農(nóng)民心理資本影響其收入和貧富差距的機(jī)制研究,宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)論文

農(nóng)民心理資本影響其收入和貧富差距的機(jī)制研究,宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)論文內(nèi)容摘要：農(nóng)民心理資本是個(gè)體農(nóng)民的積極心理狀態(tài)，主要包括農(nóng)民自我效能感〔自信〕、希望、樂觀和堅(jiān)韌性四個(gè)維度。心理資本促使個(gè)體農(nóng)民以勞動(dòng)行為決策、勞動(dòng)行為創(chuàng)造價(jià)值，進(jìn)而促進(jìn)農(nóng)民增收和脫貧致富，這是農(nóng)民心理資本影響其收入和貧富差距的總機(jī)制。心理扶貧就是通過對(duì)貧困人口進(jìn)行先進(jìn)思想宣講教育，用脫貧致富典范的氣力開化和引導(dǎo)貧困人口，使其拋棄消極落后心理和接受積極先進(jìn)心理，提升其心理資本素養(yǎng)，進(jìn)而以積極心理資本引導(dǎo)其理性行為決策，以理性行為促進(jìn)其增收和脫貧致富目的的實(shí)現(xiàn)。本文關(guān)鍵詞語(yǔ)：農(nóng)民心理資本;收入;貧富差距;引言20世紀(jì)末至21世紀(jì)初，心理學(xué)家發(fā)起了積極心理學(xué)研究運(yùn)動(dòng)，強(qiáng)調(diào)心理學(xué)研究應(yīng)改變以往側(cè)重人們的心理問題、負(fù)面行為及負(fù)面結(jié)果的研究取向以及重視對(duì)人的積極心理、積極行為及積極結(jié)果〔績(jī)效〕的研究。2002年，以Seligman為代表的心理學(xué)家創(chuàng)始人的積極心理品質(zhì)和積極行為這一心理學(xué)研究新視角之先河；尤其是Luthans等〔2007)[5]在積極心理學(xué)和積極組織行為學(xué)的啟發(fā)下正式提出了心理資本的概念，主張心理資本是個(gè)體的積極心理狀態(tài)，是超越貨幣資本、人力資本和社會(huì)資本等之上，能夠科學(xué)測(cè)量、投資開發(fā)和有效管理，進(jìn)而使個(gè)體和組織獲得績(jī)效和競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)的核心人力資源，主要包括自我效能感〔自信〕、希望、樂觀和堅(jiān)韌性四個(gè)維度。這是當(dāng)前學(xué)界最具代表性的心理資本定義。資本最本質(zhì)的特征是投資性和收益性〔績(jī)效〕，而心理資本具有資本這一本質(zhì)特征。盡管心理資本的正式提出不過十余年，但積極心理學(xué)、人力資源管理學(xué)、行為經(jīng)濟(jì)學(xué)等學(xué)科就心理資本對(duì)個(gè)體和組織經(jīng)濟(jì)績(jī)效的影響進(jìn)行了大量實(shí)證研究，獲得了重要成果。第一，心理資本對(duì)企業(yè)員工〔個(gè)體〕工資績(jī)效影響的研究。Goldsmith,Veum和Darity(1997〕借鑒心理學(xué)的方式方法，實(shí)證研究了心理資本對(duì)個(gè)體實(shí)際工資的影響。他們發(fā)現(xiàn)個(gè)體的心理資本〔自尊〕與其實(shí)際工資之間存在顯著正相關(guān)。被試的心理資本水平每提高10%，其實(shí)際工資水平就可能增加4.8%或13.3%。Duncanetal.(1998〕、Luthansetal.(2005〕、徐建役等〔2020〕、陳詠媛〔2021〕的研究也發(fā)現(xiàn)，心理資本對(duì)企業(yè)員工工資水平產(chǎn)生顯著的正向影響。第二，心理資本對(duì)企業(yè)員工工作績(jī)效影響的研究。Seligman(1998〕、YoussefandLuthans(2007〕、Luthansetal.(2008〕、Aveyetal.(2018〕、仲理峰〔2020〕、周文霞等〔2021〕、張闊等〔2021〕、趙富強(qiáng)〔2022〕等實(shí)證研究了心理資本與企業(yè)員工工作績(jī)效的正相關(guān)性。第三，心理資本對(duì)企業(yè)利潤(rùn)績(jī)效影響的研究。Luthansetal.(2006〕研究發(fā)現(xiàn)，員工心理資本每增加2%，每年就可給公司帶來一千多萬美元的收入，并給企業(yè)帶來持續(xù)競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)。總的看來，心理資本對(duì)個(gè)體和組織經(jīng)濟(jì)績(jī)效影響的研究獲得了重要成果，但主要是實(shí)證研究，缺乏理論研究，缺乏心理資本影響個(gè)體和組織經(jīng)濟(jì)績(jī)效的理論機(jī)制的研究，尤其是對(duì)中國(guó)文化背景下中國(guó)本土農(nóng)民心理資本及其影響農(nóng)戶家庭收入和貧富〔績(jī)效〕的理論機(jī)制研究還很欠缺。一、自我效能感〔或自信〕、希望、樂觀、堅(jiān)韌性促進(jìn)農(nóng)戶家庭脫貧致富的理論機(jī)制農(nóng)民自我效能感或自信是指?jìng)€(gè)體農(nóng)民相信依靠自個(gè)的能力、素質(zhì)能夠?qū)崿F(xiàn)家庭收入增長(zhǎng)和脫貧致富目的的一種積極心理狀態(tài)。這里的能力、素質(zhì)就是勞動(dòng)素質(zhì)、勞動(dòng)能力，即勞動(dòng)。因而，農(nóng)民自我效能感〔或自信〕的本質(zhì)就是農(nóng)民勞動(dòng)自信或農(nóng)民勞動(dòng)能力自信，就是個(gè)體農(nóng)民相信依靠自個(gè)的勞動(dòng)這一人類本質(zhì)實(shí)踐活動(dòng)能夠?qū)崿F(xiàn)家庭收入增長(zhǎng)和脫貧致富目的的積極心理狀態(tài)。農(nóng)民希望是指?jìng)€(gè)體農(nóng)民對(duì)家庭收入增長(zhǎng)和脫貧致富目的的鍥而不舍、強(qiáng)烈愿望、堅(jiān)強(qiáng)決心并想方設(shè)法通過一切途徑〔途徑〕實(shí)現(xiàn)這一目的的積極心理狀態(tài)。這里的一切途徑〔途徑〕是指一切真誠(chéng)實(shí)在與合法勞動(dòng)的途徑〔途徑〕。因而，農(nóng)民希望的本質(zhì)就是通過一切真誠(chéng)實(shí)在與合法勞動(dòng)的途徑〔途徑〕實(shí)現(xiàn)家庭收入增長(zhǎng)和脫貧致富目的的積極心理狀態(tài)。農(nóng)民樂觀是指?jìng)€(gè)體農(nóng)民對(duì)家庭收入增加、脫貧致富目的的實(shí)現(xiàn)〔成功事件〕和沒有能實(shí)現(xiàn)〔失敗事件〕均能做積極歸因的積極心理狀態(tài)。樂觀的農(nóng)民通常以為，收入增加、脫貧致富目的的實(shí)現(xiàn)〔成功事件〕是自個(gè)素質(zhì)、能力和努力的結(jié)果，這里的本身素質(zhì)、能力和努力就是本身勞動(dòng)素質(zhì)、勞動(dòng)能力和勞動(dòng)努力。因而，農(nóng)民樂觀的本質(zhì)就是個(gè)體農(nóng)民以為家庭收入增長(zhǎng)、脫貧致富目的的實(shí)現(xiàn)是自個(gè)勞動(dòng)素質(zhì)、勞動(dòng)能力和辛勤勞動(dòng)的必然結(jié)果。農(nóng)民堅(jiān)韌性是指?jìng)€(gè)體農(nóng)民在生產(chǎn)生活陷入窘境、碰到重大挫折時(shí)能堅(jiān)持挺住并很快調(diào)整本身狀態(tài)恢復(fù)過來，直至最終實(shí)現(xiàn)家庭收入增長(zhǎng)和脫貧致富目的的堅(jiān)定不移的積極心理品質(zhì)。這里的窘境、挫折就是勞動(dòng)中的窘境、挫折，就是勞動(dòng)窘境、勞動(dòng)挫折。從上述分析能夠看出，勞動(dòng)〔途徑〕和農(nóng)戶家庭脫貧致富〔目的〕是理解農(nóng)民自我效能感〔自信〕、希望、樂觀、堅(jiān)韌性全部?jī)?nèi)涵的關(guān)鍵。農(nóng)民自我效能感〔自信〕、希望、樂觀、堅(jiān)韌性的核心就是勞動(dòng)觀或勞動(dòng)心理，就是勞動(dòng)創(chuàng)造財(cái)富價(jià)值觀或勞動(dòng)實(shí)現(xiàn)家庭收入增長(zhǎng)和脫貧致富觀。相信依靠自個(gè)的勞動(dòng)能夠?qū)崿F(xiàn)家庭收入增長(zhǎng)和脫貧致富目的〔即自我效能感或自信〕的個(gè)體農(nóng)民往往通過一切真誠(chéng)實(shí)在與合法勞動(dòng)的途徑實(shí)現(xiàn)家庭收入增長(zhǎng)和脫貧致富目的〔即希望〕。充滿自我效能感〔自信〕和希望的個(gè)體農(nóng)民以為家庭收入增長(zhǎng)、脫貧致富目的的實(shí)現(xiàn)是自個(gè)勞動(dòng)素質(zhì)、勞動(dòng)能力和勞動(dòng)努力的必然結(jié)果〔即樂觀〕。充滿自我效能感〔自信〕、看到希望、保持樂觀的個(gè)體農(nóng)民往往不懼勞動(dòng)艱苦和挫折，歷經(jīng)磨難，克制困難險(xiǎn)阻，最終實(shí)現(xiàn)家庭收入增長(zhǎng)和脫貧致富目的〔堅(jiān)韌性〕。因而，農(nóng)民自我效能感〔自信〕、希望、樂觀、堅(jiān)韌性又是一脈相承的。將自信、希望、樂觀、堅(jiān)韌性作為前因變量、農(nóng)民理性行為決策作為中介變量，農(nóng)民增收和脫貧致富作為后果變量，引入經(jīng)濟(jì)分析，揭示農(nóng)民心理資本促進(jìn)其增收和脫貧致富的傳導(dǎo)機(jī)制和途徑依靠。農(nóng)民自我效能感〔自信〕、希望、樂觀、堅(jiān)韌性促進(jìn)農(nóng)民脫貧致富的理論機(jī)制與途徑如此圖1所示。圖1農(nóng)民心理資本影響農(nóng)戶脫貧致富的理論機(jī)制〔一〕從心理角度分析從心理角度分析來看，有三個(gè)方面?！?〕農(nóng)民自我效能感或自信、希望、樂觀、堅(jiān)韌性，即心理上認(rèn)可勞動(dòng)，成認(rèn)勞動(dòng)的客觀存在性及其在財(cái)富價(jià)值和脫貧致富創(chuàng)造中的偉大作用。反之，農(nóng)民自卑、失望、悲觀、脆弱性，則個(gè)體農(nóng)民看不到勞動(dòng)在財(cái)富價(jià)值和脫貧致富創(chuàng)造中的偉大作用?！?〕農(nóng)民自我效能感或自信、希望、樂觀、堅(jiān)韌性使得個(gè)體農(nóng)民在價(jià)值觀上逐步構(gòu)成勞動(dòng)創(chuàng)造財(cái)富、勞動(dòng)是財(cái)富的源泉、勞動(dòng)創(chuàng)造幸福美妙生活、辛勤勞動(dòng)是脫貧致富的必由之路、辛勤勞動(dòng)、真誠(chéng)實(shí)在勞動(dòng)、靠自個(gè)的勞動(dòng)兢兢業(yè)業(yè)地掙錢才穩(wěn)當(dāng)、創(chuàng)造性勞動(dòng)、勞動(dòng)榮耀、勞動(dòng)崇高、勞動(dòng)偉大、勞動(dòng)最美、尊重勞動(dòng)、熱愛勞動(dòng)、勤勞致富、民生在勤，勤則不匱、辛勤勞動(dòng)為榮，好逸惡勞為恥等等勞動(dòng)價(jià)值信念或勞動(dòng)價(jià)值判定，即心理上信勞動(dòng)、信仰勞動(dòng)、崇尚勞動(dòng)。反之，農(nóng)民自卑、失望、悲觀、脆弱性則使得個(gè)體農(nóng)民在價(jià)值觀上逐步構(gòu)成指望依靠、坐享其成等消極勞動(dòng)價(jià)值判定或消極勞動(dòng)心理。〔3〕勞動(dòng)價(jià)值信念或勞動(dòng)價(jià)值判定進(jìn)一步激發(fā)個(gè)體農(nóng)民強(qiáng)烈的內(nèi)在勞動(dòng)需要、勞動(dòng)欲望、勞動(dòng)渴望、勞動(dòng)沖動(dòng)，即心理上要?jiǎng)趧?dòng)、想勞動(dòng)。反之，農(nóng)民等靠要依靠、不勞動(dòng)的消極勞動(dòng)價(jià)值判定或消極勞動(dòng)心理進(jìn)一步抑制了個(gè)體農(nóng)民強(qiáng)烈的內(nèi)在勞動(dòng)需要、勞動(dòng)欲望、勞動(dòng)渴望、勞動(dòng)沖動(dòng)的產(chǎn)生，即心理上厭惡勞動(dòng)、不愿勞動(dòng)、不想勞動(dòng)、或者給人裝一個(gè)小小開關(guān)就能夠賺很多的錢、一勞永逸等等?！捕硰男袨樯戏治鏊枷胄睦硎莻€(gè)人行為的重要決定因素，個(gè)體農(nóng)民內(nèi)在勞動(dòng)需要、勞動(dòng)欲望、勞動(dòng)渴望、勞動(dòng)沖動(dòng)引發(fā)個(gè)體農(nóng)民勞動(dòng)行為決策的發(fā)生，即勞動(dòng)。由于人們的勞動(dòng)都是在人腦支配下，更確切地講是在人的心理的支配下的有目的有意識(shí)的客觀物質(zhì)活動(dòng)。反之，個(gè)體農(nóng)民不愿勞動(dòng)、不想勞動(dòng)則引發(fā)個(gè)體農(nóng)民消極勞動(dòng)行為決策的發(fā)生，即農(nóng)民不勞動(dòng)、懶惰和賭博行為等?！踩辰?jīng)濟(jì)績(jī)效農(nóng)民勞動(dòng)〔行為〕創(chuàng)造價(jià)值財(cái)富、增加家庭收入和脫貧致富。勞動(dòng)價(jià)值論以為，財(cái)富不會(huì)從天上掉下來，也不會(huì)從地上冒出來，而是勞動(dòng)創(chuàng)造了價(jià)值〔勞動(dòng)價(jià)值論〕。反之，農(nóng)民不勞動(dòng)、懶惰和賭博等消極勞動(dòng)行為將產(chǎn)生兩大后果。第一，農(nóng)民不勞動(dòng)、懶賭等行為不創(chuàng)造財(cái)富，最終將導(dǎo)致家庭貧窮，甚至妻離子散和家破人亡。固然打牌賭博也必定有贏家，但卻不能實(shí)實(shí)在在地增加社會(huì)財(cái)富的總額。由于打牌賭博類似于資本的集中，某些賭徒博得的財(cái)富正好是另外賭徒輸?shù)舻呢?cái)富。另外，某些賭徒獲得的所謂幸福快樂正是建立在其他賭徒普遍痛苦之上的，因而賭博行為可能引發(fā)社會(huì)不安寧。第二，懶惰心理及行為不利于生產(chǎn)資本的構(gòu)成，阻礙經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)；而勤勞有利于生產(chǎn)資本的構(gòu)成，是經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的原因。二、結(jié)論自我效能感〔自信〕、希望、樂觀、堅(jiān)韌性等人的積極心理狀態(tài)〔心理資本〕促進(jìn)其增收和脫貧致富，具有資本的增值特性。心理貧困是人口落后或消極心理狀態(tài)并致其家庭減收和貧困的社會(huì)經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象，是貧困的根本源頭，是貧困代際傳遞的罪魁禍?zhǔn)住Ｒ蚨?，?020年后的相對(duì)貧困時(shí)代，要從根本上消除貧困、阻斷貧困的代際傳遞和實(shí)現(xiàn)穩(wěn)定脫貧，就必須在物質(zhì)扶貧等的同時(shí)開展心理扶貧。心理扶貧就是通過對(duì)貧困人口心理資本的投資與開發(fā)，即通過對(duì)貧困人口的先進(jìn)思想宣講教育，用脫貧致富典范的氣力開化和引導(dǎo)貧困人口，使其拋棄消極落后心理和接受積極先進(jìn)心理，提升其心理資本素養(yǎng)，進(jìn)而以積極心理資本引導(dǎo)其理性行為決策，理性行為促進(jìn)其增收和脫貧致富目的的實(shí)現(xiàn)。以下為參考文獻(xiàn)[1]扶貧辦，等.關(guān)于開展扶貧扶志行動(dòng)的意見[DB/OL].http：//art/2021/11/19/art_46_91266..[2]英格爾斯.人的當(dāng)代化心理思想態(tài)度行為[M].殷陸君，譯.成都：四川人民出版社，1985:3-4.[3]阿比吉特班納吉嗎，埃斯特迪弗洛.貧窮的本質(zhì)我們?yōu)槭裁磾[