新高中政治高考專題11 中華文化與民族精神-2021年高考政治真題與模擬題分類訓(xùn)練（教師版含解析）

專題11中華文化與民族精神1．(2021·浙江高考真題)世界上年代最早、樹株最老的青銅神樹，世界上年代最早、最大、最完整的青銅立人像，世界上僅無絕有的青銅縱目面具……三星堆出土的這些古蜀國(guó)杰出“作品”，造型奇特、氣勢(shì)恢宏、內(nèi)涵豐富。這表明，中華文化()A．歷久彌新，永不泯滅 B．各具特色，相互交融C．獨(dú)樹一幟，獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷 D．歷史悠久，一脈相承【答案】C【詳解】AD：選項(xiàng)強(qiáng)調(diào)的是中華文化的源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，材料未體現(xiàn)，故AD不選。B：材料強(qiáng)調(diào)的是文化的多樣性而不是相互交融，故B不選。C：材料中指出中華文化造型獨(dú)特、內(nèi)涵豐富，體現(xiàn)了中華文化的獨(dú)特性，故C正確。故本題選C。(2021·全國(guó)高考真題甲卷)“素質(zhì)是立身之本，技能是立業(yè)之本”技術(shù)工人隊(duì)伍是支撐中國(guó)制造、中國(guó)創(chuàng)造的重要力量。據(jù)此完成下列小題。2．2020年12月，中華人民共和國(guó)第一屆職業(yè)技能大賽在廣州舉辦，這是新中國(guó)成立以來規(guī)格最高、項(xiàng)目最全、選手最多、影響最廣的綜合性、全國(guó)性技能競(jìng)賽盛會(huì)2557名選手在86個(gè)比賽項(xiàng)目中切磋技藝、展示風(fēng)采，97名技能“高手”脫穎而出，榮獲金牌。舉辦職業(yè)技能大賽的文化意義在于()①彰顯社會(huì)價(jià)值觀念的多樣性②促進(jìn)不同地域文化交流融合③增強(qiáng)技能人才職業(yè)榮譽(yù)感、自豪感④弘揚(yáng)勞模精神、勞動(dòng)精神、工匠精神A．①② B．①③ C．②④ D．③④3．“90后”鉗工小曾在全國(guó)職業(yè)院校技能大賽中榮獲二等獎(jiǎng)。走出校門后，他扎車間，刻苦鉆研，以精湛的技術(shù)為企業(yè)發(fā)展作出了重大貢獻(xiàn)，榮獲“全國(guó)五一勞動(dòng)獎(jiǎng)?wù)隆焙汀叭珖?guó)技術(shù)能手”稱號(hào)?！白鲩W光的金子、品奮斗的甘甜”，小曹的奮斗青春給我們的啟示是()①獲得的榮譽(yù)越多，人生的價(jià)值就越大②勞動(dòng)是幸福的源泉，努力奮斗才能夢(mèng)想成真③有意義的人生總是與推動(dòng)社會(huì)發(fā)展進(jìn)步相關(guān)聯(lián)④只要發(fā)揮主觀能動(dòng)性，就能收獲成功的幸福A．①② B．①④ C．②③ D．③④【答案】2．D3．C【分析】2．①：舉辦職業(yè)技能大賽有鮮明的主題，試題材料不涉及社會(huì)價(jià)值觀念多樣性的問題，①排除。②：材料不涉及中華文化的區(qū)域性，也就不存在舉辦職業(yè)技能大賽是否能促進(jìn)不同地域文化交流融合，②排除。③④：舉辦職業(yè)技能大賽，選手切磋技藝、展示風(fēng)采，技能“高手”脫穎而出，榮獲金牌，這表明舉辦職業(yè)技能大賽有利于增強(qiáng)技能人才職業(yè)榮譽(yù)感、自豪感，有利于弘揚(yáng)勞模精神、勞動(dòng)精神、工匠精神，③④符合題意。故本題選D。3．①：人的價(jià)值就在于創(chuàng)造價(jià)值，在于個(gè)人對(duì)社會(huì)的責(zé)任和貢獻(xiàn)，并不是“獲得的榮譽(yù)越多，人生的價(jià)值就越大”，①錯(cuò)誤。②③：扎車間，刻苦鉆研，以精湛的技術(shù)為企業(yè)發(fā)展作出了重大貢獻(xiàn)，榮獲“全國(guó)五一勞動(dòng)獎(jiǎng)?wù)隆焙汀叭珖?guó)技術(shù)能手”稱號(hào)，這說明勞動(dòng)是幸福的源泉，努力奮斗才能夢(mèng)想成真，也說明有意義的人生總是與推動(dòng)社會(huì)發(fā)展進(jìn)步相關(guān)聯(lián)，②③正確切題。④：“只要發(fā)揮主觀能動(dòng)性，就能收獲成功的幸?！闭f法過于絕對(duì)化，況且“發(fā)揮主觀能動(dòng)性”有正確發(fā)揮有錯(cuò)誤發(fā)揮，④排除。故本題選C。4．(2021·河北高考真題)閱讀材料，完成下列要求?！澳闶侵袊?guó)人嗎？你愛中國(guó)嗎？你愿意中國(guó)好嗎？”1935年9月，在南開大學(xué)開學(xué)典禮上，面對(duì)內(nèi)憂外患的局勢(shì)和積貧積弱的國(guó)家，校長(zhǎng)張伯苓提出振聾發(fā)聵的“愛國(guó)三問”，點(diǎn)燃了師生們的愛國(guó)斗志，在無數(shù)熱血青年心中種下了自強(qiáng)圖存的新希望。2019年1月，習(xí)近平總書記在南開大學(xué)考察時(shí)講到，“愛國(guó)三問”既是歷史之問，也是時(shí)代之問、未來之問，2021年4月，習(xí)近平總書記在清華大學(xué)考察時(shí)強(qiáng)調(diào)，當(dāng)代中國(guó)青年要與新時(shí)代同向同行，愛國(guó)愛民，不斷增強(qiáng)做中國(guó)人的志氣、骨氣、底氣。運(yùn)用文化生活知識(shí)，說明“愛國(guó)三問”既是歷史之問，也是時(shí)代之問、未來之問?！敬鸢浮繍蹏?guó)是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，是不同時(shí)代的中國(guó)人都義不容辭的責(zé)任。以愛國(guó)主義為核心的民族精神是推動(dòng)中華民族走向繁榮、強(qiáng)大的精神動(dòng)力。新時(shí)代，作為青年學(xué)生，要弘揚(yáng)以愛國(guó)主義為核心的民族精神，要加強(qiáng)思想道德建設(shè)，增強(qiáng)維護(hù)國(guó)家利益和人民利益的責(zé)任感和使命感，堅(jiān)定文化自信和愛國(guó)之志，自覺成為擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人。【分析】本題要求運(yùn)用文化生活知識(shí)，說明“愛國(guó)三問”既是歷史之問，也是時(shí)代之問、未來之問，注重考查學(xué)生獲取和解讀信息，調(diào)動(dòng)和運(yùn)用知識(shí)，描述和闡釋事物，論證和探究問題的能力，難度較難?！驹斀狻勘绢}的知識(shí)限定是文化生活知識(shí)，屬于說明類試題，需要結(jié)合材料進(jìn)行說明。首先，要說明“愛國(guó)三問”是什么？結(jié)合材料：1935年9月，在南開大學(xué)開學(xué)典禮上，面對(duì)內(nèi)憂外患和積貧積弱的國(guó)家，校長(zhǎng)張伯苓提出振聾發(fā)聵的“愛國(guó)三問”，點(diǎn)燃了師生們的愛國(guó)斗志，在無數(shù)的熱血青年中種下自強(qiáng)圖存的新希望。可回答：愛國(guó)是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，是不同時(shí)代的中國(guó)人都義不容辭的責(zé)任。其次，要說明為什么“愛國(guó)三問”既是歷史之問，也是時(shí)代之問、未來之問?？山Y(jié)合基礎(chǔ)知識(shí)愛國(guó)主義和民族精神的重要性來回答。即以愛國(guó)主義為核心的民族精神是推動(dòng)中華民族走向繁榮、強(qiáng)大的精神動(dòng)力。最后，要說明怎樣實(shí)現(xiàn)“愛國(guó)三問”。結(jié)合材料：2021年習(xí)近平總書記在清華大學(xué)考察時(shí)強(qiáng)調(diào)，當(dāng)代青年要與新時(shí)代同向同行，愛國(guó)愛民，不斷增強(qiáng)中國(guó)人的志氣、骨氣、底氣。可知：新時(shí)代，作為青年學(xué)生，要弘揚(yáng)以愛國(guó)主義為核心的民族精神，要加強(qiáng)思想道德建設(shè)，增強(qiáng)維護(hù)國(guó)家利益和人民利益的責(zé)任感和使命感，堅(jiān)定文化自信和愛國(guó)之志，自覺成為擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人。【點(diǎn)睛】分析說明類問題的一般思路，主要按以下思路進(jìn)行：一、分析材料，把握主題，聯(lián)想相關(guān)知識(shí)；二、圍繞主題回歸教材確認(rèn)認(rèn)知識(shí)。以試題反映出的問題為中心與教材聯(lián)系，找出課本知識(shí)與材料的結(jié)合點(diǎn)；三、緊扣題意合理做答，通常我們只要將教材中的基本原理與材料一一對(duì)應(yīng)，理論分析材料即可。5．(2021·廣東高考真題)閱讀材料，完成下列要求。習(xí)近平總書記指出，革命烈士的家書是進(jìn)行理想信念教育最生動(dòng)、最有說服力的教材。1928年9月，共產(chǎn)黨人史硯芬英勇犧牲前，拖著傷痕累累的身體，就著獄中昏黃的燈光寫下了留給親人的最后一封信：“親愛的弟弟妹妹，我今與你們永訣了。我的死，是為著社會(huì)、國(guó)家和人類，是光榮的，是必要的。我死后，有我千萬同志，他們能踏著我的血跡奮斗前進(jìn)，我們的革命事業(yè)必底于成，故我雖死猶存……請(qǐng)你們不要因喪兄而悲吧！妹妹，你年長(zhǎng)些，從此以后你是家長(zhǎng)了，身兼父母兄長(zhǎng)的重大責(zé)任。我本不應(yīng)當(dāng)把這重大的擔(dān)子放在你身上，拋棄你們，但為著了‘大我’不能不對(duì)你們?nèi)绦?，我相信你們?cè)谕纯拗?，必能諒察我的苦衷而原諒我?！逼堉蛔种厍рx，紅色家書意萬重。在中國(guó)共產(chǎn)黨成立100周年之際，我們重溫革命烈士的家書，更加能感受到那種跨越時(shí)空、直抵心靈的動(dòng)人力量。結(jié)合材料，運(yùn)用文化生活知識(shí)，談?wù)劯锩沂康募視鵀槭裁淳哂小翱缭綍r(shí)空、直抵心靈的動(dòng)人力量”?！敬鸢浮竣傥幕鳛橐环N精神力量對(duì)社會(huì)產(chǎn)生深刻的影響，精神產(chǎn)品離不開物質(zhì)載體。革命烈士的家書是承載革命文化和紅色基因的重要載體，能夠營(yíng)造良好的文化環(huán)境，在潛移默化中豐富人的精神世界、增強(qiáng)人的精神力量、促進(jìn)人的全面發(fā)展。

②革命烈士的家書承載著濃厚的家國(guó)情懷，有利于弘揚(yáng)以愛國(guó)主義為核心的民族精神，為推動(dòng)社會(huì)發(fā)展提供強(qiáng)大的精神動(dòng)力和精神支撐。

③革命烈士的家書傳承著黨在革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代鑄造的革命文化，有利于促進(jìn)精神文明建設(shè)，形成良好的社會(huì)風(fēng)尚、家庭美德，能夠引領(lǐng)人們樹立崇高的理想信念，踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀?！痉治觥勘绢}以革命烈士家書為話題設(shè)置問題情境，考查文化生活相關(guān)知識(shí)，考查考生描述和闡釋事物、論證和探究問題的能力?！驹斀狻勘绢}要求考生結(jié)合材料，運(yùn)用文化生活知識(shí)，談?wù)劯锩沂康募視鵀槭裁淳哂小翱缭綍r(shí)空、直抵心靈的動(dòng)人力量”。本題屬于原因類題型，需要分析革命烈士的家書對(duì)當(dāng)代社會(huì)的重要性，以及對(duì)人產(chǎn)生的影響。主要涉及文化作用，文化對(duì)人的影響，民族精神，精神文明建設(shè)等知識(shí)。依據(jù)材料“習(xí)近平總書記指出，革命烈士的家書是進(jìn)行理想信念教育最生動(dòng)、最有說服力的教材”，體現(xiàn)文化作為一種精神力量對(duì)社會(huì)產(chǎn)生深刻的影響，精神產(chǎn)品離不開物質(zhì)載體。革命烈士家書是承載革命文化和紅色基因的重要載體，能夠營(yíng)造良好的文化環(huán)境，在潛移默化中豐富人的精神世界、增強(qiáng)人的精神力量、促進(jìn)人的全面發(fā)展。革命烈士家書傳承著黨在革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代鑄造的革命文化，有利于促進(jìn)精神文明建設(shè)，形成良好的社會(huì)風(fēng)尚、家庭美德，能夠引領(lǐng)人們樹立崇高的理想信念，踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。家書具體內(nèi)容體現(xiàn)愛國(guó)主義，革命烈士家書承載著濃厚的家國(guó)情懷，有利于弘揚(yáng)以愛國(guó)主義為核心的民族精神，為推動(dòng)社會(huì)發(fā)展提供強(qiáng)大的精神動(dòng)力和精神支撐。【點(diǎn)睛】原因類主觀題答題策略思路一：原理＋重要性＋必要性＋危害性①原理——(做)這件事的經(jīng)、政、文、哲的理論根據(jù)。②重要性——(做)這件事的作用、意義、目的、目標(biāo)等。③必要性——(做)這件事當(dāng)前存在的客觀實(shí)際，即非做不可的原因。④危害性——做或不做這件事將會(huì)導(dǎo)致的消極后果。思路二：聯(lián)系四個(gè)角度分析原因①聯(lián)系課本分析原因。我們看到一個(gè)“原因”類設(shè)問，第一個(gè)應(yīng)該想到的問題就是課本上關(guān)于這個(gè)問題具體有哪些內(nèi)容。②聯(lián)系材料分析原因。材料中往往蘊(yùn)含著解決“原因”類設(shè)問的有關(guān)信息，如材料反映出來的問題，材料體現(xiàn)的重要性和緊迫性等，均可作為我們分析原因的依據(jù)，我們?cè)诖痤}過程中應(yīng)對(duì)材料加以充分的重視。③聯(lián)系內(nèi)因(主體原因)和外因(客體原因)分析原因。④聯(lián)系地位分析原因。某個(gè)問題的地位如何，直接關(guān)系到人們對(duì)它的態(tài)度，所以，地位往往也是采取某種措施、提出某種方案的重要原因。6．(2021·湖南高考真題)閱讀材料，完成下列要求。材料一湖南是一方紅色熱土，走出了毛澤東、劉少奇、任弼時(shí)、彭德懷、賀龍、羅榮桓等老一輩革命家，發(fā)生了秋收起義、湘南暴動(dòng)、通道轉(zhuǎn)兵等重大歷史事件，大批共產(chǎn)黨人在這片熱土譜寫了感天動(dòng)地的英雄壯歌?！靶膽烟煜?，憂國(guó)憂民”自古以來就是流傳在湖湘大地上的精神稟賦。正是懷著對(duì)國(guó)家民族前途命運(yùn)的深重憂患，一批又一批湖南人堅(jiān)定地走上了革命道路。“砍頭不要緊，只要主義真”，無論前路如何兇險(xiǎn)，他們始終堅(jiān)信革命理想高于天?！案覟樘煜孪取保麄儗?duì)開創(chuàng)農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)的革命道路發(fā)揮了極其重要的作用?！盀橛袪奚鄩阎荆医倘赵?lián)Q新天”，他們?yōu)楦锩聵I(yè)作出了巨大的犧牲，貢獻(xiàn)了巨大的力量。紅色基因伴隨奔騰不息的湘江水深深融入了三湘兒女的精神血脈，在新時(shí)代長(zhǎng)征路上，“湖南紅”將更加熠熠生輝。結(jié)合材料，運(yùn)用文化生活知識(shí)，說明湖南為什么這么“紅”。材料二湖南紅色資源豐富，紅色基因厚重。習(xí)近平總書記贊譽(yù)湖南“十步之內(nèi)，必有芳草”，多次講述發(fā)生在湖南的“半條被子”和陳樹湘“斷腸明志”的動(dòng)人故事。這些紅色資源是開展黨史學(xué)習(xí)教育的生動(dòng)教材。某中學(xué)擬開展黨史學(xué)習(xí)教育研學(xué)活動(dòng)，請(qǐng)你在以下三條研學(xué)線路中任選一條，根據(jù)所選線路擬定學(xué)習(xí)主題并說明活動(dòng)意義，字?jǐn)?shù)在150字左右。A線：韶山(毛澤東同志故居)——長(zhǎng)沙(新民學(xué)會(huì)舊址、岳麓書院、橘子洲頭)B線：汝城縣沙洲村(“半條被子的溫暖”專題陳列館)——道縣(陳樹湘紀(jì)念館)——通道縣(通道轉(zhuǎn)兵紀(jì)念館)C線：長(zhǎng)沙(雷鋒紀(jì)念館)一花垣縣十八洞村(精準(zhǔn)扶貧“首倡地”)【答案】(1)湖南紅色資源豐富、紅色基因厚重，造就了近代湖南人才輩出的空前盛況、孕育了近代湖南人獨(dú)特的精神；憂國(guó)憂民的愛國(guó)情懷滋養(yǎng)著湖南，愛國(guó)主義精神是中華民族也是湖南人民的精神基因，激勵(lì)著湖南兒女為祖國(guó)的發(fā)展繁榮不懈奮斗，激起了他們以天下為己任的強(qiáng)烈擔(dān)當(dāng)；堅(jiān)如磐石的理想信念支撐著湖南，湖南兒女有堅(jiān)定的理想信念，樹立了正確的國(guó)家觀、民族觀，始終堅(jiān)定信仰共產(chǎn)主義，始終對(duì)黨絕對(duì)忠誠；赴湯蹈火的犧牲精神錘煉著湖南，湖南人以“不怕死”的精神拋頭顱、灑熱血，為革命事業(yè)貢獻(xiàn)了巨大的力量。湖南兒女自古就有敢為人先的優(yōu)良傳統(tǒng)，具有偉大的奮斗精神，革故鼎新，自強(qiáng)不息。

(2)示例：選擇B線路

主題：學(xué)好黨史課程傳承紅色基因

活動(dòng)意義：有助于讓廣大青少年更好地了解黨的歷史，了解黨所走過的艱辛歷程，了解黨的優(yōu)良革命傳統(tǒng)；有助于增進(jìn)愛國(guó)情感、激發(fā)愛國(guó)熱情，增強(qiáng)愛國(guó)主義教育的現(xiàn)場(chǎng)感，加深對(duì)革命歷史人物和歷史事件的了解和認(rèn)知，充分表達(dá)對(duì)革命先輩的崇敬之情；有助于引導(dǎo)青少年培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，堅(jiān)定理想信念、樹立遠(yuǎn)大志向，自覺爭(zhēng)當(dāng)紅色基因的傳承者、實(shí)踐者?！痉治觥勘绢}考查文化生活的相關(guān)知識(shí)，考查學(xué)生獲取和解讀信息、調(diào)動(dòng)和運(yùn)用知識(shí)、描述和闡釋事物的能力，考查學(xué)生對(duì)課本知識(shí)的理解和運(yùn)用。【詳解】(1)本題要求運(yùn)用文化生活知識(shí)，說明湖南為什么這么“紅”。材料“湖南是一方紅色熱土，走出了毛澤東、劉少奇、任弼時(shí)、彭德懷、賀龍、羅榮桓等老一輩革命家，發(fā)生了秋收起義、湘南暴動(dòng)、通道轉(zhuǎn)兵等重大歷史事件，大批共產(chǎn)黨人在這片熱土譜寫了感天動(dòng)地的英雄壯歌”、“紅色基因伴隨奔騰不息的湘江水深深融入了三湘兒女的精神血脈”，這說明湖南紅色資源豐富、紅色基因厚重，造就了近代湖南人才輩出的空前盛況、孕育了近代湖南人獨(dú)特的精神；材料“‘心懷天下，憂國(guó)憂民’自古以來就是流傳在湖湘大地上的精神稟賦。正是懷著對(duì)國(guó)家民族前途命運(yùn)的深重憂患，一批又一批湖南人堅(jiān)定地走上了革命道路”，這說明憂國(guó)憂民的愛國(guó)情懷滋養(yǎng)著湖南，愛國(guó)主義精神是中華民族也是湖南人民的精神基因，激勵(lì)著湖南兒女為祖國(guó)的發(fā)展繁榮不懈奮斗，激起了他們以天下為己任的強(qiáng)烈擔(dān)當(dāng)；材料“他們始終堅(jiān)信革命理想高于天”，這說明堅(jiān)如磐石的理想信念支撐著湖南，湖南兒女有堅(jiān)定的理想信念，樹立了正確的國(guó)家觀、民族觀，始終堅(jiān)定信仰共產(chǎn)主義，始終對(duì)黨絕對(duì)忠誠；材料“為有犧牲多壯志，敢教日月?lián)Q新天”，他們?yōu)楦锩聵I(yè)作出了巨大的犧牲，貢獻(xiàn)了巨大的力量”，這說明赴湯蹈火的犧牲精神錘煉著湖南，湖南人以“不怕死”的精神拋頭顱、灑熱血，為革命事業(yè)貢獻(xiàn)了巨大的力量。材料“‘敢為天下先’，他們對(duì)開創(chuàng)農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)的革命道路發(fā)揮了極其重要的作用。”這說明湖南兒女自古就有敢為人先的優(yōu)良傳統(tǒng)，具有偉大的奮斗精神，革故鼎新，自強(qiáng)不息。(2)本題具有開放性。解答本題時(shí)要緊扣“黨史學(xué)習(xí)教育研學(xué)活動(dòng)”，進(jìn)行選擇路線，確定學(xué)習(xí)主題，并結(jié)合所選路線結(jié)合所學(xué)知識(shí)闡述活動(dòng)意義即可?！军c(diǎn)睛】提高主觀題答題能力“四要素”：第一要素:審清主觀題的設(shè)問,明確試題設(shè)問的限制性和規(guī)定性,確定答題范圍,這是答題的關(guān)鍵。即通過閱讀試題的背景材料及設(shè)問,確定命題者的考查意圖,確保答題的大方向不錯(cuò)。第二要素:學(xué)會(huì)分析材料、圍繞材料提示搜索相關(guān)知識(shí)點(diǎn)是答題的依據(jù)。分析材料,弄清材料的層次,就可以利用材料的暗示,搜索相關(guān)知識(shí)點(diǎn)組織答案。第三要素:熟練掌握和運(yùn)用所學(xué)知識(shí)是解答主觀題的基礎(chǔ)。需要加強(qiáng)對(duì)知識(shí)點(diǎn)的歸納整理,使自己所掌握的知識(shí)點(diǎn)系統(tǒng)化、條理化,確保自己能夠熟練運(yùn)用相關(guān)知識(shí)點(diǎn)。第四要素:規(guī)范答題。要正確運(yùn)用政治術(shù)語答題;注意多角度思考問題,確保答案的完整性。不要脫離材料、隨意發(fā)揮、答非所問,防止出現(xiàn)理論和實(shí)際相脫離,即“兩張皮”現(xiàn)象。1．(2021·遼寧大連市·高三二模)“清澈的愛，只為中國(guó)”，是我們這個(gè)時(shí)代戍邊英雄的精神寫照。喀喇昆侖高原，常年冰雪覆蓋、高寒缺氧。面對(duì)風(fēng)與雪的洗禮、生與死的考驗(yàn)，英雄們心中只有對(duì)這片土地清澈的愛。這樣的愛，是赤膽忠誠、以身許國(guó)的大愛，是純粹的、無私的摯愛。“清澈的愛”()①根源于多元的傳統(tǒng)文化和人們的文化需求②體現(xiàn)了中華民族的精神風(fēng)貌和精神特征③成為人們擺脫現(xiàn)實(shí)條件束縛的精神動(dòng)力④蘊(yùn)含著深厚的家國(guó)情懷和不屈的民族精神A．①② B．①③ C．②④ D．③④【答案】C【詳解】②④：“清澈的愛，只為中國(guó)”，是我們這個(gè)時(shí)代戍邊英雄的精神寫照。這樣的愛，是赤膽忠誠、以身許國(guó)的大愛，是純粹的、無私的摯愛?！扒宄旱膼邸碧N(yùn)含著深厚的家國(guó)情懷和共同的價(jià)值追求，體現(xiàn)了中華民族的精神風(fēng)貌和精神特征，②④符合題意。①：“清澈的愛”是民族精神的豐富和發(fā)展，根源于社會(huì)實(shí)踐，不是根源于多元的傳統(tǒng)文化和人們的文化需求，排除①。③：“清澈的愛”是中華民族走向繁榮強(qiáng)大的精神動(dòng)力，但不能擺脫現(xiàn)實(shí)條件，③錯(cuò)誤。故本題選C。2．(2021·北京西城區(qū)·高三二模)《艱苦歲月》沒有正面展現(xiàn)戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)景，而是側(cè)面塑造了海南游擊隊(duì)退守瓊崖母瑞山的革命低潮時(shí)期，吹笛的老戰(zhàn)士和偎依身旁傾聽的小戰(zhàn)士形象。作品在一老一少、艱苦與浪漫的對(duì)比下()《艱苦歲月》潘鶴1957年鑄銅雕像①將革命樂觀主義精神與堅(jiān)毅的信念感表達(dá)出來②對(duì)廣大軍民的愛國(guó)激情和魚水深情做了人性化的解讀③描繪了熾熱的革命場(chǎng)景，散發(fā)著濃郁的鄉(xiāng)土氣息④表現(xiàn)了人民群眾在黨的領(lǐng)導(dǎo)下堅(jiān)持武裝斗爭(zhēng)的曲折歷程A．①② B．①④ C．②③ D．③④【答案】B【詳解】①④：《艱苦歲月》側(cè)面塑造了海南游擊隊(duì)退守瓊崖母瑞山的革命低潮時(shí)期，吹笛的老戰(zhàn)士和偎依身旁傾聽的小戰(zhàn)士形象。作品在一老一少、艱苦與浪漫的對(duì)比下將革命樂觀主義精神與堅(jiān)毅的信念感表達(dá)出來，同時(shí)表現(xiàn)了人民群眾在黨的領(lǐng)導(dǎo)下堅(jiān)持武裝斗爭(zhēng)的曲折歷程，①④符合題意。②：《艱苦歲月》未體現(xiàn)魚水深情，②排除。③：《艱苦歲月》沒有正面展現(xiàn)戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)景，所以并沒有描繪了熾熱的革命場(chǎng)景，③排除。故本題選B。3．(2021·全國(guó)高三二模)展開浩瀚悠長(zhǎng)的歷史畫卷，中華各民族相互欣賞，相互借鑒：從趙武靈王胡服騎射，到北魏孝文帝漢化改革。從邊疆民族習(xí)用雅歌儒服，到中原盛行胡衣胡帽，各民族交相輝映，造就了精彩紛呈的中華文化。這主要告訴我們()①中華文化在世代相傳中吸收了中華各民族文化的積極成分②中華各民族的文化都是文化瑰寶，都是中華民族的驕傲③中華民族具有厚重的文化底蘊(yùn)和異常強(qiáng)大的民族凝聚力④中華各民族文化在漫漫歷史長(zhǎng)河中相互融合，逐漸同一A．①② B．①③ C．②④ D．③④【答案】A【詳解】①②：題意強(qiáng)調(diào)中華各民族在文化上相互欣賞和相互借鑒，中華文化吸收了中華各民族文化的積極成分，①②觀點(diǎn)符合題意。③：題意并沒有直接涉及中華民族具有異常強(qiáng)大的民族凝聚力，③觀點(diǎn)不符合題意。④：“逐漸同一”表述錯(cuò)誤，中華各民族的文化在世代相傳中盡管會(huì)相互交融，但仍能保留自身的特點(diǎn)，而非逐漸同一，④說法錯(cuò)誤。故本題選A。4．(2021·福建南平市·高三二模)在長(zhǎng)期實(shí)踐中，我們培育形成了愛崗敬業(yè)、爭(zhēng)創(chuàng)一流、艱苦奮斗、勇于創(chuàng)新、淡泊名利、甘于奉獻(xiàn)的勞模精神；崇尚勞動(dòng)、熱愛勞動(dòng)、辛勤勞動(dòng)、誠實(shí)勞動(dòng)的勞動(dòng)精神。我們禮贊勞動(dòng)創(chuàng)造，謳歌勞模精神，是因?yàn)閯谀＞窈蛣趧?dòng)精神()①順應(yīng)時(shí)代，展現(xiàn)中華民族的價(jià)值追求②強(qiáng)基固本，能決定勞動(dòng)者的科學(xué)素養(yǎng)③薪火相傳，是中華民族精神核心內(nèi)容④凝聚力量，為民族復(fù)興提供不竭動(dòng)力A．①② B．①④ C．②③ D．③④【答案】B【詳解】①④：勞模精神和勞動(dòng)精神順應(yīng)時(shí)代，展現(xiàn)中華民族的價(jià)值追求；凝聚力量，為民族復(fù)興提供不竭動(dòng)力，①④觀點(diǎn)符合題意。②：勞模精神和勞動(dòng)精神有利于勞動(dòng)者的科學(xué)素養(yǎng)的提高，②說法錯(cuò)誤。③：中華民族精神核心內(nèi)容是愛國(guó)主義，③說法錯(cuò)誤。故本題選B。5．(2021·廣東惠州市·高三一模)2021年3月1日教育部新增的37個(gè)本科專業(yè)中包括強(qiáng)基計(jì)劃專業(yè)的古文字學(xué)，特別引人注目。漢字從起源到如今,在不斷的演變中字形發(fā)生了很大變化。漢字是書寫中華文化的載體,今天的中國(guó)人仍能通過漢字讀懂古人的智慧。材料表明()①優(yōu)秀的文化成果具有永恒的文化價(jià)值②漢字文化的基本內(nèi)涵具有相對(duì)穩(wěn)定性③中華文化薪火相傳,一脈相承④漢字是人類邁入文明時(shí)代的標(biāo)志A．①② B．①④ C．②③ D．③④【答案】C【詳解】①：優(yōu)秀的文化成果具有永恒的文化價(jià)值說法太過絕對(duì)，故①說法錯(cuò)誤。②：漢字是書寫中華文化的載體，今天的中國(guó)人仍能通過漢字讀懂古人的智慧，說明漢字文化的基本內(nèi)涵具有相對(duì)穩(wěn)定性，故②說法正確。③：漢字從起源到如今，在不斷的演變中字形發(fā)生了很大變化，今天的中國(guó)人仍能通過漢字讀懂古人的智慧，說明中華文化薪火相傳,一脈相承，故③說法正確。④：文字是人類邁入文明時(shí)代的標(biāo)志，故④說法錯(cuò)誤。故本題選C。6．(2021·北京東城區(qū)·高三二模)青銅器“伯矩鬲(lì)”俗稱“牛頭鬲”——中國(guó)古代煮飯的炊器(見圖)，是貴族伯矩用燕侯所賜的一筆財(cái)富制成的，以表示對(duì)其父(戊)的紀(jì)念；它距今有三千年歷史，形制宏壯，紋飾制作精細(xì)，呈現(xiàn)特殊的高浮雕風(fēng)格；它見證了北京城(古燕都薊城)的誕生，是首都博物館的鎮(zhèn)館之寶；今天人們以它的元素為基礎(chǔ)，開發(fā)設(shè)計(jì)出如首飾盒、鑰匙圈、手機(jī)鏈等許多文創(chuàng)產(chǎn)品。以上事例說明()內(nèi)有銘文：“才(在)戊辰，匱(燕)侯賜伯矩貝，用作父戊尊彝?！雹偈锥疾┪镳^擔(dān)負(fù)著繼承舊文化、創(chuàng)造新文化的歷史使命②伯矩鬲精美造型展現(xiàn)了中華文化實(shí)用性和藝術(shù)性的統(tǒng)一③鬲中的銘文是北京文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、一脈相承的歷史見證④文創(chuàng)產(chǎn)品體現(xiàn)了對(duì)中華文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展A．①② B．①③ C．②④ D．③④【答案】C【詳解】①：材料未說明首都博物館擔(dān)負(fù)著繼承舊文化、創(chuàng)造新文化的歷史使命，①排除。②：青銅器“伯矩鬲(lì)”俗稱“牛頭鬲”——中國(guó)古代煮飯的炊器(見圖)，是貴族伯矩用燕侯所賜的一筆財(cái)富制成的，以表示對(duì)其父(戊)的紀(jì)念；它距今有三千年歷史，形制宏壯，紋飾制作精細(xì)，呈現(xiàn)特殊的高浮雕風(fēng)格，伯矩鬲精美造型展現(xiàn)了中華文化實(shí)用性和藝術(shù)性的統(tǒng)一，②正確。③：鬲中的銘文只是記載了該器是貴族伯矩用燕侯所賜的一筆財(cái)富制成的，以表示對(duì)其父(戊)的紀(jì)念，并不是北京文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、一脈相承的歷史見證。③排除。④：今天人們以它的元素為基礎(chǔ)，開發(fā)設(shè)計(jì)出如首飾盒、鑰匙圈、手機(jī)鏈等許多文創(chuàng)產(chǎn)品，文創(chuàng)產(chǎn)品體現(xiàn)了對(duì)中華文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展，④正確。故本題選C。7．(2021·山東高三三模)回望初心，習(xí)近平到過上海中共一大會(huì)址、浙江紹興南湖紅船、北京香山革命紀(jì)念地、華東革命烈士陵園等革命歷史紀(jì)念場(chǎng)所。習(xí)近平總書記指出：“一個(gè)民族最深沉的精神追求，一定要在其薪火相傳的民族精神中來進(jìn)行基因測(cè)序?！笨倳浀男信c言，為我們銘記革命歷史、弘揚(yáng)偉大革命精神，走好新時(shí)代長(zhǎng)征路進(jìn)一步指明了方向。偉大革命精神()①是鼓舞和激勵(lì)中國(guó)人民不斷攻堅(jiān)克難的強(qiáng)大精神動(dòng)力②將不斷超越以改革開放為核心的時(shí)代精神而向前發(fā)展③已經(jīng)融入中華民族的血脈和靈魂，成為中華民族精神的豐富滋養(yǎng)④是引導(dǎo)和幫助青少年扣好人生第一粒扣子的物質(zhì)載體和文化資源A．①② B．①③ C．②④ D．③④【答案】B【詳解】①③：習(xí)近平總書記指出：“一個(gè)民族最深沉的精神追求，一定要在其薪火相傳的民族精神中來進(jìn)行基因測(cè)序?！笨倳浀男信c言，為我們銘記革命歷史、弘揚(yáng)偉大革命精神，走好新時(shí)代長(zhǎng)征路進(jìn)一步指明了方向。偉大革命精神是鼓舞和激勵(lì)中國(guó)人民不斷攻堅(jiān)克難的強(qiáng)大精神動(dòng)力，已經(jīng)融入中華民族的血脈和靈魂，成為中華民族精神的豐富滋養(yǎng)，①③正確。②：時(shí)代精神以改革創(chuàng)新為核心，②錯(cuò)誤。④：偉大的革命精神不是物質(zhì)載體，④錯(cuò)誤。故本題選B。8．(2021·河南高三其他模擬)習(xí)近平總書記在參觀“銘記偉大勝利捍衛(wèi)和平正義——紀(jì)念中國(guó)人民志愿軍抗美援朝出國(guó)作戰(zhàn)70周年主題展覽”時(shí)指出，“在抗美援朝的偉大斗爭(zhēng)中，中國(guó)人民和中國(guó)人民志愿軍所表現(xiàn)出的愛國(guó)主義、革命英雄主義和緊密團(tuán)結(jié)共同御侮的精神，在我們民族的發(fā)展史上將永放光輝，必將激勵(lì)中國(guó)人民和中華民族克服一切艱難險(xiǎn)阻，戰(zhàn)勝一切強(qiáng)大敵人”。這說明抗美援朝精神()①是對(duì)時(shí)代精神核心的集中體現(xiàn)②應(yīng)滲透入中華兒女的具體實(shí)踐③是新中國(guó)早期偉大的民族精神④是愛黨與強(qiáng)國(guó)思想的完美一A．①③ B．①④ C．②③ D．②④【答案】D【詳解】①：時(shí)代精神的核心是改革創(chuàng)新，①錯(cuò)誤。②：抗美援朝精神作為以愛國(guó)主義為核心的民族精神的體現(xiàn)，不是抽象的，而是落實(shí)到中華兒女具體行動(dòng)中的，②正確。③：抗美援朝精神不僅僅屬于新中國(guó)成立初期，而是有強(qiáng)大的生命力、在不同時(shí)期有具體內(nèi)涵的偉大的民族精神，③排除。④：抗美援朝精神實(shí)現(xiàn)了愛黨與強(qiáng)國(guó)思想的完美統(tǒng)一，④正確。故本題選D。9．(2021·山東高三一模)2019年7月6日，中國(guó)良渚古城遺址列入世界遺產(chǎn)名錄。至此，中國(guó)世界遺產(chǎn)總數(shù)已達(dá)55處，位居世界第一。良渚文化是分布在長(zhǎng)江下游的古文化，距今5000多年，良渚古城遺址是古人在這里生活、建造城市、繁衍生息留下的故址。材料體現(xiàn)了()①文化遺產(chǎn)是一個(gè)國(guó)家和民族歷史文化成就的重要標(biāo)志②中華區(qū)域文化相互借鑒，漸趨融合③源遠(yuǎn)流長(zhǎng)是中華文化基本特征之一④文化遺產(chǎn)是展現(xiàn)中國(guó)傳統(tǒng)文化的重要標(biāo)志A．①② B．①③ C．②④ D．③④【答案】B【詳解】①③：良渚文化是分布在長(zhǎng)江下游的古文化，距今5000多年，良渚古城遺址是古人在這里生活、建造城市、繁衍生息留下的故址。這體現(xiàn)了文化遺產(chǎn)是一個(gè)國(guó)家和民族歷史文化成就的重要標(biāo)志，而源遠(yuǎn)流長(zhǎng)是中華文化基本特征之一，①③符合題意。②：材料強(qiáng)調(diào)中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，不體現(xiàn)中華區(qū)域文化相互借鑒，漸趨融合，②與題意不符。④：傳統(tǒng)建筑是展現(xiàn)中國(guó)傳統(tǒng)文化的重要標(biāo)志，④錯(cuò)誤。故本題選B。10．(2021·山西晉中市·高三三模)2022年北京冬奧會(huì)會(huì)徽以漢字“冬”為靈感來源，運(yùn)用中國(guó)書法的藝術(shù)形態(tài)，將厚重的東方文化底蘊(yùn)與國(guó)際化的現(xiàn)代風(fēng)格融為一體，在“BEI-JING2022"字體的形態(tài)上汲取了中國(guó)書法與剪紙的特點(diǎn)，增強(qiáng)了字體的文化內(nèi)涵和表現(xiàn)力，呈現(xiàn)出新時(shí)代的中國(guó)新形象、新夢(mèng)想，傳遞出新時(shí)代中國(guó)為辦好北京冬奧會(huì)，圓冬奧之夢(mèng)，實(shí)現(xiàn)“三億人參與冰雪運(yùn)動(dòng)”目標(biāo)，圓體育強(qiáng)國(guó)之夢(mèng)，推世界冰雪運(yùn)動(dòng)發(fā)展，為國(guó)際奧林匹克運(yùn)動(dòng)做出新貢獻(xiàn)的不懈努力和美好追求。北京冬奧會(huì)會(huì)徽的優(yōu)美造型和豐富內(nèi)涵表明()①社會(huì)實(shí)踐是文化創(chuàng)新的源泉和動(dòng)力②文化創(chuàng)新要以傳統(tǒng)文化為根基③中華文化博大精深、兼收并蓄④文化創(chuàng)新要博采眾長(zhǎng)，迎合世界A．①③ B．①④ C．②③ D．②④【答案】A【詳解】①③：根據(jù)題意可知，該會(huì)徽傳遞出新時(shí)代中國(guó)為辦好冬奧會(huì)所做的努力，和中國(guó)人民的美好愿望，說明了社會(huì)實(shí)踐是文化創(chuàng)新的源泉和動(dòng)力，同時(shí)，該會(huì)徽有中華書法藝術(shù)繼承，也有東西文化的融合，體現(xiàn)中華文化博大精深，兼收并蓄，①③正確。②：文化創(chuàng)新以優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為根基，②錯(cuò)誤。④：文化創(chuàng)新要面向世界，博采眾長(zhǎng)，以我為主，為我所用，而不是迎合世界，④錯(cuò)誤。本題選A項(xiàng)。11．(2021·浙江寧波市·高三三模)經(jīng)過全黨全國(guó)各族人民共同努力，我們完成了消除絕對(duì)貧困的艱巨任務(wù)，也孕育了“上下同心、盡銳出戰(zhàn)、精準(zhǔn)務(wù)實(shí)、開拓創(chuàng)新、攻堅(jiān)克難、不負(fù)人民”的脫貧攻堅(jiān)精神?？梢姡撠毠?jiān)精神()①為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興提供了方向保證②是中華民族團(tuán)結(jié)精神和奮斗精神的生動(dòng)寫照③已成為維系中華民族生存和發(fā)展的精神紐帶④是中國(guó)精神、中國(guó)價(jià)值、中國(guó)力量的充分彰顯A．①②B．①③C．②④D．③④【答案】C【詳解】②④：從消除絕對(duì)貧困艱巨任務(wù)的完成，到脫貧攻堅(jiān)精神的形成，可以看出脫貧攻堅(jiān)精神是中華民族團(tuán)結(jié)精神和奮斗精神的生動(dòng)寫照，是中國(guó)精神、中國(guó)價(jià)值、中國(guó)力量的充分彰顯，是強(qiáng)大的精神動(dòng)力，②④符合題意。①：脫貧攻堅(jiān)精神為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興提供了精神動(dòng)力而非方向保證，①錯(cuò)誤。③：中華民族精神已成為維系中華民族生存和發(fā)展的精神紐帶，或傳統(tǒng)文化是維系民族生存和發(fā)展的精神紐帶，③錯(cuò)誤。故本題選C。12．(2021·江蘇高三三模)沉睡三千年，一醒驚天下。廣漢三星堆遺址和成都金沙遺址等重大考古發(fā)現(xiàn)，讓我們了解到古蜀文明的特質(zhì)所在。大量形體高大、威嚴(yán)神圣、地域特色濃郁的精美青銅文物，再現(xiàn)了四川先民獨(dú)特的生存意象與奇幻瑰麗的心靈世界，也體現(xiàn)出古蜀族非凡的藝術(shù)想象力與驚人的創(chuàng)造力。三星堆和金沙遺址出土文物的魅力在于()①展現(xiàn)了世界文化的多樣性②形成了古代中華文化思想的雛形③佐證了中華文明多元一體④鑄就了中華民族的強(qiáng)大精神支柱A．①② B．①③ C．②④ D．③④【答案】B【詳解】①③：廣漢三星堆遺址和成都金沙遺址等重大考古發(fā)現(xiàn)，再現(xiàn)了四川先民獨(dú)特的生存意象與奇幻瑰麗的心靈世界，也體現(xiàn)出古蜀族非凡的藝術(shù)想象力與驚人的創(chuàng)造力。三星堆和金沙遺址出土文物的魅力在于展現(xiàn)了世界文化的多樣性，佐證了中華文明多元一體，①③符合題意。②：中華文化發(fā)源于殷周，在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期(而不是三星堆和金沙遺址出土的文物)，逐漸形成了古代中華文化思想的雛形，②觀點(diǎn)錯(cuò)誤。④：中華民族精神(而不是三星堆和金沙遺址出土的文物)鑄就了中華民族的強(qiáng)大精神支柱，④排除。故本題選B。13．(2021·哈爾濱市第一中學(xué)校高三三模)2020年12月17日，我國(guó)單獨(dú)申報(bào)的“太極拳”成功被聯(lián)合國(guó)教科文組織保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)政府間委員會(huì)評(píng)審?fù)ㄟ^，列入聯(lián)合國(guó)教科文組織人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄。積極申報(bào)文化遺產(chǎn)是因?yàn)?)①它對(duì)于研究人類文明的演進(jìn)具有重要意義②文化遺產(chǎn)是民族歷史文化成就的重要標(biāo)志③文化遺產(chǎn)是民族文化長(zhǎng)期積淀和集中展示④文化遺產(chǎn)是維系人們共同生活的精神紐帶A．①② B．①③ C．②④ D．③④【答案】A【詳解】①②：文化遺產(chǎn)，是一個(gè)國(guó)家和民族歷史文化成就的重要標(biāo)志。文化遺產(chǎn)不僅對(duì)于研究人類文明的演進(jìn)具有重要意義，而且對(duì)于展現(xiàn)世界文化的多樣性具有獨(dú)特作用，它們是人類共同的文化財(cái)富，①②正確。③：民族節(jié)日是民族文化長(zhǎng)期積淀和集中展示，③錯(cuò)誤。④：民族精神是維系人們共同生活的精神紐帶，④錯(cuò)誤。故本題選A。14．(2021·遼寧大連市·高三二模)閱讀材料，完成下列要求?！俺了?，一醒驚天下”。三星堆址，一直被視作中華文明長(zhǎng)河中一顆閃耀的星。時(shí)隔35年，三星堆發(fā)掘再次震驚世人。2021年3月，國(guó)家文物局確定將“川渝地區(qū)巴蜀文明化進(jìn)程研究”納入“考古中國(guó)”的重大項(xiàng)目。在這一輪考古挖掘中，新發(fā)現(xiàn)的6個(gè)坑已出土黃金面具殘片、青銅神樹、象牙等重要文物500余件。三星堆遺址考古成采充分體現(xiàn)了古蜀文明、長(zhǎng)江文化對(duì)中華文明的重要貢獻(xiàn)，是中華文明多元一體發(fā)展模式的重要實(shí)物例證。

習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)，要高度重視考古工作，努力建設(shè)中國(guó)特色、中國(guó)風(fēng)格、中國(guó)氣派的考古學(xué)，更好認(rèn)識(shí)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，博大精深的中華文明。文物不言，時(shí)光不語，勾勒出古老神秘的古蜀王國(guó)，彰顯出厚重瑰麗的中華氣魄。文物承載燦爛文明，傳承歷史文化，維系民族精神，是老祖宗留給我們的寶貴遺產(chǎn)是加強(qiáng)社會(huì)主義精神文明建設(shè)的深厚滋養(yǎng)。保護(hù)文物功在當(dāng)代、利在千秋。結(jié)合材料，運(yùn)用文化生活知識(shí)，說明建設(shè)中國(guó)特色、中國(guó)風(fēng)格、中國(guó)氣派的考古學(xué)對(duì)傳承和發(fā)展中華文明的意義。【答案】①通過考古發(fā)掘歷史文物，對(duì)研究中華文明的歷史演進(jìn)具有重要意義，彰顯中華文化的多樣性。②揭示中華文明起源與發(fā)展歷史脈絡(luò)，更好展示中華文明的源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深。③考古學(xué)用實(shí)物資料豐富和建構(gòu)中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化體系，有利于增強(qiáng)民族凝聚力，堅(jiān)定文化自信。④加強(qiáng)對(duì)歷史文物考古對(duì)于弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，傳承中華文明，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興具有重要價(jià)值?！痉治觥勘绢}以國(guó)家文物局確定將“川渝地區(qū)巴蜀文明化進(jìn)程研究”納入“考古中國(guó)”的重大項(xiàng)目為話題設(shè)置相關(guān)情境，從《文化生活》角度設(shè)置相關(guān)問題，考查考生對(duì)文化的多樣性、中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深、弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、文化自信等知識(shí)的把握，考查學(xué)生政治認(rèn)同、法治意識(shí)、公共參與的核心素養(yǎng)，培養(yǎng)思考的興趣和品質(zhì)，激發(fā)公民政治責(zé)任感。【詳解】本題設(shè)問指向結(jié)合材料，運(yùn)用文化生活知識(shí)，說明建設(shè)中國(guó)特色、中國(guó)風(fēng)格、中國(guó)氣派的考古學(xué)對(duì)傳承和發(fā)展中華文明的意義。意義類的解答題要遵循由近及遠(yuǎn)、由表及里、有直接到間接的思維順序，語言組織要落腳在“有利于”“促進(jìn)”“增強(qiáng)”“鞏固”等句型。根據(jù)材料“三星堆遺址考古成采充分體現(xiàn)了古蜀文明、長(zhǎng)江文化對(duì)中華文明的重要貢獻(xiàn)，是中華文明多元一體發(fā)展模式的重要實(shí)物例證”，可從對(duì)研究中華文明的歷史演進(jìn)具有重要意義，彰顯中華文化的多樣性的角度分析；根據(jù)材料“要高度重視考古工作，努力建設(shè)中國(guó)特色、中國(guó)風(fēng)格、中國(guó)氣派的考古學(xué)，更好認(rèn)識(shí)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，博大精深的中華文明”，可從揭示中華文明起源與發(fā)展歷史脈絡(luò)，更好展示中華文明的源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深的角度分析；根據(jù)材料“文物承載燦爛文明，傳承歷史文化，維系民族精神”，可從加強(qiáng)對(duì)歷史文物考古對(duì)于弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，傳承中華文明，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興具有重要價(jià)值的角度分析；根據(jù)材料“加強(qiáng)社會(huì)主義精神文明建設(shè)的深厚滋養(yǎng)”，可從考古學(xué)用實(shí)物資料豐富和建構(gòu)中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化體系，有利于增強(qiáng)民族凝聚力，堅(jiān)定文化自信的角度分析?！军c(diǎn)睛】意義類主觀題解題方法(1)認(rèn)真審題，明確答題的知識(shí)范圍。解答意義類主觀題，首先要認(rèn)真審讀設(shè)問，明確答題的知識(shí)范圍，即運(yùn)用什么知識(shí)分析問題，這是正確答題的前提。題目要求用文化生活知識(shí)說明意義，若用經(jīng)濟(jì)生活、政治生活、生活與哲學(xué)知識(shí)說明意義肯定不能得分。有的題目還規(guī)定了答題的具體知識(shí)，那就更應(yīng)該圍繞限定的知識(shí)組織答案。(2)讀懂題意，找出意義的主體。意義的主體是指意義作用的對(duì)象或措施實(shí)施的對(duì)象，即對(duì)誰的意義。解答意義類主觀題，明確意義的主體非常重要，它直接決定了答題的具體知識(shí)和答題的要點(diǎn)。(3)研讀背景材料，聯(lián)系課本知識(shí)，梳理答題要點(diǎn)。有的試題背景材料分幾個(gè)層次，對(duì)背景材料的歸納總結(jié)，再融入課本知識(shí)可能就是這道意義類主觀題的答案要點(diǎn)；有的背景材料是圍繞一個(gè)主題、一個(gè)中心進(jìn)行闡述，答題時(shí)就要圍繞材料主題，運(yùn)用發(fā)散思維從多個(gè)方面、多個(gè)層次組織答案。(4)層次清晰、邏輯嚴(yán)密地組織答案，恰當(dāng)使用政治術(shù)語。組織答案時(shí)，要層次清晰：第一，由小到大，先答對(duì)個(gè)人的意義，再答對(duì)企業(yè)、集體的意義，最后答對(duì)國(guó)家、社會(huì)的意義，當(dāng)然也可以從大到小。第二，由近及遠(yuǎn)，先答對(duì)當(dāng)前的意義，再答對(duì)長(zhǎng)遠(yuǎn)的意義，當(dāng)然也可以由遠(yuǎn)到近。第三，由直接到間接，先答直接的、現(xiàn)實(shí)的意義，再答間接的、引申的意義。15．(2021·全國(guó)高三專題練習(xí))閱讀材料，完成下列要求。2019年10月1日上午，慶祝中華人民共和國(guó)成立70周年大會(huì)在天安門廣場(chǎng)隆