高中政治人教版文化生活第三單元中華文化與民族精神源遠流長的中華文化 市獲獎_第1頁
高中政治人教版文化生活第三單元中華文化與民族精神源遠流長的中華文化 市獲獎_第2頁
高中政治人教版文化生活第三單元中華文化與民族精神源遠流長的中華文化 市獲獎_第3頁
高中政治人教版文化生活第三單元中華文化與民族精神源遠流長的中華文化 市獲獎_第4頁
高中政治人教版文化生活第三單元中華文化與民族精神源遠流長的中華文化 市獲獎_第5頁
全文預(yù)覽已結(jié)束

下載本文檔

版權(quán)說明:本文檔由用戶提供并上傳,收益歸屬內(nèi)容提供方,若內(nèi)容存在侵權(quán),請進行舉報或認領(lǐng)

文檔簡介

6.1源遠流長的中華文化【學(xué)習(xí)目標(biāo)】了解中華文化的輝煌歷程,明確源遠流長是中華的基本特征理解中華文化源遠流長的見證:文字與史書典籍3.中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國人民創(chuàng)造中華文化新輝煌【學(xué)習(xí)重點】中華文化源遠流長的見證:文字與史書典籍【課前預(yù)習(xí)】1.時期,逐漸形成了古代中華文化思想的雛形。秦的統(tǒng)一,在中華文化史上具有意義。漢代,儒家學(xué)說確立了。,古代中華文化進入氣度恢弘的全盛時代。2.是中華文化的基本特征之一。文字,是文化的。是中華文明的重要標(biāo)志。史書典籍,是中華文化的重要見證。3.只有在的領(lǐng)導(dǎo)和的指引下,才能創(chuàng)造中華文化新的輝煌,實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。弘揚中華文化,就是在中華民族共有的耕耘?!菊n堂探究】探究一:茶是中華民族的舉國之飲,發(fā)于神農(nóng),聞于肖瑤,興于唐朝,盛于宋代。中國茶文化糅合佛、儒、道諸派思想,獨成一體,是中國文化中的一朵奇葩。唐代陸羽所著《茶經(jīng)》系統(tǒng)地總結(jié)了唐代以及唐以前茶葉生產(chǎn)、飲用的經(jīng)驗,提出了精行儉德的茶道精神。上述材料體現(xiàn)了中華文化哪些特點?《茶經(jīng)》對傳承中華文化發(fā)揮了什么作用?探究二:中國現(xiàn)代最負盛名的歷史學(xué)家、古典文學(xué)研究家、語言學(xué)家陳寅恪先生預(yù)言:“華夏民族之文化,歷數(shù)千載之演進,造極于趙宋之世。后漸衰微,終必復(fù)振?!蹦闶欠裾J同陳寅恪先生的預(yù)言?說說你的理由。探究三:中華文化是世界上獨一無二、源遠流長和有著無盡寶藏的文化,21世紀(jì)人類面臨的一些挑戰(zhàn),我們的先賢先哲早就預(yù)料到并給了我們很多教導(dǎo)。我們今日的責(zé)任就是回頭認真審視中華文化傳統(tǒng),把其中對人類文明、對中華民族的生存、繁衍和發(fā)展有巨大凝聚力和推動作用的內(nèi)涵挖掘出來,并站在今天的高度重新去審視。(1)中華文化源遠流長、一脈相傳有哪些重要見證?(2)如何才能把中華文化中對人類文明、對中華民族的生存、繁衍和發(fā)展有巨大凝聚力和推動作用的內(nèi)涵挖掘出來?【體系構(gòu)建】【課堂檢測】1.儒家學(xué)說已有兩千多年的歷史,中華文化和中國人的品性都被儒家思想刻下了深深的烙印。儒家學(xué)說確立了至尊地位是在()A.殷周時期 B.春秋時期C.漢代 D.秦代2.在甲骨文和金文中有大量關(guān)于農(nóng)作物的字,如禾、黍、粟、米等,其中的“禾”字,像一株有根有葉、谷穗下垂的植物?!昂獭笔枪阮愔参锏目偡Q,但在秦漢以前,“禾”多指粟,即今天的小米;后世則多稱稻為“禾”。在漢字中,凡以“禾”為義符的字,大都與農(nóng)作物或農(nóng)業(yè)活動有關(guān),如秉、秋、秀、種、租等。這說明,漢字()①作為中國人民的精神財富應(yīng)該得到傳承②使人類文明得以傳承,是人類進入文明時代的標(biāo)志③作為世界上最美的文字,是中華文明的標(biāo)志④文化內(nèi)涵豐富,是中華民族的驕傲A.①② B.②③ C.①④ D.③④3.“君子”一語,廣見于先秦典籍,泛指貴族男子,著重強調(diào)政治地位的崇高。而后孔子為“君子”一詞賦予了道德的含義,自此,“君子”一詞有了德性。這表明()①中華文化源遠流長、一脈相承②傳統(tǒng)文化的具體內(nèi)涵能因時而變③繼承是文化發(fā)展的必然要求④漢字是中華文明的重要標(biāo)志A.①② B.①③ C.②④ D.③④4.收錄于《清華大學(xué)藏戰(zhàn)國竹簡(貳)》中的《系年》是目前已知的最早史書實物。該篇共138枚簡,分作23章,在戰(zhàn)國出土文獻中卷帙最為龐大,記載了西周初年至戰(zhàn)國早期的諸國史事。由此可見()①史書典籍是中華文化一脈相傳的重要見證②我國編撰的史書規(guī)模之大為世界所僅有③中華民族自古以來就重視保存歷史資料④史書典籍的編撰標(biāo)志著人類進入文明時代A.①④ B.①③ C.②③ D.②④5.中華民族五千年的發(fā)展史,創(chuàng)造了源遠流長、博大精深的中華文化。但是,近代以來,中華文化也經(jīng)歷了衰微的過程。中華文化出現(xiàn)衰微的過程,是因為()①馬克思主義傳入中國②中國封建統(tǒng)治的日漸沒落③林則徐、魏源等人“睜眼看世界”④西方近代工業(yè)文明的巨大沖擊A.①② B.①③ C.②③ D.②④參考答案探究一:提示:(1)茶“發(fā)于神農(nóng),聞于肖瑤,興于唐朝,盛于宋代”,體現(xiàn)了中華文化具有源遠流長、一脈相承的特點。(2)《茶經(jīng)》系統(tǒng)地總結(jié)了唐代以及唐以前茶葉生產(chǎn)、飲用的經(jīng)驗,對繼承和研究茶文化具有重大作用,是中華文化一脈相傳的重要見證。探究二:提示:(1)在古代社會,中華文化曾長期走在世界前列,對人類文明作出了巨大貢獻。但是隨著中國封建統(tǒng)治的日漸沒落和西方近代工業(yè)文明的巨大沖擊,中華文化經(jīng)歷了衰微的過程。(2)中華民族的偉大復(fù)興必然伴隨著中華文化的繁榮昌盛。只要我們堅持中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo),堅持以馬克思主義為指導(dǎo),全面認識祖國傳統(tǒng)文化,取其精華、去其糟粕,使中華文化的發(fā)展與當(dāng)代社會相適應(yīng)、與現(xiàn)代文明相協(xié)調(diào),既保持民族性,又體現(xiàn)時代性,就必然會創(chuàng)造中華文化新的輝煌。探究三:提示:(1)①漢字是中華文化的基本載體,記載了中華文化發(fā)展的歷史軌跡和豐富成果,是中華文化源遠流長、一脈相傳的重要見證。②史書典籍將大量的史實記載下來,將豐富的史料積累起來,是中華文化源遠流長、一脈相傳的另一重要見證。(2)①要堅持中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo),以馬克思主義為指導(dǎo)。②要全面認識祖國傳統(tǒng)文化,取其精華、去其糟粕,使中華文化的發(fā)展與當(dāng)代社會相適應(yīng)、與現(xiàn)代文明相協(xié)調(diào),既保持民族性,又體現(xiàn)時代性。課堂檢測:答案:C解析:殷周時期,天命神權(quán)思想、“敬德保民”思想,對早期中華文化產(chǎn)生了深刻的影響。春秋戰(zhàn)國時期,諸子峰起、百家爭鳴,逐漸形成了古代中華文化思想的雛形。秦的統(tǒng)一,促進了統(tǒng)一的民族文化的發(fā)展,在中華文化史上具有劃時代的意義。漢代,儒家學(xué)說確立了至尊地位。2.答案:C解析:由材料可知,漢字文化內(nèi)涵豐富,是我國人民的精神財富,應(yīng)該得到傳承,故①④入選。文字的發(fā)明使人類文明得以傳承,標(biāo)志著人類進入文明時代,②錯誤。③違背了各民族文化一律平等的原則,排除。3.答案:A解析:“君子”一語,廣見于先秦典籍,而后孔子為“君子”一詞賦予了道德的含義,這表明中華文化源遠流長、一脈相承,也表明傳統(tǒng)文化的具體內(nèi)涵能因時而變,①②符合題意。繼承是文化發(fā)展的必要前提,③說法錯誤。④與題意不符。4.答案:B解析:《系年》記載了西周初年至戰(zhàn)國早期的諸國史事,表明中

溫馨提示

  • 1. 本站所有資源如無特殊說明,都需要本地電腦安裝OFFICE2007和PDF閱讀器。圖紙軟件為CAD,CAXA,PROE,UG,SolidWorks等.壓縮文件請下載最新的WinRAR軟件解壓。
  • 2. 本站的文檔不包含任何第三方提供的附件圖紙等,如果需要附件,請聯(lián)系上傳者。文件的所有權(quán)益歸上傳用戶所有。
  • 3. 本站RAR壓縮包中若帶圖紙,網(wǎng)頁內(nèi)容里面會有圖紙預(yù)覽,若沒有圖紙預(yù)覽就沒有圖紙。
  • 4. 未經(jīng)權(quán)益所有人同意不得將文件中的內(nèi)容挪作商業(yè)或盈利用途。
  • 5. 人人文庫網(wǎng)僅提供信息存儲空間,僅對用戶上傳內(nèi)容的表現(xiàn)方式做保護處理,對用戶上傳分享的文檔內(nèi)容本身不做任何修改或編輯,并不能對任何下載內(nèi)容負責(zé)。
  • 6. 下載文件中如有侵權(quán)或不適當(dāng)內(nèi)容,請與我們聯(lián)系,我們立即糾正。
  • 7. 本站不保證下載資源的準(zhǔn)確性、安全性和完整性, 同時也不承擔(dān)用戶因使用這些下載資源對自己和他人造成任何形式的傷害或損失。

評論

0/150

提交評論