建筑設計師的發(fā)展機會

建筑設計師的發(fā)展機會中國正經(jīng)歷著從未有過的住宅大量建設時期,經(jīng)濟建設的快速發(fā)展，導致大量建筑在短時期內(nèi)快速生成，容不得建筑師像傳統(tǒng)建造方式那樣精雕細鑿,出現(xiàn)了-批“快餐式”的建筑物。隨著市場經(jīng)濟的發(fā)展和住宅商品化的實施，住宅作為人們消費和投資中最大的商品之-,從選址立項到消費群體定位,從設計施工直至物業(yè)管理，已院全不同于計劃經(jīng)濟時代,并被賦予了全新的屬性。由于建筑師在住宅生產(chǎn)全過程中的特殊地位，其責任也發(fā)生了新的變化，具體表現(xiàn)為:建筑師歷史地位的演變我國的建筑師職稱現(xiàn)已恢復,這是十分必要的。過去,我國把建筑師一般稱為工程師。在西方,稱一位建筑師為工程師可能弓|起對方的抗議。建筑師是三大古老職業(yè)之一，它是醫(yī)師和律師。歐洲人說:醫(yī)師是恢復（人體）秩序,律師維持（社會）秩序，建筑師創(chuàng)造（物質(zhì)世界）秩序。早在公元前25年,古羅馬、建筑師兼軍事I程師維曲羅維斯編寫了建筑+卷書獻給他的君主奧古斯塔斯大帝?？梢娊ㄖ熉毞Q是由來已久。建筑到今天還是各學科的綜合產(chǎn)物，建筑師應當對--切技術成果能予以正確評價和實際應用。建筑師決不是一成不變的職業(yè)。各個時代按不同的要求,對建筑師提出不同的任務和責任,是歷史的必然。建筑師歷史地位演變到今天，建筑師就應當在滿足人民不斷變化著的物質(zhì)文化要求起著更大的作用。為此，建筑師在正確認識自己歷史使命的同時，需要對專業(yè)的歷史與理論做出再評價;需要從綜合環(huán)境設計去考慮建筑設計，脫離城市總體環(huán)境的個體設計思想不應當再保存下去。在我國，擺在我們面前的重要問題是建筑師地位的社會承認。建筑師的社會地位及責任在新的形勢下，建筑師應當?shù)玫秸?，并在充分發(fā)揮自己作用的基礎上，受到社會的尊重。建筑師是腦力勞動者,他以自己的、也包含了集體的、富有創(chuàng)造性的建筑作品，向人民提供生活、鏟以吸社會活動的空間和場所。建筑師通常受到系統(tǒng)的建筑學教育，并有-定的建筑創(chuàng)作實踐經(jīng)驗。建筑師通過所掌握的建筑技術、藝術規(guī)律以及其它有關學科的綜合知識，進行與社會的政治、經(jīng)濟相適應的建筑創(chuàng)作。建筑師的價值在于通過復雜的腦力勞動，為全社會創(chuàng)造財富。為此,建筑師的勞動無疑應該受到社會的尊重，建筑師的地位應該得到必要的改善。建筑師要有創(chuàng)新精神，要有不斷自我否定的氣量，要重視原創(chuàng)性思維的培養(yǎng)。特別是在建筑環(huán)境、空間、城市設計理念新材料、新技術的運用及思維方法上都值得我們借鑒,要學習他們不斷創(chuàng)新的理念和思維方法，而不是具體方案的形式和符號。作為一名職業(yè)建筑師，中國的建筑文化如何才能發(fā)揚光大，中國的建筑師如何才能走向世界，由于時代的原因，他們還未能徹底地完成這一使命。由于政治家的努力，社會制度越來越健全;由于經(jīng)濟學家的努力，人們的生活越來越富有;由于科技的進步，人們的.工作越來越見成效。作為一名建筑師，我們的城市如何才能越來越方便，我們的建筑如何才能越來越美麗。這應該是一份責任,或者說更是一種使命。這正是目前中國建筑師最大的癥候一缺少一份應有的責任。責任不同于技能，責任也不同于愛好。如果是作為一種技能，那只是一種謀生的手段;如果是作為一-種愛好,其實還是一種手段,一種自娛自樂的手段,屬于個人行為，來時可激情爆發(fā),去時即隨波逐流，這種建筑師是以情在做建筑如果是作為-種責任，那就是一種力量,-種由內(nèi)而外的力量，-種無所畏懼的力量，屬于一種社會行為，這種力在目標前提下，可以以生命為代價的，這類建筑師是以心在做建筑。當建筑設計成為一種責任時，我們就不會輕易地在經(jīng)濟上浪費,每-筆設計都應物有所值,無論是私營業(yè)主,還是國有財產(chǎn)。當建筑設計成為-種責任時，我們應該是美的使者,應該關注視覺上的愉悅，將美的外觀和美的空間從現(xiàn)狀中截獲出來，奉獻給人們，然后收獲給人們帶來快樂的快樂。當建筑設計成為一種責任時,建筑即上升到-種教化的功能，這時的建筑將不再是一種簡單的使用功能，更是有-種深刻的社會學意義。如文學、如繪畫、如音樂,誘發(fā)人們本真的健康。當建筑設計成為-種責任時，會激發(fā)起一股民族的豪情，一股源于本土的情感，在這種情境中，所追求的絕不僅僅是一種文化的差異性,而更是一種文化的優(yōu)越感。我們應該擔負起一名建筑師的責任。3、建筑師的作用隨著市場經(jīng)濟的發(fā)展，建筑一特別是住宅作為人們消費投資中最大的商品之一，從選址立項到消費群體定位，從設計施工直至物業(yè)管理，已院全不同于計劃經(jīng)濟時代，并被賦予了全新的屬性。(1)建筑師對社會的促進作用。建筑師應該認識到:要想對社會多作-些貢獻，或者發(fā)揮更多的作用，應當是在作好本職本專業(yè)工作的同時，參與更多的或-定的力所能及的“促進”作用的工作。也只有這樣做，才會引起政府、專業(yè)機構、社會團體以及廣大使用者,對建筑師工作的支持。從而便更多的人了解建筑師、建筑師對經(jīng)濟和社會環(huán)境的影響，以及對政治、哲學方面所能起到的作用。從建筑師從事設計活動的歷史和他們社會地位的演變,可以看到:秒取得成就的古代和近代的建筑師，在他們的著述論點和一生事業(yè)的實踐中,不但可以看出他們對社會的關心和特有地那種積極性,而且還可看到滲透在他們思想深處的那種極力“促成”的精神。因此，作為建筑師，要深入群眾走向民間，尊重使用者，遵循政策法規(guī)，了解社會經(jīng)濟、政治等廣域知識，了解城市自然環(huán)境與歷史環(huán)境，以自己熟練的體形空間設計技能和哲理,為改善城市環(huán)境服務。遵循這種哲理而工作的建筑師，多是前景寬闊而樂觀的。如果只顧專業(yè)界線分明、追求單一、幽雅、輕松，則可能是自縛不前。建筑師的促進作用，可以從精神變?yōu)槲镔|(zhì)，可以從智力轉(zhuǎn)換為經(jīng)濟效益,可以為市民造福。這是為許多國家，許多建筑師所供認的，并有很多成功實例。建筑師的社會地位體現(xiàn)在建筑商品形成的全過程，并能使開發(fā)活動更具人性化。作為用戶個性化實現(xiàn)的橋梁，建筑師解決了投資的短期行為與建筑使用價值長效性之間的矛盾。建筑師的作品應該成為能滿足市場變化和消費者個性化的商品，市場成為檢驗建筑師作品高低的重要標準。建筑師可以站在技術和經(jīng)濟的高度上客觀的評價建筑的環(huán)境、性能、質(zhì)量等方面的利弊。用戶可以通過建筑師更進一步了解所購和使用的建筑，避免受銷售人員片面宣傳和誤導,為發(fā)展商樹立起真正意義上的企業(yè)服務形象。在與用戶的接觸中，建筑師從生活和社會諸方面為用戶出謀劃策，引導用戶的消費觀念和居住理念,既不落后，也可避免無謂的超前。對于發(fā)展商而言，建筑師將用戶零散的生活理念和消費觀念加以提煉和組合，使發(fā)展商為社會提供更為合理的產(chǎn)品。對于設計師而言，建筑師為設計人員更多地了解用戶和市場提供了極好的機會，有助于提高設計水平。對于用戶而言，建筑一特別是住宅作為消費的最大商品之一，理應獲得如同家電商品-樣的服務。建筑師能從整體規(guī)劃到部件選擇,從適用經(jīng)濟、