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第四章家庭と家族4.1.1家庭の定義4.1.2戀愛結(jié)婚4.1家庭家庭とは何ですか家庭とは生活を共にする夫婦?親子などの家族の成員で創(chuàng)(つく)られていく集まり、及び家族が生活する場所を指す。一般論に日本語に於(お)ける家庭を定義すると「個人が家族と生活を共有する場」である。また個人の価値観の中には、家族としてペットなど人間以外を挙げ、このペットとの生活を共有する場所を「家庭」の範疇に含めるなど、定義の揺らぎが見られる。戀愛結(jié)婚所謂戀愛結(jié)婚,指的是處于適婚年齡的男女彼此相遇,相互產(chǎn)生好感,并最終走向結(jié)婚,這在世界范圍內(nèi)都是非常普遍的結(jié)婚方式。

日本では、90%以上が戀愛結(jié)婚である。近年來日本晚婚趨勢明顯,07年時的平均初婚年齡,男性在30.4歲,女性在28.4歲。平均初婚年齢は、男♂は29.6歳、

女♀は27.8歳である。在日本,過去幾乎所有男女都是借助相親尋找結(jié)婚對象。但在第二次大戰(zhàn)后所有價值觀都發(fā)生明顯改變的,認為相親結(jié)婚“土里土氣”的潮流不斷加強,年輕男女開始青睞戀愛結(jié)婚。而在最近,試圖重新評價日本自古以來的相親的呼聲正在高漲。

「婚活」はよりよい結(jié)婚をするための活動。自由戀愛の浸透や女性の社會進出などを背景に、男女ともに結(jié)婚したくても出來ない人が増加し、現(xiàn)代社會では就活のような積極的な活動を行わないと結(jié)婚が困難とされる。なぜでしょう?日本:父母“相親”安撫自己數(shù)據(jù)顯示,在日本,25-29歲的男性單身比例為71.1%,單身女性比例將近60%。隨著經(jīng)濟發(fā)展,社會觀念轉(zhuǎn)變,“父母相親”的形式本已被拋棄了幾十年,但隨著日本年輕人的單身率越來越高,“父母相親會”在最近10年間“重出江湖”并且需求越來越旺盛。據(jù)日本媒體報道,日本通過父母包辦的婚姻比率已大幅上升,不少適齡男女們也不再抗拒照一張“相親照”交給父母。焦急的父母拿著孩子的相親照和孩子的興趣愛好、工作等信息,在同事、朋友、鄰里間相互傳遞。當他們認為某兩個年輕人的條件大體相配時,雙方母親會陪著子女在約定的地點見面。婚戀機構(gòu)在酒店舉辦的“父母相親會”也越來越受歡迎。通常,有獨身子女的家長在交納一定費用后,就可以帶上兒女的資料參加相親,父母看中對方的資料后,可持編號交換資料和照片。但“父母相親會”的組織者也不諱言,這樣的活動成功率其實不高,僅有約10%的父母能通過類似活動成功為子女找到伴侶?;蛟S,“父母相親會”的最大作用是減輕單身子女母親的憂慮,對她們來說是另一種幫助?!断嘤H結(jié)婚》的故事是敘述一位光鮮亮麗的空中小姐節(jié)子(松隆子飾),為了愛情而高高興興辭去工作,等待和愛人結(jié)婚,結(jié)果卻發(fā)現(xiàn)自己心愛的男子竟然跟別的女人有了小孩。失去工作又失去愛的她,被母親逼著與上班族光太郎(中山裕介飾)相親,相當排斥傳統(tǒng)相親的兩人,在一陣客套的見面寒暄之后,便結(jié)束了這場相親。但一次的偶然相遇,卻又讓他們再度拉近彼此的距離,究竟他們會不會真擦出愛的火花呢……這是一部完全顛覆現(xiàn)代男女愛情觀的浪漫愛情劇。在目前男女大喊自由戀愛的現(xiàn)代社會下,作者吉田紀子以反向思考,用傳統(tǒng)相親的方式來挑戰(zhàn)戀愛結(jié)婚的新觀念。與一般日劇不同,該劇顛覆了日本現(xiàn)代男女的愛情觀,以回歸傳統(tǒng)的角度來探討年輕人如何看待相親結(jié)婚這項人生大事。投資方富士電視臺曾打出廣告語:算不上命運的戀愛喜劇。

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