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作文講座之——讓引用為你的作文增添文化因子教學(xué)目標(biāo):了解引用詩(shī)詞的類(lèi)型,學(xué)習(xí)和掌握引用的方法,能夠引用古詩(shī)文來(lái)作文教學(xué)重點(diǎn):能運(yùn)用引用增加作文的文采教學(xué)難點(diǎn):仿寫(xiě) 2010年語(yǔ)文高考考試說(shuō)明①深刻透過(guò)現(xiàn)象深入本質(zhì),提示問(wèn)題產(chǎn)生的原因,觀點(diǎn)具有啟發(fā)作用②豐富材料豐富,形象豐滿,意境深遠(yuǎn)

③有文采詞語(yǔ)生動(dòng),句式靈活,善于運(yùn)用修辭手法,文句有意蘊(yùn)④有創(chuàng)新見(jiàn)解新穎,材料新鮮,構(gòu)思新巧,推斷想象有獨(dú)到之處,有個(gè)性特征.中國(guó)是一個(gè)擁有濃郁文化的國(guó)度,悠久的歷史創(chuàng)造了豐富多彩的文學(xué)樣式,無(wú)論是詩(shī)詞曲賦還是散文駢體,歷史故事,風(fēng)格多樣,氣象萬(wàn)千。寫(xiě)作中,一定要注意引用、化用這些寶貴的資源,為我們的作文增光添彩。古今之成大事業(yè)、大學(xué)問(wèn)者,必經(jīng)過(guò)三重境界:

“昨夜西風(fēng)凋碧樹(shù)。獨(dú)上高樓,望盡天涯路。”此第一境也。“衣帶漸寬終不悔,為伊消得人憔悴?!贝说诙骋病!氨娎飳にО俣龋嚾换厥?,那人卻在,燈火闌珊處?!贝说谌骋?。

——王國(guó)維運(yùn)用文化因子的優(yōu)勢(shì)

在作文中適當(dāng)?shù)匾迷?shī)詞曲賦,具有明顯的三大優(yōu)勢(shì):其一使行文有意蘊(yùn),做到有文采;其二使行文搖曳多姿,在構(gòu)思上做到新巧;其三可以體現(xiàn)考生作文的潛能,張揚(yáng)我們煉字煉意的能力。與讀者形成情感上的共鳴。下面從兩個(gè)方面來(lái)談引用的用法。一引用的方法二引用的位置

引用的方法第一種情況,引用古詩(shī)文。第二種情況,用著名歷史或文學(xué)人物的事跡或細(xì)節(jié)組句。表達(dá)為:名人+名事。第三種情況,歷史人物與相關(guān)詩(shī)句的組合。

方法一

明引名言警句

使表達(dá)有文采

第一種方式,由相近聯(lián)想從自己的記憶中將某一問(wèn)題、某一景物或某一現(xiàn)象的古今名言警句匯集在一起,構(gòu)成排比,產(chǎn)生一種一氣貫通的雄偉氣勢(shì)。

書(shū)是我的精神支柱,它重塑了我的靈魂??鬃?、王勃、范仲淹、魯迅使我懂得了許多做人的道理。每讀完一本書(shū),我就完成了一次生命的感悟。

書(shū)是我的精神支柱,它重塑了我的靈魂??鬃诱f(shuō)“三人行必有我?guī)熝伞保刮叶昧酥t虛的必要;王勃說(shuō)“海內(nèi)存知己,天涯若比鄰”,使我懂得了友情的可貴;范仲淹說(shuō)“先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)”,使我懂得了做人的責(zé)任;魯迅說(shuō)“不在沉默中爆發(fā),就在沉默中滅亡”,使我懂得了做人應(yīng)具備的反抗精神。每讀完一本書(shū),我就完成了一次生命的感悟。

我們國(guó)家需要生死關(guān)頭不怕?tīng)奚挠⑿廴宋镒骶竦闹?,需要“難酬蹈海亦英雄”的崇高選擇。如果我選擇,我寧愿“刑天舞干戚”,而不選擇“結(jié)廬在人境”。因?yàn)檫@是我用純粹道德良心做出的心靈選擇,哪怕是悲劇,也是美的,更無(wú)愧于世。(高考優(yōu)秀作文《崇高的心靈選擇--談悲劇之美》)①單引②雙引圣地亞哥與海浪搏擊了三天三夜,以堅(jiān)定的口吻告訴我們:“人可以被毀滅,但不能被打敗?!币苍S我們的一生會(huì)遇到無(wú)數(shù)風(fēng)險(xiǎn),經(jīng)受許多磨難,但我們要有向大海發(fā)難的準(zhǔn)備,向巨浪叫板的勇氣。只有征服了大海、征服了巨浪,才征服了困難、征服了自己。相信“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí),直掛云帆濟(jì)滄?!?。

(高考優(yōu)秀作文《面對(duì)大海》)③組引選擇博愛(ài),就是選擇對(duì)情感的珍視。人生一路,處處關(guān)情。親情、友情、愛(ài)情,無(wú)不讓生命充滿感動(dòng)與絢麗?!按饶甘种芯€,游子身上衣”是親情的關(guān)愛(ài);“海內(nèi)存知己,天涯若比鄰”是友情的牽掛;“何當(dāng)共剪西窗燭,卻話巴山夜雨時(shí)”是戀情的思念。每一個(gè)生命都走不出情感的射程,是那些情感,讓人們好好生活,好好工作,好好珍惜屬于自己的分分秒秒。珍視情感,讓生命多些感動(dòng)與回味。(高考優(yōu)秀作文《張開(kāi)雙臂,選擇博愛(ài)》)

骨氣就是孟子“富貴不能淫,貧賤不能移”的忠貞不渝;骨氣就是李白“安能摧眉折腰事權(quán)貴,使我不得開(kāi)心顏”的傲岸不羈;骨氣就是于謙“粉身碎骨渾不怕,要留青白在人間”的剛強(qiáng)不屈;骨氣就是葉挺“人的身軀怎能從狗的洞子爬出”的凜然不懼。④塊引

……轉(zhuǎn)朱閣,低綺戶,照無(wú)眠。∕不應(yīng)有恨,何事長(zhǎng)向別時(shí)圓?∕人有悲歡離合,月有陰晴圓缺,∕此事古難全。∕但愿人長(zhǎng)久,千里共嬋娟。

蘇軾這首《水調(diào)歌頭》充滿了幻想?!霸掠嘘幥鐖A缺”,既巧妙地比喻了人間的悲歡離合,又說(shuō)明古人對(duì)月相變化早就引起了重視。那么,月亮怎么會(huì)有“陰晴圓缺”的呢?“卑鄙是卑鄙者的通行證,高尚是高尚者的墓志銘。”橫亙?cè)谶@霄壤天淵間的,就是底線。底線無(wú)聲,于陶淵明,就是“欲辨已忘言”時(shí)沉默中的坦然;底線無(wú)形,于文天祥,就是“不指南方不肯休”時(shí)冥冥中的指引……孫雪驕過(guò)盡千帆皆不是,斜暉脈脈水悠悠;忽見(jiàn)陌頭楊柳色,悔教夫婿覓封侯;無(wú)意苦爭(zhēng)春,一任群芳妒;寒蟬凄切對(duì)長(zhǎng)亭晚;尋尋覓覓,冷冷清清;念橋邊紅藥,年年知為誰(shuí)生。寂寞片段練習(xí)

寂寞,是什么?我冥思苦想,最后似乎得到了答案.寂寞是“過(guò)盡千帆皆不是,斜暉脈脈水悠悠”的悲苦;寂寞是“忽見(jiàn)陌頭楊柳色,悔教夫婿覓封侯”的悔恨;寂寞是“無(wú)意苦爭(zhēng)春,一任群芳妒”的無(wú)奈。

古來(lái)文人多寂寞,而寂寞也成了文人寫(xiě)作的重要素材?!笆刂皟?,獨(dú)自怎生得黑”,是李清照喪夫之后的寂寞;“楊柳岸,曉風(fēng)殘?jiān)隆保橇涝陔x別之后預(yù)感到的寂寞;詩(shī)仙李白因不得志而感到寂寞無(wú)助,寫(xiě)下了“欲渡黃河冰塞川,將登太行雪滿山”的感慨;“濁酒一杯家萬(wàn)里,燕然未勒歸無(wú)計(jì)”,道盡了范仲淹思鄉(xiāng)難歸之情;而后主李煜在亡國(guó)后才深深感悟到“寂寞梧桐深院鎖清秋”。

方法二

暗引名言警句

使表達(dá)有文采它盈盈而生著這個(gè)老農(nóng)民品質(zhì)的光澤,即使零落成泥,哪怕碾作灰燼,它也香如故!(高考優(yōu)秀作文《一地梨花》)

站在歷史的海岸漫溯那一道道歷史溝渠:楚大夫沉吟澤畔,九死不悔;魏武帝揚(yáng)鞭東指壯心不已;陶淵明悠然南山,飲酒采菊……他們選擇了永恒??v然諂媚污蔑蒙蔽視聽(tīng),也不隨其流揚(yáng)其波,這是執(zhí)著的選擇;縱然馬革裹尸魂歸關(guān)西,也要揚(yáng)聲邊塞盡掃狼煙,這是豪壯的選擇;縱然一身清苦終日難飽,也愿怡然自樂(lè)、躬耕隴畝,這是高雅的選擇。(高考優(yōu)秀作文《選擇永恒》)

一只白色的蝴蝶,自由而快樂(lè)地飛著……它流連在姹紫嫣紅的花叢中,徘徊于清澈湍急的小溪邊,盡情享受著大自然賜予的明月清風(fēng),甘露醇漿。它從山谷飛起,向遠(yuǎn)方游去,飛過(guò)一望無(wú)際的平原,飛過(guò)連綿起伏的高山。它欣賞著長(zhǎng)河落日,大漠孤煙,品味著鐵馬秋風(fēng),杏花春雨。與落霞齊飛的孤鶩是它的伙伴,與長(zhǎng)天一色的秋水是它的樂(lè)園。它扶搖直上,忘記了人間的是非榮辱;遺世獨(dú)立,擺脫了世俗中生死名利的糾纏。它不知飛到了何處,要去何方,只知道從從容容地飛翔,安安靜靜地生活……

莊周化蝶對(duì)古詩(shī)的背誦要注意體會(huì)它優(yōu)美的意境,化用詩(shī)文意境再現(xiàn)是寫(xiě)出具有深厚文化底蘊(yùn)的文章的一個(gè)很好的方法。

牟浪盜泉之水只供底線甚低者飲用,嗟來(lái)之食只為尊嚴(yán)盡喪者充饑……一行白鷺上青天;沉舟側(cè)畔千帆過(guò);芳草萋萋鸚鵡洲;化作春泥更護(hù)花;天生我材必有用;前度劉郎今又來(lái)樂(lè)觀片段練習(xí)《元和十年自郎州至京,戲贈(zèng)看花諸君子》紫陌紅塵拂面來(lái),無(wú)人不道看花回。玄都觀里桃千樹(shù),盡是劉郎去后栽。

《再游玄都觀》百畝庭中半是苔,桃花凈盡菜花開(kāi)。種桃道士歸何處?前度劉郎今又來(lái)。

樂(lè)觀就是那直上青天里的一行白鷺;樂(lè)觀就是那沉舟側(cè)畔的萬(wàn)點(diǎn)白帆;樂(lè)觀就是那鸚鵡洲頭隨風(fēng)拂動(dòng)的萋萋芳草;樂(lè)觀就是那化作春泥更護(hù)花的點(diǎn)點(diǎn)落紅。

方法三

嵌引名句使表達(dá)有文采

嵌引的方法:將要引用的一句詩(shī)分成幾部分嵌入到一句話的不同位置并使其成為句子的某一成分。這樣可使語(yǔ)言更加靈活多變,生動(dòng)形象而有文采。

起風(fēng)了。風(fēng)時(shí)而拂著柳枝,時(shí)而吹皺一池靜水,時(shí)而卷起狂沙時(shí)而撼得大樹(shù)亂顫。我知道,“吹面不寒”的是“楊柳風(fēng)”,我知道“料峭春風(fēng)”能夠“吹酒醒”。

思想火花的迸射。大凡在藝術(shù)上有所建樹(shù)的人都是有自己獨(dú)樹(shù)一幟的風(fēng)格。而這種風(fēng)格正是藝術(shù)家們對(duì)自身藝術(shù)生命的一種創(chuàng)新。明明是“月下獨(dú)酌”,李白偏偏“對(duì)影成三人”;明明是秋后枯草毫無(wú)生機(jī),魯迅先生卻把它比作“光澤照人的銅絲”……創(chuàng)新使舊東西有了新生命,創(chuàng)新是一種心靈火花的發(fā)射。

方法四

變引名句名篇

使表達(dá)有文采形容男生宿舍:

落葉與襪子齊飛,廢紙共墻壁一色。形容期末備考:年年歲歲題相似,歲歲年年人不同。

但造化并非為庸人所設(shè)計(jì),讓時(shí)間的流逝來(lái)朦朧時(shí)代的記憶。張施雨

方法五

集句成文

使表達(dá)有文采紅塵自有癡情者,莫笑癡情太癡狂,若非一番寒徹骨,哪得梅花撲鼻香。問(wèn)世間情為何物,直教人生死相許,看人間多少故事,最消魂梅花三弄。梅花一弄斷人腸,梅花二弄費(fèi)思量,梅花三弄風(fēng)波起,云煙深處水茫茫。

——《梅花三弄》主題曲問(wèn)世間情為何物,直教生死相許摸魚(yú)兒-雁邱詞元好問(wèn)梅花三弄:中國(guó)古曲。又名《梅花引》、《玉妃引》。思量:《西廂記》“不會(huì)相思,學(xué)會(huì)相思,就害相思。”“好思量,不思量,怎不思量?”2、運(yùn)用的位置

①開(kāi)門(mén)見(jiàn)山,直奔主題。②承上啟下,穿針引線。③畫(huà)龍點(diǎn)睛,奇峰崛起。④旁征博引,理在其中。⑤妙語(yǔ)連珠,突現(xiàn)個(gè)性。⑥形象描述,生動(dòng)有趣。①開(kāi)門(mén)見(jiàn)山,直奔主題

“愛(ài)人者,人恒愛(ài)之;敬人者,人恒敬之?!薄献印芜@就是回聲的獨(dú)白,回聲的啟示,回聲的內(nèi)涵。我們每個(gè)人都應(yīng)該用自己的心靈去對(duì)待另一顆心靈,都應(yīng)該用一雙熱情的瞳孔去面對(duì)另一雙瞳孔,因?yàn)槿俗值慕Y(jié)構(gòu)是互相支撐的。(高考優(yōu)秀作文《回聲的啟示》開(kāi)頭)

②承上啟下,穿針引線

不妨套用蘇軾的一句“”。是的,生活是一個(gè)多棱鏡,總是以它變幻莫測(cè)的每一面,面對(duì)生活中的每一個(gè)人。不必介意別人的觀點(diǎn)不同,不必?fù)?dān)心自己的思維偏差,堅(jiān)信你自己的眼睛,因?yàn)槟阌妹翡J的視角去注視這個(gè)世界,執(zhí)著你的感悟,因?yàn)槟阌蒙聘械男撵`去體味這多彩的人生。

(高考滿分作文《回答》)橫看成嶺側(cè)成峰,遠(yuǎn)近高低各不同③畫(huà)龍點(diǎn)睛,奇峰崛起“交友須帶三分俠氣,做人應(yīng)有一片誠(chéng)心?!薄皦m世難逢開(kāi)口笑,菊花須插滿頭歸?!惫爬系脑?shī)句中蘊(yùn)含著耐人尋味的深理。只要心誠(chéng),石頭也會(huì)開(kāi)出花來(lái),讓我們緊握這些箴言,相信,并且期待……(高考優(yōu)秀作文《點(diǎn)一盞心燈期待誠(chéng)信》結(jié)束段)

一盞孤燈,一杯清茶,一個(gè)人。我問(wèn),誰(shuí)會(huì)寂寞?在寒江上獨(dú)釣且吟“庭軒寂寞近清明”的張先是寂寞的;在辭官后高喊“”的陶淵明是寂寞的;在瑟瑟秋風(fēng)中呼喚“”的杜甫也是寂寞的。脫俗的人寂寞。呼喊

的屈原寂寞;將的李白寂寞;落得青樓薄幸名的杜牧寂寞;

的柳永也寂寞。癡情的人寂寞。被“煙樹(shù)重重芳信隔,小樓山幾尺”的戀人寂寞;在“共來(lái)百粵文身地,猶是青書(shū)滯一鄉(xiāng)”思念的故人亦寂寞。

不為五斗米折腰安得廣廈千萬(wàn)間吾不能變心以從俗兮五花馬、千金裘換美酒酒醒楊柳岸,曉風(fēng)殘?jiān)滦蜗竺枋?,生?dòng)有趣……仔細(xì)一看,原來(lái)是梅。在這冰天雪地之中,也只有它吧,那么耀眼,在眾芳搖落的世界里獨(dú)自綻放,回旋于冰天雪地之中。她無(wú)意爭(zhēng)春鬧,只在這寒冰中獨(dú)自生存,那恬淡清雅的氣質(zhì)豈不是更具神韻嗎?“”,她不怕風(fēng)雪的侵襲,毅然樹(shù)立在這風(fēng)雪之中。難怪人們都說(shuō):“”原來(lái),她才是以神韻而主宰了冬。

(高考優(yōu)秀作文《冬的主宰》)

不是一番寒徹骨,哪得梅花撲鼻香。零落成泥碾作塵,只有香如故小練習(xí)用引用來(lái)說(shuō)理

從下列提供的句子中選擇一句進(jìn)行引用,并在引用后寫(xiě)三五句話,讓那句引用為自己的思想服務(wù)。示例:冰心說(shuō):“愛(ài)在左,同情在右;在人生的路上,一路撒種,一路花開(kāi),嗅著鮮花的芬芳,人生便不覺(jué)孤單。”讀后,我哭了,我讀出了關(guān)愛(ài)——一種能喚醒人心底某種東西的強(qiáng)烈力量。她陽(yáng)光灑滿大地,如細(xì)雨滋潤(rùn)萬(wàn)物,我們又有什么權(quán)利拒絕播撒關(guān)愛(ài)呢?于是,我在本子上寫(xiě)下——我把自私拋在今天,我把關(guān)愛(ài)留給明天!

示例:席慕容說(shuō):“生命是一條奔流不息的河,我們都是那個(gè)過(guò)河的人?!痹谏拥淖蟀妒峭?,在生命之河的右岸是銘記。我們乘坐著各自獨(dú)有的船在左岸與右岸穿梭,才知道——忘記該忘記的,銘記該銘記的。

示例:“君子食無(wú)求飽,居無(wú)求安,敏于事而慎于言”,我們縱沒(méi)有先哲那超脫一切的氣度,十之取其三,安于現(xiàn)有的一切,也還是做得到的!1.如果你因失去了太陽(yáng)而流淚,那么你也將失去群星了。2.啊,美呀,在愛(ài)中找你自己吧,不要到你鏡子的恭維中去尋找。3.

小草呀,你的足步雖小,但是你擁有你足下的土地。4.

白云謙遜地站在天之一隅。晨光給它戴上彩霞。

——泰戈?duì)枴讹w鳥(niǎo)集》小練習(xí)用引用來(lái)抒情根據(jù)提供的材料,以“思念”為話題,寫(xiě)一段100字左右的抒情性片斷。

示例:當(dāng)我淺吟著“非淡泊無(wú)以明志,非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)”時(shí),我的殘缺的詩(shī)意天堂中,何處有我悠然散發(fā)的扁舟?示例:“人生在世不稱意,明朝散發(fā)弄扁舟。”一卷,一舟,一壺冷酒,一位高高瘦瘦的文人。朦朧中,詩(shī)仙李白吟著詩(shī),在歷史深處向我回眸淺笑。一葉扁舟,悠悠地駛向歷史深處文學(xué)的長(zhǎng)河……

我心靈上厚重的積灰仿佛一掃而空,心中有了單純與明朗的詩(shī)意。我抬頭高吟“皎如飛鏡臨丹闕,綠煙滅盡清輝發(fā)”,然而,巨幅廣告牌上閃爍的霓虹燈刺痛了我的雙眼;當(dāng)我期盼“烽火連三月,家書(shū)抵萬(wàn)金”的感動(dòng),一陣清脆的手機(jī)鈴聲敲碎了我的思緒。我環(huán)顧四周,同學(xué)某甲,沉浸在mp3重金屬搖滾中,某乙陶醉于《一簾幽夢(mèng)》,某丙……(1)君問(wèn)歸期未有期,巴山夜雨漲秋池。何當(dāng)共剪西窗燭,卻話巴山夜雨時(shí)。

李商隱《夜雨寄北》(2)戍鼓斷人行,邊秋一雁聲。露從今夜白,月是故鄉(xiāng)明。有弟皆分散,無(wú)家問(wèn)死生。寄書(shū)長(zhǎng)不達(dá),況乃未休兵。

杜甫《月夜憶舍弟》(3)楊花落盡子規(guī)啼,聞道龍標(biāo)過(guò)五溪。我寄愁心與明月,隨風(fēng)直到夜郎西。

李白《聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄》

看邊塞烽火照人寰;聽(tīng),雁陣聲寒驚夢(mèng)魂。白露、明月、寒秋、寂夜。不獨(dú)在此刻憶起你的音容,卻惟獨(dú)此刻更令人掛心:你是否一切安好?“家書(shū)抵萬(wàn)金”卻“寄書(shū)長(zhǎng)不達(dá)”,可否托明月寄去我的愁心,聊以慰藉這濃濃的血緣情?“露從今夜白,月是故鄉(xiāng)明”,羈旅之人心中明白:故鄉(xiāng)是自已的港灣,親人是自己的錨。斷不了的羈絆是落葉歸根的情誼。流浪的人只能企愿:千里共嬋娟。

(鄧昊韞)是誰(shuí)?誰(shuí)在夜雨淹沒(méi)世界時(shí),卻被無(wú)止無(wú)盡的愁水思潮淹沒(méi);又是誰(shuí),在那樣的圓月之下卻難以心遠(yuǎn)。此時(shí)此刻,應(yīng)該如何呼喊,才能讓你聽(tīng)到我想同你共剪西窗燭的心愿,讓你聽(tīng)到在風(fēng)中我寄予的愁心。(馮瑤)小練習(xí)用引用來(lái)描寫(xiě)根據(jù)下面提供的文字,以“自信”為話題,以李白為事例,寫(xiě)一段100字左右的描寫(xiě)性文字;至少用三個(gè)以上的引用,而且必須構(gòu)成排比。示例:是那個(gè)“采菊東籬下,悠然見(jiàn)南山”的隱士,是那個(gè)“但識(shí)琴中趣,何勞弦上聲”的雅人,是那個(gè)“戴月荷鋤歸”的農(nóng)夫,對(duì)!是他,是這享譽(yù)文壇千百年的陶淵明。他不愿“為五斗米折腰”掛印歸田園。他忘卻了官場(chǎng)的失意,忘卻了仕途的不達(dá),卻記住了世人的愿望,寫(xiě)出了心中的圣地—桃花源。示例:是那個(gè)“揀盡寒枝不肯棲”的寒鴉么?是那個(gè)“一蓑煙雨任平生,何妨行嘯且徐行”的行者么?是那個(gè)高唱“大江東去”的詩(shī)人么?蘇軾,一個(gè)被宋神宗稱贊為“才與李白同,識(shí)比李白厚”的千古大家,在遭受小人潑來(lái)的污水,遭受貶謫后忘卻了所有的失意。他在黃州種地釀酒,“夜飲東坡醒復(fù)醉”,在黃州“倚杖聽(tīng)江聲”,在黃州寫(xiě)出“大江東去”。他總是那樣的淡泊從容。他總是將所有的痛苦失意拋之腦后,銘記著世間之美。不然,何來(lái)“親煮東坡肉”,何來(lái)“日啖荔枝三百顆,不辭長(zhǎng)作嶺南人”。

示例:一位“芰荷為衣,芙蓉為裳”的詩(shī)人披發(fā)行吟于江畔,我見(jiàn)他形容枯槁,卻不為己哀,大聲吟道:“長(zhǎng)太息以掩涕兮,哀民生之多艱!”當(dāng)我問(wèn)他何不自傷身世時(shí),他答道:“亦余心之所善兮,雖九死其猶未悔!”這是正道直行的忠臣,這是志潔行廉的詩(shī)人,這是至死不悔的屈原!他為明天留下了什么?是一顆關(guān)懷天下的赤子之心,是一顆摯愛(ài)祖國(guó)的拳拳之心!

1.愿斬單于首,長(zhǎng)驅(qū)靜鐵關(guān)。2.南風(fēng)一掃胡塵靜,西入長(zhǎng)安到日邊。3.我志在刪述,垂輝映千春。4.興酣落筆搖五岳,詩(shī)成嘯傲凌滄州。5.天生我材必有用,千金散盡還復(fù)來(lái)。6.仰天大笑出門(mén)去,我輩豈是蓬蒿人。7.長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí),直掛云帆濟(jì)滄海。

斬單于,驅(qū)靜鐵,李白的自信如一把古劍寒光四射;掃胡塵,入長(zhǎng)安,李白的自信如一匹赤兔風(fēng)馳電掣;搖五岳,凌滄州,李白的自信如一展大鵬扶搖直上。(趙之)你長(zhǎng)風(fēng)破浪,心系沙場(chǎng),愿斬單于首,一掃胡塵靜。你潑墨揮毫,筆落千鈞,落筆搖五岳,詩(shī)成嘯滄州。你自信人生,超凡脫俗,天生必有用,豈是蓬蒿人。小

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