傳承中國傳統(tǒng)文化的作文四篇-文化傳統(tǒng)的作文

傳承中國傳統(tǒng)文化的作文四篇_文化傳統(tǒng)的作文

泱泱華夏，具五千年的歷史文化，有很多的學(xué)問在里面，五千年之中誕生了很多的思想與流傳下來，這些都值得我們學(xué)習(xí)，但文化之中有著優(yōu)秀文化與糟粕文化，且聽我娓娓道來。

中國的傳統(tǒng)文化擁有著浩瀚的“詩詞文化”。在古代里面有一群閑暇下來的農(nóng)夫，看著太陽一步步的升起來，心里興奮就說了一句：“日日春光斗日光，山城斜路杏花香”。自此我國的“文字文化”的延長就誕生了；一句句詩詞通過農(nóng)夫，工人等唱作出來，詩詞開頭流傳與民間之中，這是中國傳統(tǒng)文化的重要傳承之一，到了后來，詩詞，文字等通過個人的情感寫出，在文字一個個的間隔之中，流露出詩人當(dāng)時的心境與感情，而現(xiàn)在就產(chǎn)生了諸多流派，這反而是個好事，由于說明詩詞文化并沒有消逝，而是一步步的向前進(jìn)，具有勃勃生氣！

中國的傳統(tǒng)文化博大精深，還具有一股特別的“美學(xué)文化”。這是我國獨特的價值觀所產(chǎn)生的，由于在古代里面，沒有豐富的染料，而其他顏色被封為“禁色”一般人不行觸摸也；就這樣中國流傳下來觀賞藝術(shù)的時候，一般都會選擇顏色比較單調(diào)的衣服，美學(xué)文化就開啟了雛形，而當(dāng)美學(xué)與詩詞結(jié)合在一起的時候，便是一副自然的山水畫，我們觀賞一首首漂亮的詩詞，體會當(dāng)時的心境與感情，漸漸地我們的美學(xué)觀也漸漸蛻變，便的獨特起來，但中華的“美學(xué)文化”也會始終影響著我們。

同時古代的先賢的哲學(xué)文化也特別獨特，孔子的仁義禮智信教會我們該如何做人，老子的無為而治，對立面思想教會我們推斷事物，墨子的兼愛非攻教會我們樹立多些自己的伴侶，而不是多一些敵人，孫子的上善伐謀，教會我們要運用才智去解決事物.....特別之多，這些思想充分著超前的理論，而這些也留到了現(xiàn)在，作為我們中國人基本推斷事物的方式與思維方法，也是作為中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的一種。

而糟蹋文化則是儒家的孔教三鋼，嚴(yán)峻限制人們的行動，“女子無才便是德”使得多少女性沒有受訓(xùn)練的機會，從而丟失人生最重要的機遇....

我們的傳統(tǒng)文化有著特別多，但有著優(yōu)秀文化與糟蹋文化，我們要選擇繼承這些文化，取其精華去其糟粕，也要明事理，懂事曉，讓我們一起光復(fù)中國的傳統(tǒng)文化吧。

傳承中國傳統(tǒng)文化的作文(篇二)

早上十點多，我們第七飛龍假日小分隊會萃在許可欣家，進(jìn)行小隊流淌。

今日，我們難得六人全部到齊，大伙兒窺視著廚房，等一切預(yù)備停當(dāng)，就開頭進(jìn)行今日的主要流淌之一——包餃子。

在這之前，我們還帶了彩紙、剪刀，進(jìn)行第一項今日要做的年俗流淌——剪窗花。

嚓嚓嚓，我的紙上泛起了一個歪歪扭扭的圓形；唰唰唰，張?zhí)鞓返募埳险Q生了一個詭異的等腰三角形；咔咔咔，留澄盈的紙上產(chǎn)生了一些愛心……就這樣，很多顏色不同，形狀各異的窗花誕生了。

最終可以開頭包餃子啦！一切預(yù)備停當(dāng)，陷、面粉等一應(yīng)俱全，獨獨少了餃子皮。原來，今日我們不光要親自包餃子，連皮都要自己來搟呢！

由于每個人搟自己的餃子皮、加上包會很慢，所以，我和許可欣外公搟餃子皮，其他人包餃子。

知道為什么要兩個人來搟皮嗎？不僅僅是由于許可欣外公搟得快、搟得圓圓的，厚度適中，我搟得慢、搟得非常不規(guī)章，厚度不平均，仍是由于有兩塊板，袁立瑤、張?zhí)鞓?、許可欣用一塊，留澄盈、施潤共用一塊板，一個人自然?忙不外來。

一開頭，我搟得跟上面說的一樣，非常丟臉，許可欣外公看不下去了，就教我：搟餃子皮的時候，左手輕輕握住小圓餅的上方邊沿，右手放在搟面杖上，搟好下面一邊，左手轉(zhuǎn)一下，再搟一下，左手再轉(zhuǎn)一下，右手再搟一下……一張美麗的餃子皮就完工啦！

其他人也包了良多餃子，形狀不同，大小也不相同，其中，張?zhí)鞓钒淖钣袆?chuàng)意，看上去像一個圓球，裝在一個菜籃子里，擠得滿滿的，煞是好玩。

勞動了大半天，“酬勞”最終端上了桌子，我們大吃特吃，吃得肚皮圓溜溜的，不亦樂乎。

中國的傳統(tǒng)文化還有良多，我以后要多體驗體驗！

傳承中國傳統(tǒng)文化的作文(篇三)

今日，又是一個月圓之夜，抬頭仰視那輪錦繡的月亮，讓我不禁想起了布滿詩意的中秋佳節(jié)，還有詩仙李白的那首《靜夜思》。

中國的傳統(tǒng)節(jié)日特別多——中秋節(jié)、端午節(jié)、清明節(jié)……其中中秋節(jié)是最有代表性的。每年這個時候人們都會賞月、吃月餅和團(tuán)聚飯。當(dāng)然，還有多少思鄉(xiāng)的游子遠(yuǎn)在他鄉(xiāng)，惦念著家鄉(xiāng)的親人和伴侶。因此，李白的那首《靜夜思》才能傳誦千年、催人淚下……

春節(jié)是大家期盼的團(tuán)聚之日;元宵節(jié)要吃湯圓，表示團(tuán)團(tuán)聚圓，好一個團(tuán)聚之節(jié)啊!清明節(jié)大家都要奔向家鄉(xiāng)，祭掃祖墓，這豈非不也是一個團(tuán)聚之節(jié)嗎?還有重陽節(jié)的“遍插茱萸少一人”、端午節(jié)、……我突然想到——中國的傳統(tǒng)節(jié)日不就是以思念和團(tuán)聚為主題嗎?

嗯，中國的傳統(tǒng)節(jié)日是多么布滿人情味兒啊!

傳承中國傳統(tǒng)文化的作文(篇四)

悠悠華夏，中國傳統(tǒng)文化積厚流光。無論是“大道之行也，天下為公”的設(shè)法辦法，仍是“人法地，地法天，天法道，道法自然?”論中斷，都讓我們炎黃子孫受益終生?；仡櫸业某砷L，我和中國傳統(tǒng)文化緊密相隨。今日，讓我給大家講下我與傳統(tǒng)文化的故事。

兒時，父母教我背誦三字經(jīng)“人之初，性本善，習(xí)相近，性相遠(yuǎn)”，那時候呀呀學(xué)語的我第一次感受感染到語言的錦繡。當(dāng)時的我當(dāng)然不明白里面的具體含義，但是由于讀起來朗朗上口，背起來倒也挺有樂趣。這更是為我積累了珍貴的人生財寶，這也是我第一次接觸到國學(xué)。以至于到現(xiàn)在，我還能背誦起來，每每讀出來，總覺得自己好厲害，到讓我感覺到“腹有詩書氣自華”的意味了。

長大了，我對傳統(tǒng)文化有了更深刻的理解。如今，我也會在本子上寫上我喜愛的詩歌，還會寫幾句我自己的感受感染。或許是讀的多了，讓我更加深刻的走進(jìn)了的世界中。有時候，也多了份多愁善感。相應(yīng)的對糊口了有了更深的熟識。我特別賞識的詩句是“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天”，我常常想這里面蘊含了多少豪邁和.。這些平平仄仄的詩句伴跟著我的成長，我想的我對傳統(tǒng)的文化的寵愛并沒截止，我還要探究更深的神秘。

在閑暇之余，我還會讀下四大名著等書籍。其中我最喜愛的是《紅樓夢》，我聽媽媽說，這本書蘊含了豐碩的哲理，并且是中國傳統(tǒng)文化的代表。如今，不懂的地方，我就會請教父母。我感覺這本書就如酒釀一樣，香醇厚味，讓我沉醉其中。我會和林黛玉一樣去憂思，和賈寶玉一樣去嘆氣，這其中的各種味道，我想也只有當(dāng)真品讀的人才會更加的理解其中吧。

學(xué)會思索，學(xué)會做人，這就是我的認(rèn)知。中國的傳統(tǒng)文化會始終熠熠生輝、歷久彌新。它獨特的魅力也會吸引更多的人去品嘗、去發(fā)揚。今日，我當(dāng)然只是一名學(xué)校生，然而，我很慶幸，我愛上了傳統(tǒng)文化。此刻，我只想說，我特別感恩，這些優(yōu)秀的文化滋養(yǎng)著我，讓我變成一個更優(yōu)秀的自己。我信任，將來的我肯定會無可限量，我更信任，傳統(tǒng)文化定會伴我健康成長。

我推舉

傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的作文保藏

在語文課程中作文是特別重要的一部分，為了讓我們有足夠的寫作靈感，所以優(yōu)質(zhì)的有關(guān)中國傳統(tǒng)文化的作文應(yīng)當(dāng)怎么寫呢？一篇好作文能夠讓閱讀之人感受當(dāng)時的心情。那么有關(guān)中國傳統(tǒng)文化的作文應(yīng)當(dāng)如何書寫你知道嗎？一起來看看工作總結(jié)之家我為大家整理的“傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的作文”，歡迎大家保藏與參考，盼望對您有所關(guān)心。

傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的作文(篇一)

近些年來，當(dāng)不少中國的年輕人時興過洋節(jié)的時候，在海外的中國人，卻特別喜愛感受中國固有的傳統(tǒng)。他們在海外假如聽到哪里燃放煙花爆竹，肯定會感到特別親切。這種感覺我親身經(jīng)受過。燃放煙花爆竹是中國的傳統(tǒng)習(xí)俗和文化，一個民族的傳統(tǒng)文化是民族凝聚力的重要源泉。尤其是當(dāng)今西方文化不斷滲透，漸漸轉(zhuǎn)變著中國人的思想習(xí)俗和生活方式，這種傳統(tǒng)文化的凝聚力顯得尤為重要。西方節(jié)日大有取代中國傳統(tǒng)節(jié)日之勢，中國傳統(tǒng)節(jié)日和中國其他傳統(tǒng)文化一起，處于一種沒落的位置。

民族的驕傲感、凝聚力有失去根基的危急。因此，允許燃放煙花爆竹，不僅是對數(shù)千年民風(fēng)民俗的敬重，更是愛護(hù)、繼承傳統(tǒng)文化，恢復(fù)、提升民族凝聚力的表現(xiàn)。雖然制作和燃放煙花爆竹可能會引起火災(zāi)和人生意外損害，但這并不能成為強制禁放的理由。中國的車禍每一分鐘傷一人，每五分鐘死一人，汽車照樣滿地跑；抽煙喝酒傷身體，酒廠煙廠照樣生產(chǎn)各種名牌煙、名牌酒；牛有口蹄疫，雞有禽流感，牛場雞場照樣飼養(yǎng)。生產(chǎn)和燃放煙花爆竹因事故造成的損失與車禍、煙酒對人類造成的危害和損失唯恐要小的多，一味取締燃放煙花爆竹絕非明智之舉。

中國傳統(tǒng)文化的淪喪和民族凝聚力的散失非幾場事故的損失可取代。肯定的平安是不行能的，假如由于沒有肯定平安的保障就取締是不合情，也不合理的。關(guān)鍵是政府職能部門如何加強煙花爆竹的生產(chǎn)和銷售渠道的管理，加強平安意識的訓(xùn)練以及燃放學(xué)問的普及才是最主要的。我信任，一旦完善管理，煙花爆竹的平安文明燃放，肯定可以再次證明，中國的傳統(tǒng)節(jié)日，從文化內(nèi)涵，節(jié)日形式等各方面，都能帶給我們一個比西方節(jié)日更加喧鬧、祥和，且有聲有色的節(jié)日氣氛。

傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的作文(篇二)

眾所周知，咱們中國事一個歷史悠久、文化豐碩的國家，在淵遠(yuǎn)流長的歷史長河中，人們留下了很多錦繡的傳奇、動人的故事、五花八門的風(fēng)俗習(xí)慣和多姿多彩的民族藝術(shù)。十二生肖是我國的傳統(tǒng)文化之一，它與我們的糊口緊密相連，今日我就給大家先容一下這方面的有關(guān)學(xué)問。據(jù)說，十二生肖的排名是這樣來的：傳奇有一年，玉皇大帝要在正月初九選定十二生肖。晚上，貪睡的老貓請求老鼠早晨叫醒它，假如不叫就吃掉它?？墒钦鲁?/p>

九早晨，老鼠卻悄悄地獨自動身了。老鼠不會游泳，卻趕上了一條河，它偷偷地鉆到牛耳朵里，順當(dāng)過了河。等牛剛要進(jìn)門時，老鼠一下子從牛耳朵里竄了出來，搶先跳到了玉皇大帝眼前。結(jié)果，老鼠得了第一名，接下來是牛、虎、兔、龍、蛇、馬、羊、猴、雞、狗、豬。每個人都有屬相，我們的屬相就是依據(jù)十二生肖的排列挨次來定的。好比，我今年9歲，屬虎。

勤勞聰慧的勞動人民還依據(jù)十二生肖的形態(tài)做出了各種各樣的藝術(shù)品。有精致的郵票、閃光的銀幣，有古老的金幣、精致的掛件，還有竹苞松茂的刺繡、五花八門的剪紙、奇形怪狀的泥塑以及千奇百怪的布藝??真是精致絕倫，叫人目不暇接。

你看，我們的民族文化是不是絢麗多彩？假如你有愛好，你也可以找一找有關(guān)的資料，和我們一起共享。

傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的作文(篇三)

傳統(tǒng)文化是我們中華民族的文化珍寶，是我們中華民族的文化精髓。從兒時起，媽媽就教我背誦鋤禾日當(dāng)午，汗滴禾下土，誰知盤中餐，粒粒皆辛苦。那時的我就領(lǐng)會到了古詩詞的魅力。幼兒園時我又學(xué)習(xí)了《弟子規(guī)》，懵懵懂懂中我知道了其中的一些道理。

上了學(xué)校后，學(xué)校里有了《國學(xué)》課。每天早上我們聽著廣播里朗朗上口的《三字經(jīng)》，踏進(jìn)校內(nèi)，穿越在一個又一個的經(jīng)典故事里?！度纸?jīng)》是國學(xué)經(jīng)典中最耐人尋味的一本書，就像一盞明燈，指引著我。它每一句只有三個字，卻包含了一段歷史，一些學(xué)問，一個道理。黃香溫席讓我知道了如何感恩父母；孔融讓梨讓我懂得了謙讓的美德；程門立雪讓我明白了敬重師長《三字經(jīng)》簡潔易懂，直接點明中心，它告知我很多道理，讓我一生受益匪淺。

隨著年齡的增長，我讀的書越來越多，有唐詩宋詞、古代名著。在唐詩宋詞中我可以和李白一起望廬山瀑布，感受那日照香爐生紫煙，遙看瀑布掛前川。飛流直下三千尺，疑是銀河落九天的壯麗景象；我還仿佛看到了蘇軾的廬山之美橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近凹凸各不同，不識廬山真面目，只緣身在此山中。在《論語》中，我還聽到了孔夫子的諄諄教導(dǎo)聲。在《西游記》中，我可以和孫悟空一起降妖除魔。在《水滸傳》中，我可以和水滸英雄一起斗智斗勇。

中華民族的傳統(tǒng)國學(xué)文化，已經(jīng)在我的心里牢牢扎根，時刻伴隨著我、激勵著我。

傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的作文(篇四)

當(dāng)時間的沙漏漏下最終一粒沙粒，金子的本色才會如斯絢爛；當(dāng)貝殼的淚痕劃過最終一瞬，珍寶的顏色也會如斯刺眼。當(dāng)六年的養(yǎng)分在體內(nèi)積累，毛竹的生氣盼望也會如斯蓬勃。

恰是由于歷史的浸禮，在漫漫的歷史長河中，終極誕生了華夏女兒的唯一無二的中國傳統(tǒng)文化，守護(hù)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，是我們每個人的使命。材料中所說的那個歌星的經(jīng)受，恰是由于時代的提高、.的進(jìn)展、觀念的更新形成的。

守護(hù)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，精確?????對待外來文化?，F(xiàn)如今，知道重陽節(jié)的人越來越少了，知道感恩節(jié)的人越來越多了；知道情人節(jié)的人越來越多，可知道七夕節(jié)的人越來越少了。對于我們先輩留下來的很多傳統(tǒng)節(jié)日，我們中的很多人都幾乎全都置于腦后了，這豈非不是一種崇洋媚外嗎？這豈非是我們口口聲聲說到的責(zé)任感嗎？然而，我們身邊實在有很多人在為我們做榜樣，他們能堅守自己的信念，鼓舞人們學(xué)習(xí)連續(xù)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，著名學(xué)者馬寅初不就是嗎？他樂觀提倡我們青少年應(yīng)當(dāng)多多學(xué)習(xí)中國的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，當(dāng)然世界正在多元化，但是，我們傳統(tǒng)的中化文化不能丟！因此，我們是否想過，在不久的將來，中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是否會被他國文化所取代？這個謎底須靠我們用步履來回答。優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，是我們繼承進(jìn)展的基石，是我們共同愛護(hù)，共同連續(xù)的使命。

守護(hù)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，讓我們堅決信念，共創(chuàng)夸姣將來！憶往昔，若不是司馬遷的瀝盡心血，怎會有《史記》的鴻篇警后人，若不是李時珍的跋山涉水，怎會有《本草綱目》的福祉遺萬年月；若不是曹雪芹的五次易稿，怎會有《石頭記》的哀婉催人淚？看今昔，是誰苦心鉆研十余載，終使兩星成？是誰奮斗十八年，終抱金牌歸？是錢學(xué)森！是申雪與趙宏博。他們是連續(xù)了中華傳統(tǒng)文化經(jīng)典中的堅決，他們是守護(hù)了中華傳統(tǒng)文化典籍中的不懈。恰是由于連續(xù)和傳播了中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和精神，才使得他們能夠這般堅決，這般執(zhí)著。

守護(hù)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，我們雖如一根小小的火柴，但仍能點亮一片星空：守護(hù)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，我們雖如一片綠葉，但能點綴整個春天；傳統(tǒng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，我們雖若駕一葉扁舟，但仍能驚動一片大海。

傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的作文(篇五)

中國的傳統(tǒng)文化，光榮奪目，異彩紛呈。以它長期的歷史，精煉的語句成為老百姓們過節(jié)時門上少不了的一處景色。

下面就讓我給大家介紹一下對聯(lián)吧！

從格式上看，對聯(lián)由三部分組成：

上聯(lián)：第一句，也叫出句;

下聯(lián)：其次句，也叫對句；

橫批:寫在上聯(lián)與下聯(lián)的正上方。

從反應(yīng)的內(nèi)容和使用的場合來看，對聯(lián)可以分為:春聯(lián)，如：“東風(fēng)吹出千山綠，春雨灑來萬象新；”婚聯(lián)，如：“結(jié)成公平果，開出自由花；”壽聯(lián)，如：“日月雙輝，河山并壽?！?/p>

對聯(lián)的寫作要求特別嚴(yán)格。如：上下聯(lián)字?jǐn)?shù)要相等；上下聯(lián)句法要全都；上下聯(lián)內(nèi)容要相關(guān)。

在我國的對聯(lián)歷史上有很多好玩的對聯(lián)。如：“坐，請坐，請上坐；茶，敬茶，敬香茶；”和東林書院大門上的對聯(lián)：“風(fēng)聲雨聲讀書聲聲聲入耳；家事國事天下事事事關(guān)懷?！?/p>

傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的作文(篇六)

人們不是為了單純的吃整理飯，是為了享受那種親情，一種天倫之樂。吃年夜飯是為了凝聚家庭的氣力，等年后再將這種氣力在.上開釋出來。

吃年夜飯不是個人的事情，從人類學(xué)和文化學(xué)的角度來看，吃年夜飯是一件特別夸姣的東西，它里面的含金量特別高。

我們的節(jié)日要從精神層面考慮，要留意它的精神意義和文化內(nèi)涵，應(yīng)當(dāng)從這個層面引導(dǎo)人們過年過節(jié)，不要把承載有大量民族民俗意義的節(jié)日簡樸地賣給市場，而是要把節(jié)日變成文化傳承的契機。

“年，我們每年都要過，年夜飯，我們每年都要吃?？墒窃趪L試過數(shù)碼年、旅游年之后，良多人卻不會過年了。吃過9999元一桌的豪華宴之后，良多人卻不會吃年夜飯了?！编徑汗?jié)，中國文聯(lián)副.，著名作家馮驥才感受地說，“吃年夜飯不是個人的事情，它是一個民族一個國家增加親和力和凝聚力的一種方式?！?/p>

馮驥才從民俗學(xué)的角度重新闡釋了過年和年夜飯對民族文化的意義。

馮驥才說，中國人為什么過年？就是但愿在年里塑造一個團(tuán)聚、歡快、祥和與平安的糊口。團(tuán)聚、歡快、祥和、平安，靠什么表現(xiàn)出來？靠年夜飯。中國人過年很有意思，年前由.往家里跑，年后又跑回.，大年節(jié)就是界限，所以年夜飯就顯得特別重要。

“好比根據(jù)天津的'風(fēng)俗，吃團(tuán)聚餃子，假如那一天有人不在，要給他留出來一份?！瘪T驥才說，“我不反對在外面訂餐，但我但愿年夜飯仍是要回家去吃，全家人坐在一塊吃，共享家庭的溫和。年夜飯的核心就是團(tuán)聚，吃團(tuán)聚飯的時候不能生氣、罵人，大家要有笑容。人們不是為了單純的吃整理飯，是為了享受那種親情，一種天倫之樂。吃年夜飯是為了凝聚家庭的氣力，等年后再將這種氣力在.上開釋出來?！?/p>

馮驥才說，吃年夜飯不是個人的事情，從人類學(xué)和文化學(xué)的角度來看，吃年夜飯是一件特別夸姣的東西，它里面的含金量特別高。良多人由于不懂得這些，不能把它放在那么高的層面上去分析，所以有些人就單純地以為，不就是吃整理飯而已嘛，在哪里不是一樣。

“吃年夜飯，這又涉及到中國人怎樣渡過節(jié)日的問題?！瘪T驥才以為，假日和節(jié)日不同，假日是一種公民的福利，沒有文化內(nèi)涵，任憑怎么過都行，但節(jié)日是有意義的，是有文化內(nèi)涵的?，F(xiàn)在很要命的是，我們把全部的文化節(jié)日都已經(jīng)由成了飲食節(jié)：過年就是大餐一整理、中秋節(jié)就是吃月餅、端午節(jié)就是吃粽子、燈節(jié)就是吃元宵。而那么好的民族文化情感、獨特的情感，良多人卻享受不到，在這一點上，比起歐洲和日本，我覺得我們有些人變的愚蠢了，顯得沒有文化了。

馮驥才還感受地說，我們的節(jié)日要從精神層面考慮，要留意它的精神意義和文化內(nèi)涵，應(yīng)當(dāng)從這個層面引導(dǎo)人們過年過節(jié)，不要都把承載有大量民族民俗意義的節(jié)日簡樸地賣給市場，而是要把節(jié)日變成文化傳承的契機。

傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的作文(篇七)

燦亮的露珠揣著綠色的溫情，吧得一聲，醉倒在大地上。待到秋盡，那片泛黃了的綠葉禁不起思戀的重量，伴著和風(fēng)，悠閑舞下，沉醉地吻了露珠居住的大地……多么富有詩意的句子，隨之一股濃烈的文化氣味撲面而來。中國文化積厚流光，承載著中華聰慧的經(jīng)典，厚重而芳香。但是，現(xiàn)在人卻少了一種精確?????批閱觀念。人們在五顏六色，繁弦急管的消遣中迷失了自我方向。找準(zhǔn)方向，吸取文化養(yǎng)分，晉升自我精神品質(zhì)。

文化市場和大眾傳媒的方展，給我們文化糊口帶來了很多可喜的變化。它能夠知足人們?nèi)遮叾鄻拥奈幕枨?，充實人們的精神糊口；它是人們潛移默化的接受精確?????的價值觀念，進(jìn)步思惟道德素養(yǎng)。

以漢字為例，天地玄黃，宇宙洪荒，中國文化積厚流光以典籍為依托，生生不息的精神文化為載體。一個個方塊字，融匯著我們的古老，我們的文化?！稘h字英雄》《中國漢字聽寫大會》的推出，讓我們面前一亮。使之在各式各樣的消遣選秀節(jié)目中脫穎而出。它們以特別單純，簡潔的方式，吸引觀眾在電視機前同步介入，在嬉戲中學(xué)習(xí)學(xué)問領(lǐng)會漢字之美，一些書法展覽節(jié)目，讓我們了解文字藝術(shù)。楷行草隸各有韻味，各不相同?？缣┥椒€(wěn)重，行如浮云流水，草如龍飛鳳舞，隸如燕頭蠶尾。文字，是文化的魂。這些漢字節(jié)目不僅豐碩我們的消遣糊口，還讓我們進(jìn)一步了解傳統(tǒng)文化，吸取精髓，滋養(yǎng)其身。

但是，現(xiàn)實卻存在令人憂慮的現(xiàn)象。有些文化產(chǎn)品節(jié)消遣消遣的名義，以荒誕乖張，庸俗的內(nèi)收留，迎合低俗趣味；有些媒體單純追求轟動效應(yīng)，熱衷于捕風(fēng)捉影的“新聞”炒作，不負(fù)責(zé)地傳播“緋聞軼事”。給公家?guī)砭窭_與懷疑。

就一些唱歌選秀節(jié)目來說。這些節(jié)目很收留易去給公家?guī)怼爸灰璧暮芎?，就能出名”這樣的誤導(dǎo)。成堆的選秀節(jié)目讓公家迷茫，使他們不能認(rèn)清自我的進(jìn)展方向，盲目效仿，等到認(rèn)清時已懊悔莫及。

認(rèn)清爽潮消遣與傳統(tǒng)文化的關(guān)系，棄兩者之糟粕，取兩者之精髓，將它們有機結(jié)合在一起，轉(zhuǎn)化為精神的養(yǎng)料，滋養(yǎng)己身，晉升自我素養(yǎng)。

繼承中國傳統(tǒng)文化作文800字集錦(5篇)

信任大家都或多或少接觸過作文吧，要學(xué)會寫好作文除了要多加閱讀以外還要多加練習(xí)，那么有關(guān)中國傳統(tǒng)文化的作文應(yīng)當(dāng)如何書寫你知道嗎？寫作文要留意真情實感的表達(dá)內(nèi)心的想法。所以優(yōu)質(zhì)的有關(guān)中國傳統(tǒng)文化的作文應(yīng)當(dāng)怎么寫呢？以下是工作總結(jié)之家我吐血整理的“繼承中國傳統(tǒng)文化作文800字”，敬請閱讀，盼望對您有所關(guān)心。

繼承中國傳統(tǒng)文化作文800字(篇一)

就像大江大河最終都會匯入海洋一樣，各國文化的長河也必定會交叉、沖擊，然后流入海洋。而我們大中華民族博大精深的五千年的傳統(tǒng)文化，也正患病著西方文化的`沖擊、挑戰(zhàn)，只有我們每一位國民，誓死捍衛(wèi)我們大中華民族五千年博大精深的文化，才能讓中華民族在歷史的競爭中不被淘汰。

從望聞問切到.、指南針，我們大中華民族對世界作出了多少貢獻(xiàn)，制造了多少奇跡?五千年文明為我們供應(yīng)了堅實的基礎(chǔ)去轉(zhuǎn)變世界，制造將來。而這一代的年青人們，卻拋棄祖國崇洋媚外！

西餐、韓國日本料理在中國的猖狂，就是由于這一代人的民族意識淡薄，盲目地追捧。例如冬至，我們大中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日，北方有吃餃子的習(xí)俗，我們潮汕地區(qū)也吃冬至圓，吃了長一歲。去年冬至，學(xué)校像往日一樣，也沒人在談?wù)撽P(guān)于冬至的事;而幾天后外國的圣誕節(jié)，全校同學(xué)都對這個外國的新年著迷得走火入魔，猖狂的互送蘋果，甚至連學(xué)校都要同學(xué)做圣誕賀卡。這豈非不令人感到可悲嗎?

我們中國五千年文明的確讓我們驕傲，可從18xx年戰(zhàn)役后中國人不再是當(dāng)年受到各國人敬重的“唐人”，而是侵略者刀叉下的一塊肥肉，中國文化被美國日本摧殘，國民對自己的民族失去了決心信念，于是清朝滅亡。現(xiàn)在我們中國的確是一個經(jīng)濟、軍事強國，可我們的文化卻是非常脆弱，連那個小韓國都來搶我們的端午節(jié)，甚至是四大創(chuàng)造的印刷術(shù)。

各國家之間的文化戰(zhàn)役，是不會休止的，而勝者可以存留，失敗者只能退出歷史舞臺。作為世界文明的主導(dǎo)者，我們中華民族毫不能倒下。文化長河之間相互碰撞，只有我們每一位國民，都用自己的靈魂捍衛(wèi)中華民族的傳統(tǒng)文化，才能讓中國真正強盛起來。校內(nèi)中“三人行，必有我?guī)熝伞钡恼b讀儒家文化的讀書聲、春節(jié)時家家戶戶團(tuán)聚吃年夜飯、京劇川劇的精華代代相傳。這不是人們對中華文化的支持嗎?

握緊刀，打一場文化的翻身戰(zhàn)，我們中國肯定會成為文化強國！

繼承中國傳統(tǒng)文化作文800字(篇二)

只是后來，我回到大連，回到媽媽身邊。她的工作老是那么忙，忙到無暇顧及節(jié)日的到來，更不要說為我系彩繩了。

被忽視的端午，我已過了好幾個。竟也習(xí)慣了沒有彩繩的節(jié)日。只是當(dāng)看到同學(xué)手上帶著五顏六色的彩繩時，我當(dāng)然會不屑一顧，說那是小孩子的東西罷了。但心中，仍是會想起奶奶，想起那童年用愛編織的端午的彩繩。

屋檐上的水滴跟著時間的推流而一滴滴地掉落在那積累了一厘米深的小水暈中，出現(xiàn)了小小的漣漪，望著面前這一雨紛紛的美景，突然一陣粽葉香，耐人尋味。

“菊花園，炒米餅，糯米團(tuán)，阿媽帶我去睇龍船……”這是小時候奶奶抱著我，在端午節(jié)時嘴中念著的歌謠。而這種古老的氣味還能代代相傳嗎？

走進(jìn)廚房，家中仍是那種老式的灶臺，有兩口大鍋，均由柴火燒制，收留量非常大，我想，在爺爺奶奶他們那一代，家中要生存的人良多，所以從前的灶才會是這樣的吧。在這時，只見奶奶將用油炸蔥頭的“蔥頭油”撈起，放在一旁的小碗中。接著掀開另一鍋有拌著很多什么蒸咸蛋，五花肉，鵪鶉蛋，花生……一切適合的東西，奶奶一樣也不錯過。由于再包之前，這些食品都未煮熟，由于可怕太油，所以我?guī)椭棠桃黄鹋?。我們首先清洗粽葉，“呀”一不當(dāng)心就被這粽葉的邊沿割破了手，略微的流血，更襯托出我對這粽子的寵愛，瞧去，奶奶正眉開眼笑的哼著小曲，包著粽。

雙手平攤，在手心先放上一個粽葉，用大拇指夾著，來一個90度的完善弧度，使粽葉上有一個圓錐形的凹形，然后以3：2：1的比例調(diào)配米，鵪鶉蛋，五花肉，一層壓一層，最終，再拿一片粽葉“封頂”，用一種植物的葉子綁上，放在籃子里，預(yù)備下鍋。一只布滿皺紋的手和一只細(xì)皮嫩肉的手在一起忙的不亦樂乎。

這細(xì)細(xì)的粽香，環(huán)繞了整個房子，突然，聽見弟弟對著電話機喊了一聲：“小姑，等等你回來的時候給我?guī)б粋€漢堡跟一個芝士味的比薩，感謝?！闭頃r，房子里的氣氛僵硬了，空氣似乎要休止了活動，奶奶在這制作著中國的傳統(tǒng)食品，而這新時代的小男孩卻要去品嘗外國的“快餐”。

這份古老的傳承是否即將遺失了呢？若不是，那又能傳承多久呢？這一切的一切，是否會成為那黑白史書上的記載呢？

繼承中國傳統(tǒng)文化作文800字(篇三)

放鷂子是我國著名的傳統(tǒng)文化。我現(xiàn)在就給你們先容鷂子吧！

鷂子是中國人創(chuàng)造的，相傳墨翟以木頭制成木鳥，是人類最早的鷂子發(fā)源，后來墨翟的同學(xué)魯班用竹子改進(jìn)了墨翟的鷂子材質(zhì)，更而演進(jìn)成了本日的有線鷂子。

直至東漢時期，蔡倫創(chuàng)造了造紙術(shù)后，坊間才開頭以紙做鷂子，被稱為“紙鳶”，因此可以推中斷，中國鷂子已經(jīng)有兩千年以上的歷史了。

據(jù)說，美國也有做鷂子的故事，當(dāng)時的雷電與閃光，人們認(rèn)為是宗教上神的怒吼而生恐驚，富蘭克林則利用鷂子，證明了雷電與閃光是空中放電的現(xiàn)象，從而創(chuàng)造了避雷針。

山東是出名的鷂子之鄉(xiāng)，那里有著一年一度的放鷂子節(jié)目。

我家也有傳統(tǒng)文化，那就是鷂子，仍是只小燕子。我喜愛鷂子，更佩服當(dāng)時勞動人民的聰慧。

繼承中國傳統(tǒng)文化作文800字(篇四)

中華民族歷史悠久，有很多優(yōu)良的傳統(tǒng)，好比：過年時拜年、端午節(jié)吃粽子祭屈原、清明節(jié)祭祖等。說起中華傳統(tǒng)，不免讓我想起很多好玩的事。

那年，我10來歲。剛起床，媽媽走過來對我說：“陽陽，你知道今日干嘛嗎?”我搖搖頭，媽媽接著說：“今日我們家要包粽子了!”我恍然大悟，馬上起床，興奮地跑下樓，觀察爺爺奶奶已經(jīng)在包粽子了。我看爺爺奶奶包得特別收留易，所以我也洗了手，加入了包粽子的行列。

開頭，我還不會包，包的像月餅，又像手抓餅，還把米灑了一地。當(dāng)我想要拋卻時，媽媽對我說：“半路拋卻，可不是你原來的作風(fēng)噢?！蔽业玫搅斯奈韬?，認(rèn)真端詳著粽子，討論了半天，再向爺爺虛心請教。最終，我最終初步學(xué)會了包粽子。

當(dāng)然，春聯(lián)也長短常好玩的。有一年過年，我觀察爸爸在寫春聯(lián)，他拿來了紅紙，用羊毫沾了沾墨汁，然后在紅紙上寫了幾行字，最終貼在了墻上。這樣，既美觀又增加了節(jié)日的氛圍。

通過節(jié)日，我感受感染到了中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化。是啊，中華傳統(tǒng)博大精深、積厚流光，值得我們當(dāng)代人好好連續(xù)。

繼承中國傳統(tǒng)文化作文800字(篇五)

中國有很多傳統(tǒng)節(jié)日，但我最喜愛過年。每到新年，喜貼春聯(lián)，敲鑼打鼓，張燈結(jié)彩，送往迎來的流淌喧鬧不凡，每一個人臉上都洋溢著節(jié)日的喜悅。但你知道嗎，過年為什么會有這些喜慶的流淌呢？這里面有著一個奇妙的神話傳奇故事，現(xiàn)在讓我來講給你們聽聽吧！

傳奇中，在一個偏僻的山谷里，住著一只叫年的怪獸，每到新年的晚上，怪獸就會去攻擊山角下的一個小村莊，村里人知道會來怪物，把門鎖得牢牢的，可是不管怎樣，年就會進(jìn)來，偷吃村民的東西，損害人畜，大家都可怕極了，但又無能為力。其次年一大清早，人們紛紛整理好東西預(yù)備去城里過完年再回來，這時，一位仙翁走過，他告知村民年可怕紅色和響聲，人們聽了趕忙買了對聯(lián)貼在門上。晚上，年又來了，它一見紅色，聽到鑼鼓聲陣陣嚇得趕快逃跑了。從今，村莊太平了。以后每逢過新年家家戶戶都貼對聯(lián)，放爆竹，這個習(xí)俗始終連續(xù)至今。

新年中最好玩的要數(shù)我和小伙伴一起放煙火。晚上吃完年夜飯，我就迫不及待地拿著煙花朝門外奔去，一出門就聽見小伙伴們的歡呼聲。原來，在二村的小花園里正進(jìn)行煙花競賽呢！只聽見天空中“砰，砰”幾聲，各種煙花在天空中綻放，真是形態(tài)各異，姹紫嫣紅，有的像一條巨龍騰空而起，有的像一枚枚槍彈直沖云宵，還有像一個沒有開放的花苞，在天空中欣然怒放。我觀察這樣錦繡的煙花心里想：“我的煙花肯定比他們的煙花好看幾十萬倍?！庇谑?，我趕快拿出自己的煙花當(dāng)心翼翼的點燃之后向著天空放射，只聽“啪”的一聲，煙花朝天空中直飛而去，這時我在心里暗暗的想：“嘿，嘿，”我這煙花肯定比你們的好看，可是，當(dāng)我抬頭望著天空時卻呆若木雞了，原來這種煙花叫“花生米爆炸”，這煙火就像一顆花生米一樣飛上了天空，但在上面只“啪”的一聲就結(jié)束了，一點也不美麗。真讓我大失所望。不外一轉(zhuǎn)瞬我就溶入到這節(jié)日的喜慶之中去了，看著天空被這些五彩繽紛的煙花裝扮的絢麗多彩，我們個個歡呼雀躍，快樂極了！

過新年，穿新衣，開快樂心過大年。

傳承傳統(tǒng)文化堅持文化自信談?wù)撟魑募\四篇

中國，是以華夏文明的源泉，中國擁有博大精深的哲學(xué)思想，文化自信是更基礎(chǔ)、更廣泛、更深厚的自信，是更長久的力氣。關(guān)于寫文化自信的作文你是否熟識呢？請您閱讀工作總結(jié)之家我輯為您編輯整理的《傳承傳統(tǒng)文化堅持文化自信談?wù)撟魑摹?，供大家借鑒和使用，盼望大家共享！

傳承傳統(tǒng)文化堅持文化自信談?wù)撟魑?篇一)

在現(xiàn)代人的生活中，端午節(jié)只是為了吃一次粽子，中秋節(jié)好像只是為了吃一塊月餅，春節(jié)好像只是一個長長的假期，濃濃的傳統(tǒng)文化氛圍已蕩然無存了，有誰會去關(guān)注曾經(jīng)屈原留給我們的感動，有誰會在房前插一枝艾草，喝一碗雄黃酒；中秋季節(jié)有有誰去關(guān)注那輪孤獨的圓月，好像月亮的光輝都被光明的煙火奪走；春節(jié)期間，有能有多少人記得很多美妙的習(xí)俗，而現(xiàn)在本是祝愿與盼望象征的"壓歲錢"卻被有深厚金錢味"紅包"取代，許很多多人都說:過年沒年味了。這些都是我們非常重要的傳統(tǒng)文化節(jié)日，它們現(xiàn)在都沒人冷落成這個樣子，其他傳統(tǒng)文化的境況更是不堪設(shè)想。唉！我聽見傳統(tǒng)文化在哭泣，這哭泣聲中有絕望，有無奈，還有的是對我們的期望。

當(dāng)聽到韓國人勝利的將端午節(jié)申請他們的文化遺產(chǎn)時，我想每一個中國人都震動了，在震動的同時，我們感到更多的是懷疑，好好的端午節(jié)，我們的傳統(tǒng)節(jié)日，怎么就成了他邦異族文化遺產(chǎn)?我們于是開頭反思，我們何時仔細(xì)的對待過傳統(tǒng)文化，只有在別人將我們的文化遺產(chǎn)搶走，我們正在失去的時候，我們還猛然的省悟，自己做的真的是不夠呢！

面對這愈來愈多的傳統(tǒng)文化消逝的現(xiàn)象，我們想到了愛護(hù)，正如最近才頒發(fā)的新的節(jié)假日條例，將清明，端午貨物中秋等傳統(tǒng)節(jié)日列入其中，以后，在這些節(jié)日里就會有一天的假期，我只盼望愛護(hù)能起到效果，而不是傳統(tǒng)節(jié)日變成了純粹的假期。

在我看來，愛護(hù)不是挽救我們傳統(tǒng)文化的根本方法，而更在于進(jìn)展。在于人們對待傳統(tǒng)文化的態(tài)度！只有進(jìn)展了才更有生命力，只有進(jìn)展了才能長期不衰。但是進(jìn)展是合理的進(jìn)展，假如是盲目的隨心所欲的進(jìn)展我們的傳統(tǒng)文化，我想著只能加速他的滅亡！傳統(tǒng)文化不會由于個人的愛護(hù)和進(jìn)展而富強，他需要的是大家的力氣，是.的力氣，眾人的愛護(hù)和進(jìn)展才能給傳統(tǒng)文化注入更多的生命力！

多么盼望傳統(tǒng)文化不會再哭泣，而是在于現(xiàn)代文化的碰撞中微笑前進(jìn)！

真的盼望在端午節(jié)的時候，我們能再一次傾聽屈原的心聲，感受精神的力氣，傳承美妙古老的又在進(jìn)展的習(xí)俗！真的盼望中秋時分，家人團(tuán)聚，天下共賞一輪圓月，體會濃濃的親情！真的盼望過年的時候，鑼鼓敲起來，人們動起來真正感受除舊迎新的喜悅。我還盼望著我國文化真正自信……

傳承傳統(tǒng)文化堅持文化自信談?wù)撟魑?篇二)

牛郎織女相見于七月七，長娥八月十五月宮起舞，觀燈賞花，春游登高，都是天地萬物與人文生活完善結(jié)合，富有文化內(nèi)涵。

中華文化博彩淵源，五千年來很多的文化不斷震撼人心，豐富民族，我輩青年，應(yīng)以青春之朝氣，堅決中華文化自信并傳承中華傳統(tǒng)文化。

我輩青年應(yīng)熟悉文化?！吨淮饲嗑G》在春晚舞臺爆火；《洛神賦》驚艷眾人；“神樹”震撼人心……突如其來的爆火，真的只是由于它們好看嗎？長在現(xiàn)代人的審美點上了嗎？不，不是的，王孟希的《千里江山圖》；敦煌燦爛畫壁；三星堆的驚人發(fā)掘。它們承載的是中華哲學(xué)和美學(xué)精神，呈現(xiàn)的是中華文化悠久歷史，綻放文化魅力。我輩青年，我們應(yīng)當(dāng)翻開史書，上下五千年，不斷朝代更替，.變遷，都有著豐富多彩的文化。我們應(yīng)當(dāng)熟悉他們，熟悉這些觸及靈魂深處的傳統(tǒng)文化。

我輩青年應(yīng)擔(dān)當(dāng)文化。從古至今禮節(jié)文化從未沒落。它們滲入飲食，衣著，消遣等方面。延至今日仍未被拋棄。在冬奧開幕式上的迎客松，閉幕式上的送楊柳。呈現(xiàn)我們的待客之道，更表明我國文化風(fēng)采。作為青年，我們不僅要有擔(dān)當(dāng)文化的責(zé)任，更要弘揚我們的文化。當(dāng)平安結(jié)，雪如意跳臺出現(xiàn)在大家眼前時，我信任我們驕傲感不禁噴發(fā)。這就是文化自信。我輩青年，不僅熟悉我們的文化，更要擔(dān)當(dāng)傳播悠久中華文化的責(zé)任，向.傳遞多彩文化，向世界呈現(xiàn)中化民族風(fēng)采。

我輩青年，應(yīng)傳承文化。從古絲綢之路到如今的一代一路。茶文化在其中起著樂觀作用，它連通世界與中國，傳遞我國生生不息的傳聞文化。而今百年之未有大變局，多國共存，文化起著重要作用。文化與文化的碰撞，不同理念的交融，讓中華文化更放大異彩。我輩青年作為國之盼望，國之將來，我們應(yīng)當(dāng)傳承中華傳統(tǒng)和弘揚中華文化。抓住時代的機會，向世界呈現(xiàn)中華傳統(tǒng)文化的魅力。

制度自信、道路自信、理論自信歸根結(jié)底都是文化自信。我輩青年，請堅決中華文化自信，重拾傳統(tǒng)文化，再造中華文明的復(fù)興。我輩青年，請傳承中華傳統(tǒng)文化，讓文化交織的彩帶更絢麗。

傳承傳統(tǒng)文化堅持文化自信談?wù)撟魑?篇三)

余秋雨在《文化苦旅》一書中有言：一個民族、一個國家、一個人種，其最終意義不是軍事的、地域的、政治的，而是文化的。之所以這樣說，在我看來是由于，文化對人的影響是潛移默化、深遠(yuǎn)長久的，它如一條紐帶，牽系著個人、歷史、將來。

最顯而易見的，文化之紐帶作用對.每個個體之間都有影響。在《先秦諸子選讀》序中說一個忽視了“善教”即良好道德教化的民族，其所獲得的進(jìn)展也肯定飽含著被進(jìn)展了的破壞力、損害力。而阻擋這破壞的善教，正是文化。是仁愛、惻隱之心，讓我們對未曾謀面的生