高中古文化知識(shí)和文學(xué)知識(shí)集萃

高考文言知識(shí)和文化知識(shí)必修一一、《燭之武退秦師》1.選自《左傳》?！蹲髠鳌肥俏覈谝徊繑⑹略敿?xì)的完整的編年體歷史著作，相傳為春秋末年魯國史官左丘明所作。它依孔子修訂的魯史《春秋》的順序，按照魯國國君的世系紀(jì)年，記載了我國自公元前722年以后250多年的許多史料，包括各國的政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、外交和文化方面的重要事件和重要人物。也稱《春秋左氏傳》，又名《左氏春秋》，與《公羊傳》《谷梁傳》合稱為《春秋三傳》，是優(yōu)秀的歷史散文著作。2.爵位：春秋時(shí)期有公、侯、伯、子、男五等爵位。3.子：古代對(duì)男子的尊稱。二、《荊軻刺秦王》1.選自《戰(zhàn)國策》：韓非子主撰，非一時(shí)一人之作。主要出于戰(zhàn)國時(shí)代，包括策士的著作和史臣的記載。原來的書名不確定，西漢劉向考訂整理后，定名為《戰(zhàn)國策》?？偣踩磭鴦e記述，記事年代起于戰(zhàn)國初年，止于秦滅六國，約有240年的歷史。以策士的游說活動(dòng)為中心，反映出這一時(shí)期各國政治、外交的情狀。全書沒有系統(tǒng)完整的體例，都是相互獨(dú)立的單篇?！稇?zhàn)國策》是一部歷史學(xué)著作。它是一部國別體史書，又稱《國策》。2.卿：古代對(duì)人的敬稱。3.古代七音：古代音樂分宮、商、角、徵、羽、變宮、變徵七音。變徵是徵音的變調(diào)，聲調(diào)悲涼。4:偏袒：袒露一只臂膀。5.豎子：對(duì)人的蔑稱。6.陛下：對(duì)帝王的尊稱。譯為”您“。陛下的“陛”指帝王宮殿的臺(tái)階。“陛下”原來指的是站在臺(tái)階下的侍者。臣子向天子進(jìn)言時(shí)，不能直呼天子，必須先呼臺(tái)下的侍者而告之。后來“陛下”就成為與帝王面對(duì)面應(yīng)對(duì)的敬稱。三、《鴻門宴》1.《史記》：中國歷史上第一部紀(jì)傳體通史，記載了從黃帝到漢武帝太初年間三千多年的歷史。是“二十五史”之首，被魯迅譽(yù)為“史家之絕唱，無韻之離騷”?！妒酚洝贩直炯o(jì)、表、書、世家、列傳五部分。其中本紀(jì)和列傳是主體?！氨炯o(jì)”是全書提綱，以王朝的更替為體，按年月時(shí)間記述帝王的言行政績(jī)?！氨怼庇帽砀駚砗?jiǎn)列世系、人物和史事；“書”則記述制度發(fā)展，涉及禮樂制度、天文兵律、社會(huì)經(jīng)濟(jì)、河渠地理等諸方面內(nèi)容；“世家”記述子孫世襲的王侯封國史跡和特別重要人物事跡；“列傳”是帝王諸侯外其他各方面代表人物的生平事跡和少數(shù)民族的傳記。2.山東：戰(zhàn)國時(shí)期，秦人稱崤山、函谷關(guān)以東的地區(qū)為“山東”，為一個(gè)地域性的泛稱。到唐宋年間，“山東”則主要指太行山以東的廣大黃河流域。唐末，已經(jīng)有人用“山東”專指齊魯之地。金代，設(shè)立“山東東路”、“山東西路”兩行政區(qū)，“山東”開始作為明確的行政區(qū)劃概念出現(xiàn)。之后，明代設(shè)“山東行省”，后改“山東承宣布政司”，清朝設(shè)“山東省”沿用至今。3.竊：常作表示個(gè)人意見的謙詞。如：私意4.卮、杓：酒器。不勝杯杓。必修二一、《詩經(jīng)》兩首《詩經(jīng)》是中國第一部詩歌總集，現(xiàn)實(shí)主義的源頭。它匯集了從西周初年到春秋中葉，約五百多年間的詩歌305篇，也叫《詩三百》。從漢代起，儒家學(xué)者把《詩》當(dāng)作經(jīng)典，尊稱為《詩經(jīng)》，列入“五經(jīng)”之首。與《書》、《禮》、《易》、《春秋》并稱“五經(jīng)”。內(nèi)容分成風(fēng)、雅、頌三類?！帮L(fēng)”是各地方的民歌民謠?！帮L(fēng)”包括了十五個(gè)諸候國的民歌，即“十五國風(fēng)”，共160篇?！把拧笔钦曆艠?，是正統(tǒng)的宮廷樂歌?！把拧狈譃椤按笱拧焙汀靶⊙拧?，一共有105篇?！按笱拧笔怯糜诼≈厥⒋笱鐣?huì)的典禮；“小雅”則是用于一般宴會(huì)的典禮?！绊灐笔羌漓霕犯?，用于宮廷宗廟祭祀祖先，祈禱贊頌神明，現(xiàn)存共四十篇。表現(xiàn)手法：1、大量運(yùn)用了賦、比、興的表現(xiàn)手法?！百x”是直陳其事，描述一件事情的經(jīng)過?！氨取笔谴虮确剑靡粋€(gè)事物比喻另一個(gè)事物?！芭d”是從一個(gè)事物聯(lián)想到另外一件事物。2、《詩經(jīng)》的表現(xiàn)手法之二：四言為主，章節(jié)復(fù)沓，反復(fù)詠嘆。詩經(jīng)六義：風(fēng)雅頌賦比興稱謂1、百姓的稱謂。常見的有布衣、黔首、黎民、生民、庶民、黎庶、蒼生、黎元、氓、草民等。(2)職業(yè)的稱謂。對(duì)一些以技藝為職業(yè)的人，稱呼時(shí)常在其名前面加一個(gè)表示他的職業(yè)的字眼，讓人一看就知道這人的職業(yè)身份。如《庖丁解?！分械摹扳叶　?，“丁”是名，“庖”是廚師，表明職業(yè)?！稁熣f》中的“師襄”和《群英會(huì)蔣干中計(jì)》中提到的“師曠”，“師”，意為樂師，表明職業(yè)?！读赐鳌分械摹皟?yōu)孟”，是指名叫“孟”的藝人?！皟?yōu)”，亦稱優(yōu)伶、伶人，古代用以稱以樂舞戲謔為職業(yè)的藝人，后亦稱戲曲演員。卜筮：卜筮是古代民間占問吉兇的兩種方法，是古代巫術(shù)的一種表現(xiàn)。指用龜甲，筮草等工具預(yù)測(cè)某些事項(xiàng)，不同的時(shí)代使用的方法有不同，歷代也有創(chuàng)新，比如據(jù)傳東方朔的《靈棋經(jīng)》就是用特制的棋子和特殊的口訣來預(yù)測(cè)。是利用一些無生命的自然物呈現(xiàn)出來的形狀來預(yù)卜吉兇。二、《離騷》《楚辭》是最早的浪漫主義詩歌總集及浪漫主義文學(xué)源頭，收錄了戰(zhàn)國時(shí)期楚國屈原、宋玉等人的作品，西漢劉向編輯。這些作品運(yùn)用楚地的詩歌形式、方言聲韻，描寫楚地風(fēng)土人情，具有濃厚的地方色彩，故名《楚辭》。后世人稱這種詩體為“楚辭體”或“騷體”?！峨x騷》是《楚辭》的代表作，共373句，是我國古代最長(zhǎng)的抒情詩。屈原：（約前342—前278），名正則，字靈均，一名平，字原[1]

，是中國最早的大詩人之一。他創(chuàng)立了“楚辭”，也開創(chuàng)了“香草美人”的傳統(tǒng)。他開創(chuàng)了詩歌從集體歌唱轉(zhuǎn)變?yōu)閭€(gè)人獨(dú)立創(chuàng)作的新紀(jì)元，是中國浪漫主義詩歌的奠基人，中國第一位偉大的愛國主義詩人，1953年是屈原逝世2230周年，世界和平理事會(huì)通過決議確定屈原為當(dāng)年紀(jì)念的世界四大文化名人之一。繩墨：木匠畫直線用的工具，俗稱墨斗，比喻準(zhǔn)繩、準(zhǔn)則。三、《孔雀東南飛》《孔雀東南飛》是我國古代漢民族最長(zhǎng)的敘事詩，選自南朝陳徐陵編的《玉臺(tái)新詠》，與《木蘭辭》并稱為“樂府雙璧”。初七及下九：初七：七月七日，舊時(shí)婦女在這天晚上乞巧；下九，指農(nóng)歷每月的十九日。古代以每月二十九日為“上九”，初九日為“中九”，十九日為“下九”。下九日為漢代婦女歡聚的日子。六合：古代以年月日時(shí)十二地支，選擇吉日良時(shí)，考慮月和日的“沖（不利）”或“合（有利）”，“合”指子與丑合，寅與亥合，卯與戌合，辰與酉合，巳與申合，午與未合，稱十二地支六合。十二時(shí)辰：這十二時(shí)是夜半、雞鳴、平旦、日出、食時(shí)、隅（yú）中、日中、日昳（dié）、晡（bū）時(shí)、日入、黃昏、人定。（以子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥名之）。四、《古詩十九首》《古詩十九首》，組詩名，五言詩。是樂府古詩文人化的顯著標(biāo)志。處處表現(xiàn)了道家與儒家的哲學(xué)意境。為南朝蕭統(tǒng)從傳世無名氏《古詩》中選錄十九首編入《昭明文選》(又稱《文選》)而成?！豆旁娛攀住飞羁痰卦佻F(xiàn)了文人在漢末社會(huì)思想大轉(zhuǎn)變時(shí)期，追求的幻滅與沉淪，心靈的覺醒與痛苦。劉勰的《文心雕龍》稱它為“五言之冠冕”，鐘嶸的《詩品》贊頌它“天衣無縫，一字千金”。五、《短歌行》歌行，漢族古典詩歌的一種體裁。屬樂府詩一類，漢魏以后的樂府詩，題名為“歌”和“行”的頗多，如《大風(fēng)歌》、《燕歌行》等，二者雖名稱不同，其實(shí)在形式上并無嚴(yán)格的區(qū)別。后遂有“歌行”一體其音節(jié)、格律，一般比較自由，形式采用五言、七言、雜言的古體，富于變化?！靶小笔菢非囊馑?。曹操，字孟德，一名吉利，小字阿瞞，沛國譙縣（今安徽亳州）人，漢族。東漢末年杰出的政治家、軍事家、文學(xué)家、書法家。三國中曹魏政權(quán)的締造者，以漢天子的名義征討四方。曹操精兵法，善詩歌，抒發(fā)自己的政治抱負(fù)，并反映漢末人民的苦難生活，氣魄雄偉，慷慨悲涼；散文亦清峻整潔，開啟并繁榮了建安文學(xué)，給后人留下了寶貴的精神財(cái)富，史稱建安風(fēng)骨，魯迅評(píng)價(jià)其為“改造文章的祖師”。同時(shí)曹操也擅長(zhǎng)書法，尤工章草，唐朝張懷瓘在《書斷》中評(píng)其為“妙品”。建安風(fēng)骨：建安時(shí)期的作品真實(shí)地反映了現(xiàn)實(shí)的動(dòng)亂和人民的苦難，抒發(fā)建功立業(yè)的理想和積極進(jìn)取的精神。同時(shí)也流露出人生短暫、壯志難酬的悲涼幽怨，意境宏大，筆調(diào)朗暢，具有鮮明的時(shí)代特征和個(gè)性特征，其雄健深沉、慷慨悲涼的藝術(shù)風(fēng)格，文學(xué)史上稱之為“建安風(fēng)骨”或“漢魏風(fēng)骨”。漢末建安時(shí)期文壇巨匠“三曹”（曹操、曹丕、曹植）、“七子”（孔融、陳琳、王粲、徐干、阮瑀、應(yīng)玚、劉楨）和女詩人蔡琰繼承了漢樂府民歌的現(xiàn)實(shí)主義傳統(tǒng)，普遍采用五言形式，以風(fēng)骨遒勁而著稱，并具有慷慨悲涼的陽剛之氣，形成了文學(xué)史上“建安風(fēng)骨”的獨(dú)特風(fēng)格，被后人尊為典范。青衿：周代讀書人的服裝，代指有學(xué)識(shí)的人。六、《歸園田居》陶淵明：名陶潛，字元亮，號(hào)五柳先生，謚號(hào)靖節(jié)先生，入劉宋后改名潛。東晉末期南朝宋初期詩人、文學(xué)家、辭賦家、散文家。七、《蘭亭集序》王羲之：（303—361年）漢族，字逸少，號(hào)澹齋，因王羲之曾任右將軍，世稱“王右軍”、“王會(huì)稽”。王兼善隸、草、楷、行各體，自成一家，影響深遠(yuǎn)，創(chuàng)造出“天質(zhì)自然，豐神蓋代”的行書，是東晉的書法家，被后人尊為“書圣”，與兒子王獻(xiàn)之合稱“二王”。十天干：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸，十二地支：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。禊事：即于每年三月的第一個(gè)巳日（即“上巳日”,是古代一個(gè)非常重要的節(jié)日,曹魏后改為陰歷三月初三）,配合春風(fēng)和煦,陽氣布暢的時(shí)令,通過在河水中洗浴而將身上的疾病及不祥拂除干凈。八、《赤壁賦》蘇軾：字子瞻，又字和仲，號(hào)東坡居士，自號(hào)道人，世稱蘇仙。宋代重要的文學(xué)家，宋代文學(xué)最高成就的代表。與黃庭堅(jiān)并稱“蘇黃”。詞開豪放一派，與辛棄疾同是豪放派代表，并稱“蘇辛”。既望：“望”即“望日”，指陰歷每月十五?！凹取北硎具_(dá)到的狀態(tài)，既望就是農(nóng)歷十六日。表示滿月后一天。九、《游褒禪山記》唐宋八大家：唐宋時(shí)期以寫詩歌和散文為主的八位文學(xué)家的合稱，即唐代的韓愈、柳宗元和宋代的蘇洵、蘇軾、蘇轍（合稱三蘇）、歐陽修、王安石、曾鞏八人。其中韓愈、柳宗元是唐代古文運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)袖，歐陽修、三蘇等四人是宋代古文運(yùn)動(dòng)的核心人物，王安石、曾鞏是臨川文學(xué)的代表人物。他們掀起的古文革新浪潮，使詩文發(fā)展的陳舊面貌煥然一新。十、必修三一、《林黛玉進(jìn)賈府》《紅樓夢(mèng)》曾被評(píng)為中國最具文學(xué)成就的古典小說及章回小說的巔峰之作，“中國四大名著”之首，原名《石頭記》，是我國古代小說中最杰出的現(xiàn)實(shí)主義作品。全書共120回，后40回文字一般認(rèn)為是高鶚?biāo)a(bǔ)。本文節(jié)選自第三回?！都t樓夢(mèng)》是一部中國末期封建社會(huì)的百科全書，十八世紀(jì)上半葉中國末期封建社會(huì)的一面鏡子和縮影。是中國古老封建社會(huì)已經(jīng)無可挽回地走向崩潰的真實(shí)寫照。曹雪芹（1715～1763）：清代小說家，名霑，字夢(mèng)阮，雪芹是其號(hào)，又號(hào)芹圃、芹溪。1.“敕造”，奉皇帝之命建造。敕，本來是通用于長(zhǎng)官對(duì)下屬、長(zhǎng)輩對(duì)晚輩的用語，南北朝以后作為皇帝發(fā)布詔令的專稱。2.“儀門”，舊時(shí)官衙、府第的大門之內(nèi)的門。也指官署的旁門。3.“待漏”，舊時(shí)大臣在五更前到朝房里等待上朝的時(shí)刻。漏，銅壺滴漏，古代計(jì)時(shí)器，代指時(shí)間。4.“寄名鎖”舊時(shí)怕幼兒夭亡，給寺院或道觀一定財(cái)務(wù)，讓幼兒當(dāng)“寄名”弟子，并在幼兒的項(xiàng)下系一小金鎖，叫“寄名鎖”。二、《蜀道難》《蜀道難》原本是樂府古題，李白初到長(zhǎng)安會(huì)見賀知章，出示《蜀道難》，博得“謫仙”雅號(hào)。李白（701～762），字太白，號(hào)青蓮居士，盛唐最杰出的詩人。他繼承了我國古代詩歌自《詩經(jīng)》《楚辭》以至六朝詩歌的優(yōu)秀傳統(tǒng)，形成了歌行所特有的飄逸、奔放、雄奇、壯麗的藝術(shù)風(fēng)格。李白也是五七言絕句的圣手。五絕含蓄、深遠(yuǎn)，只有王維可以相比；七絕則韻味醇美，音節(jié)和諧流暢，感情真率，語言生動(dòng)，真正做到了他自己所標(biāo)舉的“清水出芙蓉，天然去雕飾”的標(biāo)準(zhǔn)，和王昌齡的七絕，被評(píng)為有唐三百年的典范。強(qiáng)烈的浪漫主義色彩，是李白作品的藝術(shù)特點(diǎn)，他是繼屈原而后我國最偉大的浪漫主義詩人。他以驚俗駭世的筆墨，恣意揮灑，描寫了壯麗奇譎的世界，借以抒發(fā)個(gè)人懷抱的抑郁與不平。他鞭撻封建社會(huì)的魑魅丑怪，淋漓盡致，真所謂“筆落驚風(fēng)雨，詩成泣鬼神”。“捫參歷井”，參、井，星宿名。春秋戰(zhàn)國時(shí)期，人們將黃道帶分為十二次，各有定名，每次以二三個(gè)星宿為星官，分別配屬于各諸侯國，稱為分野。秦是井宿的分野，蜀是參宿的分野；由秦入蜀，故稱“捫參歷井”。捫，摸?！白右?guī)”即杜鵑，又名杜宇，相傳為蜀國古望帝魂魄所化，啼聲哀怨動(dòng)人。“錦城”即錦官城，成都的別稱?！抖鸥υ娙住范鸥Γ?12～770），字子美，自號(hào)少陵野老，杜少陵，杜工部等。我國古代偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩人，是著名詩人杜審言的孫子。其詩顯示了唐代由盛轉(zhuǎn)衰的歷史過程，被稱為“詩史”。以古體、律詩見長(zhǎng)，風(fēng)格多樣，而以沉郁為主。被后世詩家尊為“詩圣”。有《杜工部集》。代表作“三吏”(《新安吏》《石壕吏》《潼關(guān)吏》)“三別”(《新婚別》《垂老別》《無家別》）?！鞍椎鄢恰惫懦敲?，在今重慶奉節(jié)東白帝山上。東漢初年公孫述所筑，公孫述自號(hào)白帝，故名城為“白帝城”?！懊麇蓖跽丫麐裕瑵h元帝宮人，西晉時(shí)避晉文帝司馬昭的名諱，改稱“明妃”。漢元帝竟寧元年（前33）被嫁匈奴呼韓邪單于?！杜眯小沸?，又叫“歌行”，源于漢魏樂府，是其名曲之一。篇幅較長(zhǎng)，句式靈活，平仄不拘，用韻富于變化，可多次換韻。歌、行、引（還有曲.吟.謠等）本來是古代歌曲的三種形式，它源于漢魏樂府，是樂府曲名之一，后來成為古代詩歌中的一種體裁。白居易，字樂天，號(hào)香山居士，新樂府運(yùn)動(dòng)(“文章合為時(shí)而著，歌詩合為事而作”)倡導(dǎo)者。白居易詩的風(fēng)格，深入淺出，以平易通俗著稱。尤其是古體詩，意到筆隨，沒有雕琢拼湊的痕跡。1.“左遷”，貶官，降職。2.“出官”，（京官）外調(diào)。3.“霓裳羽衣曲”唐代樂曲名，相傳為唐玄宗所制。4.“教坊”，唐代官辦管領(lǐng)音樂雜技、教練歌舞的機(jī)關(guān)。5.“五陵”，漢代五個(gè)皇帝（高、惠、景、武、昭）的陵墓，在長(zhǎng)安附近，富貴人家多聚居在這一帶。6.“青衫”，黑色單衣，唐代官職低的服色為青黑色。后人多用“司馬青衫”形容悲傷凄切的情感?！独钌屉[詩兩首》李商隱，晚唐著名詩人。擅長(zhǎng)駢文寫作，詩作文學(xué)價(jià)值也很高，他和杜牧合稱“小李杜”，與溫庭筠合稱為“溫李”，因詩文與同時(shí)期的段成式、溫庭筠風(fēng)格相近，且三人都在家族里排行第十六，故并稱為“三十六體”。其詩構(gòu)思新奇，風(fēng)格濃麗，尤其是一些愛情詩寫得纏綿悱惻，為人傳誦。但過于隱晦迷離，難于索解，至有“詩家總愛西昆好，獨(dú)恨無人作鄭箋”之說。因處于牛李黨爭(zhēng)的夾縫之中，一生很不得志。作品收錄為《李義山詩集》?！巴邸?，周朝末年蜀國君主的稱號(hào)，傳說他死后，魂魄化為鳥，名杜鵑，啼聲哀凄，暮春而鳴，傷感春去，也哀痛亡國?！半u人報(bào)曉籌”，漢代制度，宮中不養(yǎng)雞，而用人傳唱報(bào)曉。雞人，宮中掌握時(shí)間的衛(wèi)士?；I，更籌，敲擊報(bào)時(shí)用的竹簽，這里代指時(shí)間?！傲姟?，周制，天子有六軍，一萬二千五百人為一軍。后泛指軍隊(duì)?！八募o(jì)”，古代以木星繞日一周（十二年）為一紀(jì)，四紀(jì)即為四十八年?！豆讶酥趪病访献?，名軻，字子輿，戰(zhàn)國人。著名的思想家、政治家、教育家。是繼孔子之后的一個(gè)最大的儒學(xué)大師，后世將他和孔子并稱，稱其為“亞圣”?！睹献印芬粫敲献拥难哉搮R編，由孟子及其再傳弟子共同編寫而成，記錄了孟子的語言、政治觀點(diǎn)（仁政、王霸之辨、民本、格君心之非，民貴君輕）和政治行動(dòng)的儒家經(jīng)典著作。其學(xué)說出發(fā)點(diǎn)為性善論，提出“仁政”、“王道”，主張德治。孟子的文章說理暢達(dá)，氣勢(shì)充沛并長(zhǎng)于論辯，邏輯嚴(yán)密，尖銳機(jī)智，代表著傳統(tǒng)散文寫作最高峰。南宋時(shí)朱熹將《孟子》與《論語》《大學(xué)》《中庸》合在一起稱“四書”?！肮讶恕?，寡德之人，是古代國君對(duì)自己的謙稱?！扳孕颉?，庠、序都是學(xué)校，商（殷）代叫序，周代叫庠。《勸學(xué)》荀子，名況，戰(zhàn)國末期趙國人。荀子是先秦儒家的代表人物，提出“法后王”，主張應(yīng)該適應(yīng)當(dāng)時(shí)的社會(huì)情況去施政，要選賢能，明賞罰，兼用“禮”“法”“術(shù)”實(shí)行統(tǒng)治。他的許多思想為法家所汲取。他主張“明禮義而化之”。他很重視教育的作用，強(qiáng)調(diào)教育功能的重要。荀子的散文說理透徹，氣勢(shì)渾厚，語言質(zhì)樸，句法簡(jiǎn)練綿密，多作排比，又善于用喻?！磅筒健?，古代稱跨出一腳為“跬”，跨兩腳為“步”。九、《過秦論》賈誼，西漢洛陽人，西漢杰出的政論家、文學(xué)家。因提議改革政治，遭權(quán)貴、老臣嫉妒、毀謗，貶為長(zhǎng)沙王太傅。所著政論以《過秦論》《陳政事疏》《論積貯疏》最有名。其文議論風(fēng)發(fā)，揮灑自如，氣勢(shì)磅礴，雄辯有力，頗有文采，感染力很強(qiáng)?！斑B衡”，也作“連橫”，秦國采用的一種離間六國，使他們各自同秦國聯(lián)合，從而各個(gè)擊破的策略。“合從”，從，通“縱”，六國聯(lián)合起來共同對(duì)付秦國的策略。戰(zhàn)國“四公子”，指孟嘗君（齊國，姓田名文），平原君（趙國，姓趙名勝），春申君（楚國，姓黃名歇），信陵君（魏國，姓魏名無忌），皆以招攬賓客著稱?！岸堋痹跂|周王朝最后的周赧王時(shí)，東西周分治。西周都于河南東部舊王城，東周則都鞏，史稱東西二周。“敲撲”，刑具，短的叫“敲”，長(zhǎng)的叫“撲”。“百越”古代越族居住在桂、浙、閩、粵等地，每個(gè)部落都有名稱，統(tǒng)稱百越，也叫百粵?！懊ル`”，下層人民。氓，民。隸，奴隸?！疤罩臁⑩㈩D”，陶朱，春秋時(shí)期越國的范蠡，他幫助越王勾踐滅吳后，離開越國到陶（今山東定陶西北），自稱陶朱公。他因善于經(jīng)營生意而致富，所以后人常以“陶朱”為富人的代稱。猗頓，春秋時(shí)魯國人。他向陶朱公學(xué)致富之術(shù)，大畜牛羊于猗氏（今山東臨猗）南部，積累了很多財(cái)富。十、《師說》韓愈，字退之。每自稱“祖籍昌黎”，故世稱韓昌黎，卒謚“文”，故后世又稱他為韓文公。他的著作收在《昌黎先生文集》里。韓愈是唐代著名的散文作家和詩人，是“古文運(yùn)動(dòng)”的倡導(dǎo)者?！肮盼倪\(yùn)動(dòng)”，實(shí)際上是以復(fù)古為解放，目的在繼承古人用通俗平易的語言抒情達(dá)意的優(yōu)良傳統(tǒng)?！熬渥x”，古人指文章休止和停頓處。文辭語意已盡處為句，未盡而須停頓的地方為讀?！拔揍t(yī)”，古代巫和醫(yī)不分。巫的職業(yè)以祝禱、占卜為主，也用藥物等為人治病?！傲嚒?，指《詩》《書》《禮》《樂》《易》《春秋》六中經(jīng)書。必修四《竇娥冤》1、作者：關(guān)漢卿，號(hào)己齋叟，元代戲曲家，著有《望江亭》、《單刀會(huì)》、《救風(fēng)塵》、《拜月亭》。他是我國戲劇的創(chuàng)始人，數(shù)量超過了英國的“戲劇之父”莎士比亞，被稱為“中國的莎士比亞”。2、元曲分為散曲和雜劇，前者屬于詩歌，后者屬于戲劇。散曲在體裁上又可分為小令和套數(shù)。散曲沒有動(dòng)作、說白，便于清唱。雜劇的舞臺(tái)演出由“唱（曲詞）”“科（舞臺(tái)動(dòng)作）”“白（人物臺(tái)詞）”三部分組成。3、宮調(diào)表示聲調(diào)的高低。曲牌規(guī)定字?jǐn)?shù)、格律，并表達(dá)一定聲情，其字面意義和曲詞內(nèi)容一般無關(guān)。元雜劇的每折必須用同一宮調(diào)的若干曲牌組成的套曲。每折的曲子必須一韻到底，不能換韻。4、一本元雜劇通常由四折構(gòu)成，分別是故事的開端、發(fā)展、高潮、結(jié)局；另外可有一至兩個(gè)楔子，作用是介紹故事情節(jié)或人物，或承上啟下。5、雜劇的角色分為旦、末、凈三大類。一本雜劇只限一個(gè)角色唱，《竇娥冤》是由正旦主唱的，稱作旦本戲。文中引用四個(gè)典故：萇弘化碧、望帝啼鵑、六月飛霜、東海孝婦?！读涝~兩首》詞產(chǎn)生于隋唐，盛行于宋朝。按字?jǐn)?shù)多少可分為小令（58字以內(nèi)），中調(diào)（59~90字）長(zhǎng)調(diào)（91字以上）；按段的多少可分為單調(diào)、雙調(diào)、三疊、四疊等；按作家的流派風(fēng)格可分為豪放派和婉約派。豪放派視野開闊，氣概豪邁，反映廣闊的社會(huì)生活；婉約派多為閨閣艷詞，抒寫離愁別緒。2、柳永，字耆卿，原名三變，北宋詞人。世稱“柳三變”或“柳七”。官屯田員外郎，又稱柳屯田、柳郎中。他是北宋第一個(gè)專力寫詞的作家，其詞多描繪城市風(fēng)光和歌伎生活，長(zhǎng)于抒寫羈旅行役之情，詞風(fēng)綺麗纏綿。通曉音律，多為教坊樂工、歌伎填寫歌詞，其詞再在當(dāng)時(shí)流傳甚廣，形成“凡有井水飲處，即能歌柳詞”的局面。被稱為“才子詞人”、“慢詞圣手”。高牙：古代行軍有牙旗在前導(dǎo)引，旗很高，故稱“高牙”。這里指隨從人員多。《蘇軾詞兩首》1、《蘇軾詞兩首》選自《東坡樂府箋》作于元豐五年。蘇軾，北宋詞人，文學(xué)家、書畫家。字子瞻，號(hào)東坡居士，謚號(hào)文忠。詩與黃庭堅(jiān)并稱“蘇黃”。詞與辛棄疾并稱“蘇辛”。散文與歐陽修并稱“歐蘇”，書法與黃庭堅(jiān)、米芾、蔡襄并稱“宋四家”。與其父蘇洵、其弟蘇轍并稱“三蘇”。開創(chuàng)了豪放派。2、酹：將酒灑在地上，以表示憑吊?！缎翖壖苍~兩首》辛棄疾，南宋詞人，字幼安，號(hào)稼軒，著有《稼軒詞》，又名《稼軒長(zhǎng)短句》。他的詞中多表達(dá)自己內(nèi)心的憤慨之思和愛國之情。他寫的詩詞甚多，至今留存六百多首，被譽(yù)為“詞中之龍”。其詞題材廣泛，風(fēng)格以豪放為主，與蘇軾接近，世稱“蘇辛”。辛詞充滿了誓復(fù)中原的愛國思想。吳鉤：古代吳地制造的一種寶刀。楚天：古人泛稱南方的天空為楚天。求田問舍：舍：房子。多方購買田地，到處問詢屋價(jià)。指只知道置產(chǎn)業(yè)，謀求個(gè)人私利。比喻沒有遠(yuǎn)大的志向。這里指那些只知謀求私利而不關(guān)心國家安危的人。蒓鱸之思：據(jù)《世說新語·識(shí)鑒》：“張季鷹辟齊王東曹掾，在洛見秋風(fēng)起，因思吳中菰菜羹、鱸魚膾，曰：‘人生貴得適意爾，何能羈宦數(shù)千里以要名爵！’遂命駕便歸?！焙髞淼奈娜司蛯⑺寄罴亦l(xiāng)、棄官歸隱稱為蒓鱸之思。封狼居胥：西漢