高二政治知識總結(jié)（優(yōu)選7篇）

高二政治知識總結(jié)（優(yōu)選7篇）名目第1篇高二政治學(xué)問點總結(jié)第2篇高二政治學(xué)問點總結(jié)：世界是客觀存在的物質(zhì)世界第3篇高二政治學(xué)問點總結(jié)：堅持沖突分析的方法第4篇高二政治學(xué)問點總結(jié)：創(chuàng)新意識與社會進步第5篇高二政治學(xué)問點總結(jié)：正確熟悉事物進展第6篇高二政治學(xué)問點歸納總結(jié)第7篇文化是什么的高二政治學(xué)問點總結(jié)

【第1篇】高二政治學(xué)問點總結(jié)

第一節(jié)三大產(chǎn)業(yè)

一、農(nóng)業(yè)：

gdp：一國在肯定時期內(nèi)，在其領(lǐng)土范圍內(nèi)，本國居民和外國居民生產(chǎn)的最終產(chǎn)品和勞務(wù)總量的貨幣表現(xiàn)

gnp：一國在肯定時期內(nèi)，全部部門生產(chǎn)的最終產(chǎn)品和勞務(wù)總量的貨幣表現(xiàn)

農(nóng)業(yè)的地位：國民經(jīng)濟的基礎(chǔ)

鞏固和加強農(nóng)業(yè)基礎(chǔ)地位的重要性：

1.農(nóng)業(yè)的地位和作用打算:國民經(jīng)濟中最基本的物質(zhì)生產(chǎn)部門(1)農(nóng)業(yè)是人類社會的衣食之源,生存之本(2)農(nóng)業(yè)是工業(yè)等其他物質(zhì)生產(chǎn)部門與一切非物質(zhì)生產(chǎn)部門存在與進展的必要條件(3)農(nóng)業(yè)是支撐整個國民經(jīng)濟不斷進展與進步的保障

2.由我國農(nóng)業(yè)現(xiàn)狀打算:(1)技術(shù)裝備水平與勞動生產(chǎn)率水平較低，農(nóng)業(yè)基礎(chǔ)設(shè)施薄弱，抗災(zāi)力量差（2）農(nóng)產(chǎn)品供應(yīng)尤其是糧食供應(yīng)處于基本平衡但偏緊的狀態(tài)（3）可耕地少，人口多的詳細國情

3.由建國以來我國歷史閱歷證明：農(nóng)業(yè)進展快，整個國民經(jīng)濟進展就快

農(nóng)業(yè)基礎(chǔ)地位的重要性：1.關(guān)系到人民的切身利益,社會的安定和國民經(jīng)濟的進展和我國在國際競爭中能否保持獨立自主的地位2.我們要高度重視農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，在經(jīng)濟進展的任何階段，農(nóng)業(yè)的基礎(chǔ)地位都不能減弱而只能加強

鞏固和加強農(nóng)業(yè)基礎(chǔ)地位的途徑：

1.含義：粗放向集約轉(zhuǎn)變

2．核心：經(jīng)濟增長方式的轉(zhuǎn)變

3．走進展高產(chǎn)、優(yōu)質(zhì)、高效農(nóng)業(yè)的道路：

(1)靠政策

(2)靠科技：靠科技：a教育，提高全體農(nóng)夫的文化素養(yǎng)和科技素養(yǎng)b農(nóng)業(yè)、科技、教育結(jié)合，調(diào)整和優(yōu)化農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)，提高農(nóng)產(chǎn)品質(zhì)量和經(jīng)濟效益，才能推動農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化

(3)靠投入：資金投入和物質(zhì)投入，國家、集體和農(nóng)夫個人共同投入

(4)靠產(chǎn)業(yè)化經(jīng)營：：a措施：生產(chǎn)、加工、銷售有機結(jié)合b目標(biāo)：把農(nóng)業(yè)生產(chǎn)改造為與市場經(jīng)濟相連接的社會大生產(chǎn)c重要性：現(xiàn)代化農(nóng)業(yè)的重要保證

(5)靠產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整

二、工業(yè)：

分類：1.重工業(yè):生產(chǎn)資料2.輕工業(yè):消費資料

地位:國民經(jīng)濟的主導(dǎo)表現(xiàn)在:工業(yè)是國民經(jīng)濟各部門進行技術(shù)改造的物質(zhì)基礎(chǔ)

作用:1.為國民經(jīng)濟各部門供應(yīng)技術(shù)和裝備(2)為國民經(jīng)濟各部門供應(yīng)能源和原材料(3)為滿意人民生活需要供應(yīng)各種消費品(4)國家積累的主要來源(5)加強國防的重要條件

重要性:1.一個國家工業(yè)的進展水平,直接打算這個國家技術(shù)水平和經(jīng)濟進展水平

2.要實現(xiàn)我國的社會主義現(xiàn)代化,必需大力進展工業(yè)

三、第三產(chǎn)業(yè)：

層次：1.流通部門2.為生產(chǎn)和生活服務(wù)的部門3.為提高科學(xué)文化水平和居民素養(yǎng)服務(wù)的部門4.為社會公共需要服務(wù)的部門

進展條件:1.科學(xué)技術(shù)進步和勞動生產(chǎn)率提高2.社會分工細化和專業(yè)化程度提高3.一二產(chǎn)業(yè)產(chǎn)率高,就業(yè)人口比重下降,為第三產(chǎn)業(yè)供應(yīng)勞動力4.居民消費水平提高,消費結(jié)構(gòu)變化,供應(yīng)市場5.國際經(jīng)濟技術(shù)溝通

作用:1.便利消費者,提高人民生活質(zhì)量2.促進一二產(chǎn)業(yè)3.推動社會進步和經(jīng)濟進展

重要性:第三產(chǎn)業(yè)的興盛發(fā)達是現(xiàn)代經(jīng)濟的一個重要特征

1.第三產(chǎn)業(yè)在世界各國蓬勃進展,成為全球性的經(jīng)濟進展趨勢

2.第三產(chǎn)業(yè)的富強與進展程度凹凸,已成為衡量現(xiàn)代社會經(jīng)濟發(fā)達程度的主要標(biāo)志之一

進展第三產(chǎn)業(yè)的必要性:

1.由第三產(chǎn)業(yè)在國民經(jīng)濟中的地位和作用打算

2.由目前我國第三產(chǎn)業(yè)進展相對滯后的現(xiàn)狀打算:緣由：（1）一二產(chǎn)業(yè)產(chǎn)率低，勞動力束縛（2）熟悉上重視工業(yè)，輕視流通、服務(wù)行業(yè)

進展第三產(chǎn)業(yè)的意義：

1.有效推動我國的工業(yè)化和現(xiàn)代化

2.擴大就業(yè)領(lǐng)域和就業(yè)人數(shù),保證社會安定

3.顯著提高人民生活水平,改善生活質(zhì)量,推動社會主義精神文明建設(shè)

進展第三產(chǎn)業(yè)的途徑、措施：

1.進展現(xiàn)代服務(wù)業(yè)

2.改組改造傳統(tǒng)服務(wù)業(yè)

3.面對居民消費,促進服務(wù)業(yè)的市場化和社會化

4.明顯增加服務(wù)業(yè)增加值明顯增加服務(wù)業(yè)增加值占gdp比重和服務(wù)業(yè)從業(yè)人員占社會從業(yè)人員的比重

四、三大產(chǎn)業(yè)的關(guān)系：相互依靠，相互制約：

1.第一產(chǎn)業(yè)為二三產(chǎn)業(yè)奠定基礎(chǔ)

2.一二產(chǎn)業(yè)為第三產(chǎn)業(yè)制造條件

3.第三產(chǎn)業(yè)進展促進一二產(chǎn)業(yè)進步

其次節(jié)勞動者的權(quán)利和義務(wù)

一、勞動者的權(quán)利和義務(wù)：

權(quán)利和義務(wù)統(tǒng)一的意義：勞動者的仆人翁地位有勞動者享有的權(quán)利和勞動者履行的義務(wù)構(gòu)成，是通過勞動者實現(xiàn)權(quán)利和履行義務(wù)體現(xiàn)出來的

權(quán)利：

1.內(nèi)容:

(1)勞動權(quán)是公民享有的各項權(quán)利的基礎(chǔ)

(2)詳細權(quán)利:a公平就業(yè)和選擇就業(yè)

b取得勞動酬勞

c休息,休假

d獲得勞動安全衛(wèi)生愛護

e接受職業(yè)技能培訓(xùn)

f享受社會保險和福利

g提請勞動爭議處理

h其他權(quán)利

2.意義:

(1)保障和落實勞動者仆人翁地位的前提

(2)充分發(fā)揮勞動者樂觀性、制造性和才智，使他們成為改革開放和社會主義建設(shè)主力軍的保證

義務(wù)：

1.完成勞動任務(wù)

2.執(zhí)行勞動安全衛(wèi)生規(guī)程

3.提高職業(yè)技能:

(1)職業(yè)技能的凹凸直接影響勞動生產(chǎn)率水平和產(chǎn)品質(zhì)量好壞,一個國家的勞動者技能水平代表這個國家經(jīng)濟實力甚至是生產(chǎn)力水平

(2)勞動者職業(yè)技能的提高是勞動者迎接21世紀(jì)挑戰(zhàn)的需要,適應(yīng)將來社會的需要

4.遵守勞動紀(jì)律和職業(yè)道德:

(1)性質(zhì):是以為人民服務(wù)為核心的社會主義道德在職業(yè)活動中的體現(xiàn)

（2）基本要求：愛崗敬業(yè)、誠懇守信、辦事公道、服務(wù)群眾、奉獻社會

【第2篇】高二政治學(xué)問點總結(jié)：世界是客觀存在的物質(zhì)世界

導(dǎo)語整理了《高二政治學(xué)問點總結(jié)：世界是客觀存在的物質(zhì)世界》供考生參考。

1、自然界的存在和進展是客觀的

原理：（1）自然界先于人和人的意識而存在；

（2）人類產(chǎn)生之后，自然界也不以人的意識為轉(zhuǎn)移；

方*：承認(rèn)自然界的客觀性是人類有意識的處理人和自然關(guān)系的基本前提。我們在利用自然、改造自然的時候，務(wù)必要敬重自然、順應(yīng)自然、愛護自然，學(xué)會與自然和諧相處。

2、社會的存在和進展是客觀的

原理：（1）社會是客觀世界進展的必定結(jié)果；

（2）社會存在和進展的基礎(chǔ)是客觀的；

（3）支配社會進展的規(guī)律是客觀的；

物質(zhì)：馬克思主義哲學(xué)把不依靠于人的意識，且能夠為人的意識所反映的客觀實在叫做物質(zhì)（客觀實在性是物質(zhì)的特性）。并指明整個世界是客觀存在的物質(zhì)世界，世界的本質(zhì)是物質(zhì)。

補充：物質(zhì)資料生產(chǎn)方式是社會存在和進展的基礎(chǔ)。

1、原理：（1）它是社會存在和進展的的首要條件；

（2）它是形成各種社會關(guān)系的基礎(chǔ)，是人們進行各種社會活動的基礎(chǔ)；

（3）它打算著整個社會的狀況和進展變化；

2、物質(zhì)資料生產(chǎn)方式由生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系兩部分組成。生產(chǎn)力的進展是客觀的。物質(zhì)資料生產(chǎn)方式是社會進展的打算力氣，集中體現(xiàn)了社會的物質(zhì)性。

【第3篇】高二政治學(xué)問點總結(jié)：堅持沖突分析的方法

導(dǎo)語整理了《高二政治學(xué)問點總結(jié)：堅持沖突分析的方法》供考生參考。

1、沖突是事物自身包含的對立統(tǒng)一的關(guān)系。

2、沖突的普遍性

原理:（1）沖突存在于一切事物之中；

（2）沖突貫穿于每一事物進展的始終；

方*：（1）要承認(rèn)沖突的普遍性和客觀性，要敢于承認(rèn)沖突，揭露沖突；

（2）全面分析沖突，堅持兩分法，防止片面性；

3、沖突的特別性：

（1）不同的沖突具有不同的特點；

（2）同一沖突在不同的進展階段具有不同的特點；

（3）沖突雙方也具有不同的特點。

原理：（1）詳細問題詳細分析，是正確熟悉事物的基礎(chǔ)；

（2）詳細問題詳細分析，是正確解決沖突的關(guān)鍵。

方*：詳細問題詳細分析（在沖突普遍性原理的指導(dǎo)下，詳細的分析沖突的特別性，從而找出正確解決沖突的方法。）。

4、普遍性和特別性是辯證統(tǒng)一的

（1）普遍性和特別性相互連接；

（2）普遍性和特別性相互轉(zhuǎn)化。

方*：（1）學(xué)會科學(xué)的熟悉方法和工作方法；

（2）把馬克思主義原理和中國的實際相結(jié)合。

5、沖突的不平衡性：

（1）主次沖突：既要抓重點，又要統(tǒng)籌兼顧；

（2）沖突的主次方面：分清主流和支流，全面的看問題。

————兩點論和重點論的統(tǒng)一

【第4篇】高二政治學(xué)問點總結(jié)：創(chuàng)新意識與社會進步

導(dǎo)語高二時孤身奮斗的階段，是一個與孤獨?????為伍的階段，是一個耐力、意志、自控力比拚的階段。但它同時是一個厚實莊重的階段。由此可見，高二是高中三年的關(guān)鍵，也是最難把握的一年。為了幫你把握著個重要階段，高中頻道整理了《高二政治學(xué)問點總結(jié)：創(chuàng)新意識與社會進步》盼望對你有關(guān)心??！

創(chuàng)新意識與社會進步（唯物辯證法的辯證否定觀部分）

3.5、辯證的否定觀

3.5.1、辯證否定的實質(zhì)

辯證否定原理

原理內(nèi)容辯證否定的含義：辯證的否定，是事物自身的否定，即自己否定自己，自己進展自己。辯證否定的實質(zhì)：辯證否定的實質(zhì)就是“揚棄”。既確定又否定，既克服又保留，克服的是舊事物中過時的消極的內(nèi)容，保留的是舊事物中樂觀合理的因素。

方*這一原理要求我們必需樹立創(chuàng)新意識，做到不唯上，不唯書，只唯實。

3.5.2、3.5.3、辯證法的革命批判精神的要求

〖方*〗

堅持辯證的否定觀，樹立創(chuàng)新意識

樹立創(chuàng)新意識要求我們：①不唯書，不唯上，只唯實，親密關(guān)注變化進展著的實際，敢于突破與實際不符的成規(guī)陳說，敢于突破落后的思想觀念。②注意討論新狀況，擅長提出新問題，敢于查找新思路。③勇于實踐，在實踐中實現(xiàn)創(chuàng)新，在實踐中檢驗和進展真理。④既要充分發(fā)揮主觀能動性，又要敬重客觀規(guī)律，實事求是。

3.5.4、、創(chuàng)新的社會作用

創(chuàng)新推動社會生產(chǎn)力的進展。創(chuàng)新推動生產(chǎn)關(guān)系和社會制度的變革。創(chuàng)新推動人類思維和文化的進展。

創(chuàng)新是一個民族進步的靈魂，是一個國家興盛發(fā)達的不竭動力，是一個政黨永葆生氣的源泉。

創(chuàng)新是時代的引擎，是社會進展的動力。

樹立創(chuàng)新意識的哲學(xué)依據(jù)

唯物論依據(jù)：創(chuàng)新意識是人的主觀能動性的表現(xiàn)，體現(xiàn)了敬重客觀規(guī)律和發(fā)揮主觀能動性的統(tǒng)一。

辯證法依據(jù)：創(chuàng)新意識體現(xiàn)了辯證否定的實質(zhì)就是“揚棄”。創(chuàng)新意識體現(xiàn)了包括人的熟悉在內(nèi)的一切事物都處在永恒進展之中。

熟悉論依據(jù)：創(chuàng)新意識體現(xiàn)了熟悉具有反復(fù)性、無限性、上升性，人的熟悉是不斷深化、擴展、向前推移的。

【第5篇】高二政治學(xué)問點總結(jié)：正確熟悉事物進展

導(dǎo)語整理了《高二政治學(xué)問點總結(jié)：正確熟悉事物進展》供考生參考。

1、事物進展的緣由

原理：（1）內(nèi)因是事物變化進展的依據(jù)；

（2）外因是事物變化進展的必要條件；

（3）外因通過內(nèi)因起作用。

方*：（1）在個人成長過程中，要正確對待內(nèi)因和外因；

（2）建設(shè)和進展中國特色社會主義，也必需把內(nèi)因和外因相結(jié)合。

2、事物進展的狀態(tài)

原理：（1）一切事物的進展變化，都是從量變開頭的。沒有量變作預(yù)備，就不會有質(zhì)變發(fā)生。量變是質(zhì)變的前提和必要預(yù)備。

（2）事物的量變達到肯定程度時，有必定會引起質(zhì)變。質(zhì)變是量變的必定結(jié)果。

方*：（1）要堅持適度原則；

（2）要不失時機地促成飛躍；

（3）要重視量的積累（優(yōu)化結(jié)構(gòu)）。

3、事物進展的趨勢

（1）新事物戰(zhàn)勝舊事物的緣由：

1）新事物符合客觀規(guī)律，因而具有遠大的進展前途和強大的生命力；

2）新事物具有舊事物無可比擬的優(yōu)越性；

3）在社會領(lǐng)域中，新事物從根本上符合絕大多數(shù)人民的利益，因而必定會得到廣闊人民群眾的支持。

（2）新事物的成長壯大一般都要經(jīng)過困難曲折的過程。

1）舊事物不會自行消亡，為了維護其自身的地位，它總是會竭力扼殺和摧殘新事物，阻擋新事物成長壯大；

2）在社會歷史領(lǐng)域中，人民群眾對新事物的熟悉、理解和接受需要一個過程；

3）新事物的成長總要經(jīng)受一個由小到大、由不完善到完善的過程。

方*：（1）要正確對待人生道路上的曲折；

（2）要正確對待我國社會主義建設(shè)過程中遇到的困難；

4、堅持唯物辨證法反對形而上學(xué)

（1）分歧：1）聯(lián)系和孤立的觀點；

2）進展和靜止的觀點；

3）全面和片面的觀點。

（2）根本分歧：是否承認(rèn)沖突，是否承認(rèn)內(nèi)部沖突是事物進展的源泉。

【第6篇】高二政治學(xué)問點歸納總結(jié)

1、文化對人影響的來源

文化對人的影響，來自于特定的文化環(huán)境，來自于各種形式的文化活動。

2、文化對人有哪些影響?

文化影響人們的交往行為和交往方式。文化影響人們的實踐活動、熟悉活動和思維方式。

3、文化對人的影響特點(重點)

(1)潛移默化的影響：

參與健康向上的文化活動，能夠使人得到精神上的愉悅、情操上的陶冶，提高人的審美水平、道德素養(yǎng)。這些文化影響既通過潛移默化的方式發(fā)生，又是人們自覺學(xué)習(xí)、主動感悟文化熏陶的結(jié)果。因此，要樂觀參與健康向上的文化活動。

(2)深遠長久的影響：

文化對人的交往方式、思維方式、生活方式的影響是深遠長久的。

世界觀、人生觀、價值觀對人的綜合素養(yǎng)和終身進展產(chǎn)生深遠而長久的影響。

4、世界觀、人生觀、價值觀對人的綜合素養(yǎng)和終身進展產(chǎn)生深遠而長久的影響(重點)

世界觀、人生觀、價值觀是人們文化素養(yǎng)的核心和標(biāo)志。

5、優(yōu)秀文化塑造人生(重點)

(1)優(yōu)秀文化能豐富人的精神世界

人制造了文化，文化也在塑造著人。優(yōu)秀文化能夠豐富人的精神世界。樂觀參與健康有益的文化活動，不斷豐富自身的精神世界，是培育健全人格的重要途徑。

(2)優(yōu)秀文化能增加人的精神力氣

優(yōu)秀文化作品，總能以其特有的感染力和感召力，使人深受震撼、力氣倍增，成為照亮人們心靈的火炬、引領(lǐng)人們前進的旗幟。而由此產(chǎn)生的精神力氣，往往歷久不衰，激勵人們不斷制造美妙幸福的生