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2022年湖南省岳陽市岳陽樓區(qū)某高職大學(xué)語文單招訓(xùn)練題【帶答案】學(xué)校:________班級:________姓名:________考號:________
一、單選題(10題)1.《麥琪的禮物》運(yùn)用的結(jié)構(gòu)方法是()
A.一虛一實(shí),雙線B.采用兩條平行的情節(jié)線索C.四條情節(jié)線交叉敘述D.追溯法
2.在中國現(xiàn)代文學(xué)史上,具有鮮明的民族風(fēng)格和濃郁京味的著名作家是()
A.夏衍B.巴金C.冰心D.老舍
3.蘇軾《前赤壁賦》中,作者借以抒情說理的主要事物是()
A.江水、明月、扁舟B.江水、明月、清風(fēng)C.明明、清風(fēng)、洞簫D.江水、飛仙、清風(fēng)
4.《麥琪的禮物》運(yùn)用了哪種結(jié)構(gòu)方法()A.A.一虛一實(shí),虛實(shí)結(jié)合B.采用兩條平行的情節(jié)線索敘述C.追溯法D.四條情節(jié)線交叉敘述
5.《燈下漫筆》一文的作者是()
A.茅盾B.冰心C.魯迅D.錢鐘書
6.逝者如斯一語出自()
A.《醉翁亭記》B.《前赤壁賦》C.《論語.子罕》D.《孟子》
7.下列成語出于莊子《秋水》的是()
A.貽笑大方、分崩離析B.望洋興嘆、禍起蕭墻C.分崩離析、禍起蕭墻D.望洋興嘆、貽笑大方
8.屈原的《國殤》選自他的()
A.《九章》B.《九歌》C.《離騷》D.《天問》
9.李斯的代表作是
A.《陳情表》B.《泰山刻石文》C.《瑯琊臺刻石文》D.《諫逐客書》
10.我國古代第一部詩歌總集是()
A.《楚辭》B.《詩經(jīng)》C.《古詩源》D.《古詩十九首》
二、閱讀理解(4題)11.
文章表現(xiàn)了蘇軾怎樣的思想情感。
12.勸學(xué)
《荀子》
君子日:學(xué)不可以已。
青,取之于藍(lán),而青于藍(lán);冰,水為之,而寒于水。木直中繩,鞣以為輪,其曲中規(guī),雖有槁暴,不復(fù)挺者,鞣使之然也。故木受繩則直,金就礪則利,君子博學(xué)而日參省乎己,則知明而行無過矣。
吾嘗終日而思矣,不如須臾之所學(xué)也;吾嘗政而望矣,不如登高之博見也。登高而招,臂非加長也,而見者遠(yuǎn);順風(fēng)而呼,聲非加疾也,而聞?wù)哒?。假輿馬者,非利足也,而致千里;假舟楫者,非能水也,而絕江河。君子生非異也,善假于物也。
積土成山,風(fēng)雨興焉;積水成淵,蛟龍生焉;積善成德,而神明自得,圣心備焉。故不積跬步,無以致千里;不積小流,無以成江海。騏驥一躍,不能十步;駑馬十駕,功在不舍。鍥而舍之,朽木不折;鍥而不舍,金石可鏤。蚓無爪牙之利,筋骨之強(qiáng),上食埃土,下飲黃泉,用心一也。蟹六跪而二螯,非蛇鱔之穴無可寄托者,用心躁也。
本文的中心論點(diǎn)是什么?全文是從哪幾個方面進(jìn)行論證的?
13.
第五自然段括號部分表現(xiàn)了怎樣的生活情趣?語言表達(dá)有何特點(diǎn)?這段文字在全文結(jié)構(gòu)上起什么作用?
14.滄浪亭記
歸有光
浮圖文瑛,居大云庵,環(huán)水,即蘇子美滄浪亭之地也。亟求余作《滄浪亭記》,曰:“昔子美之記,記亭之勝也。請子記吾所以為亭者。”
余日:“昔吳越有國時(shí),廣陵王鎮(zhèn)吳中,治南園于子城之西南。其外戚孫承佑,亦治園于其偏。迨淮海納土,此園不廢,蘇子美始建滄浪亭,最后禪者居之。此滄浪亭為大云庵也。有庵以來二百年,文瑛尋古遺事,復(fù)子美之構(gòu)于荒殘滅沒之余,此大云庵為滄浪亭也。夫古今之變,朝市改易,嘗登姑蘇之臺,望五湖之渺茫,群山之蒼翠,太伯、虞仲之所建,閨閭、夫差之所爭,子胥、種、蠡之所經(jīng)營,今皆無有矣!庵與亭何為者哉?雖然,錢繆因亂攘竊,保有吳越,國富兵強(qiáng),垂及四世,諸子姻戚,乘時(shí)奢僭,宮館苑囿,極一時(shí)之盛;而子美之亭,乃為釋子所欽重如此??梢砸娛恐姑谇лd之后,不與其澌然而俱盡者,則有在矣?!?/p>
文瑛讀書,喜詩,與吾徒游,呼之為滄浪僧云。
文章所體現(xiàn)的歸有光的文章有什么風(fēng)格特點(diǎn)?
三、名句默寫題(10題)15.素月分輝,______________,______________。(張孝祥《念奴嬌.過洞庭》)
16.可惜流年,______________,______________!(辛棄疾《水龍吟·登建康賞心亭》)
17.人世幾回傷往事,_____________。(劉禹錫《西塞山懷古》)
18.______________,可憐春半不還家。(張若虛《春江花月夜》)
19.傷心橋下春波綠,______________。(陸游《沈園二首》)
20.___________________,便勝卻人間無數(shù)。(秦觀《鵲橋仙》(纖云弄巧))
21.上有六龍回日之高標(biāo),_____________。(李白《蜀道難》)
22.舞幽壑之潛蛟,____________。(蘇軾《前赤壁賦》)
23.千尋鐵鎖沉江底,______________。(劉禹錫《西塞山懷古》)
24.戰(zhàn)士軍前半死生,______________!(高適《燕歌行》)
四、寫作題(2題)25.請以“尊重”為話題,寫一篇不少于600字的文章。
26.請以“生命”為話題,寫一篇不少于600字的文章。
參考答案
1.A【考情點(diǎn)撥】本題考查了作品的結(jié)構(gòu)特點(diǎn)?!緫?yīng)試指導(dǎo)】《麥琪的禮物》在情節(jié)構(gòu)思上,運(yùn)用了“一虛一實(shí),雙線并行”的結(jié)構(gòu)方法。在小說中,作者明寫女主人公德拉賣秀發(fā)為丈夫買圣誕禮物的過程;而對于男主人公吉姆賣金表為女主人公買圣誕禮物的過程僅交代了整個事件的大致情況。采用這種結(jié)構(gòu)方式,避免了內(nèi)容上的重復(fù),同時(shí)制造了懸念。
2.D老舍作品在藝術(shù)上的特色是具有鮮明的民族風(fēng)格和濃郁的北京味,語言簡潔傳神,富有表現(xiàn)力,代表作品如《駱駝祥子》《四世同堂》等,都體現(xiàn)了這些特點(diǎn)。
3.B
4.A
5.C
6.C
7.D
8.B
9.D
10.B
11.文章記亭述鶴借酒發(fā)感敘議結(jié)合亦文亦歌抒發(fā)了個人清閑放曠、超脫塵俗的隱居之樂。蘇軾以大家手筆輕描淡寫點(diǎn)化議論為我們構(gòu)筑了一篇情理兼?zhèn)湮牟伸橙坏男∑肺?。文章記亭述鶴,借酒發(fā)感,敘議結(jié)合,亦文亦歌,抒發(fā)了個人清閑放曠、超脫塵俗的隱居之樂。蘇軾以大家手筆,輕描淡寫,點(diǎn)化議論,為我們構(gòu)筑了一篇情理兼?zhèn)?,文采斐然的小品文?/p>
12.君子日:學(xué)不可以已。圍繞中心淪點(diǎn)全文從三個方面展開論證。①學(xué)習(xí)的意義:在于提高自己改變自己。②學(xué)習(xí)的作用:可以彌補(bǔ)自身的不足。③學(xué)習(xí)的態(tài)度和方法:貴在積累、堅(jiān)持、專心。君子日:學(xué)不可以已。圍繞中心淪點(diǎn),全文從三個方面展開論證。①學(xué)習(xí)的意義:在于提高自己改變自己。②學(xué)習(xí)的作用:可以彌補(bǔ)自身的不足。③學(xué)習(xí)的態(tài)度和方法:貴在積累、堅(jiān)持、專心。
13.第一問:通過對兒時(shí)生活片段的回憶表現(xiàn)了淳樸、快樂、悠然自在的鄉(xiāng)村童趣。第二問:語言生動形象有畫面感樸實(shí)自然有鄉(xiāng)土氣息。第三問:在結(jié)構(gòu)上起引起下文的作用。第一問:通過對兒時(shí)生活片段的回憶,表現(xiàn)了淳樸、快樂、悠然自在的鄉(xiāng)村童趣。第二問:語言生動形象有畫面感,樸實(shí)自然有鄉(xiāng)土氣息。第三問:在結(jié)構(gòu)上起引起下文的作用。
14.即事抒情真切感人;注重細(xì)節(jié)刻畫生動;篇幅短小言簡意賅。即事抒情,真切感人;注重細(xì)節(jié),刻畫生動;篇幅短小,言簡意賅。
15.明河共影表里俱澄澈明河共影表里俱澄澈
16.憂愁風(fēng)雨樹猶如此憂愁風(fēng)雨樹猶如此
17.山形依舊枕寒流山形依舊枕寒流
18.昨夜閑潭夢落花昨夜閑潭夢落花
19.曾是驚鴻照影來曾是驚鴻照影來
20.金風(fēng)玉露一相逢金風(fēng)玉露一相逢
21.下有沖波逆折之回川下有沖波逆折之回川
22.泣孤舟之嫠婦泣孤舟之嫠婦
23.一片降幡出石頭一片降幡出石頭
24.美人帳下猶歌舞美人帳下猶歌舞
25.尊重給人自尊有這樣一個故事:某紐約商人看到一個衣衫襤褸的鉛筆推銷員,出于憐憫,他塞給拿人一元錢,不一會,他返回來,從賣筆那兒取出幾支鉛筆,并抱歉地解釋自己忘取筆了,末了說:"你跟我都是商人,你有東西要賣。"幾個月后,再次相遇,那賣筆人已成為推銷商,并感謝紐約商,"你重新給了我自尊,告訴了我,我是個商人。"這個故事告訴我們:尊重別人,是崇高道德的一種表現(xiàn)。故事很感人,那位紐約商人是的確令人敬佩的,因?yàn)樗米鹬厮恕W鹬貏e人,不僅可使自己的心靈感到深深的震撼,更可使他人擁有自尊與自信。鉛筆推銷員事業(yè)的成功的起點(diǎn),僅僅是紐約商人簡短的幾句話,但正是這買筆的尊重讓推銷員從乞丐的自卑中解脫出來,自信地踏上嶄新的經(jīng)商之路??梢?,尊重他人是重要的,它可以讓失望的人們看到光明,自卑的人們找到自信,甚至可以改變一個人的人生道路。英國著名女作家舒拉·布魯姆的成功得益于教師對她的尊重。她曾回憶老師給她的鼓舞:"永遠(yuǎn)不要后悔你所做過的任何事,它們?nèi)墙?jīng)驗(yàn)。甚至讓你出過丑,那也是寶貴的經(jīng)驗(yàn),你因發(fā)生在你身上的每件事而更加富有。"尊重他人猶如明燈,為陷入自卑的黑暗中的人們照亮前行的路,猶如蠟燭,點(diǎn)燃失意人的希望之火。相反,不尊重別人,輕則傷害他人的自尊,重則埋沒有用之材。油畫家凡高不就是生前作品得不到尊重與肯定,郁郁寡歡而死的嗎?人與人之間如此,國與國之間也應(yīng)互相尊重。國家無論大小、強(qiáng)弱,都擁有自己的主權(quán)與尊嚴(yán),強(qiáng)國與弱國應(yīng)友好相處,平等相待。各國在維護(hù)本國國格的同時(shí),也應(yīng)尊重別國。尊重他人,也要尊重自己。商品經(jīng)濟(jì)的浪潮中,不少人拜倒于金錢,忘記了自尊。為了錢,為了蠅頭小利,不惜出賣自己的靈魂與肉體,這種人理所當(dāng)然難以得到他人尊重。同時(shí),一些人因?yàn)橛袔讉€錢,便目中無人,自認(rèn)為"有錢便是爺",他們同不自尊的人一樣,無法體會到受人尊重的快樂。因?yàn)樗麄儾幻靼祝鹤鹬厮?,也就是尊重自己??傊?,對自己,對他人,人與人,國與國,都應(yīng)學(xué)會尊重,正如普希金的一句話:"尊重別人吧,你會使別人的快樂加倍,也能使別人的痛苦減半。"我們一齊來努力,讓世界充滿尊重!
26.生命的價(jià)值生命是寶貴的,他對于人來說只有一次??墒牵司扛傇鯓踊钪庞袃r(jià)值呢?是庸庸碌碌、無所作為地混日子嗎?是整天沉湎于吃喝玩樂之中,過那公子哥兒的生活嗎?還是日夜打著小算盤,不顧他人,只想讓自己的小日子過得更好一點(diǎn)嗎?都不是!我們說:能夠?yàn)槿祟惖男腋6鴬^斗不息的生命才是最有價(jià)值的。“活著就是為了別人生活得更加美好”,這是偉大的共產(chǎn)主義戰(zhàn)士雷鋒同志的名言。是啊,活著是為自己,還是為別人,是生命有無價(jià)值的分水嶺。在我國歷史上就有許多優(yōu)秀人物,如夏禹為了治水,在外九年,三過家門而不入。李時(shí)珍為了解除人民疾病的痛苦,情愿餐風(fēng)飲露,出沒于深山老林之中,花了四十年功夫,寫成了《本草綱目》這部巨著。他們都名垂千古,博得人民的稱贊。在現(xiàn)代,更有無數(shù)革命志士把個人的生命和壯麗的共產(chǎn)主義事業(yè)緊緊聯(lián)系在一起,把自己的全部和寶貴的生命都貢獻(xiàn)給了人類解放事業(yè),為我們創(chuàng)造了今天這樣美好的生活??梢哉f,他們的生命的價(jià)值,達(dá)到了正數(shù)的極限值?!叭松怨耪l無死,留取丹心照汗青”。這是宋代民族英雄文天祥的名言。確實(shí),在死亡的威脅面前,是臨危不茍,舍生取義,還是奴顏婢膝,畏死偷生,這是檢驗(yàn)生命有無價(jià)值的又一重要標(biāo)尺。文天祥以他自己的行動實(shí)踐了他的名言,殊死抗元,九死不悔,最后被捕,囚禁三年,拒絕大元宰相的誘惑,慷慨就義,連敵人也嘆服不止。這樣的生命,真可說是永垂不朽呢!近代無產(chǎn)階級革命史上,更是英雄輩出,遠(yuǎn)遠(yuǎn)勝過古人,劉胡蘭、邱少云、董存瑞、黃繼光、羅盛教、蔡永祥、歐陽海?真是舉不勝舉。他們?yōu)槿祟惖男腋6?,雖死猶生。他們的精神和事跡,將永遠(yuǎn)光照史冊,砥礪后人。生命的價(jià)值是無法用數(shù)字來計(jì)算的,“人生最美好的,就是在他停止生命以后,還能以他創(chuàng)造的一切為人民服務(wù)”,這是蘇聯(lián)英雄奧斯特洛夫斯基的名言。的確,死后還能以他創(chuàng)造的一切繼續(xù)為人民服務(wù),這等于生命在延續(xù),價(jià)值是無可估量的。事實(shí)上,如果一個人是為著人類的幸福去奮斗的,其生命的價(jià)值一定不僅表現(xiàn)在生前,而且表現(xiàn)在死后。奧斯特洛夫斯基就是在雙目失明、周身癱瘓的極端困難條件下,以無比頑強(qiáng)的意志寫成《綱鐵是怎樣煉成的》一書。直到現(xiàn)在,這本書還鼓舞激勵著全世界的進(jìn)步青年蓬勃向上。他貢獻(xiàn)給人類的精神財(cái)富,是何等巨大呀!我國古代的李冰父子為了解決當(dāng)?shù)爻啥计皆乃麊栴},不知克服了多少困難,終于修成了澤被后世的都江堰。畢生為了提高印刷效率,經(jīng)過多次試驗(yàn),沖破重重組撓,終于發(fā)明了活字印刷術(shù),多少年后,中外各國人民尚受其惠。他們貢獻(xiàn)給人類的物質(zhì)財(cái)富,同樣使后人謳歌不已??梢哉f,這些人的生命,一直活到今天,乃至今后。在當(dāng)代,更是不乏其例,用不著一一列舉。反之,有些人只是貪圖享受,渾渾噩噩地度過一生,與草木同腐朽,這個世界上有他不多,無他不少。這種人的生命價(jià)值,可以說等于零。還有一些人,為了滿足個人的私欲,不惜損害他人的利益,把個人的
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