂先之徒也。

君為殿中丞時，曹太后崩，詔定皇曾孫服制。禮官陳公襄疑未決，方赴臨，召君問其制，君從容為言，裹即奏用之。是時，方下司天監(jiān)討論古占書是否同異，折中為天文書，久未就，而襄方總監(jiān)事，即薦君刊修。君為推考是非，取舍比次，書成，詔藏太史局。

君治官無大小，不茍簡，所創(chuàng)立，后人不能更。其著書有《古今系譜圖》《國朝二府年表》《年號錄》，其未成者尚數(shù)十篇。

夫人吳氏，故丞相正憲公充之女，封壽安縣君。男一人，日憲，滑州韋城縣主簿。女七人。元祜四年十一月甲子，葬君鄭州新鄭縣旌賢鄉(xiāng)劉村文忠公之兆，而憲來求銘。

（選自《張耒集》，有刪節(jié)）6．對下列加點詞的解釋，不正確的一項是（3分）

A．為人純實不欺

欺：欺騙

B．不治科舉文詞

治：研究

C．要必申其意

申：施展

D．召君問其制

問：詢問7．下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是（3分）

A．歐陽發(fā)學習刻苦，尊師重道。十五歲時拜胡瑗為師，后來能夠傳授古樂鐘律方面的

學問。

B．歐陽發(fā)為人誠實，淡薄名利，愛好禮義。他性格剛直，議論事情堅持原則，不隨意迎合別人。

C．曹太后去世后，歐陽發(fā)幫助陳襄解決了皇曾孫服制的問題。后經(jīng)陳襄推薦，歐陽發(fā)參與修訂完成天文書。

D．歐陽發(fā)道德學問俱佳，不傀是名門之后。他去世后，蘇軾感到很悲傷，讓張耒寫下了這篇墓志銘。8．把文中面線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（8分）

(1)胡瑗掌太學，號大儒，以法度檢束士，其徒少能從之。

(2)君治官無大小，不茍簡，所創(chuàng)立，后人不能更。9．歐陽發(fā)在治學方面有哪些特點？請簡要概括。（4分）分析：6．實詞題：

欺，治，申，問。C7．D又出現(xiàn)內(nèi)容概括題選擇題啊！8．(1)胡瑗掌管太學，人稱大儒，用法度來檢點約束士人，他的學生很少能跟從他。

掌，以，檢束（2）歐陽發(fā)擔任官職無論大小，都不草率簡略，創(chuàng)立的東西，后來的人不能更改。

治，無，茍簡。

9．這個內(nèi)容概括分析題主觀考核形式定格了：勤奮刻苦，廣泛涉獵，刨根究底，分門別類，學以致用。譯文先生姓歐陽氏，名發(fā)，字伯和，（江西）廬陵人，是太子少師文忠公歐陽修的長子。先生為人純樸誠實，不會欺騙他人，對內(nèi)對外能做到態(tài)度同一，淡薄名利，沒有特殊的不良愛好，他志向堅定，愛好禮義，學習刻苦。胡瑗掌管太學，人稱大儒，用制度來檢點約束士人，他的學生很少能跟從他。這時歐陽修祿位已高，先生已經(jīng)十五歲，就拜胡瑗為師，恭謹溫順，又完全能夠傳授古樂鐘律方面的學問。先生長大以后，更加重視學問，不去研究那些應對科舉考試的文章詞藻，只去探究古代那最早出現(xiàn)的論議文字，從上古時代始有文書以來直到現(xiàn)在，君主臣宦世代相傳的系統(tǒng)，每個朝代的法令規(guī)范以及禮樂制度，其它至于天文地理等學問，沒有不學習研究的。先生學習這些不是為了追求應對眼前而浮光掠影，只注意枝枝節(jié)節(jié)，而一定探本溯源，了解學問的前因后果。編輯整理資料都分門別類，考查研究一定要有收獲，有收獲還要能有所用。啊，先生的志向也算夠大的了！但是，他與人相處不隨意迎合他人，議論事情堅持原則，即使遇到有權(quán)有勢的人也不會有一點屈居其下的意思，關(guān)鍵時一定要陳述自己的意見，因此，他們也不愿意隨意任用他，讓他發(fā)揮其所能，因而，別人也很少能了解他的?，F(xiàn)在，先生已經(jīng)去世了，眉山蘇子瞻（蘇軾）感到很悲傷，認為先生繼承了其父文忠公（歐陽修）的學問，可以稱得上是東漢蔡邕（字伯喈）、西晉張華（字茂先）這類人了。先生做殿中丞時，曹太后逝世，皇帝下詔確定皇曾孫服制。負責儀禮的禮官陳襄猶豫不決，將前往哭吊前，召見先生，詢問服制之禮，先生從容應答，陳襄當即奏稟皇上，采納了先生意見。在這時候，正值司天監(jiān)討論古代測候風云星月的占卜的書籍是否有不同，準備協(xié)調(diào)不同意見，創(chuàng)制天文書，很長時間沒能完成，這時，陳襄正總管這件事，就推薦先生參加修訂。先生推求考證，判斷是非，取舍比較，編訂完成后，皇帝下詔將此書藏于太史局。先生擔任官職無論大小，都不草率簡略，創(chuàng)立的東西，后來的人不能更改。他編著的書有《古今系譜圖》《國朝二府年表》《年號錄》，他未完成的著述還有幾十篇。先生夫人吳氏，是原丞相正憲公吳充的女兒，封壽安縣君。兒子一個，名憲，做過滑州韋城縣主簿。女兒七個。先生于元祐四年十一月甲子葬于鄭州新鄭縣旌賢鄉(xiāng)劉村文忠公（歐陽修）的墓地，其子歐陽憲前來，要我為先生寫一篇墓志銘。九、2016年文言文閱讀（18分）祖諱汝霖，號雨若。幼好古學，博覽群書。少不肯臨池學書，字丑拙，試有司，輒不利。遂輸粟入太學，淹蹇二十年。文恭捐館，家難漸至。大父讀書龍光樓，輟其梯，軸轤傳食，不下樓者三年。江西鄧文潔公至越，吊文恭。文恭墓木已拱，攀條泫然，悲咽而去。大父送之郵亭，文潔對大父邑邑不樂，蓋文潔中忌者言，言大父近開酒肆，不事文墨久矣，故見大父輒欷歔。是日將別，顧大父曰：“汝則已矣，還教子讀書，以期不墜先業(yè)。”大父泣曰：“侄命蹇，特耕而不獲耳，藨萒尚不敢不勤?！蔽臐嵲唬骸坝惺呛?？吾且面試子。”乃拈“六十而耳顧”題，大父走筆成，文不加點。文潔驚喜，擊節(jié)曰：“子文當名世，何止科名？陽和子其不死矣！”甲午正月朔，即入南都，讀書雞鳴山，晝夜不輟，病目眚，下幃靜坐者三月。友人以經(jīng)書題相商，入耳文立就，后有言及者，輒塞耳不敢聽。入闈，日未午，即完牘，牘落一老教諭房。其所取牘，上大主考九我李公，詈不佳，令再上，上之不佳，又上，至四至五，房牘且盡矣。教諭忿恚而泣。公簡其牘少七卷，問教諭，教諭曰：“七卷大不通，留作笑資耳?！惫唬骸柏饺∪粜Y來！”公一見，撫掌稱大妙，洗卷更置丹鉛?！兑捉?jīng)》以大父擬元，龔三益次之，其余悉置高等。乙未，成進士，授清江令，調(diào)廣昌，僚寀多名下士。貞父黃先生善謔弄，易大父為紈绔子。巡方下疑獄，令五縣會鞠之，貞父語同寅曰：“爰書例應屬我，我勿受，諸君亦勿受，吾將以困張廣昌。”大父知其意，勿固辭，走筆數(shù)千言，皆引經(jīng)據(jù)典，斷案如老吏。貞父歙然張口稱：“奇才！奇才！”遂與大父定交，稱莫逆。滿六載，考卓異第一。（選自張岱《家傳》，有刪節(jié)）6．對下列加點詞的解釋，不正確的一項是(3分)

A．不事文墨久已

事：從事B．病目眚

?。浩vC．詈不佳

詈：責罵D．令五縣會鞠之

鞠：審訊7.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是（3分）A.張汝霖早年雖博覽群書，但在科舉方面并不順利，直至他父親去世都沒有考取功名。B.鄧文浩公聽信別人的傳言，認為張汝霖已難以造就，后通過當面測試才改變了看法。C.張汝霖參加科考時差點因老教諭的昏聵而名落孫山，幸虧主考官的慧眼才榜上有名。D.黃貞父斷案時遇到難題，無法解決，張汝霖下筆千言，精準斷案，黃稱贊他為奇才。8.把文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（8分）（1）汝則已矣，還教子讀書，以期不墜先業(yè)。（2）友人以經(jīng)書題相商，入耳文立就，后有言及者，轍塞耳不敢聽。9.根據(jù)文中張作霖的科舉經(jīng)歷，概括當時科舉考試的相關(guān)特點。（4分）分析：6、實詞考察B

事，

病，

詈，

鞠。7、又恢復了內(nèi)容概括與分析選擇題，值得注意D

8．（1）你就算了，回去后教育兒子讀書，希望能保住先人的事業(yè)。（已，還，以期，不墜）（2）朋友用經(jīng)書中的考題彼此商量，（考題）一傳入他耳中文章馬上就形成了，后來再有談到（考題）的，他就堵住耳朵不敢聽了。（立就，言及者，轍）9．連續(xù)考這類主觀題，板上釘釘了！考生書法的優(yōu)劣對考試成績有影響；可捐納財貨進入太學；考題出自經(jīng)書；考官喜好直接決定翻譯：祖父名叫汝霖，號雨若。年幼的時候喜歡古文，博覽群書。年少的時候不肯臨池學書，字寫得丑陋笨拙，每當參加主管部門舉行的考試，就不能成功。于是捐納財貨于官府進入太學學習，滯留科場二十年。曾祖父去世，家中遭遇的重大不幸事故漸漸到來。祖父在龍光樓讀書，撤掉樓梯，用軸轅傳送食物，有多年沒有下樓了。江西的鄧文潔到越地來，憑吊文恭。文恭墳墓前的樹木已經(jīng)合抱粗了，攀枝執(zhí)條，泫然流淚，悲泣哽咽地離開。祖父把他送到郵亭，文潔對著祖父悶悶不樂，大概是因為文潔心中有逝者的言語，說祖父違背父母的意愿開設酒肆，不從事學習很久了，所以在祖父來拜見或者歇息的時候曾經(jīng)干預過。這一天將要離別的時候，回頭對祖父說：“你就算了，回去后教育兒子讀書，希望能保持住先人的事業(yè)。”祖父哭泣著說：“侄子我一直在努力學習，只是沒有收獲罷了，即使這樣也不敢不勤奮。”文潔說：“有這回事嗎？我姑且當面考一考你。”于是姑且以“六十而耳順”為題，祖父馬上動筆，很快就寫完了，連一點刪改都沒有。文潔又驚又喜，放下符節(jié)說：“你的文章當會聞名于世的，何止獲取科場的名聲？陽和子大概可以永生了。

甲午年正月十五，祖父就到南都去，在鶴鳴山讀書，白天黑夜都不停止，眼睛生病，放下帷帳靜坐了幾個月。朋友用經(jīng)書中的試題彼此商量，（考題）一傳入他耳中文章馬上就寫成了，后來再有談到（試題）的，他就堵住耳朵不敢聽了。進入考場后，還沒有到中午，就寫完，文牘送到一老教諭房內(nèi)。要經(jīng)由他拿取文牘，往上送到大主考九我李公那里去，罵寫得不好，讓再呈上，呈上以后又說不好，又呈上，到了四遍五遍，房中的文牘將要沒有了。教諭忿恨哭泣，李公尋找文牘發(fā)現(xiàn)少了七卷，就問教諭，教諭說：“有七卷非常不通暢，留著作為笑料吧?！崩罟f：“趕快把你的笑料拿來！”李公看了之后，拍掌說是非常好，整理書卷更換準備了朱砂和鉛粉?！兑捉?jīng)》把大父作為擬元，龔三益是次一等，其余的都置于高等。

乙未年，祖父考中進士，被授予清江縣令，調(diào)任廣昌，幕僚當中有許多名士。貞父黃先生善于戲弄人，看不起祖父，認為祖父是紈绔子弟。天子派大臣巡察四方把有疑問的案件下發(fā)，命令五縣共同審訊，貞父對同僚說：“記錄囚犯供辭的文書按照慣例應該交給我來寫，我不接受，你們也不要接受，我將要以此使張廣昌陷入困境?！弊娓钢浪囊馑?，沒有堅持推辭，執(zhí)筆洋洋灑灑寫了幾千字，都是引經(jīng)據(jù)典，斷案如同老練的文吏，貞父張大嘴巴，連呼“奇才！奇才！”于是和祖父成為朋友，成為莫逆之交。六年期滿，考定非常優(yōu)異，名列第一。十、2017年文言文閱讀（18分）汪容甫先生行狀王引之先生名中，字容甫，江都人。少孤，好學。貧不能購書，助書賈鬻書于市，因遍讀經(jīng)史百家，過目成誦。年二十，應提學試，試《射雁賦》第一，補附學生，詩古文詞日益進。儀征鹽船于火，焚死無算，先生為《哀鹽船文》，航編修世駿序之，以為驚心動魄，一字千金，由是名大顯。當世通儒如朱學士筠，盧學士文昭，見先生所撰，咸嘆賞以為奇才。年二十九，始讀經(jīng)之書，謝侍郎墉提學江左，特取先生為拔貢生。每試，別為一榜，列名諸生前。侍郎嘗謂人曰：“予之先容甫，以爵也；若以學，則予于容甫當北面矣?！逼湟娭厝绱恕Ｖ煳恼釋W浙江，先生望謁，答述揚州割據(jù)之跡、死節(jié)之人，作《廣陵對》三千言，博綜古今，天下奇文字也。畢尚書沅總督湖廣，招來文學之士。先生往就之，為撰《黃鶴樓銘》，歙程孝廉方正瑤田書石，嘉定錢通判坫篆額，時人以為“三絕”。先生于六經(jīng)、子、史以及詞章、金石之學，罔不綜覽。乃博考三代典禮，至于文字訓詁、名物象數(shù)，益以論撰之文，為《述學》內(nèi)外篇。又深于《春秋》之學，著《春秋述義》，識議超卓，論者謂唐以下所未有。為文根柢經(jīng)、史，陶冶漢、魏，不沿歐、曾、王、蘇之派，而取則于古，故卓然成一家言。性質(zhì)直，不飾容止，疾當時所為陰陽拘忌、釋老神怪之說，斥之不遺余力。而遇一行之美、一文一詩之善，則稱之不置。事母以孝聞，貧無菽水，則賣文以養(yǎng)，左右服勞，不辭煩辱。其于知友故舊歿后衰落，相存問過于生前，蓋其性之篤厚然也。年五十一，卒于杭州西湖之上。先生，家大人之所推服也。其學其行，竊聞于趨庭之日久矣。而先生于予所說《尚書》訓詁，極獎勵，以為可讀父書，則又有知己之感焉。雖不能文，尚欲揚榷而陳之，以告后之君子。

（選自《王文簡公文集》，有刪節(jié)）6．對下列加點詞的解釋，不正確的一項是（3分）A．助書賈鬻書于市

鬻：賣B．先生往謁

謁：拜見C．稱之不置

置：置辦D．尚欲揚榷而陳之

陳：陳述7．下列對文中相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（3分）A．江左：文中指長江下游以東地區(qū)。古人敘地理以東為左，以西有右，江左即將東。B．三代：文中指曾祖、祖父、父親三代，古人參加科舉考試須如實填報三代履歷。C．菽水：豆和水，指粗茶淡飯。多形容清貧者對長輩的供養(yǎng)，如成語“菽水承歡”。D．趨庭：《論語》中有孔鯉“趨而過庭”的記載，后世將子承父教稱為“趨庭”。8．把文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（8分）（1）予之先容甫，以爵也；若以學，則予于容甫當北面矣。（2）其于知友故舊歿后衰落，相存問過于生前，蓋其性之篤厚然也。9．根據(jù)第三段，概括汪中在治學、為文方面的熱點，不超過30個字（4分）

分析：(6)實詞：C

鬻：賣，謁：拜見，

置：置辦，

陳：陳述

置：放棄

(7)B特別重視，古代文化常識重出江湖！三代：指夏商周三代(8)（1）我名字比汪容甫靠前，是因為官爵；如果憑借學習，那我比之汪容甫應當向?qū)W生一樣。

先，以，北面。（常識考得特別重）（2）他（汪容甫）在得知舊友故交去世后家里衰弱失落，去慰問探望他們超過友人生前，他（汪容甫）的性情忠實敦厚如此啊。故舊，歿，相存問，蓋。(9)繼續(xù)！治學方面，研究廣泛深刻，見解獨到深刻；為文方面，獨樹一幟翻譯：

汪中，字容甫，是江蘇江都人。小的時候，父親就去世了，但勤奮好學。家貧不能買書，就幫助書商到市場上賣書，因此博覽經(jīng)史百家作品，過目成誦。二十歲時，參加院試，寫成《射雁賦》名列第一，成為秀才，詩歌古文詞作每日都有長進。有一天，儀征鹽船失火，燒死了很多人，先生寫了《哀鹽船文》來悼念逝者，編修航世駿為這篇文章作序，認為是一篇感動人心的文章，文章精妙，因此汪中名聲大揚。當時著名學者朱筠、盧文昭，看到先生寫的文章，都深深嘆服認為他是奇才。

9歲時，先生專治經(jīng)學。謝墉在江左提學，提拔先生為貢生。每次考試，另列一榜，排名在各位學生前面。謝墉曾對別人講：“我的名字在汪中的前面，憑借的是官職；如果根據(jù)才學來排名，他一定在我的前面。”謝墉如此地重視他。朱筠提學浙江，先生去拜見他，縱論歷史遺跡和慷慨激昂之人，當堂作《廣陵對》三千字來應答，縱橫古今，真是天下的奇文字。畢沅，總督湖廣時，招來文學之士。先生往就之，為之撰寫《黃鶴樓銘》。該銘文與程瑤田的書石、錢坫的篆刻，被時人稱為“三絕”。

先生對于六經(jīng)、子、史以及詞章、金石的學問，沒有不綜合瀏覽學習。同時廣泛考證夏商周三代的典章禮儀，至于文字的解釋、名物醫(yī)學數(shù)學，用撰寫的文字來增加補充，寫了《述學》內(nèi)外篇。有探究《春秋》的學問，寫了《春秋述義》，見解議論卓爾不群，批評者認為從唐朝以來所沒有。先生為文以經(jīng)史為根基，受漢魏文學的熏陶，不沿襲歐陽修、曾鞏、王安石、蘇軾的流派，而從古代入手，所以卓然成一家。

先生性格正直，不講究動作舉止，痛恨當時被陰陽派束縛和佛老神怪的學說，不遺余力地痛恨這兩派。遇到美好的行為、好的詩文，就稱贊它不忍釋手。他孝敬母親，戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，就寫文章得稿酬來贍養(yǎng)，鞍前馬后，不辭勞苦。他對于死后衰落的親朋故友，慰問他們超過了生前，他們性格深厚就是這樣。汪中51歲時去世，埋葬在杭州西湖。

先生，我父親推崇他。他的學問品德，我從父親那里聽說很久了。而先生對于我編纂的《尚書》訓詁，及其推崇，認為是可讀父親的書，我有知己之感。我雖然不能用文章寫出來，只能舉其大略而陳述，用來告訴后來的君子。

十一、2018年，文言文閱讀（18分）重到沭陽圖記袁枚古之人往往于舊治之所三致意焉。蓋賢者視民如家，居官而不能忘其地者，其地之人，亦不能忘之也。余宰沭陽二年，乙丑，量移白下。今戊申矣，感呂嶧亭觀察三札見招，十月五日渡黃河，宿錢君接三家。錢故當時東道主，其父鳴和癯而髯，接三貌似之，與談乃父事，轉(zhuǎn)不甚曉。余離沭時，渠裁斷乳故也。夜闌置酒，聞車聲啍啍，則嶧亭遣使來迎。遲明行六十里，嶧亭延候于十字橋，彼此喜躍，駢轔同驅(qū)。食傾，望見百雉遮迣，知沭城新筑。衣冠數(shù)十輩爭來扶車。大概昔時騎竹馬者，俱龍鐘杖藜矣。越翌日，入縣署游觀，到先人秩膳處，姊妹斗草處，昔會賓客治文卷處，緩步婆娑，凄然雪涕，雖一庖湢、一井匽，對之情生，亦不自解其何故。有張、沈兩吏來，年俱八旬。說當時決某獄，入簾薦某卷，余全不省記。憬然重提，如理兒時舊書，如失物重得。邑中朱廣文工詩，吳中翰精鑒賞，解、陳二生善畫與棋，主人喜論史鑒，每漏盡，口猶瀾翻。余或飲，或吟，或弈，或?qū)懶∮埃蛟u書畫，或上下古今，或招人來，或呼車往，無須臾閑。遂忘作客，兼忘其身之老且衰也。居半月，冰霰漸飛，歲將終矣，不得已苦辭主人。主人仍送至前所迎處，代為治筐篋，束韁靷畢，握手問曰：“何時再見先生？”余不能答，非不答也，不忍答也。嗟乎！余今年七十有三矣，忍欺君而云再來乎？忍傷君而云不來乎？然以五十年前之令尹，朅來舊邦，世之如余者少矣；四品尊官，奉母閑居，猶能念及五十年前之舊令尹，世之如呂君者更少矣。離而合，合而離，離可以復合，而老不能再少。此一別也，余不能學太上之忘情，故寫兩圖，一以付呂，一以自存，傳示子孫，俾知官可重來，其官可想，迎故官如新官，其主人亦可想。孟子曰：聞伯夷、柳下惠之風者，奮乎百世之下，而況于親炙之者乎？提筆記之，可以風世①，又不徒為區(qū)區(qū)友朋聚散之感也。[注]①風世：勸勉世人。（選自《小倉山房詩文集》，有刪節(jié)）6．對下列加點詞的解釋，不正確的一項是（3分）A．余宰沭陽二年宰：治理

B．說當時決某獄決：打開C．代為治筐篋治：備辦

D．奉母閑居奉：侍奉7．下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是（3分）A．四品官員呂嶧亭在家閑居期間，連續(xù)寫信邀請老縣令舊地重游，袁枚因此再到沭陽。B．當年袁枚離開沭陽時，錢接三才斷奶，因此談及其父錢鳴和的往事，接三不太清楚。C．八十多歲的張、沈兩吏是袁枚的老同事，還能依稀記得些許往事，多數(shù)事已忘記了。D．呂嶧亭在寒冬時節(jié)送客至十字橋，賓主作別時，袁枚覺得自己有生之年很難再來了。8．把文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（8分）（1）遲明行六十里，嶧亭延候于十字橋，彼此喜躍，駢轔同驅(qū)。（2）聞伯夷、柳下惠之風者，奮乎百世之下，而況于親炙之者乎？9．文中“可以風世”的內(nèi)容有哪些？請簡要概括。（4分）分析：6、繼續(xù)實詞！B

宰，決，治，奉。

7、C內(nèi)容概括分析題選擇題還存在啊！其實對文章理解挺好的一個題！8．（1）天快亮的時候，行駛了六十里，呂峰亭在十字橋迎接，兩人（見面）十分欣喜，便驅(qū)車一同前往。（遲明，于句式，駢轔）（2）伯夷、柳下惠那樣的高風，百代之后的人聽到，也能奮發(fā)，更何況親受熏陶的人呢？（風，乎句式，炙，疑問句）9、此題型很堅挺！為官當勤政愛民，百姓會懷念他；為人當感恩重義，后代會仿效他。附譯文：古代的人常常對他從前所管轄的地區(qū)再三表達其意。大概是賢能的人視民如家，做官而不能忘了他所管轄過的地方，這個地方的百姓，也不能忘了他吧。我治理沭陽兩年，乙丑年，調(diào)遷到白下?，F(xiàn)在是戊申年了，有感于呂觀察呂嶧亭多次寫信邀請，我在十月五日渡過黃河，住宿在錢接三家。錢接三是當時的東道主，他的父親錢鳴和瘦且兩腮長有胡子，錢接三在容貌上很像他的父親，與他談起他父親的事，接三不太清楚。我離開沭陽的時候，是錢接三才斷奶的原因啊。夜深擺置酒席，聽到緩緩的車聲，這是呂嶧亭派遣使從前來迎接我。天快亮的時候，行駛了六十里，呂峰亭在十字橋迎接，兩人（見面）十分欣喜，便驅(qū)車一同前往。一頓飯的功夫，望見城墻遮列，知道是沭陽城新的建筑。士紳幾十人爭著前來扶車。大多是以前朋友，現(xiàn)在全都老態(tài)龍鐘拄著手杖了。

過了第二天，進入縣署游覽，到父母用膳的地方，姊妹斗草的地方，昔日宴會賓客處理文卷的地方，緩緩行走淚眼婆娑，悲傷淚下，即使是一庖一湢、一井一匽，面對它們也不禁生情，也不能自我解說這是什么緣故。有張、沈兩個官吏前來，年齡都是八十多歲了。說起當時判決某個訴訟案件，入簾介紹某個案卷，我完全不回憶起來了。重提又突然醒悟，如同整理兒時舊書，如同失物重得。縣里朱廣文擅長詩，吳中翰精通鑒賞，解、陳二人善長繪畫與下棋，主人喜歡談論史鑒，常常到深夜，嘴巴仍然滔滔不絕。我或飲，或吟，或弈，或?qū)懶∮?，或評書畫，或上下古今，或招人來，或呼車往，沒有片刻的清閑。于是忘記了自己是作客，同時忘了自己身體已經(jīng)又老又衰了。過了半月，漸漸下起了冰霜，年將末了，不得已苦苦告辭主人。主人仍送至之前相迎的地方，代為備辦禮物，整頓好車馬，握手問我說：“什么時候再見先生？”我不能回答，并非不想回答，是不忍回答啊。哎！我今年七十三了，忍心欺騙他而說再來嗎？忍心傷他的心而說不來嗎？然以五十年前的令尹身份，再來舊邦，世上像我這樣的人很少了；四品高官，侍奉母親閑居，仍然能想著五十年前的舊令尹，世上像呂嶧亭這樣的人更少了。離然后合，合然后離，離可以復合，但是老了不能再變少了。此次一別，我不能學太上忘情，所以做了兩幅圖，一幅送給呂嶧亭，一幅留給自己保存，傳示子孫，使他們知道官員可以重來，可以去想念他們，迎接舊官員如同迎接新官員一樣，那主人也是可以去想念的。孟子說：伯夷、柳下惠那樣的高風，百代之后的人聽到，也能奮發(fā)，更何況親受熏陶的人呢？提筆寫下這件事，可以用它來勸勉世人，又不僅僅為區(qū)區(qū)朋友聚散之感啊。2019年文言文真題答案5.B【解析】酬:酬謝。

6.D【解析】“相約三月份到江南一帶游玩”分析有誤,原文“而不能辦三月糧”是說不能準備三個月的糧食。

7.(1)見到他的人越發(fā)嘖嘖稱贊道:“這個年輕人(好比)是汗血寶馬,能日行千里,不是那種只能在大路上小步行走的馬?！?/p>

(2)但他自己不說窮,別人也不都知道他窮。湯公不正是信從自己內(nèi)心的人嗎?我即使為他執(zhí)鞭駕車,也是樂意和向往的。

〖解析〗抓住關(guān)鍵詞和特殊句式翻譯。(1)嘖嘖:贊嘆。汗血:原指珍貴的馬匹,比喻珍貴少有的人才。蹀躞:小步走路。

康莊:通達的大路。(2)不自言:賓語前置,即“不言自”。執(zhí)鞭:舉鞭為人駕車,表示景仰追隨。忻慕:高興而仰慕。

8.讀書不為功名,樂此不疲;于書無所不讀,尤精《文選》;詩文無所不能,直追漢唐;戲曲創(chuàng)演結(jié)合,超邁元人

【解析】從“擲書萬卷,作蠹魚其中。每至丙夜,聲瑯瑯不輟”和“吾讀吾書,不問博士與不博士也”中,可知湯顯祖讀書不為功名,樂此不疲;從“公于書無所不讀,而尤攻《文選》一書,到掩卷而誦,不訛只字”中,可知湯顯祖于書無所不讀,尤精《文選》;

從“于詩若文無所不比擬,而尤精西京六朝青蓮少陵氏”中,可知湯顯祖詩文無所不能,直追漢唐;從“公又以其緒余為傳奇,若《紫簫》《還魂》諸劇,實駕元人而上。每譜一曲,令小史當歌,而自為之和,聲振寥廓”中,可