2022年黑龍江省伊春市豐城小港中學(xué)高二政治聯(lián)考試題含解析

2022年黑龍江省伊春市豐城小港中學(xué)高二政治聯(lián)考試題含解析一、選擇題（共28小題，每小題2分，共56分。在每小題的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是最符合題目要求的）1.[2011?豐臺(tái)期末]2007年為應(yīng)對(duì)流動(dòng)性過剩和通脹壓力，央行曾先后6次上調(diào)存貸款基準(zhǔn)利率。2009年9月起，為應(yīng)對(duì)國(guó)際金融危機(jī)，央行又開啟了降息空間，5次下調(diào)貸款利率，4次下調(diào)存款利率。2010年10月，央行在對(duì)保持經(jīng)濟(jì)平穩(wěn)較快發(fā)展和管理好通脹預(yù)期慎重權(quán)衡后作出加息決定。央行歷次調(diào)整貨幣政策反映的哲學(xué)道理是①意識(shí)的能動(dòng)作用使事物向正確的方向發(fā)展

②主觀與客觀是具體的歷史的統(tǒng)一③認(rèn)識(shí)是不斷發(fā)展的

④事實(shí)對(duì)思想有決定作用A．①②

B．②③

C．③④

D．②④參考答案：D略2.真正的哲學(xué)之所以是自己時(shí)代的精神上的精華，是因?yàn)椋?/p>

）①它是一定時(shí)代的經(jīng)濟(jì)、政治在精神上的反映

②它正確反映了時(shí)代的任務(wù)和要求③它牢牢地把握了時(shí)代的脈搏

④它正確地總結(jié)和概括了時(shí)代的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和認(rèn)識(shí)成果A．①②③

B．①③④

C．②③④

D．①②④參考答案：C略3.中國(guó)政府以經(jīng)濟(jì)外交為著力點(diǎn)，以政促經(jīng)，配合推動(dòng)實(shí)施“引進(jìn)來”、“走出去”戰(zhàn)略，促進(jìn)能源資源等各領(lǐng)域的國(guó)際合作。政府這樣做①是實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)長(zhǎng)期發(fā)展的根基

②順應(yīng)了經(jīng)濟(jì)全球化的發(fā)展趨勢(shì)③有利于資源在世界的合理配置④其根本目的是為了促進(jìn)世界經(jīng)濟(jì)的發(fā)展A．①②B．②③C．③④D．①④參考答案：B略4.2011年是紅軍長(zhǎng)征勝利75周年。長(zhǎng)征是一部壯美的史詩(shī)，記載了中國(guó)共產(chǎn)黨人前無古人、艱苦卓絕的奮斗經(jīng)歷，濃縮了革命先輩對(duì)共產(chǎn)主義的堅(jiān)定信念、為實(shí)現(xiàn)理想而奮不顧身的犧牲精神、排除萬(wàn)難去爭(zhēng)取勝利的頑強(qiáng)毅力和大智大勇，以及在不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn)吸取教訓(xùn)中成長(zhǎng)壯大的強(qiáng)大生命力。從哲學(xué)上看，革命前輩在艱苦卓絕的環(huán)境中之所以能夠保持旺盛的斗志，是因?yàn)樗麄儮僭诶щy和挫折中堅(jiān)信革命前途是光明的②堅(jiān)信精神力量對(duì)實(shí)踐的重大作用

③對(duì)待困難和挫折有充分的思想準(zhǔn)備④認(rèn)識(shí)到實(shí)踐活動(dòng)受物質(zhì)條件制約A．①②③

B．①②④

C．②③④

D．①③④參考答案：A5.在餐桌浪費(fèi)現(xiàn)象嚴(yán)重、鋪張奢糜之風(fēng)盛行的今天，“光盤(吃光盤子中的食物）活動(dòng)”引起全社會(huì)的廣泛關(guān)注和強(qiáng)烈共鳴。從唯物論角度，“光盤活動(dòng)”引發(fā)關(guān)注體現(xiàn)了A.實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來源B.物質(zhì)決定意識(shí)，意識(shí)是對(duì)物質(zhì)的反映C.實(shí)踐是認(rèn)識(shí)發(fā)展的根本動(dòng)力D.規(guī)律是客觀的，不以人的意志為轉(zhuǎn)移參考答案：B6.溫家寶總理多次表示，我國(guó)將繼續(xù)實(shí)施更加積極的就業(yè)政策。國(guó)家重視就業(yè)工作是因?yàn)椋海?/p>

）A．就業(yè)再就業(yè)是黨和國(guó)家的中心工作B．就業(yè)是民生之本，是構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的重要內(nèi)容C．實(shí)現(xiàn)就業(yè)再就業(yè)，就能消除貧困和兩極分化D．就業(yè)再就業(yè)是實(shí)現(xiàn)共同富裕的根本途徑參考答案：B7.“創(chuàng)造新的文化遺產(chǎn)”是中國(guó)當(dāng)代知名主題文化園區(qū)。論壇倡導(dǎo)人們站在文化繼承和創(chuàng)新的高度上審視歷史和未來，力爭(zhēng)在實(shí)踐中“多留遺產(chǎn)，少留遺憾”，為后人創(chuàng)造更多“新”的文化遺產(chǎn)。這里突出強(qiáng)調(diào)“新”是因?yàn)棰傥幕l(fā)展的實(shí)質(zhì)就在于文化創(chuàng)新②文化創(chuàng)新可以不斷推動(dòng)社會(huì)實(shí)踐的發(fā)展③文化創(chuàng)新可以促進(jìn)民族文化的繁榮④離開了創(chuàng)新，文化就會(huì)成為無源之水、無本之木A．①②③

B．②③④

C．①③④

D．①②④參考答案：A8.“是別有人間，那邊才見，光景東頭？”大意是：當(dāng)這邊月兒西落時(shí)，那邊的人們是不是正看見明月東升？對(duì)此王國(guó)維評(píng)論說：“詞人想象，直悟月輪繞地之理，與科學(xué)家密和，可謂神悟”。(

)

A、是詞人頭腦主觀自生的，源于人的大腦

B、是詞人對(duì)客觀現(xiàn)象的反映，具有合理性

C、表明獲得認(rèn)識(shí)不一定需要通過實(shí)踐

D、表明詞人具有辯證唯物主義的思想

參考答案：B9.我國(guó)財(cái)政部和稅務(wù)總局表示，對(duì)1.6升及以下排量乘用車按7.5%的稅率征收車輛購(gòu)置稅的政策，于2010年12月31日停止執(zhí)行。自2011年1月1日起，統(tǒng)一按10%的稅率征收車輛購(gòu)置稅。這一政策的變化將會(huì)：①對(duì)汽車的供求關(guān)系產(chǎn)生一定的影響

②間接調(diào)節(jié)汽車企業(yè)的投資③刺激汽車燃油價(jià)格的上漲

④增加交通綜合治理的壓力A．①②

B．②③

C．①④

D．③④參考答案：A略10.中國(guó)人在人際交往中比較注重“實(shí)在”“直來直去”“實(shí)事求是”“大恩不言謝”“刀子嘴豆腐心”的價(jià)值。在西方，即使是朋友間也信奉“不批評(píng)、不抱怨”的價(jià)值。對(duì)西方人的贊美之辭，不必沾沾自喜，那很可能是他對(duì)你禮節(jié)性尊重的表示。這說明A．文化的差異影響人的交往方式

B．不同的民族有不同的風(fēng)俗習(xí)慣C．文化的差異影響人們的思維方式

D．文化的差異影響人們實(shí)踐活動(dòng)參考答案：A11.木星是太陽(yáng)系中體積最大的行星，人們對(duì)它充滿無限遐想。為了解木星的形成、進(jìn)化和結(jié)構(gòu)等，在最新航天科技的支持下，美國(guó)預(yù)計(jì)于2011年8月發(fā)射新的木星探測(cè)器“朱諾”。對(duì)木星的科學(xué)探測(cè)活動(dòng)將進(jìn)一步佐證（）

①人類的好奇、興趣和遐想是推進(jìn)有關(guān)木星認(rèn)識(shí)的直接動(dòng)力

②現(xiàn)代科技和探測(cè)手段的發(fā)展推動(dòng)有關(guān)木星認(rèn)識(shí)的深化發(fā)展

③實(shí)踐發(fā)展提出的客觀需要是推進(jìn)有關(guān)木星認(rèn)識(shí)的根本動(dòng)力

④嚴(yán)密的邏輯和精心的準(zhǔn)備能確保木星探測(cè)實(shí)踐的如期成功

A．①②

B．②③

C．②④

D．③④參考答案：B12.黨的十七屆六中全會(huì)提出了深化文化體制改革、推動(dòng)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮、建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)的重大戰(zhàn)略目標(biāo)。推進(jìn)文化的改革發(fā)展，需要(

)①大力發(fā)展各項(xiàng)公益性文化產(chǎn)業(yè)，保障人民的基本文化權(quán)益②加強(qiáng)黨對(duì)文化工作的領(lǐng)導(dǎo)，把握文化發(fā)展規(guī)律、科學(xué)執(zhí)政③將社會(huì)主義榮辱觀作為文化發(fā)展的中心環(huán)節(jié)，大力發(fā)展教育④推進(jìn)社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)，鞏固共同的思想道德基礎(chǔ)A．①②

B．①③

C．②③

D．②④參考答案：D13.王洛賓被譽(yù)為西部歌王。當(dāng)記者詢問王洛賓，他那許多膾炙人口的歌曲如《阿拉木汗》、《大板城的姑娘》、《半個(gè)月亮爬上來》、《可愛的一朵玫瑰花》和《在那銀色的月光下》等為何那么感人，他坦然表示這些歌曲并非他的原作，而是經(jīng)過采風(fēng)、改寫以及藝術(shù)加工而成的。他謙遜地說：“真正的功勞應(yīng)屬于那些民間音樂家，假如沒有他們寫出那么美的旋律，我也無法把它們藝術(shù)加工、改編出來”。王洛賓的這段話告訴我們：A、人民群眾需要文化，文化也需要人民群眾B、文化創(chuàng)造者應(yīng)自覺投身于社會(huì)實(shí)踐，虛心向人民群眾學(xué)習(xí)C、文化創(chuàng)新能夠促進(jìn)民族文化的繁榮

D、能否為人民大眾所需要是檢驗(yàn)文化創(chuàng)新的根本標(biāo)準(zhǔn)參考答案：B14.人們?cè)诜瞰I(xiàn)社會(huì)的活動(dòng)中形成的“奉獻(xiàn)、友愛、互助、進(jìn)步”的志愿者精神，激勵(lì)著越來越多的人投身于社會(huì)服務(wù)之中，促進(jìn)了社會(huì)的和諧。這體現(xiàn)了①文化對(duì)社會(huì)發(fā)展具有積極的推動(dòng)作用

②文化是人們社會(huì)實(shí)踐的產(chǎn)物③先進(jìn)社會(huì)意識(shí)能夠促進(jìn)社會(huì)發(fā)展

④文化與經(jīng)濟(jì)相互交融

A．①③

B．①②④

C．②③

D．②③④

參考答案：C15.當(dāng)前，中國(guó)對(duì)外出口仍以加工貿(mào)易和低附加值產(chǎn)品為主。要想解決這一問題，就要調(diào)整產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)，大力發(fā)展戰(zhàn)略性新興產(chǎn)業(yè)，不斷增強(qiáng)我國(guó)的自主創(chuàng)新能力。從辯證法角度看，材料體現(xiàn)了A．發(fā)展的實(shí)質(zhì)是事物的前進(jìn)和上升

B．量變是質(zhì)變的必然結(jié)果C．人為事物之間的聯(lián)系具有主觀性

D．事物發(fā)展的道路是曲折的參考答案：A16.2010年10月31日，100日元兌人民幣為8．3033元，而2010年5月4日，100日元兌人民幣為7．1922元，短短五個(gè)月時(shí)間，兩國(guó)匯率變動(dòng)明顯。此次匯率變動(dòng)是有人歡喜有人愁，下列對(duì)這次匯率變動(dòng)的認(rèn)識(shí)，正確的是：

A．旅行社：同樣線路的中國(guó)赴日本旅游團(tuán)報(bào)價(jià)，半年降三成B．對(duì)日勞務(wù)輸出公司：去日本務(wù)工的中國(guó)人，相當(dāng)于漲工資了

C．居民：赴日留學(xué)的成本將減少，從日本進(jìn)口的商品價(jià)格可能上升

D．海關(guān)：日元升值，意味著日本經(jīng)濟(jì)發(fā)展，必然推動(dòng)中日貿(mào)易增長(zhǎng)

參考答案：B17.“學(xué)校是傳播知識(shí)的主渠道，但卻不是唯一的渠道。學(xué)習(xí)書本知識(shí)固然重要，但在實(shí)踐中學(xué)習(xí)也很重要。沒有一個(gè)科學(xué)家的知識(shí)是完全從學(xué)校和書本學(xué)來的?！鄙鲜霾牧险f明（

）A．學(xué)習(xí)書本知識(shí)和參加實(shí)踐是獲得認(rèn)識(shí)的兩個(gè)來源B．人們通過親自實(shí)踐而總結(jié)出的經(jīng)驗(yàn)真實(shí)可靠，而書本知識(shí)是不可靠的C．一個(gè)人既不可能事事親身實(shí)踐去獲取知識(shí)，而且也沒有必要在學(xué)校讀書D．我們即要不斷學(xué)習(xí)書本知識(shí)，又要不斷地通過實(shí)踐完善自己的知識(shí)結(jié)構(gòu)參考答案：D18.“天下大事，必作于細(xì)?！狈锤仨殢募?xì)節(jié)抓起。從哲學(xué)的角度看，“必須從細(xì)節(jié)抓起”是因?yàn)椋ǎ?/p>

A．從細(xì)節(jié)抓作風(fēng)，往往能夠產(chǎn)生實(shí)效

B．細(xì)節(jié)決定事物的發(fā)展過程和性質(zhì)

C．事物的變化發(fā)展總是從量變開始的

D．事物整體的功能狀態(tài)會(huì)影響部分參考答案：C19.隨著中國(guó)傳統(tǒng)桑蠶絲織技藝、宣紙傳統(tǒng)制作技藝、侗族大歌、中國(guó)書法、中國(guó)篆刻、中國(guó)剪紙、端午節(jié)等22個(gè)項(xiàng)目成功入選“人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄”，我國(guó)成為世界上擁有聯(lián)合國(guó)教科文組織“非遺名錄”項(xiàng)目最多的國(guó)家。對(duì)此，下列認(rèn)識(shí)錯(cuò)誤的是A．文化遺產(chǎn)對(duì)研究人類文明的演進(jìn)有重要意義

B．文化遺產(chǎn)有利于增強(qiáng)民族凝聚力C．文化遺產(chǎn)是人類共同的文化財(cái)富

D．文化遺產(chǎn)是民族情感的集中表達(dá)參考答案：D20.2010年4月30日至5月28日，第十屆“相約北京”聯(lián)歡活動(dòng)在北京國(guó)家大劇院舉行。來自英、法、美、西班牙等16個(gè)國(guó)家和地區(qū)的近2000名藝術(shù)家、30多個(gè)藝術(shù)團(tuán)體參加本屆藝術(shù)節(jié)。運(yùn)用相關(guān)知識(shí)，完成11-12題。11．如果讓你寫一篇新聞報(bào)道，需要確定一組體現(xiàn)這一盛事的關(guān)鍵詞，下列最準(zhǔn)確的一組是()A．文化交流文化融合文化趨同

B．文化傳播文化交融文化平等C．文化傳播文化借鑒文化滲透

D．文化繁榮文化創(chuàng)新文化滲透12．2010年4月13日，“中原風(fēng)”民間傳統(tǒng)文化展演活動(dòng)在鄭州拉開序幕。舞獅、舞龍、大鼓、剪紙、糖人、絲絹烙畫等非物質(zhì)文化遺產(chǎn)參演，還有一些幾近失傳的藝術(shù)門類也在展演中亮相。該活動(dòng)的舉辦()①有利于展示中原民間文化藝術(shù)的獨(dú)特魅力②有利于傳統(tǒng)文化的繼承③目的是全面繼承傳統(tǒng)文化④主要是為了開發(fā)旅游資源A．①②

B．①④

C．②③

D．③④參考答案：11-12BA21.目前英國(guó)國(guó)王在國(guó)際社會(huì)中仍然發(fā)揮著一定的作用，這些作用有

①承擔(dān)國(guó)家元首禮儀性的重要職責(zé)

②起著維持英聯(lián)邦團(tuán)結(jié)的作用

③在政治生活中行使磋商權(quán)、鼓勵(lì)權(quán)和警告權(quán)

④任免首相、各部大臣等高級(jí)官員A.②③④

B.①②

C.①③④

D.①②③④[參考答案：B22.孟浩然《與諸子登峴山》詩(shī)：“人事有代謝，往來成古今。江山留勝跡，我輩復(fù)登臨……羊公碑字在，讀罷淚沾襟?！痹撛?shī)句可以體現(xiàn)

①文化是人類社會(huì)實(shí)踐的產(chǎn)物

②文化是由文人創(chuàng)造的

③文化具有繼承性

④文化影響人的精神世界

A．①②③

B．①②④

C．①③④

D．②③④參考答案：B23.同說漢語(yǔ)、同寫漢字、都推崇儒家思想，這些相同的傳統(tǒng)深刻影響著13億大陸人民與2300萬(wàn)臺(tái)灣人民的行為方式與道德取向，也成為兩岸人民不可分割的精神紐帶。這說明

（

）①不同的地域具有不同的文化特性

②兩岸人民有著共同的文化認(rèn)同感和歸屬感

③儒家思想是中華民族精神的核心

④各民族的傳統(tǒng)文化是民族延續(xù)的重要標(biāo)志A．①③

B．②③

C．③④

D．②④參考答案：D24.網(wǎng)上流傳2014年是60年一遇的“金馬”年。在“南京市婦幼之家”的QQ群里，已經(jīng)懷上寶寶的媽媽們興奮不已，都說自己家的寶寶以后是“影帝影后命”。“媽媽們”的說法

A.體現(xiàn)了聯(lián)系的多樣性

B.符合矛盾特殊性原理

C.違背了聯(lián)系的客觀性

D.違背了規(guī)律的普遍性參考答案：C聯(lián)系是客觀的，不以人的意志為轉(zhuǎn)移。2014年是60年一遇的“金馬”年，懷上寶寶的媽媽們都認(rèn)為自己家的寶寶以后是“影帝影后命”，這是人主觀隨意臆造的聯(lián)系，違背了聯(lián)系的客觀性。C說法正確；ABD與題意不符。25.針對(duì)中小賣家“網(wǎng)絡(luò)圍攻”淘寶商城事件，有專家建議，可以允許中小賣家進(jìn)入淘寶商城，淘寶商城可以設(shè)一些特別的專區(qū)給這些賣家，這樣既允許他們存在，同時(shí)又有一些基本的分類效應(yīng)，讓買家根據(jù)自己情況去判斷和選擇是進(jìn)還是退。這蘊(yùn)涵的哲學(xué)道理是①辦事情要從實(shí)際出發(fā)

②堅(jiān)持普遍聯(lián)系和發(fā)展觀點(diǎn)看問題③堅(jiān)持具體問題具體分析

④堅(jiān)持兩點(diǎn)論與重點(diǎn)論的統(tǒng)一A．①②③

B．①②④

C．①③④

D．②③④參考答案：A26.馬克思主義哲學(xué)的產(chǎn)生實(shí)現(xiàn)了哲學(xué)史上的偉大變革。它第一次實(shí)現(xiàn)了（

）①世界觀與方法論的統(tǒng)一

②唯物主義與辯證法的統(tǒng)一③實(shí)踐基礎(chǔ)上的科學(xué)性與革命性的統(tǒng)一

④唯物辯證的自然觀與歷史觀的統(tǒng)一A．①②③

B．②③④

C．①③④

D．①②④

參考答案：B27.入世以來，我國(guó)逐漸成長(zhǎng)為一個(gè)成熟的貿(mào)易大國(guó)，但也付出了昂貴的門票，經(jīng)歷了成長(zhǎng)的煩惱。這體現(xiàn)的哲理是A.絕對(duì)運(yùn)動(dòng)與相對(duì)靜止的統(tǒng)一

B.真理是具體的有條件的C.事物發(fā)展是前進(jìn)性和曲折性的統(tǒng)一

D.矛盾普遍性和特殊性的統(tǒng)一參考答案：C28.美國(guó)制憲會(huì)議的代表麥迪遜說：“如果人都是天使，就不需要任何政府了。如果是天使統(tǒng)治人，就不需要對(duì)政府有任何外來的或內(nèi)在的控制了。”這段話反映了A、分權(quán)制衡的原則B、人與政府的辯證關(guān)系C、民主與專制的關(guān)系D、政府權(quán)力至高無上參考答案：A二、材料論述題（共3題，共44分）29.材料一“清理網(wǎng)上黃禍！”“救救孩子！”來自許多家庭的這種痛心疾首的呼吁，引起了社會(huì)的強(qiáng)烈共鳴。網(wǎng)上淫穢色情等有害信息的蔓延，給廣大群眾特別是青少年帶來了嚴(yán)重危害，不僅敗壞社會(huì)風(fēng)氣，也侵害了老百姓的切身利益。材料二截至2011年6月底，我國(guó)網(wǎng)民規(guī)模已經(jīng)達(dá)到4.85億，2011年底將超過5億，互聯(lián)網(wǎng)普及率達(dá)到36.2%。未成年人成為中國(guó)網(wǎng)民中的最大群體。一些青少年長(zhǎng)期沉迷于網(wǎng)絡(luò)，有書不讀，有學(xué)不上，荒廢青春，有的甚至深陷其中不能自拔，最終走上違法犯罪的道路。針對(duì)上述文化現(xiàn)象，結(jié)合材料從文化生活角度談?wù)剳?yīng)如何凈化當(dāng)前的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境。（9分）參考答案：（1）政府等有關(guān)部門要加強(qiáng)對(duì)文化市場(chǎng)的管理和引導(dǎo)，規(guī)范文化市場(chǎng)的秩序。（2）網(wǎng)絡(luò)、手機(jī)運(yùn)營(yíng)商等文化從業(yè)人員和單位要加強(qiáng)行業(yè)自律，遵守職業(yè)道德，創(chuàng)建文明行業(yè)。（3）作為網(wǎng)民，尤其是青少年要不斷加強(qiáng)科學(xué)文化修養(yǎng)和思想道德修養(yǎng)，自覺抵制低俗文化的影響。30.閱讀材料，回答下列問題（14分）材料：中國(guó)人對(duì)“房”總是情有獨(dú)鐘，中國(guó)的“農(nóng)耕文化”和國(guó)人的“家國(guó)倫理”，造成了中國(guó)人心目中的“家”，不僅是遮風(fēng)避雨的居住處所，也是最終的情感歸宿地。與國(guó)外截然不同的是，中國(guó)人渴望“居者有其屋”，不愿意租房，往往不惜集合幾代人的力量購(gòu)房，在助長(zhǎng)高房?jī)r(jià)的同時(shí)，個(gè)人也被上沉重的經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)，甚至成為“房奴”。（1）試用《文化生活》的有關(guān)知識(shí)，分析“家國(guó)倫理”的傳統(tǒng)沿襲幾千年的原因。（8分）（2）請(qǐng)就如何改變中國(guó)人“家國(guó)倫理”的購(gòu)房觀念對(duì)于住房消費(fèi)的影響提出合理化建議。（6分）參考答案：(1)（8分）①文化有其自身的民族性和傳承性。中國(guó)人獨(dú)有的“家國(guó)倫理”沿襲了幾千年。（2分）

②傳統(tǒng)文化具有相對(duì)穩(wěn)定性。中國(guó)人獨(dú)有的“家國(guó)倫理”對(duì)家更加看重，更愿意擁有自己的住房，而不愿意租房。（2分）③文化影響人的認(rèn)識(shí)活動(dòng)、實(shí)踐活動(dòng)和思維方式④中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。“家國(guó)倫理”使中國(guó)人把家和房看成最終的情感歸宿地，在住房消費(fèi)上有著強(qiáng)烈的愿望。（