中國(guó)古代史專題十 遼夏金元的統(tǒng)治 檢測(cè)試題-高三統(tǒng)編版（2019）必修中外歷史綱要上一輪復(fù)習(xí)

中國(guó)古代史專題十遼夏金元的統(tǒng)治學(xué)校:___________姓名：___________班級(jí)：___________考號(hào)：___________一、單選題1．下列示意圖能正確反映11世紀(jì)中期政治形勢(shì)的是（

）A． B．C． D．2．10世紀(jì)中葉到14世紀(jì)后期，中國(guó)進(jìn)入遼宋夏金元多民族政權(quán)并立以及元朝大范圍統(tǒng)一的時(shí)期，遼、西夏、金、元少數(shù)民族政權(quán)的建立（

）A．推動(dòng)中國(guó)政治中心北移 B．弱化邊疆與中原的聯(lián)系C．激化各民族之間的矛盾 D．消滅了各民族間的差距3．金人編成的《大金德運(yùn)圖說(shuō)》收錄了德運(yùn)承襲圖，該圖認(rèn)同從神話傳說(shuō)時(shí)代至宋遼金時(shí)期的中國(guó)歷史發(fā)展譜系，并將東晉十六國(guó)和南北朝分裂時(shí)期的中國(guó)正統(tǒng)分成兩個(gè)分支，在兩個(gè)分支旁邊標(biāo)注著南燕，后燕、北燕、后秦，夏等少數(shù)民族政權(quán)。該書的編寫（

）A．蘊(yùn)含民族歧視的思想 B．意在彰顯金朝的正統(tǒng)地位C．帶有反對(duì)漢化的立場(chǎng) D．體現(xiàn)了政治大一統(tǒng)的追求4．13世紀(jì)后期，在馬可·波羅等歐洲人到元朝的時(shí)候，從元朝出發(fā)的旅行家也到了西方，其中基督教徒列班·掃馬出使羅馬教廷及英、法等國(guó)，被譽(yù)為第一位到西方的中國(guó)旅行家。這反映了蒙古西征（

）A．推動(dòng)了基督教的廣泛傳播 B．開啟了全球化的進(jìn)程C．為東西方交流創(chuàng)造了條件 D．導(dǎo)致中歐交往的開始5．10-13世紀(jì)中國(guó)境內(nèi)先后出現(xiàn)的政權(quán)，按其建立的時(shí)間先后順序排列，正確的是（

）①北宋

②南宋

③契丹國(guó)（遼）

④西夏

⑤金

⑥元A．①②③④⑤⑥ B．③①④⑤②⑥ C．①④②③⑤⑥ D．③①②④⑤⑥6．“風(fēng)從草原走過(guò)/吹散多少傳說(shuō)/留下的只有你的故事/被酒和奶茶釀成了歌……到處傳揚(yáng)你的恩德/在牧人心頭銘刻?！边@首《成吉思汗》中，他被牧人傳揚(yáng)的“恩德”是（

）A．建立元朝 B．統(tǒng)一蒙古 C．攻滅夏金 D．康乾盛世7．《元史》記載：“則起朔漠，并西域，平西夏，滅女真，臣高麗，定南詔，遂下江南，而天下為一?！笔乖疤煜聻橐弧钡慕y(tǒng)治者是（

）A．耶律阿保機(jī) B．忽必烈C．完顏阿骨打 D．成吉思汗8．下列關(guān)于遼宋夏金元的統(tǒng)治史實(shí)表述正確的是（

）A．遼的建立者契丹族與女真同族 B．西夏的制度與北宋的制度保持一致C．金世宗在位時(shí)金朝進(jìn)入鼎盛時(shí)期 D．1271年忽必烈定國(guó)號(hào)為天元，建立元朝9．下面材料反映了元朝腹里及部分行省的驛站設(shè)置情況。這體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)驛站交通（

）腹里:陸站175處，水站21處，牛站2處。河南江北行省:陸站106處，水站90處。遼陽(yáng)行省:陸站105處.江浙行省:馬站134處，轎站35處，步站11處，水站82處。湖廣行省:陸站100處，水站73處。云南行省:馬站74處，水站4處?？傆?jì):全國(guó)站數(shù)約1400處，加上嶺北、吐蕃等處，應(yīng)在1500處以上。A．制度完善傳遞速度快 B．促進(jìn)了對(duì)外貿(mào)易發(fā)展C．加快了中國(guó)經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型 D．工具多樣且水陸并用10．元代地方設(shè)行中書省，在劃定行政區(qū)劃時(shí)突破以山川地理自然環(huán)境劃分疆界的傳統(tǒng)方式，將自然、人文和社會(huì)環(huán)境差異極大的地區(qū)拼成一個(gè)省級(jí)行政區(qū)。此舉的主要目的是（

）A．加強(qiáng)區(qū)域間的經(jīng)濟(jì)聯(lián)系 B．便于簡(jiǎn)化行政區(qū)劃層級(jí)C．抑制割據(jù)加強(qiáng)中央集權(quán) D．為了提高地方行政效率11．下圖所示為元代行省制的相關(guān)說(shuō)明。作者意在借此說(shuō)明（

）A．元朝的制度創(chuàng)新舉措 B．地方監(jiān)察體制的沿革C．少數(shù)民族政權(quán)的貢獻(xiàn) D．行省制度的歷史淵源12．為適應(yīng)疆域空前遼闊的特點(diǎn)，元朝將全國(guó)分為中書省直轄區(qū)、宣政院轄地以及10個(gè)行中書?。ㄈ缦聢D）。行中書省成為地方的最高統(tǒng)治機(jī)關(guān)，于地方事務(wù)，無(wú)所不統(tǒng)，但受中央專制。據(jù)此可知，行省的設(shè)置（

）A．一定程度上限制了皇權(quán) B．實(shí)現(xiàn)邊疆與內(nèi)地管理一體化C．旨在提高政府行政效率 D．加強(qiáng)了中央對(duì)地方的控制13．學(xué)者蕭啟慶指出，“元朝部分儒化程度較深的色目人和蒙古人逐漸成為士人，他們和漢族的士人相互交往，逐漸形成了一個(gè)超越族群的多族士人圈”。這一現(xiàn)象的出現(xiàn)（

）A．緣自統(tǒng)治者平等的民族政策 B．說(shuō)明儒學(xué)開始成為正統(tǒng)思想C．體現(xiàn)了民族交融的時(shí)代特征 D．消除了元朝存在的民族矛盾14．元朝實(shí)行被后人稱為“四等人制”的民族政策，分為蒙古人、色目人、漢人和南人。這說(shuō)明元朝實(shí)行（

）A．民族分化政策 B．民族平等原則 C．民族共同繁榮 D．民族融合政策15．宋元時(shí)期,少數(shù)民族政權(quán)的統(tǒng)治者創(chuàng)制并實(shí)施了“南北面官”“猛安謀克”“四等人制”等一系列制度。這些制度（

）A．沿襲了唐朝的政治制度 B．植根于民族發(fā)展的差異C．實(shí)現(xiàn)了疆域內(nèi)民族平等 D．鞏固了統(tǒng)一多民族國(guó)家二、材料分析題16．遼宋夏金元是北方少數(shù)民族活躍的時(shí)期。閱讀表格，回答問(wèn)題。民族政權(quán)相關(guān)制度建設(shè)漢宋中書門下、樞密院、三司、臺(tái)諫并行；慶歷新政；王安石變法契丹遼實(shí)行②制度①西夏基本模仿北宋，同時(shí)有一套本民族稱謂的官稱女真金沿襲唐宋制度，同時(shí)推行③制度蒙古元在地方實(shí)行行省制度材料二

論中國(guó)古今社會(huì)之變，最要在宋代。宋以前，大體可稱為古代中國(guó)。宋以后，乃為后代社會(huì)。秦前，乃封建貴族社會(huì)。東漢以下，士族門第興起。魏晉南北朝迄于隋唐，皆屬門第社會(huì)，是古代變相的貴族社會(huì)。宋以下，始是純粹的、平等的平民社會(huì)。就宋代而言，政治經(jīng)濟(jì)，社會(huì)人生，較之前代，莫不有變。學(xué)術(shù)思想亦如藝術(shù)，亦均隨時(shí)代而變?！X穆《理學(xué)與藝術(shù)》(1)結(jié)合所學(xué)知識(shí)，完成表格處的內(nèi)容。(2)結(jié)合所學(xué)知識(shí)，為表格內(nèi)容擬定一個(gè)主題。(3)結(jié)合材料二及所學(xué)知識(shí)，指出作者提出“古今社會(huì)之變，最要在宋代”的理由。17．政治制度的創(chuàng)新是歷史演進(jìn)的一種常態(tài)。閱讀材料，完成下列要求。材料一

（元）趙天麟奏議：“今立行省于外，維持錯(cuò)綜，眾建其官，有諸侯之鎮(zhèn)而無(wú)諸侯之權(quán)，可謂于審力（政治穩(wěn)定）之形矣”。自封建變?yōu)榭たh，有天下者，漢、隋、唐、宋為盛，然幅員之廣，咸不逮元。……文宗至順元年，戶部錢糧戶數(shù)一千三百四十萬(wàn)六百九十九，視前又增二十萬(wàn)有奇，漢、唐極盛之際，有不及焉。蓋嶺北、遼陽(yáng)與甘肅、四川、云南、湖廣之邊，唐所謂羈縻（懷柔、籠絡(luò)的意思）之州，往往在是，今皆賦役之，比于內(nèi)地；而高麗守東籓，執(zhí)臣禮惟謹(jǐn)，亦所未見?！浴稓v代名臣奏議》及《元史·地理志一》材料二

秦以郡縣治東方，……結(jié)果激起東方社會(huì)的反抗，……其間包含著區(qū)域文化的差異與沖突。……劉邦建立漢家帝業(yè)，一方面必須“承秦”，包括承秦之制，另一方面又必須尊重東方社會(huì)之習(xí)俗，特別是楚、齊、趙人之俗。這是歷史對(duì)劉邦的苛刻要求，也是漢初實(shí)行郡國(guó)并行制的深層背景?！愄K鎮(zhèn)《<春秋>與“漢道”》材料三

從秦到清，地方行政制度的形態(tài)有過(guò)紛紜繁復(fù)的變化……這種因時(shí)而異的變化只是為了更好地發(fā)揮這一集權(quán)的功能罷了。因此盡管從表面上看，歷代行政區(qū)域……廢置紛繁，分合靡定，但無(wú)非皆就前代之制度沿革益損，而無(wú)根本性質(zhì)的變動(dòng)。——周振鶴《中國(guó)地方行政制度史》(1)根據(jù)材料一，指出中國(guó)古代實(shí)行過(guò)哪些地方行政制度？(2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，說(shuō)明漢朝實(shí)行郡國(guó)并行制的原因？(3)據(jù)材料三，你如何理解從秦朝到清朝地方行政制度“無(wú)根本性質(zhì)的變動(dòng)”？綜合上述材料，談?wù)劰糯袊?guó)地方管理制度對(duì)當(dāng)代國(guó)家治理的啟示。三、論述題18．閱讀材料，回答問(wèn)題。材料

在元朝，全體百姓被分為蒙古、色目、漢人、南人四個(gè)等級(jí)。蒙古人是“國(guó)族”，色目人是其主要助手。蒙古人、色目人因從政、駐防、屯田、謫戍、流亡、經(jīng)商等原因大量涌入內(nèi)地，與漢族雜居。例如在元朝后期鎮(zhèn)江路所轄一司三縣，即住有非漢族的外來(lái)僑寓人口170余戶，其中包括蒙古29戶、畏兀兒14戶、回回59戶、也里可溫（指外來(lái)的基督教徒）23戶、河西（黨項(xiàng)）3戶，其他地方的情況亦可想見。入居漢地的蒙古、色目人受到漢族社會(huì)文化的影響，逐漸漢化。一些駐軍“初至猶以射獵為俗，后漸知耕墾播植如華人”。一部分人漸受漢族禮俗影響，開始遵行守節(jié)、丁憂之制。在雅文化層面的儒學(xué)、文學(xué)、藝術(shù)等領(lǐng)域，入居漢地的蒙古、色目人亦漸受熏染，且不少人研習(xí)頗有成就?！幾栽婿吨腥A文明史》根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，評(píng)析元代的民族關(guān)系。（要求：史論結(jié)合，邏輯清晰，表述成文）參考答案：1．C2．A3．B4．C5．B6．B7．B8．C9．D10．C11．D12．D13．C14．A15．B16．(1)①黨項(xiàng)；②南北面官制度；③猛安謀克制度。(2)各民族在中華文明的發(fā)展過(guò)程中作出重大貢獻(xiàn)（制度創(chuàng)新是各民族政權(quán)的共同特征）。(3)政治上：宋代科舉制發(fā)展，徹底打破世家大族對(duì)政權(quán)的壟斷，社會(huì)階層流動(dòng)性增強(qiáng)；經(jīng)濟(jì)上：宋代商品經(jīng)濟(jì)空前繁榮，市民階層興起；自晚唐兩稅法改革后，農(nóng)民的人身依附關(guān)系減弱；文化上：宋代理學(xué)誕生，儒學(xué)思想進(jìn)一步走進(jìn)廣大平民的日常生活；世俗文化流行。17．(1)制度：西周分封制、秦朝郡縣制、唐朝羈縻制度、元代行省制。(2)原因：漢初經(jīng)濟(jì)凋敝，國(guó)力有限；漢代承襲秦制；統(tǒng)治域內(nèi)東西文化異制，從俗而治；吸取秦朝孤立而亡的教訓(xùn)。(3)理解：始終維護(hù)中央集權(quán)。啟示：統(tǒng)籌中央和地方利益；兼顧不同民族利益；注重中央集權(quán)與地方分權(quán)相結(jié)合；