電大學(xué)前教育原理試題2013年1月_第1頁
電大學(xué)前教育原理試題2013年1月_第2頁
電大學(xué)前教育原理試題2013年1月_第3頁
電大學(xué)前教育原理試題2013年1月_第4頁
電大學(xué)前教育原理試題2013年1月_第5頁
已閱讀5頁,還剩7頁未讀, 繼續(xù)免費(fèi)閱讀

下載本文檔

版權(quán)說明:本文檔由用戶提供并上傳,收益歸屬內(nèi)容提供方,若內(nèi)容存在侵權(quán),請進(jìn)行舉報或認(rèn)領(lǐng)

文檔簡介

12/12電大《學(xué)前教化原理》試題2013年1月一,單項(xiàng)選擇題{每小題3分,共30分}1.廣義學(xué)前教化是指對誕生到6歲或7歲的兒童所實(shí)施的(D)。A.教化B.訓(xùn)練C.保育D.保育和教化2.學(xué)前教化的基礎(chǔ)性是指學(xué)前教化具有的(B)的特征。A.教化性B.奠基性C.保育性D.終點(diǎn)性3.從教化的目的不僅僅只是培育能適應(yīng)社會的人,還要培育能促進(jìn)社會與完善社會的人來看,(A)是兒童社會化的核心與關(guān)鍵。A.良好道德品質(zhì)的形成B.駕馭基本的語言交往實(shí)力C.具備良好的生活習(xí)慣與衛(wèi)生習(xí)慣D.具備初步的審美實(shí)力4.我國第一所公立幼兒園于1903年建立在(A)。A.武昌B.長沙C.漢口D.上海5.蒙臺梭利教化法中最重要也最具特色的部分是(C)。A.肌肉訓(xùn)練B.實(shí)際生活訓(xùn)練C.感官訓(xùn)練D.初步知識教化6.提出替代強(qiáng)化的是(A)。A.班杜拉B.埃里克森C.鐵欽納D.華生7.以下哪一種幼兒園老師職后培訓(xùn)模式是以行動探討為主的(B)A.科學(xué)探討B(tài).園本教研C.探討生課程班D.參與學(xué)術(shù)會議8.一日生活活動的組織中要求老師要在了解幼兒特點(diǎn)與須要的基礎(chǔ)上,為幼兒生活閱歷的積累與實(shí)力的培育供應(yīng)環(huán)境條件及閱歷的支持,同時,又要給孩子供應(yīng)主動練習(xí)的機(jī)會。這一要求體現(xiàn)了一日生活活動組織的(D)。A.保教結(jié)合原則B.連續(xù)性與一樣性相結(jié)合的原則C.全面管理與個別照看相結(jié)合的原則D.支持性與主動性相結(jié)合的原則9.老師在布置活動區(qū)域時,盡量把性質(zhì)相像的活動區(qū)支配在一起,以免相互干擾,這是活動區(qū)之間的(B)。A.界限性B.相容性C.轉(zhuǎn)換性D.規(guī)則性10.當(dāng)今,學(xué)前教化對兒童身心發(fā)展最有影響力的實(shí)施形式是(A)。A.家庭學(xué)前教青B.幼兒園c.社區(qū)幼兒教化D.托幼機(jī)構(gòu)二,名詞說明{每小題5分,共15分}11.學(xué)前教化:有廣義和狹義之分。狹義學(xué)前教化是對3歲到6歲或7歲的兒童實(shí)施的保育和教化。廣義學(xué)前教化是指對誕生到6歲或7歲的兒童所實(shí)施的保育和教化。12.學(xué)前教化目的:肯定社會依據(jù)自身的政治,經(jīng)濟(jì),文化發(fā)展的要求及受教化者身心發(fā)展特點(diǎn)制定的有關(guān)學(xué)前兒童保育和教化質(zhì)量規(guī)格的總要求。學(xué)前教化目的須要表述社會對于幼兒身心發(fā)展變化的期望和要求,指明學(xué)前教化要達(dá)到的規(guī)范性結(jié)果。學(xué)前教化目的是學(xué)前教化工作的動身點(diǎn)和最終目標(biāo),也是制定學(xué)前教化活動的目標(biāo),確定學(xué)前教化內(nèi)容,選擇學(xué)前教化方法,評價學(xué)前教化效果的根本依據(jù)。13.環(huán)境創(chuàng)設(shè):建構(gòu)良好的環(huán)境,改善不良的環(huán)境,以期充分利用環(huán)境中各種有價值的信息,要素,對幼兒進(jìn)行生動,直觀,形象而又綜合的教化。三,簡答題{每題10分,共20分}14.簡述陳鶴琴活教化理論的核心觀點(diǎn)。陳鶴琴的活教化是針對拘泥于書本的舊教化提出的,"什么是‘活教化'簡單說,就是‘不是死的教化'。書本主義的教化就是死的教化。"活教化理論的核心觀點(diǎn):①活教化的目的論。他認(rèn)為活教化的目的就在于"做人,做中國人,做現(xiàn)代的中國人";他后來進(jìn)一步提出要"做世界人"。②活教化的課程論。陳鶴琴提出"大自然大社會都是我們的活教材。"③活教化的方法論。陳鶴琴主見"活教法是在做中學(xué),做中教,做中求進(jìn)步。"陳鶴琴的"活教化"理論是其長期教青實(shí)踐,教化探討的結(jié)晶,也是其學(xué)前教化理論的進(jìn)一步升華與凝練。對現(xiàn)代中國學(xué)前教化理論與實(shí)踐產(chǎn)生了重大而長久的影響。15.簡述影響幼兒園一日生活制度制定的因素。幼兒年齡特點(diǎn)是影響日常生活制度制定的主要因素;影響一日生活制度制定的因素還有季節(jié)和地域的特點(diǎn);不同文化背景與教化理念也會影響一日生活制度制定。四,論述題(15分}16.現(xiàn)代社會,幼兒老師必需擔(dān)當(dāng)多重角色,請?zhí)接懸幌掠心男┙巧氁變豪蠋煱缪菰u分標(biāo)準(zhǔn):(1)要點(diǎn)部分10分,結(jié)合實(shí)際部分5分,一題滿分15分。(2)僅回答要點(diǎn),且所答內(nèi)容完善者,一題最高能得10分。(3)結(jié)合實(shí)際親密,觀點(diǎn)明確,分析恰當(dāng),有獨(dú)到見解者,結(jié)合實(shí)際部分最高可得10分。但一題的總分不得超過15分。要點(diǎn):(1)教化者:①班級物質(zhì)環(huán)境和文化環(huán)境的創(chuàng)設(shè)者;②幼兒的視察者和探討者;③幼兒學(xué)習(xí)的引導(dǎo)者;④幼兒的榜樣和示范者。(2)公共關(guān)系的協(xié)調(diào)者。(3)幼兒嬉戲的伙伴。(4)幼兒的第二任母親,也是幼兒的知心摯友。(5)既是學(xué)前教化實(shí)踐者,也是學(xué)前教化理論的探討者和建構(gòu)者。結(jié)合實(shí)際:(5分)五,案例分析(20分}17.(字?jǐn)?shù)不得少于300字)春天,萬物復(fù)蘇,兩位老師帶著兩組幼兒同時到郊外寫生。剛到目的地,孩子們還來不及喘口氣,更沒有來得及顧暇四周宜人的環(huán)境,就聽第一組的老師說"開始作畫吧,你們看到什么就畫什么。"幼兒不知如何去視察,有的目光散亂無焦點(diǎn),有的則"埋頭苦作"偏不看,特別鐘過去了,第一組幼兒的作品大多成形。而第二組的老師并沒有一開始就叫幼兒畫,而是讓幼兒去細(xì)致視察他們喜愛的花和樹,先去看一看,摸一摸,聞一聞,孩子們?nèi)齼蓛傻乃奶幰暡?,有的在柳樹下視察摩挲,嘰嘰喳喳的,有的彎著腰嗅花香,有的正在爭辯那些樹的造型是人工還是自然生成的,老師也蹲在孩子們中間一起視察探討。又是特別鐘過去,當(dāng)?shù)谝唤M幼兒已結(jié)束了繪畫活動時,第二組才開始作畫,他們不是在老師的要求下去畫,而是迫不急待地想用畫面來表現(xiàn)自己此時的心情。請分析這兩位老師在指導(dǎo)幼兒美術(shù)活動時違反或是遵循了什么方法和原則這兩種不同的指導(dǎo)方式給幼兒帶來的學(xué)習(xí)體驗(yàn)有何差異評分標(biāo)準(zhǔn):(1)能運(yùn)用所供應(yīng)的實(shí)例內(nèi)容,觀點(diǎn)明確,有論證,文字在300字以上,酌情給分;(2)不能運(yùn)用所供應(yīng)的實(shí)例內(nèi)容,但觀點(diǎn)明確,有論證,文字在300字以上,扣6-10分;(3)不足300字,在可得分?jǐn)?shù)中扣5分。要點(diǎn):第一位老師違反了幼兒美育教化中的情感體驗(yàn)原則。審美是一種情感活動,而不是技能的熬煉,因此教青者要特殊留意豐富幼兒的審美體驗(yàn)。這些審美體驗(yàn)源于對美的事物的接觸,以及幼兒豐富的審美藝術(shù)創(chuàng)作活動。第一位老師還違反了美育教化中的環(huán)境熏陶的方法。大自然中茂密的森林,廣袤的草原,千姿百態(tài)的鳥獸魚蟲,山山水水,天氣的冷暖交替,四季變更等等令人心曠神怡,給人以美的享受。幼兒老師可以利用戶外活動,帶領(lǐng)幼兒到大自然中漫步,參觀,郊游,觀賞大自然的美景,使幼兒身心受到美妙事物的熏陶。第二位老師則遵循了這些原則和方法。在第一位老師的指導(dǎo)下,兒童的審美活動變成了單調(diào)的,乏味的機(jī)械活動,失去了審美活動原來的目的。而在第二位老師指導(dǎo)下,幼兒體驗(yàn)和感受到了大自然的美和春天的氣息,然后通過自己的繪畫活動來表達(dá)自己內(nèi)心的情感。電大《學(xué)前教化原理》試題2012年7月一,單項(xiàng)選擇題(每小題3分,共30分)1.學(xué)前教化學(xué)是以(B)和學(xué)前教化問題為對象的一個探討領(lǐng)域。A.幼兒園B.學(xué)前教化現(xiàn)象c.學(xué)前教化目的D.學(xué)前教化規(guī)律2.標(biāo)記社會學(xué)前教化正式建立的是(B)創(chuàng)立的幼兒學(xué)校。A.帕斯特萊B.歐文c.奧柏林D.福祿培爾3.我國第一所公立幼兒園于1903年建立在(A)。A.武昌B.長沙c.漢口D.上海4."學(xué)"與"做"相結(jié)合的原則是(B)的基本原則。A.幼兒體育B.幼兒智育c.幼兒德育D.幼兒美育5.為進(jìn)步主義學(xué)前教化理論流派的形成供應(yīng)思想指導(dǎo)的是(A)。A.杜威B.福祿培爾c.蒙臺梭利D.歐文6.維果茨基認(rèn)為,人的高級心理機(jī)能發(fā)展的根源在于(D)。A.主觀意識B.客觀的社會環(huán)境c.主客體相互作用D.社會交互作用7.良好的師幼關(guān)系應(yīng)體現(xiàn)的是(A)。A.互主體性B.主客關(guān)系c.雙主體性D.主體一主導(dǎo)關(guān)系8.教化教學(xué)活動中老師必需擅長啟發(fā)誘導(dǎo),充分調(diào)動兒童學(xué)習(xí)的主動性和主動性,激發(fā)兒童的求知欲和探究精神,引導(dǎo)幼兒主動思索,提高兒童主動獲得知識和運(yùn)用知識的實(shí)力。這一要求體現(xiàn)了教學(xué)活動組織的(B)。A.直觀性原則B.啟發(fā)性原則c.鞏固性原則D.敏捷性原則9.簡單對學(xué)前兒童產(chǎn)生潛移默化影響的社會因素是(B)。A.物質(zhì)環(huán)境B.精神環(huán)境c.經(jīng)濟(jì)發(fā)展D.科技進(jìn)步10.國外學(xué)前教化與社區(qū)教化連接的探討始于(C)。A.18世紀(jì)60年代B.19世紀(jì)30年代C.20世紀(jì)70年代D.21世紀(jì)二,名詞說明(每小題5分,共15分}11.學(xué)前教化學(xué):是以學(xué)前教化現(xiàn)象和學(xué)前教化問題為對象的一個探討領(lǐng)域,目的在于揭示學(xué)前教化的規(guī)律,闡述學(xué)前教化的原則,方法。12.行為情境理論:行為情境理論的提出者是美國生態(tài)心理學(xué)家巴克。他經(jīng)過多年的探討,認(rèn)為若要理解一個人的行為,就須要視察和理解他所處的環(huán)境。其主要觀點(diǎn)有:(1)在相憐憫境中,不同個體所必需的行為模式具有相像性。(2)行為情境之間具有相互依靠性。13.學(xué)前教化連接:學(xué)前教化階段與其相鄰的橫向或縱向教化階段,教化范圍之間,在內(nèi)容,方法,過程及組織形式等方面形成的連接,向通和融合的教化關(guān)系。三,簡答題(每題10分,共20分)14.當(dāng)代學(xué)前教化的發(fā)展有哪些特點(diǎn)(1)保障兒童權(quán)利,促進(jìn)教化民主是學(xué)前教化發(fā)展的指導(dǎo)思想。(2)政府干預(yù)學(xué)前教化的力度加大。(3)學(xué)前教化現(xiàn)代化水平得到提高。15.什么是兒童觀兒童觀的科學(xué)內(nèi)涵是什么兒童現(xiàn)是有關(guān)兒童的看法,觀點(diǎn)和主見等的總稱。它主要涉及兩個問題:一是兒童在人類社會中應(yīng)享有的地位與權(quán)利;二是兒童期的意義,特點(diǎn),以及兒童成長發(fā)展的形式與緣由等。兒童觀的科學(xué)內(nèi)涵:首先,兒童是人。第二,兒童是發(fā)展中的人。第三,兒童期有自身的價值。四,論述題(15分)16.論述瑞吉?dú)W學(xué)前教化理論的主要觀點(diǎn)對我國學(xué)前教化產(chǎn)生的影響。(1)老師與兒童的關(guān)系方面:如何更好地反映"以兒童為中心",如何在團(tuán)體中讓兒童和老師都獲得成長。(2)嬉戲與學(xué)習(xí):如何通過項(xiàng)目活動和環(huán)境讓兒童獲得更好的學(xué)習(xí)。(3)幼兒園與家庭,社區(qū):如何更好地融合??梢罁?jù)以上觀點(diǎn)進(jìn)行詳細(xì)論述,結(jié)合實(shí)際:(5分)五,案例分析(20分)17.(字?jǐn)?shù)不得少于300字)案例l:"小兔旅行記"(某幼兒園中班活動)老師:"小兔子掛在樹上,誰會來救它"幼兒A:"長頸鹿"。老師:"為什么你會想到長頸鹿"幼兒A:"因?yàn)殚L頸鹿有長長的頸項(xiàng),小兔子可以滑下來。"幼兒B:"小猴子"。老師:"為什么"幼兒B:"因?yàn)樾『镒訒罉?,它能救小兔子?老師:"還有不一樣的方法嗎"幼兒C:"小兔子的長耳朵!"老師:"小兔子的長耳朵也能救自己,真是一個好方法,講給大家昕一聽"幼兒C:"小兔子可以用長耳朵把樹枝弄下來,氣球就可以飛走了"。案例2:"筷子夾小熊"(某幼兒園托班)材料有:筷子一雙,塑料碗兩個,塑料熊7個(紅色大中小各一個,綠色大小各一個,藍(lán)色大小各一個)老師問:"你喜愛用筷子嗎"幼兒特別不情愿聽老師講話。老師努力試圖勸服幼兒,而幼兒仍舊用手去抓,老師想,假如堅(jiān)持下去只能讓他不興奮,于是,老師不再強(qiáng)求他,而是在旁邊看著他。幼兒用手把碗里的小熊顛來倒去,然后拿出綠色大熊,小熊擺在面前,指著高的說:"這個高",又指著矮的說:"這個矮句高的是爸爸,矮的是小摯友。"老師乘機(jī)說:"我們來給小熊排隊(duì)好嗎"幼兒點(diǎn)頭,然后他開始擺,把最矮的幾個放在前面,最高的放在后面,他又看了看不高不矮的,把它們放在中間,完成了從矮到高的排隊(duì)后,老師和幼兒一起歡呼,拍手,接著幼兒把全部的小熊放在碗里,假裝開煤氣爐,用于翻炒小熊。老師問:"你在炒菜嗎"幼兒開心地點(diǎn)頭說:"是,我在開火"。老師說:"炒好了菜要記住關(guān)火。"幼兒細(xì)致重復(fù)到:"炒好了要關(guān)火。"菜炒好了,老師乘機(jī)遞上筷子說:"你可以用筷子夾菜了,手臟,不能用手拿。"幼兒歪著頭想了一會說:"洗手啊!"于是裝腔作勢地開水龍頭。壓出洗手液,用毛巾擦手,然后很不屑地說:"洗了手就可以用手啃了吧老師也來呀!"老師回答:"我的手洗干凈了,菜很燙,我喜愛用筷子,我最會用筷子。"老師拿筷子夾了一個紅小熊,假裝吃得很香,還說:"你能夾一個紅(綠,藍(lán))色的大(小)熊嗎"幼兒拿起筷子夾了一個紅(綠,藍(lán))色的大(小)熊有模有樣地吃了起來,就這樣老師和幼兒你一個我一個地吃完了"菜"。請依據(jù)以上中班活動中的師幼對話,從以下幾個方面來分析師幼關(guān)系在幼兒園教學(xué)實(shí)踐中的應(yīng)用:0)這樣的師幼互動是否有效(2)體現(xiàn)了哪些師幼互動的理念(3)有哪些地方還可以進(jìn)一步改進(jìn),為什么要求:(1)結(jié)合供應(yīng)的案例進(jìn)行分析;(2)有明確的觀點(diǎn),觀點(diǎn),材料統(tǒng)一,語言通暢;(3)分析文字在300字以上。不足300字,在可得分?jǐn)?shù)中扣5分。要點(diǎn):(1)第一個案例中的師幼互動進(jìn)一步促進(jìn)了兒童思索解救小兔子的其他方法。但是內(nèi)容不夠豐富,缺乏深化引導(dǎo)。第二個案例中的老師通過自己的教化機(jī)靈,有效和兒童進(jìn)行了充分的互動,達(dá)到了教化目的。(2)都體現(xiàn)了一些主動師幼互動的特征:1)體現(xiàn)互主體性,體現(xiàn)了老師敬重幼兒的主體性地位;2)發(fā)起和反饋的行為以主動行為為主,削減中性行為,避開消極行為;3)老師和幼兒間平行,同等水平上的互動增加,師幼之間的情感溝通,共同嬉戲,合作學(xué)習(xí)成為互動的主要內(nèi)容;4)共享也是優(yōu)質(zhì)師幼關(guān)系不可或缺的特征。(3)第一個案例中老師可以再進(jìn)一步追問兒童每種小動物解救小兔子的詳細(xì)細(xì)微環(huán)節(jié),然后和每個兒童都進(jìn)行比較深化的師幼互動。電大《學(xué)前教化原理》試題2012年1月一,單項(xiàng)選擇題{每小題3分,共30分)1.學(xué)前教化活動的構(gòu)成要素是學(xué)前教化者,學(xué)前受教化者和(B)。A.教化手段B.學(xué)前教化措施C.保育設(shè)備D.教化內(nèi)容2.西周宮廷建立的宮廷學(xué)前教化機(jī)構(gòu)是(C)。A.托兒所B.幼兒學(xué)校C.孺子室D.幼兒園3.從教化的目的不僅是培育能造應(yīng)社會的人,還要培育能促進(jìn)社會與完善社會的人來看,(A)是兒童社會化的核心與關(guān)鍵。A.良好道德品質(zhì)的形成B.駕馭基本的語言交往實(shí)力c.具備良好的生活習(xí)慣與衛(wèi)生習(xí)慣D.具備初步的審美實(shí)力4.動作與行為練習(xí)法是(A)的基本方法。A.幼兒體育B.幼兒智育C.幼兒德育D.幼兒美育5.近現(xiàn)代中國學(xué)前教化理論流派的典型代表人物是(C)。A.陶行知B.張宗麟C.陳鶴琴D.張雪門6.幼兒園兒童處于皮亞杰認(rèn)知發(fā)展階段的〈B〉A(chǔ).感知運(yùn)動階段B.前運(yùn)算階段C.形式運(yùn)算階段D.詳細(xì)運(yùn)算階段7.(D)創(chuàng)立了我國第一所公立的獨(dú)立幼師。A.陳嘉庚B.熊希齡C.陶行知D.陳鶴琴8.(B)是兼容"學(xué)習(xí)性"與"嬉戲性",以"個別化"和"小組學(xué)習(xí)"為主要特點(diǎn)的學(xué)習(xí)方式。A.集體活動B.區(qū)角活動c.嬉戲活動D.小組活動9.積木,拼板,穿珠等材料應(yīng)投放在(A)。A.操作區(qū)B.木工區(qū)c.科學(xué)區(qū)D.語言區(qū)10.國外學(xué)前教化與社區(qū)教化連接的探討始于(C)。A.18世紀(jì)60年代B.19世紀(jì)30年代C.20世紀(jì)70年代D.21世紀(jì)二,名詞說明{每小題5分,共15分}11.社會學(xué)前教化:由專職人員在由社會建立的特地化的學(xué)前教化機(jī)構(gòu)中對學(xué)齡前兒童所實(shí)施的保育和教化。在這種形式的學(xué)前教青中,學(xué)前教化者是經(jīng)過訓(xùn)練的專職人員,如幼兒老師,保青員等。12.幼兒園精神環(huán)境:主要是指幼兒交往,活動所須要的軟質(zhì)環(huán)境,即幼兒生活于其中的幼兒園的心理氛圍。它因園長的管理方式,人際關(guān)系,大眾心理,老師的教化觀念與行為,幼兒與物質(zhì)環(huán)境的相互作用而形成,是一種重要的潛在課程。13.教化連接:各個教化階段與其相鄰的橫向或者縱向教化階段,教化范圍之間,在內(nèi)容,方法,過程及組織形式等方面形成的連接,溝通和融合的教化關(guān)系。三,簡答題{每題10分,共20分}14.簡述蒙臺梭利有關(guān)學(xué)前教化原則的基本觀點(diǎn)。蒙臺梭利提出了學(xué)前教化的兩條基本原則。①自由的原則。兒童有自己發(fā)展的敏感期,具有汲取性心理,能依據(jù)自己心理須要和傾向,自由地選擇物體和活動,任何工作,活動都不是強(qiáng)迫的。在她看來,自由的原則意味著敬重兒童,敬重兒童生命的發(fā)展。②工作的原則。蒙臺梭利認(rèn)為,使幼兒身心協(xié)調(diào)發(fā)展的活動就是"工作"。幼兒在各種心理敏感期,所選擇從事的各種活動就是"工作",工作能確保幼兒心理上的滿意,促使他們發(fā)展。15.制約兒童發(fā)展的因素有哪些請舉例說明。(1)遺傳與環(huán)境:遺傳確定論認(rèn)為先天生物遺傳因素在人的發(fā)展過程中起確定作用。這些先天因素包括由遺傳和基因突變所獲得的生理結(jié)構(gòu),成熟水平,腦神經(jīng)等。環(huán)境確定論主見后天教青等環(huán)境因素在人的發(fā)展過程中起確定作用,重視教化和環(huán)境對心理發(fā)展的作用,認(rèn)為心理的發(fā)展完全由環(huán)境確定。(2)學(xué)前教化:學(xué)前教化是促進(jìn)學(xué)齡前兒童身心全面,健康與和諧發(fā)展的各種活動與措施的總和。①學(xué)前教化有專業(yè)老師。②學(xué)前教化有明確的目標(biāo)。③學(xué)前教化是最系統(tǒng)的影響兒童發(fā)展的方式。(3)兒童的主觀能動性:兒童的主觀能動性是指兒童對外界影響的選擇,汲取和溶化的主動反應(yīng)實(shí)力。主要體現(xiàn)在兩個方面:①兒童對外界信息具有主動反應(yīng)的實(shí)力。比如,新生兒對母親說話會做出反應(yīng),這種反應(yīng)與對鈴聲的反應(yīng)不同;②兒童會對外界環(huán)境做出一些創(chuàng)建性的反應(yīng)。比如幼兒進(jìn)行創(chuàng)建性想象,將已知的人和物組合編成故事,對所學(xué)的知識進(jìn)行思維,創(chuàng)建性地解決一些現(xiàn)實(shí)問題。四,論述題(15分}16.結(jié)合實(shí)際論述美國發(fā)展相宜性學(xué)前教化實(shí)踐的指導(dǎo)方針。要點(diǎn):美國發(fā)展相宜性學(xué)前教化實(shí)踐的指導(dǎo)方針為:(1)構(gòu)建充溢愛心的學(xué)習(xí)者社區(qū)。兒童期望被如何對待以及他們?nèi)绾螌Υ齽e人,都會明顯地受到機(jī)構(gòu)的影響。在發(fā)展相宜性學(xué)前教化實(shí)踐中,工作者應(yīng)構(gòu)建和培育一個支持全部兒童發(fā)展和學(xué)習(xí)的"學(xué)習(xí)者的社區(qū)"。社區(qū)的角色是供應(yīng)一個物質(zhì)的,情感的和認(rèn)知的環(huán)境,成人和兒童之間,兒童與兒童之間,老師之間,老師和家庭之間具有和諧,主動和充溢愛心的關(guān)系。(2)教學(xué)應(yīng)促進(jìn)發(fā)展與學(xué)習(xí)。發(fā)展相宜性的教學(xué)實(shí)踐,能夠在成人主導(dǎo)和兒童主導(dǎo)的閱歷之間供應(yīng)一種最佳平衡.從誕生開始,兒童和成人之間的關(guān)系和互動,就是發(fā)展與學(xué)習(xí)的一個確定性因素.同時,兒童是他們自己理解四周世界的主動建構(gòu)者。(3)制定實(shí)現(xiàn)重要目標(biāo)的課程。在發(fā)展相宜性學(xué)前教化實(shí)踐中,課程要扶植幼兒實(shí)現(xiàn)這些具有發(fā)展性和教化性意義的目標(biāo).由于兒童能夠從細(xì)心設(shè)計和實(shí)施的方案中學(xué)到更多,因此,對每一個機(jī)構(gòu)和每一種方案而言,擁有書面形式的課程就特別重要.同時,發(fā)展相宜性學(xué)前教化實(shí)踐意味著老師具有敏捷性,在教室內(nèi)怎樣設(shè)計和實(shí)施課程閱歷,他們可以敏捷處理。(4)評價兒童的發(fā)展與學(xué)習(xí)。在發(fā)展相宜性學(xué)前教化實(shí)踐中,兒童獲得的閱歷和評價是緊密相連的,兩者都與方案為兒童提出的預(yù)期結(jié)果或目標(biāo)一樣。在評價過程中,老師不能有意扶植兒童進(jìn)步,除非他們能知道每個兒童的學(xué)習(xí)目標(biāo)在哪里。牢靠的幼兒評價是有挑戰(zhàn)性的,因?yàn)閮和l(fā)展和學(xué)習(xí)的途徑具有不一樣性,嵌人了他們生活于其中的特定文化和語言信息。假如實(shí)施那種不牢靠的,無效的,或者是標(biāo)簽式的,對幼兒有害的評價,就不是發(fā)展相宜性的學(xué)前教化實(shí)踐。(5)和家庭建立互動的關(guān)系。發(fā)展相宜性學(xué)前教化實(shí)踐,起源于對有關(guān)兒童發(fā)展原則尤其是方案所服務(wù)的兒童發(fā)展原則的知識的深化了解,以及原于對兒童獨(dú)特生活環(huán)境的知識的深化理解.兒童年齡越小,學(xué)前保教工作者越有必要通過與兒童家庭的關(guān)系,了解這些兒童生活的獨(dú)特信息。結(jié)合實(shí)際:(5分)五,案例分析(20分}17.(字?jǐn)?shù)不得少于300字)近年來,我國大學(xué)生就業(yè)形勢嚴(yán)峻,就讀于何樣大學(xué)往往會確定日后就業(yè)狀況如何,這加劇了我國高中升大學(xué)原本就激烈的升學(xué)競爭.而這種競爭也漸漸擴(kuò)散到學(xué)前教青階段,部分幼兒園教青陸人應(yīng)試教青的模式中,一些家長和幼教機(jī)構(gòu)不明就里實(shí)行了極其短視的教化做法,如當(dāng)前社會上風(fēng)行的"種子支配","零歲方案","神童方案",三歲幼兒學(xué)習(xí)生物,化學(xué),甚至是大學(xué)的課程,這些方案所謂的提倡者一一所謂的"專家"自詡這些方案是天才教化,聲稱只要采納這些方案就能催生一批天才兒童,他們重智力培育,輕人格因素培育,向兒童灌輸大量遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出其認(rèn)知實(shí)力的知識.一些幼兒園迫于家長壓力或?yàn)榻?jīng)濟(jì)利益所驅(qū)動,也辦起了各種各樣的愛好班,特長班,如圍棋班,珠算班。請你用兒童發(fā)展觀和我國學(xué)前教青目標(biāo)的相關(guān)知識分析以上幼兒教化現(xiàn)象。要點(diǎn):(一)從兒童發(fā)展的角度看:(1)兒童發(fā)展的連續(xù)性與階段性的統(tǒng)一。兒童的發(fā)展須要經(jīng)過不同的連續(xù)發(fā)展階段,只有經(jīng)過了低階段的積累,才能適應(yīng)下一階段的發(fā)展。文中忽視兒童所處的發(fā)展階段,對兒童大肆灌輸高年齡階段知識,完全違反了兒童發(fā)展的階段性和連續(xù)性這一特點(diǎn)。(2)兒童發(fā)展具有個別差異.在兒童發(fā)展具有整體共同特征的前提下,個體與整體相比較,每個兒童的身心發(fā)展,在表現(xiàn)形式,內(nèi)容和水平方面,都可能會有自己的獨(dú)特之處。上述材料中列舉的"天才教化"可能適用于極個別的超常兒童,但對于一般兒童來說是不相宜的。(二)從學(xué)前教化目的看:(1)依據(jù)教化目的,并結(jié)合兒童的身心特點(diǎn),幼兒園教青的性質(zhì)和特點(diǎn),我國幼兒園教化的目標(biāo)是"對幼兒實(shí)施體,智,德,美等方面全面發(fā)展的教化,促進(jìn)其身心和諧發(fā)展"。這是確定幼兒園教化任務(wù),評估幼兒園教化質(zhì)量的根本依據(jù),各類幼教開展幼兒教青必需符合幼兒教青目標(biāo)的要求。(2)幼兒園教化目標(biāo)要符合兒童的身心特點(diǎn),要符合學(xué)前兒童身心發(fā)展的水平,教學(xué)內(nèi)容應(yīng)當(dāng)同兒童的閱歷,愛好相統(tǒng)一;必需考慮兒童發(fā)展的現(xiàn)實(shí)性與可能性水平,太難或太易的內(nèi)容都不能適時地促進(jìn)兒童的發(fā)展。材料中的家長和幼教機(jī)構(gòu)熱衷于天才教化,甚至大學(xué)課程引入幼兒園階段,讓幼兒參與各種培訓(xùn)班,都違反了兒童的身心發(fā)展水平,忽視了兒童的愛好,易造成幼兒畏難心情。(3)體,智,德,美是學(xué)前兒童全面發(fā)展的有機(jī)組成部分,在全面發(fā)展教化中擔(dān)當(dāng)著相對獨(dú)立的任務(wù),發(fā)揮著不同的作用,同時它們又是一個緊密聯(lián)系,相互作用,相互促進(jìn)的統(tǒng)一的整體,任何一方面都不能偏廢。文中一些家長和幼教機(jī)構(gòu)片面重視兒童的智力發(fā)展,而忽視了兒童人格,品德方面的培育,這同全面發(fā)展是相背離的??傊幻恋刈非竽硞€方面發(fā)展,忽視幼兒的全面發(fā)展,可能嚴(yán)峻損傷兒童生長發(fā)青的自然進(jìn)程,損傷兒童潛能發(fā)育,造成兒童期,青少年期乃至成人期體力,心智,實(shí)力,性格和氣質(zhì)發(fā)展遲緩,壓抑和損害。電大《學(xué)前教化原理》試題2011年7月一,單項(xiàng)選擇題(每小題3分,共30分)1.學(xué)前教化學(xué)獨(dú)立的標(biāo)記是1861年(C)的《幼兒教化學(xué)》一書的出版。A.夸美紐斯B.杜威C.福祿培爾D.蒙臺梭利2.將幼兒園傳人英國和法國的是(B)。A.帕斯特萊B.別勞夫人c.奧柏林D.福祿培爾3.將蒙養(yǎng)園改為無趣園的學(xué)制是(D)。A.壬子.葵丑學(xué)制B.葵丑學(xué)制c.奏定蒙養(yǎng)院章程及家庭教化法章程D.壬戌學(xué)制4."保育教化兒童,專在發(fā)育其身體,漸啟其心知,使之遠(yuǎn)于堯薄之惡風(fēng),習(xí)于良善之軌范。"是(A)中提出的學(xué)前教化目標(biāo):A.清末《奏定蒙養(yǎng)院章程及家庭教化法章程》中的學(xué)前教化目標(biāo)B.民國時期的無趣園教化目標(biāo)c.依據(jù)地和解放區(qū)的學(xué)前教化目標(biāo)D.《幼兒園暫行規(guī)程(草案)》中提出的學(xué)前教化目標(biāo)5.歐文學(xué)前教化理論流派是以歐文等人的幼兒學(xué)校理論的傳播和應(yīng)用為特征而形成的,理論代表是歐文和(D)。A.福祿培爾B.柏拉圖c.蒙臺梭利D.懷爾德斯平6.英國教化家洛克在《教化漫話》中,把兒童看作是(B)。A.天真的B.白板c.有罪的D.無罪的7.(D)創(chuàng)立了我國第一所公立的獨(dú)立幼師。A.陳嘉庚B.熊希齡c.陶行知D.陳鶴琴8.(D)是指學(xué)前兒童能按自己的意愿扮演角色,通過仿照和想象獨(dú)立自主地,創(chuàng)建性地反映現(xiàn)實(shí)生活的一種嬉戲。A.表演嬉戲B.規(guī)則嬉戲c.結(jié)構(gòu)嬉戲D.角色嬉戲9."幼兒園"一詞是(A)誕生的。A.1840年B.1837年c.1842年D.1903年10.對一個人的影響最早也最長久的教化類型是(B)。A.學(xué)校教化B.家庭教化c.社會教化D.社區(qū)教化二,名詞說明(每小題5分,共15分)11.學(xué)前教化學(xué):以學(xué)前教化現(xiàn)象和學(xué)前教化問題為對象的一個探討領(lǐng)域,目的在于揭示學(xué)前教化的規(guī)律,闡述學(xué)前教化的原則,方法。12.幼兒園環(huán)境:廣義的幼兒園環(huán)境,是指幼兒園保育和教化賴以進(jìn)行的一切條件的總和。狹義的幼兒園環(huán)境是指幼兒園內(nèi)部環(huán)境,包括幼兒園的物質(zhì)環(huán)境和精神環(huán)境。13.教化連接:各個教化階段與其相鄰的橫向或者縱向教化階段,教化范圍之間,在內(nèi)容,方法,

溫馨提示

  • 1. 本站所有資源如無特殊說明,都需要本地電腦安裝OFFICE2007和PDF閱讀器。圖紙軟件為CAD,CAXA,PROE,UG,SolidWorks等.壓縮文件請下載最新的WinRAR軟件解壓。
  • 2. 本站的文檔不包含任何第三方提供的附件圖紙等,如果需要附件,請聯(lián)系上傳者。文件的所有權(quán)益歸上傳用戶所有。
  • 3. 本站RAR壓縮包中若帶圖紙,網(wǎng)頁內(nèi)容里面會有圖紙預(yù)覽,若沒有圖紙預(yù)覽就沒有圖紙。
  • 4. 未經(jīng)權(quán)益所有人同意不得將文件中的內(nèi)容挪作商業(yè)或盈利用途。
  • 5. 人人文庫網(wǎng)僅提供信息存儲空間,僅對用戶上傳內(nèi)容的表現(xiàn)方式做保護(hù)處理,對用戶上傳分享的文檔內(nèi)容本身不做任何修改或編輯,并不能對任何下載內(nèi)容負(fù)責(zé)。
  • 6. 下載文件中如有侵權(quán)或不適當(dāng)內(nèi)容,請與我們聯(lián)系,我們立即糾正。
  • 7. 本站不保證下載資源的準(zhǔn)確性、安全性和完整性, 同時也不承擔(dān)用戶因使用這些下載資源對自己和他人造成任何形式的傷害或損失。

評論

0/150

提交評論