梅青中學(xué)2015-2016高一第四次段考試題

PAGEPAGE10梅青中學(xué)高一階段考試（四）語(yǔ)文2016-04注意事項(xiàng)：1、本試卷共10頁(yè)，18題，滿分為150分,考試用時(shí)150分鐘;分第Ⅰ卷（閱讀題）和第Ⅱ卷（表達(dá)題）兩部分;答卷前，考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)、試室號(hào)、座位號(hào)填寫在答題卡上，并用鉛筆在答題卡上的相應(yīng)位置填涂考生號(hào)。2、選擇題每小題選出答案后，用2B鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目選項(xiàng)的答案信息點(diǎn)涂黑，如需改動(dòng)，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案，答案不能答在試卷上。3、非選擇題必須用黑色字跡鋼筆或簽字筆作答，答案必須寫在答題卡各題目指定區(qū)域內(nèi)相應(yīng)位置上；如需改動(dòng)，先劃掉原來(lái)的答案，然后再寫上新的答案；不準(zhǔn)使用鉛筆和涂改液。不按以上要求作答的答案無(wú)效。第Ⅰ卷閱讀題甲必考題一、現(xiàn)代文閱讀（9分，每小題3分）閱讀下面的文字，完成1～3題。蘇軾的故鄉(xiāng)觀綜覽蘇軾關(guān)于故鄉(xiāng)、異鄉(xiāng)的眾多文字表達(dá),可以看出蘇軾是一個(gè)有濃厚懷鄉(xiāng)情結(jié)的人。故鄉(xiāng)首先是地理意義的出生之所。對(duì)此蘇軾有明確交代,多次說(shuō)他的家在劍外之地、岷峨之間、蜀江之上。“吾家蜀江上,江水綠如藍(lán)。”他雖總在異鄉(xiāng)漂泊,但總忘不了其“蜀士”身份。其次,故鄉(xiāng)是宗族意義的團(tuán)聚地。在異地他鄉(xiāng),遇到兩類人最易牽起懷思故鄉(xiāng)的心腸。一是來(lái)自故鄉(xiāng)的鄉(xiāng)人。“我家峨眉陰,與子同一邦。相望六十里,共飲玻璃江?！蹦欠N共飲一江水的同里感覺(jué)讓身在異鄉(xiāng)的他難忘。二是到故鄉(xiāng)去做官的人。蘇軾總會(huì)夸故鄉(xiāng)的山水、風(fēng)物等:“膠西高處望西川,應(yīng)在孤云落照邊?！弊詈?故鄉(xiāng)是文化心理的生活區(qū)。在異鄉(xiāng),蘇軾常用故鄉(xiāng)的山水、風(fēng)物、典故來(lái)比照,在黃州見到美麗的海棠,他不禁發(fā)出是否來(lái)自故鄉(xiāng)的疑問(wèn):“陋邦何處得此花，無(wú)乃好事移西蜀?”不僅如此,他還將故鄉(xiāng)的文化移植到他鄉(xiāng),讓異鄉(xiāng)充滿故鄉(xiāng)的氣息。他在湖州寫的《何滿子》詞中的岷峨、江漢、當(dāng)壚人等都是故鄉(xiāng)的符號(hào)。不斷懷念故鄉(xiāng)的蘇軾,事實(shí)上卻是于三十三歲時(shí)第三次出川后,就再也沒(méi)有回過(guò)老家。蘇軾的后半生在貶謫流放中度過(guò),長(zhǎng)期處于“無(wú)家”的狀態(tài)，“逐客如僧豈有家”,不得不忘記地理、家族和文化心理意義上的故鄉(xiāng),認(rèn)他鄉(xiāng)為故鄉(xiāng)。但要認(rèn)他鄉(xiāng)為故鄉(xiāng)，又要經(jīng)歷幾個(gè)必要的思維階段。首先將故鄉(xiāng)具化,與異鄉(xiāng)對(duì)立。蘇軾常以比眉州更大的地名或山水、云月來(lái)代表故鄉(xiāng),如成都、青城、峨眉、岷江等。故鄉(xiāng)的具化一定程度上就是遷移人對(duì)異鄉(xiāng)的排斥，這既可發(fā)生在遷移初期的鳳翔，又可發(fā)生在飽經(jīng)遷移之苦的惠州。其次是將故鄉(xiāng)泛化。不具述與眉山有關(guān)的地名,而只說(shuō)“故園”、“故山”、“歸路”、“歸去”等泛化字眼,以表現(xiàn)對(duì)宦途世味的夢(mèng)幻感受。此時(shí)的故鄉(xiāng)是煩惱人生的虛化寄托,是對(duì)現(xiàn)實(shí)漂泊處境的抗衡工具,不再是地理意義上的眉山。然后是將故鄉(xiāng)意念化。所謂意念化,就是不執(zhí)泥于出生地的故鄉(xiāng),一切隨緣，適意,將足之所履和心之所安處都視為故鄉(xiāng)，“試問(wèn)嶺南應(yīng)不好,卻道,此心安處是吾鄉(xiāng)”，此時(shí)的故鄉(xiāng)只是一種意念,一種理想的曠達(dá)人生態(tài)度,不再與異鄉(xiāng)對(duì)立。最后是，實(shí)現(xiàn)故鄉(xiāng)的異鄉(xiāng)化,甚至是異鄉(xiāng)的故鄉(xiāng)化。對(duì)蘇軾而言又有兩種情況。一種是與異鄉(xiāng)的和睦相處，把異鄉(xiāng)變成要?dú)w去的“家”之所在地。如果異鄉(xiāng)的風(fēng)景足夠好,蘇軾甚至?xí)百H低”故鄉(xiāng):“我本無(wú)家更安往,故鄉(xiāng)無(wú)此好湖山?！睂?duì)異鄉(xiāng)的山水、人情等的好感至極,蘇軾就會(huì)用佛教思維,將異鄉(xiāng)“前生”化為故鄉(xiāng):“前生我已到杭州,到處長(zhǎng)如到舊游?！绷硪环N是受命運(yùn)驅(qū)策打擊,顛沛異鄉(xiāng),與魂?duì)繅?mèng)縈的故鄉(xiāng)阻隔時(shí),擴(kuò)大心胸,寓寄于物,發(fā)現(xiàn)異鄉(xiāng)的種種優(yōu)點(diǎn)。先將異鄉(xiāng)寄托甚至實(shí)體化為身體和心靈棲息的故鄉(xiāng),最后實(shí)現(xiàn)對(duì)故鄉(xiāng)和異鄉(xiāng)阻隔的超越,以一種處處吾鄉(xiāng)處處家的心態(tài)來(lái)對(duì)待每一次實(shí)際非常痛苦的貶謫經(jīng)歷。（選自《蘇軾的故鄉(xiāng)觀》，有刪改）1、下列對(duì)于“蘇軾故鄉(xiāng)觀”的理解，不正確的一項(xiàng)是（）A、故鄉(xiāng)的內(nèi)涵之一是地理意義的出生之所，蘇軾多次說(shuō)他的家在劍外之地、岷峨之間、蜀江之上就是這種觀點(diǎn)的體現(xiàn)。B、故鄉(xiāng)是蘇軾文化心理的生活區(qū)，在異鄉(xiāng)見到美麗的海棠蘇軾也要發(fā)出是否來(lái)自故鄉(xiāng)的疑問(wèn)，充分體現(xiàn)了他對(duì)故鄉(xiāng)的依戀。C、故鄉(xiāng)是蘇軾煩惱人生的虛化寄托，是蘇軾對(duì)現(xiàn)實(shí)漂泊處境相抗衡的工具，此時(shí)的故鄉(xiāng)不僅僅是地理意義上的眉山。D、當(dāng)故鄉(xiāng)是個(gè)意念化的概念時(shí)，蘇軾把足之所履和心之所安處都當(dāng)作故鄉(xiāng)，此時(shí)的故鄉(xiāng)代表的是一種理想的曠達(dá)人生態(tài)度。2、下列理解和分析，不符合原文意思的一項(xiàng)是（）A、來(lái)自故鄉(xiāng)的鄉(xiāng)人和到故鄉(xiāng)去做官的人往往會(huì)勾起蘇軾對(duì)故鄉(xiāng)的思念之情，這在其詩(shī)歌中都有所體現(xiàn)。B、蘇軾雖然有濃厚的懷鄉(xiāng)情結(jié)，但他在被貶謫遠(yuǎn)離故鄉(xiāng)之后就對(duì)故鄉(xiāng)的情感日益淡薄，乃至把他鄉(xiāng)認(rèn)作故鄉(xiāng)。C、為了表現(xiàn)對(duì)宦途世味的夢(mèng)幻感受，蘇軾將故鄉(xiāng)泛化，只說(shuō)“故園”、“故山”、“歸路”、“歸去”等泛化字眼。D、“故鄉(xiāng)的異鄉(xiāng)化”是指蘇軾把異鄉(xiāng)變成要?dú)w去的“家”之所在地以及身體和心靈棲息的故鄉(xiāng)。3、根據(jù)原文內(nèi)容，下列理解和分析正確的一項(xiàng)是（）A、“吾家蜀江上,江水綠如藍(lán)”中的“蜀江”是蘇軾地理意義的故鄉(xiāng)，“此心安處是吾鄉(xiāng)”中的“吾鄉(xiāng)”是意念化的故鄉(xiāng)。B、蘇軾對(duì)故鄉(xiāng)的具化就是他對(duì)異鄉(xiāng)的排斥，這既可發(fā)生在遷移初期的鳳翔，又可發(fā)生在蘇軾飽經(jīng)遷移之苦的惠州。C、蘇軾長(zhǎng)期過(guò)著貶謫流放的生活，處于“無(wú)家”狀態(tài)，因此他有時(shí)貶低自己的故鄉(xiāng)：“我本無(wú)家更安往,故鄉(xiāng)無(wú)此好湖山?！盌、泛化了的故鄉(xiāng)讓蘇軾實(shí)現(xiàn)了對(duì)故鄉(xiāng)和異鄉(xiāng)阻隔的超越,使他能夠以曠達(dá)的心態(tài)來(lái)對(duì)待每一次實(shí)際非常痛苦的貶謫經(jīng)歷。二、古代詩(shī)文閱讀（36分）（一）文言文閱讀（19分）閱讀下面的文言文，完成4～7題。宇文士及，字仁人，京兆長(zhǎng)安人。父述，為隋右衛(wèi)大將軍。開皇末，以述勛封新城縣公。文帝引入臥內(nèi)，與語(yǔ)，奇之。詔尚①煬帝女南陽(yáng)公主，為尚輦奉御，從幸江都，以父喪免，起為鴻臚少卿。其兄(宇文)化及謀弒逆，以主婿忌之，弗告。已弒帝，乃封蜀王。初，士及為奉御，而高祖②任殿中少監(jiān)，雅自款結(jié)。及從化及至黎陽(yáng)，帝手書召之。士及亦遣家童間道走長(zhǎng)安，通諄勤，且獻(xiàn)金環(huán)。帝悅曰：“我嘗與士及共事，今以此環(huán)獻(xiàn)，是將來(lái)矣?！被氨挣?，士及勸歸命，不從，乃與封德彝詭求督餉。俄而化及敗，與德彝等自歸。帝讓之曰：“汝兄弟率思?xì)w之人為入關(guān)計(jì)，爾得時(shí)，我父子尚肯相假③乎？今欲何地自處？”士及謝曰：“臣罪當(dāng)死，但臣往在涿郡，嘗與陛下夜論世事，頃又奉所獻(xiàn)，冀以此贖罪?！钡坌χ^裴寂曰：“彼與我論天下事，逮今六七年，公等皆在其后。”時(shí)士及女弟為昭儀，有寵，由是見親禮，授上儀同三司。從秦王④平宋金剛，錄功，復(fù)隋舊封，以宗室女妻之，遷王府驃騎將軍。從討王世充等，進(jìn)爵郢國(guó)公。武德八年，權(quán)檢校侍中，兼太子詹事。王即位，拜中書令，以本官檢校涼州都督。時(shí)突厥數(shù)入寇，士及欲立威以鎮(zhèn)耀邊鄙，每出入，盛陳兵衛(wèi)，又痛折節(jié)下士。或告其反，訊無(wú)狀，召為殿中監(jiān)，以疾改蒲州刺史。政尚寬簡(jiǎn)，人皆宜之。擢右衛(wèi)大將軍。太宗延入閣語(yǔ)，或至夜分出，遇休沐，往往馳召。士及益自謹(jǐn)，其妻嘗問(wèn)遽召何所事，士及卒不對(duì)。帝嘗玩禁中樹曰：“此嘉木也!”士及從旁美嘆。帝正色曰：“魏征常勸我遠(yuǎn)佞人，不識(shí)佞人為誰(shuí)，乃今信然。”謝曰：“南衙群臣面折廷爭(zhēng)陛下不得舉手今臣幸在左右不少有將順雖貴為天子亦何聊”。帝意解。又嘗割肉，以餅拭手，帝屢目，陽(yáng)若不省，徐啖之。其機(jī)悟率類此。久之，復(fù)為殿中監(jiān)。卒，贈(zèng)左衛(wèi)大將軍，陪葬昭陵。(選自《新唐書》卷一百，有刪改)【注】①尚：娶公主為妻。②高祖：指唐高祖李淵。③假：寬恕，饒恕。④秦王：與后文的“太宗”均指唐太宗李世民。4、對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是(3分)()A、雅自款結(jié) 雅：高雅B、帝讓之曰 讓：責(zé)備C、權(quán)檢校侍中 權(quán)：代理D、陽(yáng)若不省，徐啖之 陽(yáng)：通“佯”，假裝5、下列文句中，斷句正確的一項(xiàng)是(3分)()A、南衙群臣/面折廷爭(zhēng)陛下/不得舉手/今臣幸在/左右不少有將順/雖貴為天子/亦何聊B、南衙群臣/面折廷爭(zhēng)陛下/不得舉手/今臣幸在左右/不少有將順/雖貴為天子/亦何聊C、南衙群臣/面折廷爭(zhēng)/陛下不得舉手/今臣幸在左右/不少有將順/雖貴為天子/亦何聊D、南衙群臣/面折廷爭(zhēng)/陛下不得舉手/今臣幸在左右/不少有將順/雖貴為/天子亦何聊6、下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，不正確的一項(xiàng)是(3分)()A、宇文士及和宇文化及同為隋右衛(wèi)大將軍宇文述之子，但是兩兄弟卻走上了不同的道路，宇文化及不僅謀逆弒殺隋帝，而且不肯投靠李淵。宇文士及卻成為唐高祖和唐太宗的得力助手。B、宇文士及擔(dān)任尚輦奉御的官職時(shí)，得知李淵就是唐高祖，于是設(shè)法結(jié)納，以圖日后之用。C、宇文士及曾經(jīng)跟隨秦王李世民平定宋金剛和王世充，李世民即位為皇帝后，更加重視宇文士及，經(jīng)常將他請(qǐng)到寢宮談話。D、太宗皇帝曾經(jīng)賞玩宮中嘉樹，宇文士及也在旁邊附和，太宗引用魏征的話，暗指宇文士及是讒佞之人，經(jīng)過(guò)一番辯解，皇帝終于消氣了。7、將下列句子翻譯為現(xiàn)代漢語(yǔ)。(10分)(1)時(shí)士及女弟為昭儀，有寵，由是見親禮，授上儀同三司。(5分)(2)或告其反，訊無(wú)狀，召為殿中監(jiān)，以疾改蒲州刺史。(5分)(二)古代詩(shī)歌閱讀(11分)閱讀下面這首宋詞，完成8、9題。長(zhǎng)安春望盧綸東風(fēng)吹雨過(guò)青山，卻望千門草色閑。家在夢(mèng)中何日到，春來(lái)江上幾人還？川原繚繞浮云外，宮闕參差落照間。誰(shuí)念為儒逢世難，獨(dú)將衰鬢客秦關(guān)?！咀ⅰ勘R綸(739年-799年),字允言,大歷十才子之一。曾于唐玄宗天寶末年中進(jìn)士,旋即安史之亂爆發(fā),未能為官,后重新應(yīng)試,但屢試不第。受舉薦為官,但因政治斗爭(zhēng)受到牽連,終身不得重用。8、“卻望千門草色閑”一句中的“閑”字歷來(lái)為人們所稱道,請(qǐng)賞析。(5分)9、詩(shī)中抒發(fā)了詩(shī)人的哪些情感？請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。(6分)(三)名篇名句默寫(6分)10、補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。（6分）（1）“______________，________________”是李白在《蜀道難》中引用“五丁開山”這一神話故事的兩句詩(shī)，為作品增添了浪漫氣息和神奇色彩。（2）“________________，________________”是《琵琶行》全詩(shī)的主旨，更是詩(shī)人與琵琶女感情的共鳴。（3）《登高》中作者對(duì)自己漂泊異鄉(xiāng)、年老體弱感嘆的句子是“________________，________________?！币疫x考題請(qǐng)考生在第三、四兩大題中選定其中一大題作答。注意：作答時(shí)必須用2B鉛筆在答題卡上把所選大題題號(hào)后的方框涂黑。只能做所選定大題內(nèi)的小題，不得選做另一大題內(nèi)的小題。如果多做，則按所做的第一大題計(jì)分。三、文學(xué)類文本閱讀（25分）11、閱讀下面的文字，完成（1）～（4）題。（25分）鄉(xiāng)長(zhǎng)禁碼韓少功鄉(xiāng)政府召開村組干部大會(huì)，宣布禁止“買碼”——一種類似六合彩的私彩。賀鄉(xiāng)長(zhǎng)此次禁碼當(dāng)然是吃了豹子膽，他話還沒(méi)說(shuō)完，臺(tái)下便抗議紛起。有人站起大叫：“禁碼？笑話，我已經(jīng)虧了兩千，你們賠給我??？我不去贏回，拿什么買化肥？”另一個(gè)跟著站起：“你們?cè)绮唤?，遲不禁，等我虧了三四千就禁，安的是什么心？這就是你們執(zhí)政為民??？你們給群眾造成了損害，就要負(fù)責(zé)到底?！边€有更多的人在拍桌子：“賀麻子，你不能做缺德事！我們又沒(méi)有拿你的錢買碼，你狗咬爛布巾呵？你蠻得屙牛屎呵？賀麻子，我們從沒(méi)虧待過(guò)你，要茶有茶，要飯有飯，你今天要下這樣的毒手？賀麻子，賀麻子……”會(huì)場(chǎng)已經(jīng)無(wú)法控制，臺(tái)上的人也束手無(wú)策。但賀鄉(xiāng)長(zhǎng)耳尖，突然怒氣沖沖地一拍桌子：“哪個(gè)罵娘？”下面安靜了，大家面面相覷。好像剛才是有人罵娘，好像也沒(méi)有人罵，但沒(méi)有人說(shuō)得清楚?！班?？哪個(gè)罵娘？”賀鄉(xiāng)長(zhǎng)迅速掌握了話題優(yōu)勢(shì)，臉色一沉：“禁碼是為了你們好。你們禁不禁，看著辦，關(guān)我屁事！但罵娘做什么？我娘礙了你們什么事？我娘什么時(shí)候得罪過(guò)你們？她今年65歲了，腳痛了十幾年，從不出門。喂一頭豬，養(yǎng)幾只雞，一餐吃不下二兩米，連皮鞋也都沒(méi)有穿過(guò)，連火車也沒(méi)有坐過(guò)，連城里的動(dòng)物園也沒(méi)有看過(guò)。她哪一樣得罪了你們？”眾人都覺(jué)得無(wú)話可說(shuō)，站著的人都坐了下去。鄉(xiāng)長(zhǎng)說(shuō)到憤怒處，又猛拍一下桌子：“我娘離這里一百多里，一輩子清清白白，上對(duì)得起天，下對(duì)得起地，憑什么被你們罵？她到長(zhǎng)沙去做手術(shù)，欠了幾萬(wàn)塊錢的賬不說(shuō)，病還沒(méi)好。醫(yī)院里說(shuō)，頂多也就是兩三年的壽。你們還嫌她命不苦？她是吃過(guò)你們八溪峒一碗飯？還是燒過(guò)你們八溪峒一根柴？還是喝過(guò)你們八溪峒一口水？你們自己就沒(méi)有娘？你們的娘是茅廁板子？可以屎一腳尿一腳隨便踩么？好笑，我賀麻子前后在五個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)當(dāng)干部，沒(méi)碰到過(guò)這種事。動(dòng)不動(dòng)就罵娘。好啊，罵，罵啊，跳起罵……”這一番話，證據(jù)充分，邏輯嚴(yán)密，高風(fēng)亮節(jié)，大義凜然，震得全場(chǎng)鴉雀無(wú)聲，引無(wú)數(shù)同情的目光。接下的事情當(dāng)然就好辦了。大概人們覺(jué)得鄉(xiāng)長(zhǎng)他娘確實(shí)無(wú)辜，確實(shí)委屈，確實(shí)可憐，不該無(wú)緣無(wú)故地挨罵，那么，天地良心，將心比心，禁碼當(dāng)然也就……賀麻子不滿足于禁碼，繼續(xù)保持著孝子的雄壯聲威，斜橫著眼，勾縮著鼻，怒沖沖，氣呼呼，把筆記本重重地拍甩去，一鼓作氣乘勝追擊，從禁碼說(shuō)到封山育林，再說(shuō)到計(jì)劃生育和宅基地收費(fèi)，把所有可能引起爭(zhēng)議的話題統(tǒng)統(tǒng)掃蕩。他現(xiàn)在不用擔(dān)心臺(tái)下的反對(duì)了。他的娘已經(jīng)使大家心服口服，不給他鼓掌是不可能的?？吹剿詈髾M一眼，大家鼓掌更為熱烈。散會(huì)的時(shí)候，大家紛紛把“賀麻子”改稱為“賀鄉(xiāng)長(zhǎng)”：“唉，賀鄉(xiāng)長(zhǎng)也沒(méi)講錯(cuò)，這個(gè)碼是不禁不行的呵……”“賀鄉(xiāng)長(zhǎng)說(shuō)的好，再不禁，過(guò)年錢都沒(méi)有了！”“今天中午好歹吃了頓肉飯，總不能白吃吧？”有的人還拍著胸口，好象自己早就是賀鄉(xiāng)長(zhǎng)的鐵哥們兒，早就同鄉(xiāng)政府心連心了：“你以為買碼是買腦白金??？我早就說(shuō)過(guò)，到頭都是鉀銨磷（劇毒農(nóng)藥），不鬧出人命，不會(huì)收?qǐng)龅?。哼！”人們一路上七嘴八舌，?duì)禁碼基本上表示擁護(hù)。人們沒(méi)有想到會(huì)能開成這樣，對(duì)賀麻子佩服得五體投地?？梢钥隙?，一個(gè)沒(méi)有在農(nóng)民堆里幾十年混出點(diǎn)道道的人，斷不可能有他那樣的非凡手段，能在今天這個(gè)鬧哄哄的會(huì)上亂中取勝。（1）、下列對(duì)小說(shuō)有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，最恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是（5分）()A、賀鄉(xiāng)長(zhǎng)冒天下之大不韙禁碼，遭到村民的強(qiáng)烈反對(duì)，可見在農(nóng)村群眾和干部之間的矛盾和對(duì)立。B、小說(shuō)開篇描繪宣布禁碼時(shí)村民的反應(yīng)，是為了展現(xiàn)農(nóng)民素質(zhì)低下，難以管理，說(shuō)明其愚昧不可理喻。C、會(huì)場(chǎng)上，賀鄉(xiāng)長(zhǎng)拿母親說(shuō)事，得到眾人的同情，這表明他是一個(gè)孝子，不允許別人踐踏他母親的尊嚴(yán)。D、小說(shuō)通過(guò)符合人物特點(diǎn)的語(yǔ)言、動(dòng)作等描寫，似貶實(shí)褒，為我們塑造了一個(gè)富有農(nóng)村工作經(jīng)驗(yàn)的鄉(xiāng)長(zhǎng)形象。E、村民將“賀麻子”改稱“賀鄉(xiāng)長(zhǎng)”，表現(xiàn)了村民對(duì)他的尊敬，說(shuō)明大家已經(jīng)接受了賀鄉(xiāng)長(zhǎng)的觀點(diǎn)，禁碼令得到了眾人的擁護(hù)。（2）、小說(shuō)中三次寫到“拍桌子”，各有什么作用？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。（6分）（3）、賀鄉(xiāng)長(zhǎng)不講禁碼政策講母親的事，這樣寫的用意是什么？（6分）（4）、如何禁碼在我們看是個(gè)沒(méi)辦法解決的難題，賀鄉(xiāng)長(zhǎng)卻能在鬧哄哄的會(huì)上取勝。他靠的是什么？請(qǐng)結(jié)合全文，談?wù)勀愕目捶ā＃?分）四、實(shí)用類文本閱讀（25分）12、閱讀下面文字，完成⑴～⑷題。(25分)馬爾克斯，世界上最不孤獨(dú)的人陳眾議馬爾克斯走了。然而，只要我們還記得他的名字，就會(huì)不斷地詢問(wèn)：他留下了什么？他留下的當(dāng)然是作品，但又不僅僅是作品?！栋倌旯陋?dú)》上市不足一周后，馬爾克斯走在布宜諾斯艾利斯的街頭，忽然聽到有人像發(fā)現(xiàn)了奇跡似的大聲嚷嚷起來(lái)：“瞧，他就是《百年孤獨(dú)》的作者!”書剛上市就被人認(rèn)出自己，那天，馬爾克斯生平第一次真正感受到了成功的喜悅。于是，馬爾克斯成了這個(gè)世界上最不孤獨(dú)的人之一，各種文化出版機(jī)構(gòu)爭(zhēng)相邀請(qǐng)。同時(shí)，他又矛盾地成了這個(gè)世界上最孤獨(dú)的人之一，只有到了這時(shí)他才真正懂得：做個(gè)凡人是多么幸福!從此往后，他的一舉一動(dòng)都在人們的關(guān)注之下，他將不得安寧。他們懷著各自的目的，毫不客氣地侵占他的時(shí)間，把他變成了歌星一樣的公眾人物。這樣的情況在他1982年獲得諾貝爾獎(jiǎng)之后又一次達(dá)到高潮。面對(duì)各種不速之客，馬爾克斯不得不“退避三舍”。1983年初至1985年中，他離群索居，在卡塔赫納一個(gè)面向大海的書房里，按照自己慣常的時(shí)間表工作：從周一到周六，從早晨8點(diǎn)到下午3點(diǎn)。如果因事致使工作被耽誤，他總設(shè)法在第二天予以彌補(bǔ)。一分靈感，九分汗水；持之以恒，鍥而不舍，這正是馬爾克斯成功的秘訣。馬爾克斯熱情謙和、平易近人，是難得的古道熱腸。他與巴爾加斯·略薩(2010年獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)的拉美文豪)的“恩怨情仇”曾被媒體炒得沸沸揚(yáng)揚(yáng)。然而，他從未在略薩走向諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)的道路上使絆。2007年，適逢《百年孤獨(dú)》誕生40周年、自己80歲生辰，他主動(dòng)向略薩示好，請(qǐng)后者為新版《百年孤獨(dú)》作序。20世紀(jì)50年代，他曾流亡巴黎，寄居在一家小客棧的閣樓中。當(dāng)時(shí)他窮困潦倒，不僅付不起房租，就連一日三餐也無(wú)法保證。后來(lái)，當(dāng)他不得不離開巴黎、流亡墨西哥時(shí)，房東放了他一馬。萬(wàn)萬(wàn)沒(méi)想到，這個(gè)一文不名的窮書生30年后會(huì)帶著一大沓錢連本帶息加倍地專門回來(lái)補(bǔ)交房租。當(dāng)時(shí)，房東已經(jīng)過(guò)世，房東太太一把鼻涕一把眼淚地接待了馬爾克斯這個(gè)“唯一記得來(lái)補(bǔ)交房租的人”，并說(shuō)她不想也不能收這個(gè)錢，因?yàn)樗粊?lái)者的誠(chéng)信感動(dòng)，同時(shí)也要替天上有知的丈夫做一件大事：對(duì)世界文學(xué)盡一份力!1982年，他輾轉(zhuǎn)聯(lián)系上心儀已久的嘉寶。嘉寶是電影史上的“默片女皇”，他青年時(shí)期的偶像，但那時(shí)已然是個(gè)無(wú)人問(wèn)津的孤獨(dú)老嫗。馬爾克斯的造訪使她喜出望外，他們促膝長(zhǎng)談。見馬爾克斯不斷用手揉他的眼睛，嘉寶便戴上老花鏡、取來(lái)放大鏡。原來(lái)是一根睫毛掉進(jìn)眼睛里了。馬爾克斯從文60余年，屈指算來(lái)，大約有十幾部長(zhǎng)篇小說(shuō)、數(shù)十篇中短篇小說(shuō)和各色腳本、隨筆、評(píng)論及新聞稿若干。這么一個(gè)作家，從地球的另一端旋風(fēng)般進(jìn)入中國(guó)，不僅風(fēng)靡一時(shí)，而且落地生根。這不可謂不魔幻。20世紀(jì)80年代，中國(guó)讀者對(duì)馬爾克斯沒(méi)有理解得那么深，他們更關(guān)注他作品的形式，比如結(jié)構(gòu)、技巧。直到20世紀(jì)90年代，人們才開始注意到拉美文學(xué)更為本質(zhì)和深層次的精神訴求：《百年孤獨(dú)》及其所代表的拉美文學(xué)在借鑒西方現(xiàn)代文學(xué)形式技巧的同時(shí)，并沒(méi)有放棄民族大道；沒(méi)有放棄替一個(gè)民族，甚至整個(gè)美洲大陸代言的責(zé)任感、使命感。這種使命感觸動(dòng)了中國(guó)作家。中國(guó)受馬爾克斯和拉美魔幻現(xiàn)實(shí)主義影響的作家何止莫言、閻連科或阿來(lái)、陳忠實(shí)，其中尤以“尋根派”為甚。然而，當(dāng)終于有中國(guó)出版方斥百萬(wàn)美元巨資買下了《百年孤獨(dú)》的版權(quán)時(shí)，它同時(shí)也成了中國(guó)不少年輕人“死活讀不下去的作品”。年輕讀者正漸行漸遠(yuǎn)，他們不再關(guān)注馬爾克斯及其所代表的偉大的文學(xué)傳統(tǒng)。除了《百年孤獨(dú)》，其實(shí)馬爾克斯的其他作品，甚至中短篇小說(shuō)也乏人問(wèn)津。斯人已矣。文學(xué)的偉大傳統(tǒng)呢，如今安在？作家的豐富遺產(chǎn)呢，也許只是聊作談資、偶爾被人一提罷了。(有刪改)【相關(guān)鏈接】①加夫列爾·加西亞·馬爾克斯(文中稱馬爾克斯)，1927年出生于哥倫比亞，在波哥大大學(xué)攻讀法律期間開始文學(xué)創(chuàng)作。1982年獲諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。2014年4月②略薩與馬爾克斯可以說(shuō)是一生的朋友和敵人。早年略薩與馬爾克斯是親密無(wú)間的好友，但在20世紀(jì)70年代末期，兩人開始決裂，決裂的原因也一直被認(rèn)為很詭異。1976年馬爾克斯到墨西哥參加電影首映時(shí)巧遇略薩，馬爾克斯上前打招呼，略薩一記老拳將馬爾克斯打倒在地。2007年，兩人和好。(1)、下列對(duì)材料有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，最恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是(5分)()A、馬爾克斯去世了，以他為代表的拉美文學(xué)后繼乏人，他留下的作品也乏人問(wèn)津，在這個(gè)只需要淺顯的時(shí)代，經(jīng)典往往被忽略。B、1982年獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)后，馬爾克斯聲名鵲起，門庭若市，為躲避各種不懷好意的拜訪者，他不得不離群索居，尋找安寧。C、流亡巴黎時(shí)，馬爾克斯窮困潦倒，房東給予了他極大的幫助。30年后，馬爾克斯回去報(bào)恩，房東太太沒(méi)有接受，但大為感動(dòng)。D、馬爾克斯的作品進(jìn)入中國(guó)后風(fēng)靡一時(shí)，對(duì)中國(guó)作家產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響，先是作品的形式被關(guān)注，后是作品的精神本質(zhì)被關(guān)注。E、在中國(guó)，除了主流作家或年紀(jì)較大的讀者外，年輕讀者對(duì)《百年孤獨(dú)》不感興趣，更有甚者認(rèn)為此書是死活讀不下去的作品。(2)、材料說(shuō)“他留下的當(dāng)然是作品，但又不僅僅是作品”，除作品外，他留下了什么？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。(6分(3)、材料寫了馬爾克斯請(qǐng)略薩寫序、補(bǔ)交房租、拜訪嘉寶三件事，分別起到什么作用？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。(6分)(4)、作者說(shuō)馬爾克斯是這個(gè)世界上最不孤獨(dú)的人之一，同時(shí)又是這個(gè)世界上最孤獨(dú)的人之一，兩者是否矛盾？請(qǐng)結(jié)合材料談?wù)勀愕目捶ā?8分)第II卷表達(dá)題五、語(yǔ)言文字運(yùn)用（20分）13、依次填入下列各句橫線處的詞語(yǔ)，最恰當(dāng)?shù)囊唤M是

（）

(3分)①見到落水者在苦苦掙扎時(shí)，有人擔(dān)心做好事反被訛詐，出于

而袖手旁觀，也有人挺身而出，出手相救。②公眾人物的一言一行容易受到人們的關(guān)注，對(duì)社會(huì)風(fēng)氣輿論有重要影響，作為公眾人物，更加應(yīng)該

，以身作則，奉公守法。③氣候變化無(wú)國(guó)界，面對(duì)全球性氣候危機(jī)，沒(méi)有任何國(guó)家可以獨(dú)自解決氣候問(wèn)題，同樣，也沒(méi)有任何國(guó)家可以在這場(chǎng)危機(jī)中

。A、潔身自好

獨(dú)善其身

明哲保身

B、明哲保身

潔身自好

獨(dú)善其身C、潔身自好

明哲保身

獨(dú)善其身

D、明哲保身

獨(dú)善其身

潔身自好14、下列各句中，沒(méi)有語(yǔ)病的一句是（）（3