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文檔簡(jiǎn)介
120個(gè)文言文實(shí)詞小故事練習(xí)(學(xué)生版)1、愛(ài)楚人愛(ài)()其子,雖愛(ài)()錢財(cái),于其子之求而無(wú)不應(yīng)。其子成人,有陶氏之風(fēng)獨(dú)愛(ài)()菊,眾人愛(ài)()其高潔,稱之。約其茶亭見(jiàn)之,愛(ài)()而不見(jiàn)。2、安戰(zhàn)國(guó)間,諸侯欲覓安()閑之地,得旦夕安()寢,常與鄰國(guó)相安(),以為無(wú)患。時(shí)有寇盜相侵,而能安()如泰山,所求衣食所安(),于是去險(xiǎn)要之遠(yuǎn)地安()軍,敗矣。逝者如斯,而今安()在哉?3、被屈原忠而被()謗,既黜,其思憂且幽。被()發(fā)被()氅行吟澤畔。雖大雪被()衣,身被()十余創(chuàng),尤不為苦也。4、倍蘇武陷匈奴,不倍()節(jié)義。鄉(xiāng)情于游子過(guò)百倍()。十年間,每逢佳節(jié),猶倍()思親。5、本柳宗元本()求宦達(dá),而謫柳州;近自然,植木本(),反其本()也;多有所得。后人將其所述輯成多本(),即今日所見(jiàn)本(),以本()其當(dāng)日心境。6、鄙晉之鄙()有二人,臨秦地則曰:“鄙賤之人,當(dāng)其求諒?!本泳茫瑒t鄙()秦人曰:“秦人亦不過(guò)如此,皆如蠻夷之鄙〔)人?!?、兵陳涉初起之時(shí),用兵()之道不及秦國(guó)之謀士,而能削木為兵(),以疲憊之兵(),遂滅秦。得天下后,其幼時(shí)之友觸其顏面,左右欲兵()其友,勿勸。8、病桓公身有疾.左右?。ǎ┲蟊怡o治,而不治,?。ǎ┤雰?nèi)臟,遂死。后人以為此事非大臣之過(guò)也,乃桓公之病〔)。今人常以此相詬病()。9、察郡守察〔)李密孝德之事,告于帝,左右以為不能察(),然帝以為李密品之察察(),乃眾人之范,于是令其郡守察()孝廉,足見(jiàn)帝之察()。10、朝鄒忌旦日朝()服衣冠,于朝()諫齊王。齊王納其諫。其后,齊國(guó)日盛,弱國(guó)來(lái)朝(),經(jīng)數(shù)年之久。鄒忌聞名天下,為歷朝()謀臣所景仰。11、曾愚公自曾()祖起居于太行、王屋山下。因太行、王屋二山阻隔,出入不便,愚公全家曾()齊議移山.于是率妻子移山,幾度春秋,山不加少。愚公之鄰人智叟望山上曾()云,笑之。愚公笑曰:“何曾()不若孩兒?世代移山,終有竟日?!?2、乘陶淵明手握《左傳》,乘()彼垝垣,閱至“公與之乘()”,感慨古代帝王雖善因利乘()便而終亡,頓生歸家之心,一路冒風(fēng)乘()雪,至家,心乃定,居家乘()化以歸盡。13、誠(chéng)藺相如攜和氏璧至秦,足見(jiàn)趙國(guó)之誠(chéng)(),而秦王佯召有司案圖指從此以往十五都予趙。相如度秦王誠(chéng)()無(wú)意,乃遣從者懷璧于趙,后秦誠(chéng)()如此。14、除荊軻以義聞天下,燕太子使人召之。荊軻始不愿,太子以誠(chéng)待,三顧其舍,親除()其東屋之除〔)塵,引荊軻之車,荊軻感之應(yīng)允,與太子歸。太子除()其官職,令其刺秦王。荊軻曰:“除()吾死,不者事定成!”15、辭屈原德高,作《楚辭()》,其辭()美,子蘭欲以叛國(guó)之辭()除之。屈原曰:“死且不辭(),何懼之有?”后為楚王所逐,辭()親戚,見(jiàn)放楚之汨羅。16、從樊噲從()軍,從()劉邦征伐。后項(xiàng)羽設(shè)宴于鴻門,欲殺劉邦,張良見(jiàn)勢(shì)急,至軍門見(jiàn)樊噲,樊噲從()良計(jì),斥項(xiàng)王。項(xiàng)王不識(shí)此人,問(wèn)所從()來(lái),欲殺之,樊噲不顧。項(xiàng)王感其勇猛,命其從()良坐。17、殆歸有光家遭火,勢(shì)急殆(),物件殆()盡,唯余項(xiàng)脊軒。歸有光以為殆()有神助,后重修之。18、當(dāng)李斯為秦相,當(dāng)()政。當(dāng)()是時(shí),敵虎視秦,李斯令將當(dāng)()關(guān)隘,敵臨,守將退之,按律當(dāng)()死。李斯念其功,以功當(dāng)()罪,于其當(dāng)()死之際活之,后令其當(dāng)()出使之職,守將涕落曰:“此事,名我固當(dāng)()。吾定效力,不負(fù)君望!”19、道蘇洵欲往京城,道()泰山間行,遇隱士行于道(),憩于茶亭,論秦國(guó)與六國(guó)之事,隱士舉兵家之道(),以為六國(guó)用兵之道()不及秦國(guó),蘇洵不以為然。二者言辭激烈,未能休也。人道()此事:孰聞道()多也?20、得臨川人張奇游學(xué)得()一書,乃安石所著。曰:“吾得()珍寶事之”,后讀之,快然自足,多有所得(),以為安石所言得()之。21、度宋妻往市買鞋,途遇小澗,一躍度()之,至市方知忘度(),徘徊幾度()欲反,度()之再三,則度()其夫腳之大小,未成。反家,其夫見(jiàn)妻空反,以為玩樂(lè)無(wú)度(),責(zé)其不知以腳度()鞋之大小。后人度()曲詞諷之,以為其家如國(guó),無(wú)法度(),豈不謬哉?22、非唐有二人,一老一少,席間論陳涉滅秦,老者曰:陳涉非()有兵家之能而滅秦。少者非()之,曰:此言非()也,陳涉勝于民心也。23、復(fù)天啟年間,皇上好蟋蟀。江南成名找之,至一大觀園,其中亭臺(tái)樓閣。池水逶迤,水復(fù)()蕩漾,成名擲一石子,波浪頓生,頃之,又復(fù)()如初。前行,一老人見(jiàn)之,問(wèn)其話,成名不敢出言以復(fù)(),后老人自言因找蟋蟀至此,成名乃與之言,偕往求蟋蟀。得一,成名以其小,劣之。試令之與雞斗,無(wú)不勝者。兩人喜,相約明日復(fù)()往。24、負(fù)趙國(guó)得和氏璧,秦王聞之,負(fù)()強(qiáng)以城十五求之。趙國(guó)之臣紛議,藺相如以為必許之.以負(fù)()秦曲。趙王召相如負(fù)()和氏璧往之。相如臨行曰:“必不負(fù)()趙。”至秦,秦王不睬,相如知秦王負(fù)()約,令從懷璧歸趙。后人評(píng)曰:秦王有婦人之仁,若執(zhí)意求之,則勝負(fù)()不易量。25、蓋姚鼐游泰山,路有樹(shù),枝枝相覆蓋(),其葉如蓋()。登之愈難,憶項(xiàng)羽氣蓋()世,又登之。見(jiàn)一古物,其文如新無(wú)損,蓋()古人遺之。26、故項(xiàng)伯與張良有故(),遇項(xiàng)王欲殺劉邦,故()前往告良。良初見(jiàn),問(wèn)之:“公何故()至此?”伯具言所聞。良聽(tīng)之,急以告。邦故()嫌良告之遲,良細(xì)述原委,劉邦顏色少解。27、顧劉備欲振漢室,招賢才,三顧()孔明之廬。初始,其見(jiàn)遠(yuǎn)地有一草廬,以為孔明之廬,叩門問(wèn)之,僮仆曰非也。劉備疑孔明之計(jì),臨行顧()之,后顧()反,再求之。如此再三,乃見(jiàn)??酌饕蝾櫍ǎ┢浼胰耍瑒t曰:“顧()吾念之,家人無(wú)以為托。”劉備令從安之,孔明方許。28、固齊據(jù)險(xiǎn)地之固(),敵攻,將欲戰(zhàn)。齊將田忌固()止之。以敵將屢有建樹(shù),有自滿之心,日益驕固()。田忌故固()壁不戰(zhàn),方勝之。史論:齊固()有勝之勢(shì),且田忌有謀略,豈不勝哉?29、歸曹操進(jìn)犯孫吳,而此時(shí)大小喬來(lái)歸(),周瑜雄姿英發(fā),且呂蒙既歸(),使江東之屬歸()之,孫權(quán)兵強(qiáng)馬壯,曰:“吾納賢進(jìn)士,必勝之?!?0、國(guó)蘇軾左遷于杭州,去國(guó)()懷鄉(xiāng),然其生性豁達(dá),未幾,自謂此為樂(lè)國(guó)()。筑堤浚池,于國(guó)()于民有大利,其之于國(guó)(),亦足盡心耳也矣。31、過(guò)信陵君過(guò)()侯生門,聞侯生有才,欲過(guò)()之。令仆從訪之,未果,信陵君督過(guò)(),仆從以為過(guò)()矣。又令訪之,仆從再訪,乃聞侯生外出,不過(guò)()幾日便歸。信陵君見(jiàn)侯生曰:“吾未能先聞之,是吾之過(guò)()也?!?2、何鄒忌身高八尺有余,左右以為美,鄒忌自以為不及徐公之美,則曰:“吾何()能及徐公也。”鄒忌上朝,齊王問(wèn)曰:“卿上朝何()事?”忌具答,且謂齊王蔽深。齊王聞之,嘆道:“何()者?寡人之蔽,何()其甚也!"33、恨劉蘭芝與焦仲卿相愛(ài),為焦母所拆,別時(shí)真乃“生人作死別,恨()恨那可論”,此恨()綿綿亦無(wú)所釋.世人惜之也。34、胡漢時(shí),李陵受詔抗胡()人,后困降于胡?;噬险D其族。司馬遷為之辯,謂上胡()不法先王之道,皇上斥曰:“一派胡言。”大臣皆不敢言。如此,國(guó)胡()以富強(qiáng)?35、患古時(shí)有師徒二人,師授其徒捕虎之法。其徒學(xué)之,不幾日便以為得法,自詡于人前。其師患()其未得要領(lǐng)。一日,其徒上山捕虎,令其以法試之,未得。歸之,訓(xùn)曰:“人之患()在自詡,此或終為患()也?!?6、或李蟠求學(xué)于韓愈,始或()于嬉,嗜玩,或()逃。愈懲其曰:“為學(xué),貴在恒也。為學(xué)或()匪恒,則或()師焉,或否焉,小學(xué)而大遺?!崩铙绰労螅叫亩?,乃有所成。眾人以為愈之功。后或()責(zé)愈,以為童為學(xué),當(dāng)順自然,后功或()未易量。37、疾蔡人有足疾(),不能疾()走。家人尋醫(yī)。鎮(zhèn)上有醫(yī),術(shù)高,常解民之疾()苦。后蔡人愈,家人謝醫(yī)曰:“鄉(xiāng)間有庸醫(yī),嘗疾()爾術(shù),所幸未聽(tīng)之也。”醫(yī)曰:“吾疾()天下如此者也。”38、及陳留為人善,才能非及()友人。一日,與友山中狩獵,見(jiàn)一兔,猛追之。殆及()之,忽見(jiàn)一蛇,兔脫,留為蛇所傷而不知所措,及()友至,而毒已入心矣。陳留且死,曰:“此事及()友,及()家宜善釋。愿及()吾未去之時(shí)托孩于爾。清明及()中元,于吾墓焚紙而已?!毖援吽焖?。39、即莊公初即()位,即()令人擊鄰國(guó),眾人以為不妥。公曰:“不然,即()患鄰之兵至。”固出兵。兵既出,大敗,卒三萬(wàn)葬于南山,莊公悔。國(guó)人指其址,曰:“此即()萬(wàn)人墓也。40、既蘇軾于七月既望,與友乘舟游赤壁。既()而,浪生船搖,友欲歸之,軾曰:“既()來(lái)之,則安之?!贝龋ǎ┢剑逊桨?。41、假蘇武送匈奴使留漢者歸國(guó),與副將張勝及假()吏惠等募士百余人俱行,途遇險(xiǎn)灘,假()舟渡,至匈奴,方知匈奴使假()也。州官聞知,急令屬下捕之,屬下求假(),州官不許,乃往。42、間周瑜欲出行,令出行間()魯肅代職。途中見(jiàn)草屋八九間(),令卒查之。少間(),屋內(nèi)擲一紙出,令其道后山間()行。小人間()進(jìn)言,欲令周瑜、魯肅不和,魯肅知小人間()之,曰:“吾二人之事,汝何間()焉?瑜聞之,于行間()致書一封于肅,令其與外人間()隔。肅曰:“君子納言須察其真。人進(jìn)言理當(dāng)如此,勿罰。”小人聞言甚愧,終不再言。43、見(jiàn)王昭君天生麗質(zhì).入宮后籍籍無(wú)名。后匈奴朝見(jiàn)()漢元帝,求和親。元帝見(jiàn)()昭君,方知其絕色,有悔,乃悟見(jiàn)()欺,而事成定局,遂放行。昭君行胡地,風(fēng)吹草低見(jiàn)()牛羊,憶與父母無(wú)見(jiàn)()之日,悲從中來(lái),不由嘆道:“昔日入宮時(shí),父母見(jiàn)()叮嚀,囑我早還家。今日一去,永生不得見(jiàn)父母矣!”淚落,大雁見(jiàn)()之,亦為之落,以此見(jiàn)()其美貌也。44、解庖丁為文惠君解()牛。牛怒且吼,王懼,庖丁以刀刺之,牛斃。王見(jiàn)其技甚高,疑之,庖丁解()其惑也。文惠君方解()其理,色少解()。文惠君后以之治國(guó),終解()內(nèi)憂外患。45、就晉武帝征李密為太子洗馬,李密以贍養(yǎng)祖母具表不就()職。州官令人持刀就()之,迫曰:“不者,請(qǐng)就()湯鑊?!崩蠲懿粸樗鶆?dòng),遂不就()車。46、舉陳涉亡,眾豪杰舉()項(xiàng)羽為帥。約定先入咸陽(yáng)者為王。不意劉邦先舉()咸陽(yáng),項(xiàng)羽設(shè)宴于鴻門,欲殺劉邦,然意不決,范增舉()玉玦促之。樊噲闖入,聲討秦王殺人如不能舉(),且舉()沛公待項(xiàng)王之事,告項(xiàng)王莫令事不舉()。47、絕晉人有美玉,鄰人凱覦,屢盜而不得,為絕()鄰人之念,晉人遂率妻子至桃源絕()境,途遇江河,假舟揖而絕(),后至無(wú)人處,而聞妙聲,目力所絕(),亦無(wú)所見(jiàn),其子仰望,見(jiàn)一大鵬,絕()云氣,圖南飛。妻子皆以為妙,遂居于此。48、堪劉蘭芝晝夜勤作息,阿姥仍不滿,曰:“不堪()吾兒婦?!绷钇渥有葜?。其子與蘭芝情真,以為堪()與賢人比,而畏其母,亦無(wú)術(shù),遣之。每至節(jié)氣,心痛難堪()。49、克齊將率眾與魏戰(zhàn)于桂陵,既克(),威震天下。齊兵戰(zhàn)后日益驕縱,未能克()己,以致民怨四起,皆以為身處富強(qiáng)之國(guó)而不克()蒙其澤!50、類宋人劉某,形類()橐駝?wù)?,?shù)之茶類(),其法異。眾人怪之,問(wèn)其以。劉舉類()講解之,眾皆以為其義之深。51、憐陌上有麗人,可憐()體無(wú)比,而家無(wú)親人憐()之。逢戰(zhàn)火,隨眾流浪,一路艱辛,眾皆憐()之。禍后歸家,可憐()焦土一片。52、彌古時(shí)有一人,治學(xué)曠日彌()久,煩之。一日外出,遇雨,久不止,仰彌()天之云,心之彌()煩,歸家,方心安。53、莫日莫()時(shí)分,有好友二人離于滄州,二人皆語(yǔ)友人曰莫()相忘,其一人曰:“人當(dāng)重義,不義之財(cái)莫()取。如此,莫()能加害于爾也。”54、明滕子京謫守巴陵郡,越明()年,政通人和,明()道德之廣崇,拓人間之美景,郡之人皆以為明()也。一日出游,見(jiàn)江船燈火獨(dú)明(),聞湖上有箏聲,聽(tīng)之有如仙樂(lè)。滕子京欲至觀其由,遂亮起火把,行之甚遠(yuǎn)未至,然火不足以明()也,遂罷。55、內(nèi)李密自小家窮,家無(wú)應(yīng)門之僮,內(nèi)()懷憂國(guó)之計(jì),而朋友親之。李密常內(nèi)()朋友于家,晤言一室之內(nèi)(),抒滿腔豪情,歌窈窕之章。56、期陳人母逝,遵鄉(xiāng)人之規(guī),期()功之親皆來(lái)吊唁。后陳人外出,其妻與之約以一年為期()。期()年之后,妻未見(jiàn)其歸,又?jǐn)?shù)年,仍未見(jiàn)其歸,悲而曰:“為何不見(jiàn)歸?一年之期早逝,吾期()歸。莫非與佳期()而忘歸耶?”57、奇魏人見(jiàn)一舟,約七分有奇(),甚奇()之,嘆曰:“天下奇()才多矣!"58、遷白居易初入仕時(shí),帝見(jiàn)之,以為奇才,授秘書省校書郎,后遷()為翰林學(xué)士。白居易不畏權(quán)貴近臣,直言上書論事,常論及前朝遷()滅之事。后因觸怒皇帝,帝左遷()其為江州司馬。59、請(qǐng)外敵來(lái)犯,曹劌請(qǐng)()見(jiàn),曰:“吾雖山野之人,尚能效力,請(qǐng)()從將戰(zhàn)?!钡墼S之。勝歸,帝設(shè)宴,為其慶功。席間,有大臣知曹劌不善音,欲俾其出丑,請(qǐng)()其奏瑟以助興。60、窮蘇軾為杭州太守,見(jiàn)一人有才而窮()厄,于路泣之,軾助之,并告其曰:“豈效阮籍窮()途之哭?當(dāng)窮()且益堅(jiān),不可無(wú)氣節(jié)。”此人銘記于心。后至長(zhǎng)江嘆曰:“吾生須臾,長(zhǎng)江無(wú)窮(),有生之年當(dāng)如蘇太守?!?1、去曹操率軍南征,至河邊,此地去()鄉(xiāng)千里,見(jiàn)江水東()去,回首去()日苦難,感慨頗多。又見(jiàn)士卒皆思鄉(xiāng),士氣不振。為去()晦氣,捉小鳥(niǎo)留軍營(yíng)。小鳥(niǎo)久住軍營(yíng),人至不去()。士卒見(jiàn)之,大喜,遂士氣大增。62、勸韓愈學(xué)識(shí)淵博,常勸()人不拘于時(shí)以學(xué)習(xí),人皆敬之。后上書指斥朝政,人勸()其明哲保身,愈不改,終遭貶。63、卻趙得和氏璧,秦聞之,索要。趙以藺相如為使使秦,藺相如遂帶和氏璧至秦,見(jiàn)秦王意圖欺之,相如因持璧卻()立,卻()看隨從,隨從會(huì)其意,與相如共欺秦王而完璧歸趙。秦王怒,欲攻趙。又恐廉頗以兵卻()之,遂罷。相如歸國(guó),卻()話赴秦之事,趙王以為勇。64、如孔子如()齊,問(wèn)弟子之志。弟子答曰:如()小相,如師。子曰:“善矣,以仁為本?!钡茏尤纾ǎ┱Z(yǔ)應(yīng)事,一切皆順。子至齊,則與齊王曰:“君待民如()草蕎,不可,不如()以仁懷之?!饼R王思慮甚久,覺(jué)子之言甚是。子曰:“王如()知此,則國(guó)泰民安?!?5、若韓愈歸家,途見(jiàn)大鵬,其翼若()垂天之云,觀桑之葉沃若(),甚喜。歸家,遇眾人拜廟則曰:“若()雖年長(zhǎng),其智不明,雖稚子未必不若()汝等。若()勤學(xué)之,則智明也?!?6、蓋項(xiàng)伯與張良素善(),知項(xiàng)王之事,前來(lái)告良。沛公善()假人力,以為戰(zhàn)爭(zhēng)之勝負(fù),非在兵之利,戰(zhàn)之善(),而在人和。故聞項(xiàng)伯之言,屬良善()待之。后至項(xiàng)王營(yíng)中,見(jiàn)一廚正解牛,游刃有余,終善()刀而藏之,頓時(shí)善()其技,欲納入麾下。67、少趙國(guó)危難,趙太后急,少()睡眠,朝中少()長(zhǎng)咸集議事。后求救于齊,齊必以長(zhǎng)安君為質(zhì),太后不肯。大臣諫,趙太后出言必唾其面。大臣患,諫者益少()。觸龍憂,少()間,仍勸諫,以長(zhǎng)安君少()功之事曉利害,曰“長(zhǎng)安君少(),無(wú)寸土之功,國(guó)人定少()之,如此,則忠長(zhǎng)安君之人定會(huì)加少()。較之,令長(zhǎng)安君出齊有益。”太后以為然,色少()解。68、涉陶淵明自涉()仕途,屢有不快,為求心安而辭官歸家,日涉()園庭以冶情,且常駕車以游。一日,遇河,下車徒步涉()水,亦感快意。69、勝古有一男子,才貌俱佳,官至三品,遭人嫉,被貶。心憂,酒醉不勝()杯杓,至勝()地,仍不能勝()心憂,遂發(fā)憤,立志定當(dāng)勝()于前,無(wú)奈天不遂人意,屢受挫折,其心之憤,何可勝()道也哉!70、識(shí)蘇軾至臨安,與黃庭堅(jiān)相識(shí)(),二人同游花山,見(jiàn)一碑石,其上文字猶可識(shí)(),覽后,蘇軾曰:“吾輩當(dāng)識(shí)()之?!?1、使燕太子丹使()荊軻刺秦王。荊軻使()于秦,見(jiàn)秦王,獻(xiàn)圖而圖窮匕首見(jiàn)。荊軻持匕首刺王,后為王所擒。王曰:“此事由何人使()?”荊軻不答,死。杜牧論曰:“使()六國(guó)各愛(ài)其人,則足以拒秦?!?2、是敵國(guó)入侵,皇上令百姓參戰(zhàn)。是()時(shí),木蘭之父年老,不能戰(zhàn)。木蘭欲替父從軍,故女扮男裝赴戰(zhàn)場(chǎng)。入戰(zhàn)場(chǎng),方知今是()而昨非。十年之戰(zhàn),得勝歸來(lái),人皆贊。73、適蘇轍自鄉(xiāng)適()臨安見(jiàn)兄,路遇一女子,此女始適()還家門,按鄉(xiāng)俗避之。后于臨安,兄怪其未允而至,轍曰:“處分適()兄意,吾已來(lái)矣,心安之?!毙盅涓俺啾谟?,觀美色,嘆曰:“此等美色,吾與子共適()?!?4、書班固本是一介書生,常購(gòu)書()于市肆。逢戰(zhàn)事,常以書()適家,書()憶家之念。75、孰鄒忌朝服衣冠,問(wèn)其妻:“我孰與城北徐公美?”答曰:“汝之美甚,孰()及君也。”鄒忌孰()視之,自謂其言不實(shí)。76、屬項(xiàng)羽力大無(wú)窮,名屬()天下第一。舉大業(yè),屬()者百萬(wàn)。后沛公先入關(guān),恨之。范增獻(xiàn)計(jì),屬()其邀沛公至軍營(yíng),于坐殺之。席間,項(xiàng)王屢舉酒屬()沛公。沛公曉其意,乃佯醉歸。范增長(zhǎng)嘆曰:“婦人之仁,吾屬()且為虜矣!”果然,后項(xiàng)王之禍相隨屬()。77、數(shù)伶人之技,雕蟲小技也。而莊宗即位,獨(dú)喜伶人。欲戰(zhàn),令伶人察國(guó)之財(cái),方知錢財(cái)之?dāng)?shù)()少矣,于是休養(yǎng)生息,令數(shù)()罟不入池。國(guó)力漸富,出征,兵卒百萬(wàn),蒙沖斗艦?zāi)艘郧?shù)()。久攻不下,而軍心思?xì)w,莊宗數(shù)()令伶人壓之。且重征百姓之稅,每需百姓數(shù)()年之產(chǎn),終敗北。后人嘆曰:“事皆有其數(shù)(),然莊宗未知。若莊宗知之,則勝負(fù)之?dāng)?shù)(),未能易量?!?8、率孔子率()弟子?xùn)|游,路遇一婦人倒地,遂問(wèn)弟子何事。子路對(duì)曰:“病也?!彼炻剩ǎ栆圆莞???鬃硬唤狻W勇吩唬骸安≌撸蟮忠云涓危〗院谩!鳖仠Y不以為然,駁曰:“如此,病者率()用草根乃愈;然病者或死,則何如?”79、說(shuō)柳宗元為官,人常譏其說(shuō)()。后貶于永州,見(jiàn)一少年捕蛇,二人互說(shuō)()心中之事。少年說(shuō)()。柳宗元說(shuō)()少年棄捕蛇之事,而少年不從。80、私李白與高力士有隙,唐玄宗之妃楊玉環(huán)私()力士,力士請(qǐng)玉環(huán)害李白。李白之友聞之,私()見(jiàn)白于夜并告之以事。白曰:“無(wú)妨,以先國(guó)家之急而后私()仇也。81、素劉蘭芝家教甚好,素()與人交好,十三能織素(),后嫁于焦仲卿,著素()衣,人皆愛(ài)之。焦母待其不好,常令其勞作不息。82、湯商湯()時(shí)期,濫施酷刑,對(duì)犯者施以湯()鑊之刑,未死,則家人以湯()藥治之。83、涕古代一女子.與氓相愛(ài),二人交好。氓與之相約,秋以為期。不見(jiàn)氓時(shí),泣涕()漣漣。后嫁之,而遭氓棄,常涕()之,夜夜涕()與淚垂簾。84、徒陳涉本是氓隸之人,其能不及蒙恬之徒()。而與卒同苦,戰(zhàn)時(shí)常舍車而徒()行。得天下后,其幼時(shí)之友至宮,而不見(jiàn),其友徒()見(jiàn)欺,曰:“徒()有帝王之表。罷也,吾輩不計(jì)矣,徒()記舊時(shí)之誼也?!?5、亡楚欲亡()齊,齊王使大夫晏子于楚,楚人欲捕晏子,其從曰:“楚王無(wú)義,汝當(dāng)亡()去?!标套硬粡模c楚王辯,曰:“齊亡()于楚無(wú)益。”楚王亡()以應(yīng),遂存齊。86、王王()姓大臣進(jìn)諫曰:“王()欲王()天下,必以仁治乃可?!庇衷?“仁而愛(ài)民,天下王()之?!?7、望三月之望(),司馬遷因李陵之事受刑,日夜望()友至,心恨,后友到,友曰:“此等君王,望()之不似仁君。汝宜珍重?!薄w發(fā)憤,遂著《史記》,名望()震于后世。88、惡屈原學(xué)高且性剛,子蘭為人不良,常造惡(),嘗構(gòu)惡()屈原于楚王前。屈原惡()其行為,曰:“此人行為不端,以事知之。若其此,楚國(guó)惡()乎定?”89、微李密身份微()賤,為敵國(guó)俘臣,為避害乃微()居于僻遠(yuǎn)之地。晉武帝不治其罪,仍詔其出仕,而其不為所動(dòng),以侍奉祖母年老志氣日微()者為辭拒,且曰:微()祖母之力不能成人。一篇《陳情表》其辭微(),而旨意深遠(yuǎn)。90、悉古有一人,棋藝絕倫。弈棋未曾輸,值賽事悉()獲冠軍,欲書《棋藝》一書,又患無(wú)才,恐書不能悉()意,終棄之。91、相韓愈,少時(shí)聰穎,愛(ài)助人,鄉(xiāng)人相()其貌,以為福祿之相()。后赴京城趕考,途遇一人敘其無(wú)所依靠,愈乃將其所帶之財(cái)贈(zèng)之。其人曰:“汝好心,定當(dāng)富貴。發(fā)達(dá)之日莫相()忘。”韓愈赴京考中,以力相()君王。92、謝暮春時(shí)節(jié),春花謝()。一日,杜牧游山中,遇山民。山民邀其至家,牧謝()之。山民執(zhí)意邀,牧怪之。山民述其意,牧方知其好意,遂謝()。后至其家,山民禮遇之,牧謝()其款待。旦日牧謝()山民而出,且嘆曰:“多謝()世人,善者多矣?!?3、信楚王信()屈原,屈原以為美言不信(),故每諫必以信()告之。后子蘭短之,屈原見(jiàn)逐。屈原以為楚王未信(),欲投汨羅江報(bào)國(guó),信()手取頭上之飾為信(),俾人聞王,乃冀王信()大義于天下。94、興劉邦興()兵伐秦,后劉邦王,大漢興()。政通人和,興()教育,人才興()焉。95、行蘇武因行()正范高,行()古道,帝令其出使胡地,行前,帝設(shè)宴屬托。途中遇強(qiáng)盜隨行(),見(jiàn)強(qiáng)盜猶如行()伍之人,魁格有形。蘇武感化之。96、幸沛公占咸陽(yáng),是其之幸()也。且財(cái)物無(wú)所取,婦女無(wú)所幸(),足見(jiàn)其志向遠(yuǎn)大。項(xiàng)王怨沛公奪咸陽(yáng),遂生滅其之心。幸()項(xiàng)伯前來(lái)告張良。項(xiàng)王邀沛公赴宴,意因其無(wú)備殺之,后沛公幸()得脫。97、修王羲之修()七尺有余,常修()文德。所住之處有茂林修()竹,風(fēng)景甚好。僅蘭亭破,遂修()葺,后又遇大雨,亭倒,乃重修(),又以名聯(lián)修()之。聚友人于蘭亭,嘆修()短隨化,將其作收于集,并作序。98、徐城北徐()公儒雅,一日散步,見(jiàn)清風(fēng)徐()來(lái),神清目爽。99、許大鐵椎,不知何許()人也。身背鐵椎,長(zhǎng)丈許()。赴京城,路見(jiàn)一井水清如許(),欲飲之,村人不許(),怒而去。100、陽(yáng)暮,斜陽(yáng)()橫照,大雁長(zhǎng)飛,聲斷衡陽(yáng)之浦,衡陽(yáng)以其乃衡水之陽(yáng)()名之也。101、要古時(shí),國(guó)人皆好細(xì)要(),故肥胖之人皆盡力覓良方,并記其提要(),終要()其法以廣之。一日,有人與醫(yī)要()于茶館,而其要()人戲之,醫(yī)者大怒,以死要()之,遂罷。102、宜橘生于淮南則為橘,生于淮北則為枳,因淮南之地宜()橘生長(zhǎng)也,是故,橘宜()植于淮南。103、遺趙國(guó)因遺()策,攬人才,聞廉頗雖老而欲效力于國(guó)。趙王則使人問(wèn),使者回報(bào)一餐間三遺()矢。趙王厚遺()廉頗以遣之。廉頗以為趙王小施而大遺()。104、貽自唐以來(lái),從師之風(fēng)不盛,阿諛之風(fēng)而興,韓愈以為此貽()害無(wú)窮,遂作《師說(shuō)》以貽()李蟠,嘉其好學(xué)。105、易趙得和氏璧,秦王欲以城易()璧,藺相如曰:“秦城不予,璧不可易()得?!鼻赝跖笥矣邢嗳?,然相如面不易()色,應(yīng)對(duì)自如,令秦王不易()相如。后完璧歸趙。106、陰一日,天陰(),一農(nóng)夫于山陰()砍柴,其間陰()風(fēng)陣陣,農(nóng)夫欲還家.不料山口處忽見(jiàn)一惡狼,農(nóng)夫躲于林中陰()窺之,后以肉為餌,誘其入一暗穴,以柴薪堵于洞口,放火燒之,既而還家。107、右李斯以功大,位于眾大臣之右()。其左右()皆因之驕縱。一日,偕友游于泰山,察路之左右()涂鴉文字甚多。108、再兩國(guó)交惡,其一國(guó)擊一國(guó)再(),然皆敗,察其故,士氣不振也。士氣決于鼓,一鼓作氣,再()而衰,三而竭。用兵者不知其理,故敗。109、造太宗年間,魏征造()民舍,察民生之疾苦?;貙m中,造()法令,興水利,以利民生。110、知梁惠王問(wèn)政于孟子,曰:“本王處庭院之深,何以知()民生疾苦?”孟子對(duì)曰:“知()政者,不聞片面之詞,當(dāng)身體力行,方知()明而無(wú)過(guò)?!?11、致齊王欲致()天下之士,致()千金以晏子。晏子致()誠(chéng)于天下豪杰。豪杰中有一人自小家貧,無(wú)從致()書以觀,而思維精巧,尤致()思于天文陰陽(yáng)歷算,為晏子之誠(chéng)所感,前往晏子處。兩人席談,方覺(jué)其致()一也,甚歡。112、質(zhì)屈原借《離騷》“唯昭質(zhì)()其猶未虧”表忠,而秦使離間計(jì),令人厚幣委質(zhì)()事楚,使楚太子赴秦為質(zhì)()。屈原力諫,而子蘭肉袒伏斧質(zhì)()請(qǐng)罪于楚王,讒之。楚王怒,質(zhì)()屈原,后逐于江濱。此地有蛇,黑質(zhì)()而白章,屈原以之為藥,醫(yī)百姓之患。113、治曹操有疾,久治()不愈。受人詬病,因其挾天子以令諸侯,孫權(quán)、劉備等共治()之,于危急之中以義治()天下,以求文武并用,垂拱而治()。114、諸智叟見(jiàn)愚公一家人搬山,將石投諸()渤海之尾嘆道:“諸()人不惠,如此之法,何日成功?”子聞諸()?115、賊三國(guó)時(shí)期,曹操雖托名漢相,其實(shí)漢賊()也。孫權(quán)乃陰令部屬為賊()使于操,未果。后權(quán)思慮興國(guó)之事,以為國(guó)內(nèi)淫侈之俗是天下之大賊()也,改之。百姓不解,仍有盜賊()。權(quán)使人捕而誅之。116、族西楚霸王率精兵殺入咸陽(yáng),后放火,瓊樓玉宇皆為塵土,名門望族()不敢言,士大夫之族()俯首稱臣。秦人統(tǒng)一六國(guó),終為楚人族()。117、卒韓信拜大將軍,率士卒()與項(xiàng)王戰(zhàn),卒()起不意。項(xiàng)王難于應(yīng)付,節(jié)節(jié)敗退后卒()于烏江.而卒()成萬(wàn)世威名。118、走太史公牛馬走()司馬遷再拜言:臣因李陵之禍,嘗欲亡走()之,后至驪山,見(jiàn)其直走()咸陽(yáng),憶荊軻刺秦之時(shí),秦王還柱而走(),則嘆歷史無(wú)情。119、左白居易居于僻地,其家左()右種梧桐。后聲名震,鄉(xiāng)紳皆迎之,虛左(),引其上坐。皇上聞之,令左右()詔其進(jìn)京,欲以重用。120、坐宋人喜外出,常停車坐()愛(ài)美景。一日,出門見(jiàn)客,見(jiàn)一人南向坐(),諸多財(cái)物散于坐()下,似坐()而待官兵,傾之,官兵逮之,因其坐()。高考文言文120個(gè)實(shí)詞小故事助記(教師版)1、愛(ài)楚人愛(ài)(寵愛(ài))其子,雖愛(ài)(吝惜)錢財(cái),于其子之求而無(wú)不應(yīng)。其子成人,有陶氏之風(fēng)獨(dú)愛(ài)(喜愛(ài))菊,眾人愛(ài)(愛(ài)慕)其高潔,稱之。約其茶亭見(jiàn)之,愛(ài)(隱藏)而不見(jiàn)。2、安戰(zhàn)國(guó)間,諸侯欲覓安(安全)閑之地,得旦夕安(安逸)寢。常安(安撫)百姓,以為無(wú)患。時(shí)有寇盜相侵,而能安(安穩(wěn))如泰山,所求衣食所安(養(yǎng)),于是去險(xiǎn)要之遠(yuǎn)地安(安置)軍,敗矣。逝者如斯,而今安(哪里)在哉?3、被屈原忠而被(表被動(dòng))謗,既黜,其思憂且幽。被(披散)發(fā)被(通“披”,披在身上或穿在身上)氅行吟澤畔。雖大雪被(覆蓋)衣,身被(遭受)十余創(chuàng),猶不為苦也。4、倍蘇武陷匈奴,不倍(通“背”,背離)節(jié)義。鄉(xiāng)情于游子過(guò)百倍(原數(shù)基礎(chǔ)上增加的相等數(shù))。十年間,每逢佳節(jié),猶倍(更加)思親。5、本柳宗元本(本來(lái))求宦達(dá),而謫柳州;近自然,植木本(草木的根),反其本(根本)也;多有所得。后人將其所述輯成多本(量詞,書冊(cè)的計(jì)量單位),即今日所見(jiàn)本(版本),以本(推究)其當(dāng)日心境。6、鄙晉之鄙(邊疆)有二人,臨秦地則曰:“鄙賤之人,當(dāng)其求諒?!本泳?,則鄙(輕視)秦人曰:“秦人亦不過(guò)如此,皆如蠻夷之鄙(淺陋無(wú)知)人。7、兵陳涉初起之時(shí),用兵(兵法)之道不及秦國(guó)之謀士,而能削木為兵(兵器),以疲憊之兵(軍隊(duì)),遂滅秦。得天下后,其幼時(shí)之友觸其顏面,左右欲兵(傷害)其友,勿勸。8、病桓公身有疾,左右?。〒?dān)心)之,求扁鵲治,而不治,?。膊。┤雰?nèi)臟,遂死。后人以為此事非大臣之過(guò)也,乃桓公之病〔缺點(diǎn))。今人常以此相詬病(責(zé)備)。9、察郡守察〔觀察)李密孝德之事,告于帝,左右以為不能察(明察),然帝以為李密品之察察(潔凈的樣子),乃眾人之范,于是令其郡守察(推舉)孝廉,足見(jiàn)帝之察(明智)。10、朝鄒忌朝(早晨)服衣冠,于朝(朝廷)諫齊王。齊王納其諫。其后,齊國(guó)日盛,弱國(guó)來(lái)朝(朝見(jiàn)),經(jīng)數(shù)年之久。鄒忌聞名天下,為歷朝(朝代)謀臣所景仰。11、曾愚公自曾(指自己相隔現(xiàn)代的親屬)祖起居于太行、王屋山下。因太行、王屋二山阻隔,出入不便,愚公全家曾(曾經(jīng))齊議移山.于是率妻子移山,幾度春秋,山不加少。愚公之鄰人智叟望山上曾(通“層”)云,笑之。愚公笑曰:“何曾(竟)不若孩兒?世代移山,終有竟日?!?2、乘陶淵明手握《左傳》,乘(登)彼垝垣,閱至“公與之乘(乘坐)",感慨古代帝王雖善因利乘(憑借)便,終而亡,頓生歸家之心,一路冒風(fēng)乘(冒著)雪,至家,心乃定,居家乘(順應(yīng))化以歸盡。13、誠(chéng)藺相如攜和氏璧至秦,足見(jiàn)趙國(guó)之誠(chéng)(誠(chéng)意),而秦王佯召有司案圖指從此以往十五都予趙。相如度秦王誠(chéng)(確實(shí))無(wú)意,乃遣從者懷璧于趙,后秦誠(chéng)(果真)如此。14、除荊軻以義聞天下,燕太子使人召之。荊軻始不愿,太子以誠(chéng)待,三顧其舍,親除(除掉)其東屋之除〔臺(tái)階)塵,引荊軻之車,荊軻感之應(yīng)允,與太子歸。太子除(授予官職)其官職,令其刺秦王。荊軻曰:“除(除非)吾死,不然事定成!”15、辭屈原德高,作《楚辭(古代的一種文體)》,其辭(文辭)美,子蘭欲以叛國(guó)之辭(借口)除之。屈原曰:“死且不辭(推辭),何懼之有?”后為楚王所逐,辭(辭別)親戚,見(jiàn)放楚之汨羅。16、從樊噲從(參加)軍,從(跟隨)劉邦征伐。后項(xiàng)羽設(shè)宴于鴻門,欲殺劉邦,張良見(jiàn)勢(shì)急,至軍門見(jiàn)樊噲,樊噲從(聽(tīng)從)良計(jì),斥項(xiàng)王。項(xiàng)王不識(shí)此人,問(wèn)所從(由,自)來(lái),欲殺之,樊噲不顧。項(xiàng)王感其勇猛,命其從(挨著)良坐。17、殆歸有光家遭火,勢(shì)急殆(危險(xiǎn)),物件殆(接近)盡,唯余項(xiàng)脊軒。歸有光以為殆(大概)有神助,后重修之。18、當(dāng)李斯為秦相,當(dāng)(掌握)政。當(dāng)(在)是時(shí),敵虎視秦,李斯令將當(dāng)(把守)關(guān)隘,敵臨,守將退之,按律當(dāng)(判決)死。李斯念其功,以功當(dāng)(相抵)澤,于其當(dāng)(將)死之際活之,后令其當(dāng)(任)出使之職,守將涕落曰:“此事,名我固當(dāng)(恰當(dāng))。吾定效力,不負(fù)君望!”19、道蘇洵欲往京城,道(取道)泰山間行.遇隱士行于道(道路),憩于茶亭,論秦國(guó)與六國(guó)之事,隱士舉兵家之道(主張),以為六國(guó)用兵之道(策略)不及秦國(guó),蘇洵不以為然。二者言辭激烈,未能休也。人道(談?wù)摚┐耸拢菏肼劦溃ǖ览恚┒嘁玻?0、得臨川人張奇游學(xué)得(獲得)一書,乃安石所著。曰:“吾得(應(yīng)該)珍寶事之”,后讀之,快然自足,多有所得(心得),以為安石所言得(得當(dāng))之。21、度宋妻往市買鞋,途遇小澗,一躍度(越過(guò))之,至市方憶忘度(尺碼),徘徊幾度(次)欲反.度(考慮)之再三,則度(估計(jì))其夫腳之大小,未成,反家,其夫見(jiàn)妻空反,以為玩樂(lè)無(wú)度(限度),責(zé)其不知以腳度(衡量)鞋之大小。后人度(創(chuàng)作)曲詞諷之,以為其家如國(guó),無(wú)法度(法度),豈不謬哉?22、非唐有二人,一老一少,席間論陳涉滅秦,老者曰:陳涉非(沒(méi))有兵家之能而滅秦。少者非(反對(duì))之,曰:此言非(錯(cuò)誤)也,陳涉勝于民心也。23、復(fù)天啟年間,皇上好蟋蟀。江南成名找之,至一大觀園,其中亭臺(tái)樓閣。池水逶迤,水復(fù)(重疊,繁復(fù))蕩漾,成名擲一石子,波浪頓生,頃之,又復(fù)(恢復(fù))如初。前行,一老人見(jiàn)之,問(wèn)其話,成名不敢出言以復(fù)(答復(fù)),后老人自言因找蟋蟀至此,成名乃與之言,偕往求蟋蟀。得一,成名以其小,劣之。試令之與雞斗,無(wú)不勝者。兩人喜,相約明日復(fù)(再)往。24、負(fù)趙國(guó)得和氏璧,秦王聞之,負(fù)(倚仗)強(qiáng)以城十五求之。趙國(guó)之臣紛議,藺相如以為必許之.以負(fù)(使承擔(dān))秦曲。趙王召相如負(fù)〔背著)和氏璧往之。相如臨行曰:“必不負(fù)(辜負(fù))趙。”至秦,秦王不睬,相如知秦王負(fù)(背棄)約,令從懷璧歸趙。后人評(píng)曰:秦王有婦人之仁,若執(zhí)意求之,則勝負(fù)(失?。┎灰琢俊?5、蓋姚鼐游泰山,路有樹(shù),枝枝相覆蓋(遮蓋),其葉如蓋(傘)。登之愈難,憶項(xiàng)羽氣蓋(超過(guò))世,又登之。見(jiàn)一古物,其文如新無(wú)損,蓋(大概)古人遺之。26、故項(xiàng)伯與張良有故(交情),遇項(xiàng)王欲殺劉邦,故(所以)前往告良。良初見(jiàn),問(wèn)之:“公何故(原因)至此?”伯具言所聞。良聽(tīng)之,急以告。邦故(仍舊)嫌良告之遲,良細(xì)述原委,劉邦顏色少解。27、顧劉備欲振漢室,招賢才,三顧(拜訪)孔明之廬。初始,其見(jiàn)遠(yuǎn)地有一草廬,以為孔明之廬,叩門問(wèn)之,僮仆曰非也。劉備疑孔明之計(jì),臨行顧(回頭看)之,后顧(還)反,再求之。如此再三,乃見(jiàn)??酌饕蝾櫍P(guān)心)其家人,則曰:“顧(不過(guò))吾念之,家人無(wú)以為托?!眲淞顝陌仓酌鞣皆S。28、固齊據(jù)險(xiǎn)地之固(堅(jiān)固),敵攻,將欲戰(zhàn)。齊將田忌固(堅(jiān)決)止之。以敵將屢有建樹(shù),有自滿之心,日益驕固(固執(zhí))。田忌故固(堅(jiān)守)壁不戰(zhàn),方勝之。史論:齊固(本來(lái))有勝之勢(shì),且田忌有謀略,豈不勝哉?29、歸曹操進(jìn)犯孫吳,而此時(shí)大小喬來(lái)歸(女子出嫁),周瑜雄姿英,且呂蒙既歸(回來(lái)),使江東之屬歸(歸附)之,孫權(quán)兵強(qiáng)馬壯,曰:“吾納賢進(jìn)士,必勝之?!?0、國(guó)蘇軾左遷于杭州,去國(guó)(國(guó)都)懷鄉(xiāng),然其生性豁達(dá),未幾,自謂此為樂(lè)國(guó)(地方)。筑堤浚池,于國(guó)(國(guó)家)于民有大利,其之于國(guó)(國(guó)事),亦足盡心耳也矣。31、過(guò)信陵君過(guò)(經(jīng)過(guò))侯生門,聞侯生有才,欲過(guò)(拜訪)之。令仆從訪之,未果,信陵君督過(guò)(責(zé)備),仆從以為過(guò)(過(guò)分)矣。又令訪之,仆從再訪,乃聞侯生外出,不過(guò)(超過(guò))幾日便歸。信陵君見(jiàn)侯生曰:“吾未能先聞之,是吾之過(guò)(過(guò)錯(cuò))也。”32、何鄒忌身高八尺有余,左右以為美,鄒忌自以為不及徐公之美,則曰:“吾何(怎么)能及徐公也?!编u忌上朝,齊王問(wèn)曰:“卿上朝何(什么)事?'’忌具答,且謂齊王蔽深。齊王聞之,嘆道:“何(為什么)者?寡人之蔽,何(多么)其甚也!"33、恨劉蘭芝與焦仲卿相愛(ài),為焦母所拆,別時(shí)真乃“生人作死別,恨(憤恨)恨那可論”,此恨(遺憾)綿綿亦無(wú)所釋.世人惜之也。34、胡漢時(shí),李陵受詔抗胡(泛指北方邊地與西域的民族)人,后困降于胡?;噬险D其族。司馬遷為之辯,謂上胡(為什么)不法先王之道,皇上斥曰:“一派胡言?!贝蟪冀圆桓已?。如此,國(guó)胡(什么)以富強(qiáng)?35、患古時(shí)有師徒二人,師授其徒捕虎之法。其徒學(xué)之,不幾日便以為得法,自詡于人前。其師患(擔(dān)心)其未得要領(lǐng)。一日,以其徒上山捕虎,令其以法試之,未得。歸之,訓(xùn)曰:“人之患(毛?。┰谧栽偅嘶蚪K為患(災(zāi)難)也?!?6、或李蟠求學(xué)于韓愈,始或(迷惑)于嬉,嗜玩,或(有時(shí))逃。愈懲其曰:“為學(xué),貴在恒也。為學(xué)或(倘若)匪恒,則或(有的)師焉,或否焉,小學(xué)而大遺?!崩铙绰労螅叫亩?,乃有所成。眾人以為愈之功。后或(有人)責(zé)愈,以為童為學(xué),當(dāng)順自然,后功或(或者)未易量。37、疾蔡人有足疾(疾病),不能疾(快)走。家人尋醫(yī)。鎮(zhèn)上有醫(yī),術(shù)高,常解民之疾(痛苦)苦。后蔡人愈,家人謝醫(yī)曰:“鄉(xiāng)間有庸醫(yī),嘗疾(嫉妒)爾術(shù),所幸未聽(tīng)之也。”醫(yī)曰:“吾疾(痛恨)天下如此者也?!?8、及陳留為人善,才能非及(比得上)友人。一日,與友山中狩獵,見(jiàn)一兔,猛追之。殆及(趕上)之,忽見(jiàn)一蛇,兔脫,而為蛇所傷而不知所措,及(等到)友至,而毒已入心矣。陳留將死之時(shí),曰:“此事及(牽連到)友,及(到)家不宜揚(yáng)。愿及(趁)吾未去之時(shí)托孩于爾。清明及(與)中元,于吾墓焚紙而已?!毖援吽焖?。39、即莊公初即(登上)位,即(就)令人擊鄰國(guó),眾人以為不妥。公曰:“不然,即(就)患鄰之兵至?!惫坛霰?。兵既出,莊公悔,使人阻。大敗,卒三萬(wàn)葬于南山。國(guó)人指其址,曰:“此即(就是)萬(wàn)人墓也。40、既蘇軾于七月既望,與友乘舟游赤壁。既(不久)而,浪生船搖,友欲歸之,軾曰:“既(既然)來(lái)之,則安之?!贝龋ㄒ呀?jīng))平,友方安。41、假蘇武送匈奴使留漢者歸國(guó),與副將張勝及假(臨時(shí)充任)吏惠等募士百余人俱行,途遇險(xiǎn)灘,假(借助)舟渡,至匈奴,方知匈奴使假(假的)也。州官聞知,急令屬下捕之,屬下求假(假期),州官不許,乃往。42、間周瑜欲出行,令出行間(處于一定的空間或時(shí)間里)魯肅代職。途中見(jiàn)草屋八九間(量詞),令卒查之。少間(一會(huì)兒),屋內(nèi)擲一紙出,令其道后山間(從小路)行。小人間(間或)進(jìn)言,欲令周瑜、魯肅不和,魯肅知小人間(挑撥)之,曰:“吾二人之事,汝何間(參與)焉?瑜聞之,于行間(間隙)致書一封于肅,令其與外人間(隔離)隔。肅曰:“君子納言須察其真。人進(jìn)言理當(dāng)如此,勿罰?!毙∪寺勓陨趵ⅲK不再言。43、見(jiàn)王昭君天生麗質(zhì).入宮后籍籍無(wú)名。后匈奴朝見(jiàn)(拜見(jiàn))漢元帝,求和親。元帝見(jiàn)(召見(jiàn))昭君,方知其絕色,有悔,乃悟見(jiàn)(表被動(dòng))欺,而事成定局,遂放行。昭君行胡地,風(fēng)吹草低見(jiàn)(通“現(xiàn)”)牛羊,憶與父母無(wú)見(jiàn)(見(jiàn)面)之日,悲從中來(lái),不由嘆道:“昔日入宮時(shí),父母見(jiàn)(放在動(dòng)詞前,表示對(duì)自己怎么樣,相當(dāng)于“我”)叮嚀,囑我早還家。今日一去,永生不得見(jiàn)父母矣!”淚落,大雁見(jiàn)之,亦為之落,以此見(jiàn)(知道)其美貌也。44、解庖丁為文惠君解(解剖)牛。牛怒且吼,王懼,庖丁以刀刺之,牛斃。王見(jiàn)其技甚高,疑之,甩丁解(解釋)其惑也。文惠君方解(理解)其理,色少解(緩解)。文惠君后以之治國(guó),終解(免除)內(nèi)憂外患。45、就晉武帝征李密為太子洗馬,李密以贍養(yǎng)祖母具表不就(就職)職。州官令人持刀就(靠近)之,迫曰:“不者,請(qǐng)就(受,接受)湯鑊。”李密不為所動(dòng)。遂不就(登)車。46、舉陳涉亡,眾豪杰舉(推舉)項(xiàng)羽為帥。約定先入咸陽(yáng)者為王。不意劉邦先舉(攻?。┫剃?yáng),項(xiàng)羽設(shè)宴于鴻門,欲殺劉邦,然意不決,范增舉(舉起)玉玦促之。樊噲闖入,聲討秦王殺人如不能舉(盡,全都),且舉(舉出)沛公待項(xiàng)王之事,告項(xiàng)王莫令事不舉(像樣子)。47、絕晉人有美玉,鄰人凱靚,屢盜而不得,為絕(斷絕)鄰人之念,晉人遂率妻子至桃源絕(與世隔絕)境,途遇江河,假舟揖而絕(橫渡),后至無(wú)人處,而聞妙聲,目力所絕(盡),亦無(wú)所見(jiàn),其子仰望,見(jiàn)一大鵬,絕(直上穿過(guò))云氣,圖南飛。妻子皆以為妙,遂居于此。48、堪劉蘭芝晝夜勤作息,阿姥仍不滿,曰:“不堪(勝任)吾兒婦。”令其子休之。其子與蘭芝情真,以為堪(能夠)與賢人比,而畏其母,亦無(wú)術(shù),遣之。每至節(jié)氣,心痛難堪(忍受)。49、克齊將率眾與魏戰(zhàn)于桂陵,既克(戰(zhàn)勝),威震天下。齊兵戰(zhàn)后日益驕縱,未能克(約束)己,以致民怨四起,皆以為身處富強(qiáng)之國(guó)而不克(能夠)蒙其澤。50、類宋人劉某,形類(類似)橐駝?wù)?,?shù)之茶類(種類),其法異。眾人怪之,問(wèn)其以。劉舉類(事物)講解之,眾皆以為其義之深。51、憐陌上有麗人,可憐(可愛(ài))體無(wú)比,而家無(wú)親人憐(愛(ài)惜)之。逢戰(zhàn)火,隨眾流浪,一路艱辛,眾皆憐(憐憫)之。禍后歸家,可憐(可惜)焦土一片。52、彌古時(shí)有一人,治學(xué)曠日彌(長(zhǎng)久)久,煩之。一。外出,遇雨,久不止,仰彌(滿,遍)天之云,心之彌(更加)煩,歸家,方心安。53、莫日莫(同“暮”,晚)時(shí)分,有好友二人離于滄州,二人皆語(yǔ)友人曰莫(不要)相忘,其一人曰:“人當(dāng)重義,不義之財(cái)莫(不)取。如此,莫(沒(méi)有誰(shuí))能加害于爾也?!?4、明滕子京請(qǐng)守巴陵郡,越明(第二年)年,政通人和,明(闡明)道德之廣崇,拓人間之美景,郡之人皆以為明(賢明)也。一日出游,見(jiàn)江船燈火獨(dú)明(明亮),聞湖上有箏聲,聽(tīng)之有如仙樂(lè)。滕子京欲至觀其由,遂亮起火把,行之甚遠(yuǎn)未至,然火不足以明(照明)也,遂罷。55、內(nèi)李密自小家窮,家無(wú)應(yīng)門之僮,內(nèi)(內(nèi)心)懷憂國(guó)之計(jì),而朋友親之。李密常內(nèi)(通“納”,接納)朋友于家,晤言一室之內(nèi)(里面),抒滿腔豪情,歌窈窕之章。56、期陳人母逝,遵鄉(xiāng)人之規(guī),期(穿一周年孝服的人)功之親皆來(lái)吊唁。后陳人外出,其妻與之約以一年為期(規(guī)定的時(shí)日)。期(一周年)年之后,妻未見(jiàn)其歸,又?jǐn)?shù)年,仍未見(jiàn)其歸,悲而曰:“為何不見(jiàn)歸?一年之期早逝,吾期(期望)歸。莫非與佳期(約會(huì))而忘歸耶?”57、奇魏人見(jiàn)一舟,約七分有奇(余),甚奇(引以為奇)之,嘆曰:“天下奇(奇異的)才多矣!”58、遷白居易初入仕時(shí),帝見(jiàn)之,以為奇才,授秘書省校書郎,后遷(晉升)為翰林學(xué)士。白居易不畏權(quán)貴近臣,直言上書論事,常論及前朝遷(改變)滅之事。后因觸怒皇帝,帝左遷(貶謫)其為江州司馬。59、請(qǐng)外敵來(lái)犯,曹劌請(qǐng)(請(qǐng)求)見(jiàn),曰:“吾雖山野之人,尚能效力,請(qǐng)(請(qǐng)讓我)從將戰(zhàn)?!钡墼S之。勝歸,帝設(shè)宴,為其慶功。席間,有大臣知曹劌不善音,欲俾其出丑,請(qǐng)(希望某人做某事)其奏瑟以助興。60、窮蘇軾為杭州太守,見(jiàn)一人有才而窮(失意)厄,于路泣之,軾助之,并告其曰:“豈效阮籍窮(走投無(wú)路)途之哭?當(dāng)窮(處境艱難)且益堅(jiān),不可無(wú)氣節(jié)?!贝巳算懹浻谛?。后至長(zhǎng)江嘆曰:“吾生須臾,長(zhǎng)江無(wú)窮(盡),有生之年當(dāng)如蘇太守?!?1、去曹操率軍南征,至河邊,此地去(距離)鄉(xiāng)千里,見(jiàn)江水東(向東)去,回首去(過(guò)去的)日苦難,感慨頗多。又見(jiàn)士卒皆思鄉(xiāng),士氣不振。為去(除去)晦氣,捉小鳥(niǎo)留軍營(yíng)。小鳥(niǎo)久住軍營(yíng),人至不去(離開(kāi))。士卒見(jiàn)之,大喜,遂士氣大增。62、勸韓愈學(xué)識(shí)淵博,常勸(勉勵(lì))人不拘于時(shí)以學(xué)習(xí),人皆敬之。后上書指斥朝政,人勸(勸說(shuō))其明哲保身,愈不改,終遭貶。63、卻趙得和氏璧,秦聞之,索要。趙以藺相如為使使秦,藺相如遂帶和氏璧至秦,見(jiàn)秦王意圖欺之,相如因持璧卻(退卻)立,卻(回頭)看隨從,隨從會(huì)其意,與相如共欺秦王而完璧歸趙。秦王怒,欲攻趙。又恐廉頗卻(擊退)之,遂罷。相如歸國(guó),卻(再)話赴秦之事,趙王以為勇。64、如孔子如(往)齊,問(wèn)弟子之志。弟子答曰:如(或者)小相,如師。子曰:“善矣,以仁為本?!钡茏尤纾ò凑眨┱Z(yǔ)應(yīng)事,一切皆順。子至齊,則與齊王曰:“君待民如(像)草蕎,不可,不如(及,比得上)以仁懷之?!饼R王思慮甚久,覺(jué)子之言甚是。子曰:“王如(假如)知此,則國(guó)泰民安?!?5、若韓愈歸家,途見(jiàn)大鵬,其翼若(像)垂天之云,觀桑之葉沃若(相當(dāng)于“然”),甚喜。歸家,遇眾人拜廟則曰:“若(你們)雖年長(zhǎng),其智不明,雖稚子未必不若(比得上)汝等。若(如果)勤學(xué)之,則智明也?!?6、蓋項(xiàng)伯與張良素善(友善,交好),知項(xiàng)王之事,前來(lái)告良。沛公善(擅長(zhǎng))假人力,以為戰(zhàn)爭(zhēng)之勝負(fù),非在兵之利,戰(zhàn)之善(正確),而在人和。故聞項(xiàng)伯之言,屬良善(好好地)待之。后至項(xiàng)王營(yíng)中,見(jiàn)一廚正解牛,游刃有余,終善(通“繕”,擦拭)刀而藏之,頓時(shí)善(羨慕)其技,欲納入麾下。67、少趙國(guó)危難,趙太后急,少(缺少)睡眠,朝中少(年輕人)長(zhǎng)咸集議事。后求救于齊,齊必以長(zhǎng)安君為質(zhì),太后不肯。大臣諫,趙太后出言必唾其面。大臣患,諫者益少(不多)。觸龍憂,少(不多時(shí))間,仍勸諫,以長(zhǎng)安君少(缺少)功之事曉利害,曰“長(zhǎng)安君少(年幼),無(wú)寸土之功,國(guó)人定少(輕視)之,如此,則忠長(zhǎng)安君之人定會(huì)加少(減少)。較之,令長(zhǎng)安君出齊有益?!碧笠詾槿唬伲ㄉ晕ⅲ┙?。68、涉陶淵明自涉(進(jìn)入)仕途,屢有不快,為求心安而辭官歸家,日涉(散步)園庭以冶情,且常駕車以游。一日,遇河,下車徒步涉(渡水)水,亦感快意。69、勝古有一男子,才貌俱佳,官至三品,遭人嫉,被貶。心憂,酒醉不勝(能承受)杯杓,至勝(優(yōu)美)地,仍不能勝(戰(zhàn)勝)心憂,遂發(fā)憤,立志定當(dāng)勝(超過(guò))于前,無(wú)奈天不遂人意,屢受挫折,其心之憤,何可勝(盡,完)道也哉!70、識(shí)蘇軾至臨安,與黃庭堅(jiān)相識(shí)(認(rèn)識(shí)),二人同游花山,見(jiàn)一碑石,其上文字猶可識(shí)(識(shí)別),覽后,蘇軾曰:“吾輩當(dāng)識(shí)(記?。┲!?1、使燕太子丹使(派遣)荊軻刺秦王。荊軻使(出使)于秦,見(jiàn)秦王,獻(xiàn)圖而圖窮匕首見(jiàn)。荊軻持匕首刺王,后為王所擒。王曰:“此事由何人使(主使)?”荊軻不答,死。杜牧論曰:“使(假如)六國(guó)各愛(ài)其人,則足以拒秦?!?2、是敵國(guó)入侵,皇上令百姓參戰(zhàn)。是(指示代詞,此)時(shí),木蘭之父年老,不能戰(zhàn)。木蘭欲替父從軍,故女扮男裝赴戰(zhàn)場(chǎng)。入戰(zhàn)場(chǎng).方知今是(對(duì)的)而昨非。十年之戰(zhàn),得勝歸來(lái),人皆贊。73、適蘇轍自鄉(xiāng)適(到……去)臨安見(jiàn)兄,路遇一女子,此女始適(出嫁)還家門,按鄉(xiāng)俗避之。后于臨安,兄怪其未允而至,轍日:“處分適(依照)兄意,吾已來(lái)矣,心安之。”兄邀其赴赤壁游,觀美色,嘆曰:“此等美色,吾與子共適(享受)?!?4、書班固本是一介書生,常購(gòu)書(書籍)于市肆。逢戰(zhàn)事,常以書(書信)適家,書(書寫)憶家之念。75、孰鄒忌朝服衣冠,問(wèn)其妻:“我孰與城北徐公美?”答曰:“汝之美甚,孰(誰(shuí))及君也。”鄒忌孰(通“熟”,仔細(xì))視之,自謂其言不實(shí)。76、屬項(xiàng)羽力大無(wú)窮,名屬(隸屬)天下第一。舉大業(yè),屬(隨從)者百萬(wàn)。后沛公先入關(guān),恨之。范增獻(xiàn)計(jì),屬(通“囑”,囑咐)其邀沛公至軍營(yíng),于坐殺之。席間,項(xiàng)王屢舉酒屬(勸請(qǐng))沛公。沛公曉其意,乃佯醉歸。范增長(zhǎng)嘆曰:“婦人之仁,吾屬(類、輩)且為虜矣!”果然,后項(xiàng)王之禍相隨屬(連接)。77、數(shù)伶人之技,雕蟲小技也。而莊宗即位,獨(dú)喜伶人。欲戰(zhàn),令伶人察國(guó)之財(cái),方知錢財(cái)之?dāng)?shù)(數(shù)目)少矣,于是休養(yǎng)生息,令數(shù)(密,細(xì)密)罟不入池。國(guó)力漸富,出征,兵卒百萬(wàn),蒙沖斗艦?zāi)艘郧?shù)(計(jì)算)。久攻不下,而軍心思?xì)w,莊宗數(shù)(屢次)令伶人壓之。且重征百姓之稅,每需百姓數(shù)(幾)年之產(chǎn),終敗北。后人嘆曰:“事皆有其數(shù)(規(guī)律),然莊宗未知。若莊宗知之,則勝負(fù)之?dāng)?shù)(天數(shù),命運(yùn)),未能易量?!?8、率孔子率(帶領(lǐng))弟子?xùn)|游,路遇一婦人倒地,遂問(wèn)弟子何事。子路對(duì)曰:“病也?!鼻衣剩ㄝp率)爾以草根治。孔子不解。子路曰:“病者,大抵以其根治,病皆好。”顏淵不以為然,駁曰:“如此,病者率(全都)用草根乃愈;然病者或死,則何如?”79、說(shuō)柳宗元為官,人常譏其說(shuō)(說(shuō)法,主張)。后貶于永州,見(jiàn)一少年捕蛇,二人互說(shuō)(陳述)心中之事。少年說(shuō)(通“悅”,高興,喜悅)。柳宗元說(shuō)(勸說(shuō))少年棄捕蛇之事,而少年不從。80、私李白與高力士有隙,唐玄宗之妃楊玉環(huán)私(偏愛(ài))力士,力士請(qǐng)玉環(huán)害李白。李白之友聞之,私(私下)見(jiàn)白于夜并告之以事。白曰:“無(wú)妨,以先國(guó)家之急而后私(私人,個(gè)人)仇也。81、素劉蘭芝家教甚好,素(向來(lái))與人交好,十三能織素(白色的絹),后嫁于焦仲卿,著素(質(zhì)樸,不加裝飾)衣,人皆愛(ài)之。焦母待其不好,常令其勞作不息。82、湯商湯(專有名詞,商朝第一個(gè)君王)時(shí)期,濫施酷刑,對(duì)犯者施以湯(熱水,開(kāi)水)鑊之刑,未死,則家人以湯(湯劑)藥治之。83、涕古代一女子.與氓相愛(ài),二人交好。氓與之相約,秋以為期。不見(jiàn)氓時(shí),泣涕(眼淚)漣漣。后嫁之,而遭氓棄,常涕(哭泣)之,夜夜涕(鼻涕)與淚垂簾。84、徒陳涉本是氓隸之人,其能不及蒙恬之徒(這些人)。而與卒同苦,戰(zhàn)時(shí)常舍車而徒(徒步)行。得天下后,其幼時(shí)之友至宮,而不見(jiàn),其友徒(白白地)見(jiàn)欺,曰:“徒(空)有帝王之表。罷也,吾輩不計(jì)矣,徒(只)記舊時(shí)之誼也?!?5、亡楚欲亡(使??滅亡)齊,齊王使大夫晏子于楚,楚人欲捕晏子,其從曰:“楚王無(wú)義,汝當(dāng)亡(逃跑)去。”晏子不從,與楚王辯,曰:“齊亡(滅亡)于楚無(wú)益。”楚王亡(通“無(wú)”,沒(méi)有)以應(yīng),遂存齊。86、王王(姓氏)姓大臣進(jìn)諫曰:“王(大王)欲王(稱王)天下,必以仁治乃可?!庇衷?“仁而愛(ài)民,天下王(以……為王)之?!?7、望三月之望(農(nóng)歷每月的十五),司馬遷因李陵之事受刑,有望(抱怨、埋怨)辭。日夜望(盼望)友至,心恨,后友到,友曰:“此等君王,望(遠(yuǎn)遠(yuǎn)地看)之不似仁君。汝宜珍重?!边w發(fā)憤,遂著《史記》,名望(名望,聲望)震于后世。88、惡屈原學(xué)高且性剛,子蘭為人不良,常造惡(罪惡),嘗構(gòu)惡(誹謗)屈原于楚王前。屈原惡(討厭)其行為,曰:“此人行為不端,以事知之。若其此,楚國(guó)惡(怎么)乎定?”89、微李密身份微(卑下)賤,為敵國(guó)俘臣,為避害乃微(秘密地)居于僻遠(yuǎn)之地。晉武帝不治其罪,仍詔其出仕,而其不為所動(dòng),以侍奉祖母年老志氣日微(微弱)者為辭拒,且曰:微(沒(méi)有)祖母之力不能成人。一篇《陳情表》其辭微(含蓄),而旨意深遠(yuǎn)。90、悉古有一人,棋藝絕倫。弈棋未曾輸,值賽事悉(全都)獲冠軍,欲書《棋藝》一書,又患無(wú)才,恐書不能悉(完全表達(dá))意,終棄之。91、相韓愈,少時(shí)聰穎,愛(ài)助人,鄉(xiāng)人相(觀察)其貌,以為福祿之相(形貌,狀貌)。后赴京城趕考,途遇一人敘其無(wú)所依靠,愈乃將其所帶之財(cái)贈(zèng)之。其人曰:“汝好心,定當(dāng)富貴。發(fā)達(dá)之日莫相(用在動(dòng)詞前,表動(dòng)作偏指一方)忘?!表n愈赴京考中,以力相(輔佐,幫助)君王。92、謝暮春時(shí)節(jié),春花謝(凋落)。一日,杜牧游山中,遇山民。山民邀其至家
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