《宋明理學(xué)》同步練習(xí)

《宋明理學(xué)》同步練習(xí)第一部分基礎(chǔ)知識鞏固“餓死事小，失節(jié)事大”反映的思想內(nèi)核是A．存天理，滅人欲B．格物致知C．致良知D．發(fā)明本心宋明理學(xué)提出“存天理，滅人欲”。這里的“天理”主要是指A．世界萬物的本源B．社會發(fā)展的規(guī)律C．儒家道德規(guī)范和等級秩序D．人的情感、感受朱熹是理學(xué)的集大成者，他認(rèn)為仁者必然無私無畏，大智大勇，襟懷磊落，仁民愛物。其仁者境界與佛老境界的最大不同在于A．強(qiáng)調(diào)獲得精神方面的自足

B．宣揚(yáng)追求來世的幸福

C．強(qiáng)調(diào)要有強(qiáng)烈社會責(zé)任心

D．官揚(yáng)追求自由的生活朱熹理學(xué)和王陽明“心學(xué)”的共同點(diǎn)有①認(rèn)為倫理道德即是“天理”②倡導(dǎo)用道德標(biāo)準(zhǔn)支配人的行為③都是主觀唯心主義的思想④都堅(jiān)持“性善論”和儒家“仁”的思想A．①②④ B．③④C．①②③ D．②③從成語典故“醍醐灌頂”、“修身養(yǎng)性”、“三綱五?！敝锌梢钥闯鱿铝袑χ袊鴤鹘y(tǒng)文化發(fā)生影響的教派有 ①佛教 ②道教 ③墨家 ④儒家A．②③④ B．①②③ C．①③④ D．①②④一位思想家和他的朋友在郊外觀賞風(fēng)景時(shí)，朋友問他，山中美麗的花樹，它們自生自長，與人心感覺與否并無關(guān)系，你認(rèn)為呢？他卻說：你來看此花樹，它才存在；你不來時(shí)，它是不存在的。在他們看來，花樹的存在與否，全以人的主觀感覺為轉(zhuǎn)移。這位思想家指的是A．莊周 B．老聃 C．朱熹 D．王陽明從《宋史》中出現(xiàn)的以下人物名字，可以推測他們深受當(dāng)時(shí)哪種思潮的影響?焦守節(jié)(卷261)、李克讓(卷270)、陳從信(卷277)、趙安仁(卷287)、錢端禮(卷385)、張忠恕(卷409)A．佛學(xué)B．法學(xué)C．理學(xué)D．道教宋代理學(xué)的形成是由于A、道教思想融入儒學(xué)B、佛教思想融入儒學(xué)C、儒家的倫理觀出現(xiàn)本質(zhì)變化D、吸收佛道的思辨哲學(xué)闡釋儒學(xué)一個(gè)書生攜帶了《四書章句集注》、《五經(jīng)正義》等一大箱書籍上京考，這種情景最早出現(xiàn)在哪個(gè)朝代A.西漢

B.隋唐

C.北宋

D.南宋宋朝大儒張載提出“為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學(xué)，為萬世開太平?！睂@句話的理解不正確的是A反映了當(dāng)時(shí)學(xué)者匡時(shí)濟(jì)世的理想追求B體現(xiàn)了理學(xué)家們關(guān)注國計(jì)民生的價(jià)值取向C說明理學(xué)反對封建專制統(tǒng)治D說明理學(xué)在當(dāng)時(shí)有利于維護(hù)社會政局的穩(wěn)定宋代理學(xué)是新興的儒學(xué)，其“新”在A、糅合道家、法家、陰陽五行家的一些思想B、吸收了佛教、道教的精神C、融合佛、道思想，解釋儒家義理D、反對君主專制獨(dú)裁，反傳統(tǒng)下列關(guān)于宋代理學(xué)的敘述不正確的是A．是宋代出現(xiàn)的新的儒學(xué)體系B．儒學(xué)從佛、道之中汲取了有益的東西，完成了更為理論化、思辨化的過程C．集大成者是朱熹，他在歷代儒者中的地位及實(shí)際影響僅次于孔子和孟子D．是儒、道、佛、法四家融合的產(chǎn)物“二程”是北宋時(shí)期理學(xué)的主要代表人物，下列不屬于他們基本主張的是A．“天理”是萬物的本原B．“人倫者，天理也”C．通過內(nèi)心反省以“致良知”D．只有對別人尊敬才能真正理解“仁”如果有人向陸九淵請教為學(xué)的方法和態(tài)度，他應(yīng)該會以下列哪一種敘述回答A、學(xué)問要求尚實(shí)，方有助于國計(jì)民生

B、學(xué)習(xí)先賢先圣的經(jīng)驗(yàn)心得C、要注重內(nèi)心的修養(yǎng)反省

D、要勤于溫習(xí)宋明理學(xué)與先秦儒學(xué)相比，其重大發(fā)展有①吸收佛教和道教的思想②完成了理論化、思辨化的過程③封建倫理道德規(guī)范形成并被推崇為天理④具有濃郁的人文主義精神AA．①②③B．②③④C．①③④D．①②④簡述宋明時(shí)期儒學(xué)的主要發(fā)展變化以及對中國社會的影響。（10分）第二部分能力提升中國古代的封建思想對婦女有“三從”“四德”的要求，“三從”是指“未嫁從父，即嫁從夫，夫死隨子”，“四德”指“婦德（品德）、婦言（辭令）、婦容（儀態(tài)）、婦功（手藝）”。且中國古代對婦女也有“嫁雞隨雞，嫁狗隨狗，嫁塊木頭抱著走”之說，這些思想從本質(zhì)上反映了中國古代 A．婦女一定要德才兼?zhèn)銪．婦女地位低下C．封建思想對人的束縛D．婦女沒有人身自由趙本山、宋丹丹和崔永元在中央電視臺主演的小品《說事兒》中有一句經(jīng)典臺詞“做人難！做女人難……”請問這個(gè)“難”的深刻含義是：A.喪失勞動能力，生活艱辛B.趕上經(jīng)濟(jì)危機(jī)，股票折損過重C.兒女情長，剪不斷、理還亂D.受中國傳統(tǒng)儒家思想和傳統(tǒng)道德的約束最早強(qiáng)調(diào)“宇宙便是吾心，吾心便是宇宙(一說“即是真理”)”的是A．陸九洲B．朱熹C．王陽明D．王夫之朱子說：“宇宙之間一理而已。天得之而為天，地得之而為地，凡生于天地之間者，又各得之以為性；其張之為三綱，其紀(jì)之為五常，蓋皆此理之流行，無所適而不在”。該材料可能導(dǎo)致的社會行為現(xiàn)象主要是A.知識分子埋頭科舉不問政事B.封建倫理道德成為行為規(guī)范C.提倡個(gè)性解放的作品減少D.農(nóng)民起義受到社會的廣泛譴責(zé)古代有一個(gè)佛偈故事：廟前佛幡隨風(fēng)而動，方丈以此考問眾徙。甲徒曰：“風(fēng)催幡動！”乙徒曰：“幡何動？分明是你心動！心動才有幡動！”下面的思想與乙徒相近的是A.萬物皆只有一個(gè)理 B.有理而后有氣C.宇宙便是吾心 D.父子君臣，天下之定理第三部分感悟高考1.（2022·廣東高考）“人人自有定盤針，萬化根源總在心。卻笑從前顛倒見，枝枝葉葉外頭尋?！边@首詩反映了

A.孟子的“仁政”B.董仲舒的“獨(dú)尊儒術(shù)”

C.王陽明的“心學(xué)”D.顧炎武的“經(jīng)世致用”2.（2022·浙江高考）中國古代學(xué)術(shù)史上曾發(fā)生過一次著名的理學(xué)家辯論，甲方批評乙方做學(xué)問“支離”，乙方批評甲方做學(xué)問“太簡”。下列各項(xiàng)中，屬于當(dāng)時(shí)甲方代表人物主要觀點(diǎn)是A．格物致知B．發(fā)明本心C．知行合一D．萬物皆只是一個(gè)天理3．（2022·上海高考）宋代，儒學(xué)家開始從一個(gè)新的角度來思考人間的倫理綱常。這個(gè)新的角度是A．從矛盾對立轉(zhuǎn)換出發(fā)B．從天人感應(yīng)出發(fā)C．從萬物本源出發(fā)D．從人的本性出發(fā)4.（2022·全國1）王安石提出“形者，有生之本”，與之相對立的觀點(diǎn)是A．“心外無物”

B．“天地為萬物之本”C．“夫形于天地之間者，物也”D．“舍天地則無以為道”

參考答案第一部分基礎(chǔ)知識鞏固1-5ACCAD6-10DCDDC11-15CDCCA16答案：表現(xiàn)：宋代儒學(xué)吸收佛學(xué)和道教思想，發(fā)展成新儒學(xué)----理學(xué)。認(rèn)為“理”是宇宙萬物的本源，人欲是一切罪惡的根源，提出“存天理，滅人欲”的理論，要求人們恪守封建倫理道德。明朝中葉出現(xiàn)與理學(xué)對立的心學(xué)，認(rèn)為心外無理、無物、無善，主張通過內(nèi)心反省，克服私欲，以恢復(fù)內(nèi)心固有的封建道德觀念，忍受封建統(tǒng)治的壓迫。（5分）影響：理學(xué)把傳統(tǒng)儒學(xué)從天人感應(yīng)、君權(quán)神授的神學(xué)傾向中解脫出來并使之哲理化，是中國封建統(tǒng)治思想的理論總結(jié)，具有一定的進(jìn)步性；為封建等級秩序辯護(hù)，成為中國封建社會后期占統(tǒng)治地位的官方哲學(xué)，適應(yīng)了封建社會后期統(tǒng)治階級的需要，也束縛了人們思想。心學(xué)打破理學(xué)的僵化，活躍了人們的思想；同時(shí)也夸大了“心”即良知的作用，助長了明朝中期以后不務(wù)實(shí)際的清談之風(fēng)。（5分）第二部分能力提升1、解析：C解題的關(guān)鍵是抓住題干中這些封建思想的“本質(zhì)”，本題的四個(gè)選項(xiàng)都能反映題干的意思，但最能體現(xiàn)題干本質(zhì)的是封建思想對婦女的束縛，故選C2、解析：D。A、B都是陷于生活的窘迫，屬于物質(zhì)上的，可以改變；C是感情糾葛，屬于思想情感上的，是自生的，個(gè)別的，而不是普遍的。D則是中國人民所共同面對的傳統(tǒng)觀念，心理上的壓抑。所謂的“理學(xué)殺人不見血”所致。所以做人才難，故選D。3、解析：A“宇宙便是吾心，吾心便是宇宙”屬于心學(xué)的內(nèi)容，其代表人物是陸九洲和王陽明，按照題目“最早”的限定，本題選A。4、解析：選B5、解析：C。材料強(qiáng)調(diào)人的主觀感受，這與心學(xué)觀點(diǎn)相吻合。第三部分感悟高考1、解析：這首詩出自王陽明之手，詩中認(rèn)為人人都有自己的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)，而萬物本源在于自己的心。反映了“心學(xué)”

的理論觀點(diǎn)。2、解析：抓住關(guān)鍵詞“理學(xué)”、“支離”。人民版必修三教材“宋明理學(xué)”一課中，講述南宋思想家陸九淵批評朱熹的理學(xué)過于“支離”，說了很多，卻不能使人樹立起對儒學(xué)價(jià)值的堅(jiān)定信念。因此，他反對埋頭書冊，主張于人生日用處直接體悟，“發(fā)明本心”，以作為自己安身立命之地。由此可見，這里的“甲方代表人物”指陸九淵，乙方代表人物為朱熹?！案裎镏轮笔侵祆涞乃枷耄弧爸泻弦弧笔峭跏厝实乃枷?；“萬物皆只是一個(gè)天理”，即天理是萬物的本原,這是二程的思想，排除A、C、D三項(xiàng)。3、解析：宋代儒學(xué)發(fā)展到理學(xué)，其特點(diǎn)就是從“天理”出發(fā)思考人世間的倫