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上海市2017徐匯區(qū)高三語(yǔ)文二模試卷(含答案)上海市2017徐匯區(qū)高三語(yǔ)文二模試卷(含答案)上海市2017徐匯區(qū)高三語(yǔ)文二模試卷(含答案)xxx公司上海市2017徐匯區(qū)高三語(yǔ)文二模試卷(含答案)文件編號(hào):文件日期:修訂次數(shù):第1.0次更改批準(zhǔn)審核制定方案設(shè)計(jì),管理制度2017年徐匯區(qū)高三二模語(yǔ)文試題一、積累應(yīng)用(10分)1.填空題。(5分)(1)《蘭亭集序》中“快然自足,曾不知老之將至”語(yǔ)句化用了《 述而》篇中的“樂(lè)以忘憂, ”。(2)白居易描寫“賣炭翁”外貌的句子是“ ,兩鬢蒼蒼十指黑”,他在《琵琶行》中以2017年徐匯區(qū)高三二模語(yǔ)文試題一、積累應(yīng)用(10分)1.填空題。(5分)(1)《蘭亭集序》中“快然自足,曾不知老之將至”語(yǔ)句化用了《 述而》篇中的“樂(lè)以忘憂, ”。(2)白居易描寫“賣炭翁”外貌的句子是“ ,兩鬢蒼蒼十指黑”,他在《琵琶行》中以比喻手法描摹粗弦、細(xì)弦彈奏效果的句子是“ 、 ”。2.選擇題。(5分)(1)假如你參觀了“抗日戰(zhàn)爭(zhēng)紀(jì)念館”后留言,下列詩(shī)句不適合的一項(xiàng)是()(1分).遺民淚盡胡塵里,南望王師又一年。.輕生本為國(guó),重氣不關(guān)私。.三十功名塵與土,八千里路云和月。.捐軀赴國(guó)難,視死忽如歸。(2)填入下列文字空缺處的語(yǔ)句,銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()在阿Q的記憶上,這大約要算是生平第一件的屈辱, 向來(lái)只被他奚落,從沒(méi)有奚落他,更不必說(shuō)動(dòng)手了。.王胡即使以絡(luò)腮胡子的缺點(diǎn).因?yàn)橥鹾越j(luò)腮胡子的缺點(diǎn).王胡何況以絡(luò)腮胡子的缺點(diǎn).而且王胡以絡(luò)腮胡子的缺點(diǎn)(3)假如你父親因故無(wú)法參加家長(zhǎng)會(huì),他發(fā)給你班主任潘老師短信,表達(dá)最得體的一項(xiàng)是().潘老師,今天我工作繁忙,無(wú)法撥冗參加家長(zhǎng)會(huì),敬請(qǐng)諒解。.潘老師,因我晚上加班,不能光臨今天的家長(zhǎng)會(huì),非常抱歉。.潘老師,因貴體小恙,不能參加今晚的家長(zhǎng)會(huì),謹(jǐn)此奉告。.潘老師,我出差在外地,無(wú)法參加今晚的家長(zhǎng)會(huì),深表歉意。1.二閱讀70分(一)閱讀下列文章,完成第3—8題。(16分)①盡管網(wǎng)絡(luò)文學(xué)已經(jīng)發(fā)展了十幾年,但什么是網(wǎng)絡(luò)文學(xué)仍沒(méi)有一個(gè)統(tǒng)一的定義。不過(guò),如果從媒介革命的視野出發(fā),在不久的將來(lái)應(yīng)該不再存在網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的概念,相反會(huì)出現(xiàn)“紙質(zhì)文學(xué)”的概念。除了作為“博物館藝術(shù)”傳承的紙質(zhì)文學(xué)外,網(wǎng)絡(luò)將成為一切主流、非主流文學(xué)藝術(shù)的平臺(tái)。②目前的網(wǎng)絡(luò)文學(xué)以類型小說(shuō)為主,但也不是鐵板一塊。隨著2012年互聯(lián)網(wǎng)進(jìn)入移動(dòng)注時(shí)代,針對(duì)移動(dòng)受眾閱讀時(shí)間碎片化的特點(diǎn),一些主打“小而美”的APP終端應(yīng)運(yùn)而生,如韓寒主編的《ON〃一個(gè)》,中文在線推出的“湯圓創(chuàng)作”,專門發(fā)表短篇小說(shuō)的“果仁小說(shuō)”,此外微博、微信公共賬號(hào)也是相當(dāng)活躍的個(gè)人作品發(fā)表平臺(tái)。與此同時(shí),傳統(tǒng)文學(xué)期刊也開(kāi)始進(jìn)行“網(wǎng)絡(luò)移民”如《人民文學(xué)》雜志推出的手機(jī)閱讀平臺(tái)“醒客”也于2014年.二閱讀70分(一)閱讀下列文章,完成第3—8題。(16分)①盡管網(wǎng)絡(luò)文學(xué)已經(jīng)發(fā)展了十幾年,但什么是網(wǎng)絡(luò)文學(xué)仍沒(méi)有一個(gè)統(tǒng)一的定義。不過(guò),如果從媒介革命的視野出發(fā),在不久的將來(lái)應(yīng)該不再存在網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的概念,相反會(huì)出現(xiàn)“紙質(zhì)文學(xué)”的概念。除了作為“博物館藝術(shù)”傳承的紙質(zhì)文學(xué)外,網(wǎng)絡(luò)將成為一切主流、非主流文學(xué)藝術(shù)的平臺(tái)。②目前的網(wǎng)絡(luò)文學(xué)以類型小說(shuō)為主,但也不是鐵板一塊。隨著2012年互聯(lián)網(wǎng)進(jìn)入移動(dòng)注時(shí)代,針對(duì)移動(dòng)受眾閱讀時(shí)間碎片化的特點(diǎn),一些主打“小而美”的APP終端應(yīng)運(yùn)而生,如韓寒主編的《ON〃一個(gè)》,中文在線推出的“湯圓創(chuàng)作”,專門發(fā)表短篇小說(shuō)的“果仁小說(shuō)”,此外微博、微信公共賬號(hào)也是相當(dāng)活躍的個(gè)人作品發(fā)表平臺(tái)。與此同時(shí),傳統(tǒng)文學(xué)期刊也開(kāi)始進(jìn)行“網(wǎng)絡(luò)移民”如《人民文學(xué)》雜志推出的手機(jī)閱讀平臺(tái)“醒客”也于2014年7月上線。不過(guò),傳統(tǒng)文學(xué)要成功地實(shí)現(xiàn)“網(wǎng)絡(luò)移...”不可能是原封不動(dòng)的“穿越”,而是要經(jīng)過(guò)脫胎換骨的“重生”。“內(nèi)容一經(jīng)媒介必然發(fā)生變化”,這是麥克盧漢那句“媒介即信息”斷言的重要含義。所以,與其我們現(xiàn)在努力參照紙質(zhì)文學(xué)的概念定義網(wǎng)絡(luò)文學(xué),不如直接去研究“網(wǎng)絡(luò)類型小說(shuō)”“直播貼”“微小說(shuō)”這些自然生長(zhǎng)起來(lái)的網(wǎng)絡(luò)文學(xué)形態(tài),在此基礎(chǔ)上進(jìn)行總結(jié)。③媒介革命已經(jīng)不以人的意志為轉(zhuǎn)移地發(fā)生了,網(wǎng)絡(luò)時(shí)代主流文學(xué)的建構(gòu)必然是以網(wǎng)絡(luò)為平臺(tái)的。在這個(gè)匯集各種年齡、各種文化結(jié)構(gòu)和文學(xué)趣味的“全平臺(tái)”上,占據(jù)主流的應(yīng)該還是類型小說(shuō),這是大眾閱讀需要決定的,也是文化工業(yè)的性質(zhì)決定的。在理想的狀態(tài)下,類型小說(shuō)應(yīng)該是分層的。其實(shí)網(wǎng)文作者現(xiàn)在就有“小白”和“文青”之分,“小白文”追求“爽”,“文青文”在追求“爽”的同時(shí),還強(qiáng)調(diào)文筆和情懷?!拔那唷钡姆劢z團(tuán)在人數(shù)上通常比不上“小白”,但文化層次和忠誠(chéng)度都更高。某種意義上說(shuō),有些“另類”的“文青代表著類型文中的精英傾向——這里不是光有幾個(gè)“大神”還有他們大量的鐵桿粉絲。由于網(wǎng)絡(luò)文學(xué)即時(shí)互動(dòng)的特點(diǎn),每一部小說(shuō)都凝聚了無(wú)數(shù)“集體的智慧”,作者更像是“總執(zhí)筆人”。如果沒(méi)有相當(dāng)數(shù)量的“鐵粉”出錢出力、鼎力支持,在“小白當(dāng)?shù)馈钡目傮w閱讀環(huán)境下,“文青大神”是活不下來(lái)的。從這個(gè)意義上說(shuō),有幾流讀者才有幾流作者。④在大眾的類型小說(shuō)之外,還應(yīng)該有各種小眾的圈子,如“耽美圈”“同人圈”,以及上面提到的各種“小而美”等文學(xué)形態(tài)。這些“非主流”的小眾圈子或有亞文化色彩,或有純文學(xué)趨向,在文化觀念或文學(xué)觀念上進(jìn)行探索,它們探索的成果可以推動(dòng)更大眾、更主流的文學(xué)的不斷發(fā)展。對(duì)小眾成果的吸收主要是由大眾文學(xué)中的精英圈完成的,他們不但要吸收各種小眾的文學(xué)成果還要與思想界和文化界保持連通。大師級(jí)的大眾文學(xué)作品不是只滿足受眾的閱讀欲望,還要緩解他們的焦慮,安撫他們的靈魂,網(wǎng)絡(luò)文學(xué)這樣的“集體創(chuàng)作”更是如此。如果這些作品能夠與主流價(jià)值觀對(duì)接,甚或參與主流價(jià)值觀的建構(gòu),就自然是實(shí)至名歸的主流文學(xué)。⑤在主流文學(xué)建構(gòu)的過(guò)程中,精英批評(píng)的力量是十分重要的?,F(xiàn)在這部分工作主要是由“精英粉絲”自發(fā)完成的。學(xué)院派研究者如果要有效介入,必須重新調(diào)整定位。這不僅意味著研究方法的全面更新,同時(shí)也意味著研究態(tài)度發(fā)生根本性的變化——不能再以中立的、客觀的、專業(yè)的超然態(tài)度自居,而是要以“學(xué)者粉絲”的身份進(jìn)行“介入式研究”。研究成果發(fā)表的空間也不應(yīng)只局限于學(xué)術(shù)期刊,而是應(yīng)該進(jìn)入網(wǎng)絡(luò)生產(chǎn)場(chǎng)域。比如,對(duì)于現(xiàn)在網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的研究,如果學(xué)院派網(wǎng)絡(luò)文學(xué)批評(píng)能夠?qū)哂芯A向的作品進(jìn)行深入解讀,在點(diǎn)擊率和網(wǎng)站排行榜之外,再造一個(gè)真正有影響力的精英榜,影響粉絲們的“辨別力”與“區(qū)隔”,那么就能真正“介入性”地影響網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的發(fā)展,并參與主流文學(xué)的打造了。2.【注】小而美:在一個(gè)大工業(yè)生產(chǎn)均質(zhì)化的時(shí)代,提倡“選取一個(gè)點(diǎn),做到極致”的理念。3.第②段加點(diǎn)詞語(yǔ)“‘網(wǎng)絡(luò)移民’”在文中是指 (2分)4.對(duì)支撐第③段劃線句子這一結(jié)論的理由,推斷正確的一項(xiàng)是().因?yàn)榫W(wǎng)絡(luò)方便了作者和粉絲讀者即時(shí)互動(dòng)。.因?yàn)榫W(wǎng)絡(luò)作品是粉絲讀者集體創(chuàng)作出來(lái)的。.因?yàn)榉劢z讀者對(duì)所“粉”作品忠誠(chéng)度極高。.因?yàn)樽x者對(duì)所“粉”作品給予了財(cái)力支持。5.概括第④段的行文思路。(3分) 6.下列與“網(wǎng)絡(luò)文學(xué)”相關(guān)的表述不正確的一項(xiàng)是()分。.網(wǎng)絡(luò)文學(xué)包括類型小說(shuō)與多種小眾圈子等形態(tài)。.大眾類型小說(shuō)代表網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的主流和發(fā)展方向。.【注】小而美:在一個(gè)大工業(yè)生產(chǎn)均質(zhì)化的時(shí)代,提倡“選取一個(gè)點(diǎn),做到極致”的理念。3.第②段加點(diǎn)詞語(yǔ)“‘網(wǎng)絡(luò)移民’”在文中是指 (2分)4.對(duì)支撐第③段劃線句子這一結(jié)論的理由,推斷正確的一項(xiàng)是().因?yàn)榫W(wǎng)絡(luò)方便了作者和粉絲讀者即時(shí)互動(dòng)。.因?yàn)榫W(wǎng)絡(luò)作品是粉絲讀者集體創(chuàng)作出來(lái)的。.因?yàn)榉劢z讀者對(duì)所“粉”作品忠誠(chéng)度極高。.因?yàn)樽x者對(duì)所“粉”作品給予了財(cái)力支持。5.概括第④段的行文思路。(3分) 6.下列與“網(wǎng)絡(luò)文學(xué)”相關(guān)的表述不正確的一項(xiàng)是()分。.網(wǎng)絡(luò)文學(xué)包括類型小說(shuō)與多種小眾圈子等形態(tài)。.大眾類型小說(shuō)代表網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的主流和發(fā)展方向。.歷經(jīng)媒介革命的網(wǎng)絡(luò)文學(xué)和紙質(zhì)文學(xué)存在差異。.網(wǎng)絡(luò)文學(xué)須對(duì)接主流價(jià)值觀才能成為主流文學(xué)。7.下列對(duì)第⑤段的分析,正確的一項(xiàng)是()(3分).呼應(yīng)開(kāi)頭,強(qiáng)調(diào)“精英粉絲”對(duì)網(wǎng)絡(luò)文學(xué)發(fā)展的重要影響。.承接上文,闡釋“學(xué)者粉絲”研究網(wǎng)絡(luò)文學(xué)時(shí)必經(jīng)的路徑。C.深入一層,闡述精英批評(píng)有效的介入主流文學(xué)建構(gòu)的對(duì)策。.總結(jié)全文,提倡主流文學(xué)的打造必須要進(jìn)入網(wǎng)絡(luò)生產(chǎn)場(chǎng)域。8.結(jié)合文章,對(duì)作者在第①段劃線句提出的觀點(diǎn)進(jìn)行探究,并提出你的看法。(4分) (二)閱讀下文,完成第9——12題。(15分)穿過(guò)一條街陳啟文①一條腿蹲著,一條腿跪著,一個(gè)寬厚的被汗水浸濕了的背脊,連同一個(gè)身軀,深深地俯向大地,如同某種莊嚴(yán)的朝拜。這是一個(gè)人的姿態(tài),也是一條街的開(kāi)端。②我說(shuō)的是長(zhǎng)青街,長(zhǎng)安的長(zhǎng)青街,像長(zhǎng)青藤一樣從二十多..的歲月里延伸過(guò)來(lái)。第一次走到這條街上,我突然覺(jué)得腳底奇怪地發(fā)虛。用兩只腳使勁地踏踏地,還是發(fā)虛。這并非3..幻覺(jué),我聽(tīng)見(jiàn)了水聲。一條街的歷史是一條河流,這不是比喻而是事實(shí),就在我的腳底下,她正帶著響聲和氣流嘩嘩流淌。③確切地說(shuō),踩在腳底下的是一條很大的水渠,灌溉著屬于長(zhǎng)安的四萬(wàn)多畝農(nóng)田。把一條繁華大街直接鋪在了一條水渠的上面,設(shè)計(jì)者居然想出了這樣一個(gè)絕妙的主意,讓人覺(jué)得不可思議。同樣不可思議的是,不到三十.,長(zhǎng)安周邊的田野里異常蓬勃地生長(zhǎng)出一大片一大片與莊稼無(wú)關(guān)的事物,生長(zhǎng)出工廠,樓宇,街道,公園……長(zhǎng)安似乎一夜之間從一個(gè)小鎮(zhèn)長(zhǎng)城了一個(gè)現(xiàn)代海濱城市。④穿過(guò)一條街,如果你愿意把頭低下來(lái)一點(diǎn),你會(huì)看見(jiàn)他。沒(méi)有人看清過(guò)他的臉。我是說(shuō)那個(gè)一條腿蹲著、一條腿跪著的漢子,他一天到晚就這樣俯著身,低著頭,以這樣一種姿勢(shì)在一條街上一寸一寸地挪動(dòng)。他不是乞丐,他的兩只手從沒(méi)有向任何人伸出過(guò),而是一次又一次地抓住一樣異常堅(jiān)硬的東西,比劃,放下去,又拿起來(lái),比劃,再放下去。如果你愿意把頭低下來(lái)一點(diǎn),你會(huì)看見(jiàn)那雙手。那是一雙沾滿了泥漿和沙石的手,它曾握緊過(guò)犁耙,播下過(guò)種子,連根拔起過(guò)田野里的稗草。現(xiàn)在他一手握著砌刀一手拿著方磚,神情專注。從這條街上鋪上第一塊方磚開(kāi)始,他就這樣俯著身子,二十多年.時(shí)間在他這里幾乎停滯了。⑤花崗巖的方磚,..幻覺(jué),我聽(tīng)見(jiàn)了水聲。一條街的歷史是一條河流,這不是比喻而是事實(shí),就在我的腳底下,她正帶著響聲和氣流嘩嘩流淌。③確切地說(shuō),踩在腳底下的是一條很大的水渠,灌溉著屬于長(zhǎng)安的四萬(wàn)多畝農(nóng)田。把一條繁華大街直接鋪在了一條水渠的上面,設(shè)計(jì)者居然想出了這樣一個(gè)絕妙的主意,讓人覺(jué)得不可思議。同樣不可思議的是,不到三十.,長(zhǎng)安周邊的田野里異常蓬勃地生長(zhǎng)出一大片一大片與莊稼無(wú)關(guān)的事物,生長(zhǎng)出工廠,樓宇,街道,公園……長(zhǎng)安似乎一夜之間從一個(gè)小鎮(zhèn)長(zhǎng)城了一個(gè)現(xiàn)代海濱城市。④穿過(guò)一條街,如果你愿意把頭低下來(lái)一點(diǎn),你會(huì)看見(jiàn)他。沒(méi)有人看清過(guò)他的臉。我是說(shuō)那個(gè)一條腿蹲著、一條腿跪著的漢子,他一天到晚就這樣俯著身,低著頭,以這樣一種姿勢(shì)在一條街上一寸一寸地挪動(dòng)。他不是乞丐,他的兩只手從沒(méi)有向任何人伸出過(guò),而是一次又一次地抓住一樣異常堅(jiān)硬的東西,比劃,放下去,又拿起來(lái),比劃,再放下去。如果你愿意把頭低下來(lái)一點(diǎn),你會(huì)看見(jiàn)那雙手。那是一雙沾滿了泥漿和沙石的手,它曾握緊過(guò)犁耙,播下過(guò)種子,連根拔起過(guò)田野里的稗草?,F(xiàn)在他一手握著砌刀一手拿著方磚,神情專注。從這條街上鋪上第一塊方磚開(kāi)始,他就這樣俯著身子,二十多年.時(shí)間在他這里幾乎停滯了。⑤花崗巖的方磚,黑質(zhì)而白章。一條街因?yàn)橛辛诉@樣的花崗巖而徹底變得像條街。穿過(guò)這樣一條街,似乎就像穿過(guò)倫敦的一條商業(yè)街,街道兩旁布滿了專賣店,咖啡館,書店,戲院……那里也有鋪街人,一條腿蹲著,一條腿跪著,一只手反復(fù)地比劃著手里的方磚,比劃了一陣,覺(jué)得累了,便去咖啡店里喝咖啡,閑聊,神侃。你不知道他們會(huì)在咖啡館里呆多久才會(huì)出來(lái)。然而,這里是中國(guó),是長(zhǎng)安的長(zhǎng)青街,鋪街人累了,就躺在街邊的角落,躺在自己的臟衣服上,一張報(bào)紙蓋在臉上,睡著了。南方熾熱的太陽(yáng)在他們夢(mèng)中照著,睡上一會(huì),又在自己的臟衣服上異常清醒地醒來(lái),繼續(xù)拿起方磚握著砌刀。⑥這些看上去什么也不想的粗人,算賬時(shí)腦子異常清醒。當(dāng)年他在這里鋪一塊方磚是一分錢,而現(xiàn)在是一毛錢。二十年一代人,現(xiàn)在他有了一個(gè)幫手,在他背后,是他兒子。他們?cè)谶@里多鋪一塊方磚,就等于給家里的樓房添了一塊磚,加了一片瓦。⑦聽(tīng)見(jiàn)身后兒子的尖叫,他知道兒子的尖叫聲中有傷口,有血,但他很少回頭去看?;◢弾r很堅(jiān)硬,也很尖銳,一個(gè)人在剛剛干這活路時(shí),受傷是常有的事。他不擔(dān)心兒子的傷口,傷口很快就會(huì)痊愈,然后會(huì)結(jié)出一層一層的老繭。用不了多久,兒子就會(huì)懂得的,肌肉承受不了的苦和累,就會(huì)轉(zhuǎn)到了骨頭上。你在生活中是什么角色,就要承擔(dān)這個(gè)角色給予的一切。⑧長(zhǎng)安沒(méi)有他們的家,但時(shí)間長(zhǎng)了,一個(gè)鋪街人也會(huì)有自己的熟人。那個(gè)掃地的大嫂,每次掃到這父子倆的身邊,都會(huì)停下來(lái)和他們嘮嘮家常。過(guò)年,回家嗎?回家,這是一個(gè)異常強(qiáng)烈的念頭,但賺錢,是一個(gè)更強(qiáng)烈的念頭,他只需要咬著牙堅(jiān)持十天半月,就能掙到比平時(shí)多幾倍的工錢。當(dāng)他把一疊嶄新的鈔票寄往家里時(shí),覺(jué)得咬著牙堅(jiān)持是值得的。他原本打算在年后回家,但年過(guò)完了,這個(gè)念頭也奇跡般地消失了。這里有太多的活路絆著他走不開(kāi)。這條街就從他,他們手上一直延伸到遠(yuǎn)方;他,他們的路也在不斷地往前延續(xù)。⑨在長(zhǎng)安由一個(gè)小鎮(zhèn)長(zhǎng)成世界工廠的時(shí)代,我對(duì)長(zhǎng)青街的想象一度是噪音,泥漿,誘惑,污穢。今天穿過(guò)了這條街,我想象中的許多東西,被這街上的另一些東西所臵換,花崗巖地面,休閑椅,花壇,還有那一條腿蹲著,一條腿跪著,寬厚的被汗水浸濕了的背脊……這幅身姿儼然成了長(zhǎng)安街上移動(dòng)的雕塑。⑩穿過(guò)這條街,我的腳底不再發(fā)虛,踩著一塊塊堅(jiān)硬的花崗巖方磚,我感到一種從未有過(guò)的虔誠(chéng)。.分析第①段人物描寫的用意。(3分) 4 1.辨析第③段與第④段中加點(diǎn)詞的表達(dá)效果。(3分) 1.閱讀第②段畫線句與第⑩段,簡(jiǎn)析“我”的心理變化。(4分) 1.作品塑造了“他”這個(gè)形象,請(qǐng)?jiān)u析這個(gè)形象的意義。(5分) (三)閱讀下面的作品,完成13-15題。(8分)[中呂]普天樂(lè)西山夕照元.徐再思晚云收,夕陽(yáng)掛,一川楓葉,兩岸蘆花。鷗鷺棲,牛羊下。萬(wàn)頃波光天圖畫,水晶宮冷 1.辨析第③段與第④段中加點(diǎn)詞的表達(dá)效果。(3分) 1.閱讀第②段畫線句與第⑩段,簡(jiǎn)析“我”的心理變化。(4分) 1.作品塑造了“他”這個(gè)形象,請(qǐng)?jiān)u析這個(gè)形象的意義。(5分) (三)閱讀下面的作品,完成13-15題。(8分)[中呂]普天樂(lè)西山夕照元.徐再思晚云收,夕陽(yáng)掛,一川楓葉,兩岸蘆花。鷗鷺棲,牛羊下。萬(wàn)頃波光天圖畫,水晶宮冷浸紅霞。凝煙暮景,轉(zhuǎn)暉老樹(shù),背影昏鴉。【注】西山:又名洞庭山,位于吳江縣(今蘇州市)境內(nèi)的太湖中。13.下列對(duì)本作品體裁的稱呼,不正確的一項(xiàng)是()。(1分)A.樂(lè)府B.曲子詞C.散曲D.北曲14.下列對(duì)本作品景物描寫的分析,正確的一項(xiàng)是()。(2分)A.前四句寫景由高而低,色彩分明,每句構(gòu)成一幅圖景。B.“鷗鷺”、“牛羊”句由靜而動(dòng),以鳥(niǎo)雀歸巢襯牛羊歸牧。C.“萬(wàn)頃”句從兩岸寫到水面,由遠(yuǎn)而近,色調(diào)由冷而暖。D.“水晶宮”句描摹出夕陽(yáng)投射出水面的動(dòng)態(tài),由實(shí)而虛。15.對(duì)畫線句與馬致遠(yuǎn)《天凈沙·秋思》中“枯藤老樹(shù)昏鴉”的不同意境作賞析。(5分) (四)閱讀下文,完成第16——21題。(18分)①任安,字少卿,滎陽(yáng)人也。少孤貧困,為人將車之長(zhǎng)安,求事為小吏,后為亭長(zhǎng)。邑注中人民俱出獵,任安常為人分麋鹿雉兔,部署老小當(dāng)壯劇易處,眾人皆喜,曰:“無(wú)傷也,5任少卿分別平,有智略?!泵魅諒?fù)合會(huì),會(huì)者數(shù)百人。任少卿曰:“某子甲何為不來(lái)乎”諸人皆怪其見(jiàn)之疾也。②乃為衛(wèi)將軍舍人,與田仁會(huì),俱為舍人,居門下,同心相愛(ài)。此二人家貧,無(wú)錢用以事將軍家監(jiān),家監(jiān)使養(yǎng)惡嚙馬。衛(wèi)將軍從此兩人過(guò)平陽(yáng)主,主家令兩人與騎奴同席而食,此二子拔刀列斷席別坐。主家皆怪而惡之,莫敢呵。③其后有詔募擇衛(wèi)將軍舍人以為郎,將軍取舍人中富給者,令具鞍馬絳衣玉具劍,欲入奏之。會(huì)賢大夫少府趙禹來(lái)過(guò)衛(wèi)將軍,將軍呼所舉舍人以示趙禹。趙禹以次問(wèn)之,十余人無(wú)一人事有智略者。趙禹曰:“吾聞之,將門之下必有將類。今有詔舉將軍舍人者,欲以觀將軍而能得賢者文武之士也。今徒取富人子上之又無(wú)智略如木偶人衣之綺繡耳將柰之何”于是趙禹悉召衛(wèi)將軍舍人百余人,以次問(wèn)之,得田仁、任安,曰:“獨(dú)此兩人可耳,余無(wú)可用者?!毙l(wèi)將軍見(jiàn)此兩人貧,意不平。趙禹去,謂兩人曰:“各自具鞍馬新絳衣。”兩人對(duì)曰:“家貧無(wú)用具也?!睂④姴坏靡?,上籍以聞。(節(jié)選自《史記〃田叔列傳》)【注】當(dāng)壯:壯年人;劇易:險(xiǎn)要或平坦。16.寫出下列加點(diǎn)詞在文中的意思。(2分)(1)為人車之長(zhǎng)安()()十余人無(wú)一人習(xí)事有智略者()17.任少卿分別平,有智略?!泵魅諒?fù)合會(huì),會(huì)者數(shù)百人。任少卿曰:“某子甲何為不來(lái)乎”諸人皆怪其見(jiàn)之疾也。②乃為衛(wèi)將軍舍人,與田仁會(huì),俱為舍人,居門下,同心相愛(ài)。此二人家貧,無(wú)錢用以事將軍家監(jiān),家監(jiān)使養(yǎng)惡嚙馬。衛(wèi)將軍從此兩人過(guò)平陽(yáng)主,主家令兩人與騎奴同席而食,此二子拔刀列斷席別坐。主家皆怪而惡之,莫敢呵。③其后有詔募擇衛(wèi)將軍舍人以為郎,將軍取舍人中富給者,令具鞍馬絳衣玉具劍,欲入奏之。會(huì)賢大夫少府趙禹來(lái)過(guò)衛(wèi)將軍,將軍呼所舉舍人以示趙禹。趙禹以次問(wèn)之,十余人無(wú)一人事有智略者。趙禹曰:“吾聞之,將門之下必有將類。今有詔舉將軍舍人者,欲以觀將軍而能得賢者文武之士也。今徒取富人子上之又無(wú)智略如木偶人衣之綺繡耳將柰之何”于是趙禹悉召衛(wèi)將軍舍人百余人,以次問(wèn)之,得田仁、任安,曰:“獨(dú)此兩人可耳,余無(wú)可用者?!毙l(wèi)將軍見(jiàn)此兩人貧,意不平。趙禹去,謂兩人曰:“各自具鞍馬新絳衣?!眱扇藢?duì)曰:“家貧無(wú)用具也?!睂④姴坏靡眩霞月?。(節(jié)選自《史記〃田叔列傳》)【注】當(dāng)壯:壯年人;劇易:險(xiǎn)要或平坦。16.寫出下列加點(diǎn)詞在文中的意思。(2分)(1)為人車之長(zhǎng)安()()十余人無(wú)一人習(xí)事有智略者()17.為下列句中加點(diǎn)詞語(yǔ)選擇釋義正確的一項(xiàng)。(2分)(1)諸人皆怪其見(jiàn)之疾也()A.嫉妒B.盡力C.厭惡D.迅速(2)將軍不得已,上籍以聞。()A.登記B.奏報(bào)C.征召D.征集18.第③段劃線部分?jǐn)嗑湔_的一項(xiàng)是()。(2分)A.今徒取富人子/上之又無(wú)智/略如木偶人/衣之綺繡耳/將柰之何?
B.今徒取富人子上之/又無(wú)智/略如木偶人衣之綺繡耳/將柰之何?
C.今徒取富人子上之/又無(wú)智略/如木偶人衣之綺繡耳/將柰之何?
D.今徒取富人子/上之又無(wú)智略/如木偶人/衣之綺繡耳/將柰之何?
19.把下面摘自第②段的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(6分)衛(wèi)將軍從此兩人過(guò)平陽(yáng)主,主家令兩人與騎奴同席而食,此二子拔刀列斷席別坐。主家皆怪而惡之,莫敢呵。20.依據(jù)第①段,“眾人皆喜”的直接原因是()。(3分)A.任安樂(lè)善好施B.任安足智多謀C.任安敬老愛(ài)幼D.任安辦事公平21.《史記》擅長(zhǎng)以襯托手法刻畫人物,以第③段為例作簡(jiǎn)析。(4分)6 (五)閱讀下文,完成第22-26題。(13分)求志園記(明)王世貞①吳城之東北隅,為友人張伯起園。園當(dāng)其居之后,閣道以度。入門而香發(fā)。則雜荼蘼,玫瑰屏焉,名其徑曰采芳,示吳舊也。徑逶迤數(shù)十武,而近有庭廓如,名其軒曰怡曠,示所游目也。軒之右三而楹者,以奉其先隱君像,名之曰風(fēng)木堂,示感也。軒之右齋以猶圖史,名之曰尚友,友古也。齋之后館,館臨大池,中多金銀玳瑁雜細(xì)鱗,名之曰文魚, (五)閱讀下文,完成第22-26題。(13分)求志園記(明)王世貞①吳城之東北隅,為友人張伯起園。園當(dāng)其居之后,閣道以度。入門而香發(fā)。則雜荼蘼,玫瑰屏焉,名其徑曰采芳,示吳舊也。徑逶迤數(shù)十武,而近有庭廓如,名其軒曰怡曠,示所游目也。軒之右三而楹者,以奉其先隱君像,名之曰風(fēng)木堂,示感也。軒之右齋以猶圖史,名之曰尚友,友古也。齋之后館,館臨大池,中多金銀玳瑁雜細(xì)鱗,名之曰文魚,池所蓄也。穿池而橋,循橋稍西南,為古梅十余樹(shù),名其廊曰香雪,言梅德也。②伯起之言曰:“吾吳以饒樂(lè)稱海內(nèi)冠,不佞夫差之墟。甲第名圃,亡慮數(shù)十計(jì),即屈諸君指且遍,亡及吾園者。諸材求之蜀、楚,石求之洞庭、武康,卉木求之百粵、交州,鳥(niǎo)求之閔、廣,而吾園固無(wú)一也。然至于旦而旭,夕而月,風(fēng)于春,雪于冬,諸甲第名圃所不能獨(dú)擅而長(zhǎng)秘,而吾得竊其余。吾他無(wú)所求,求之吾志.而己。且不見(jiàn)夫都將相貴重用事于長(zhǎng)安東者耶?彼其于志若無(wú)所不之,然往往人得挾其遇以屈吾志。吾外若伸而中則屈,甚或發(fā)其次,且慨嘆于所見(jiàn),而輻輳沃麗之地,等之于荊榛鳥(niǎo)雀之區(qū),聞歌以為哭,見(jiàn)樂(lè)以為憂,而不悟其所自。吾無(wú)所求伸于外,然吾求之于千百禩注之前而若吾俟,求之八荒之際而若吾應(yīng),求之千百禩之下而若吾為之符節(jié)者,此豈可與豪舉跡賞者道哉”③王子聞之,嘆曰:“善乎!子之求也。志則可與聞乎”
伯起笑而不答。王子有間曰:“命之矣?!盵注]禩:即祀,表示“年”的意思。22.第①段按照□□順序描寫求志園。(1分)23.下列用來(lái)描述求志園的詞語(yǔ),不貼切的一項(xiàng)是()。(2分)A.花木秀美B.自然天成C.古風(fēng)濃郁D.格局雅致24.分析第③段張伯起從“甲第名圃”說(shuō)起的用意。(4分) 25.下列對(duì)第②段畫線句的理解正確的一項(xiàng)是()(2分)A.他們?yōu)榱送瓿尚闹緹o(wú)所不做,但往往受制于人而難以施展抱負(fù)。B.他們看似實(shí)現(xiàn)了理想無(wú)所不能,卻處處要委屈自己來(lái)?yè)Q取機(jī)遇。C.他們?yōu)榱俗非笾鞠蛩坪鯚o(wú)所不能,但每每受制于人才贏得機(jī)遇。D.他們看似實(shí)現(xiàn)了想得到的目標(biāo),卻常常要委屈自己才換來(lái)機(jī)會(huì)。26.張伯起說(shuō):“吾他無(wú)所求,求之吾志而己”。依據(jù)文意,推斷“吾志”的內(nèi)涵。(4分) 7 三、寫作(70分)27.根據(jù)以下材料,自選角度,自擬題目,寫一篇不少于800字的文章。(70分)1796年,英國(guó)天文學(xué)家馬斯基林發(fā)現(xiàn)助手測(cè)定的星體運(yùn)行時(shí)間總是比自己測(cè)定的慢秒,便以缺乏責(zé)任心為由辭退了助手。此事引起德國(guó)天文學(xué)家貝塞爾的關(guān)注,經(jīng)深入研究,他發(fā)現(xiàn)人與人的反應(yīng)時(shí)間差異是客觀存在的,這種差異與責(zé)任心無(wú)關(guān),而與人的神經(jīng)系統(tǒng)、感覺(jué)器官存在個(gè)體差異有關(guān)。2017年徐匯區(qū)高三一模語(yǔ)文參考答案一、積累應(yīng)用(10分)1(5分)每空1分( 三、寫作(70分)27.根據(jù)以下材料,自選角度,自擬題目,寫一篇不少于800字的文章。(70分)1796年,英國(guó)天文學(xué)家馬斯基林發(fā)現(xiàn)助手測(cè)定的星體運(yùn)行時(shí)間總是比自己測(cè)定的慢秒,便以缺乏責(zé)任心為由辭退了助手。此事引起德國(guó)天文學(xué)家貝塞爾的關(guān)注,經(jīng)深入研究,他發(fā)現(xiàn)人與人的反應(yīng)時(shí)間差異是客觀存在的,這種差異與責(zé)任心無(wú)關(guān),而與人的神經(jīng)系統(tǒng)、感覺(jué)器官存在個(gè)體差異有關(guān)。2017年徐匯區(qū)高三一模語(yǔ)文參考答案一、積累應(yīng)用(10分)1(5分)每空1分(1)論語(yǔ)不知老之將至云尓(2)塵灰煙火色大弦嘈嘈如急雨小弦切切如私語(yǔ)2(5分)()A(1分)()B(2分)()D(2分)二、閱讀(70分)(一)(16分)3(2分)傳統(tǒng)文學(xué)期刊借助網(wǎng)絡(luò)推出閱讀平臺(tái)4(2分)A5(3分)先介紹小眾“圈子”特點(diǎn)以及它們的探索對(duì)大眾文學(xué)發(fā)展有推動(dòng)作用,再闡述精英圈在建構(gòu)主流文學(xué)中應(yīng)有的作為和所起的作用。6(2分)B7(3分)C(3分)B(1分)8(4分)答案示例:作者認(rèn)為,網(wǎng)絡(luò)媒介正不以人的意志為轉(zhuǎn)移影響著文學(xué)及其形態(tài)的發(fā)展,紙質(zhì)文學(xué)正進(jìn)行“網(wǎng)絡(luò)移民”,主流文學(xué)的建構(gòu)必然以網(wǎng)絡(luò)為平臺(tái),網(wǎng)絡(luò)或?qū)⒊蔀橐磺形膶W(xué)形態(tài)的全平臺(tái)。我認(rèn)同作者對(duì)文學(xué)發(fā)展的預(yù)見(jiàn),但受眾層次與趣味的多樣性仍會(huì)留有紙質(zhì)文學(xué)的生存空間,“紙質(zhì)文學(xué)”概念出現(xiàn)的同時(shí),紙質(zhì)文學(xué)未必是一種稀缺的存在?!翱捶ā笔情_(kāi)放的)(二)(15分)9(3分)以人物的一種特別姿態(tài)引出寫作對(duì)象,激發(fā)讀者興趣,把“一個(gè)人”與一條街的變化相關(guān)聯(lián),為下文的寫作內(nèi)容張本。10(3分)前者強(qiáng)化長(zhǎng)安變化快卻費(fèi)時(shí)短,后者強(qiáng)調(diào)“他”的身姿(生活)幾乎沒(méi)變化。11(4分)第②段描述長(zhǎng)青街特殊的設(shè)計(jì)給“我”帶來(lái)不踏實(shí)感,穿街后長(zhǎng)青街的優(yōu)美及鋪街人專注勞作的姿態(tài)矯正了“我”的想象,鋪街人的付出與堅(jiān)忍讓“我”對(duì)“他”們產(chǎn)生了敬意。12(5分)答案示例:作品塑造的“他”沒(méi)有名字,不見(jiàn)眉目,因?yàn)樯?jì)長(zhǎng)年在異鄉(xiāng)吃苦耐勞卻不被人關(guān)注,“他”就是千萬(wàn)個(gè)農(nóng)民工的典型形象。這一形象的現(xiàn)實(shí)意義在于,讓讀者走進(jìn)并理解這一群體,記住他們?yōu)槌鞘邪l(fā)展做出的貢獻(xiàn),引發(fā)人們對(duì)用辛苦勞作改變自己、8上海市2017徐匯區(qū)高三語(yǔ)文二模試卷(含答案)上海市2017徐匯區(qū)高三語(yǔ)文二模試卷(含答案)上海市2017徐匯區(qū)高三語(yǔ)文二模試卷(含答案)美化他人生活的勞動(dòng)者多一份關(guān)注并給予尊重。(三)(8分)13(1分)B14(2分)A15(5分)答案示例:《秋思》中“老樹(shù)”“昏鴉”是漂泊“天涯”之人眼中的意象,在落日黃昏的背景中營(yíng)造了蕭瑟、凄冷的意境,將“斷腸人”孤寂悲苦的情思形象化;本曲畫線句描繪了在暮靄背景中,夕陽(yáng)在樹(shù)影間移動(dòng),為樹(shù)梢上的烏鴉勾勒出明亮的輪廓,烏鴉安棲樹(shù)梢,營(yíng)造出恬靜優(yōu)美的意境。(四)(美化他人生活的勞動(dòng)者多一份關(guān)注并給予尊重。(三)(8分)13(1分)B14(2分)A15(5分)答案示例:《秋思》中“老樹(shù)”“昏鴉”是漂泊“天涯”之人眼中的意象,在落日黃昏的背景中營(yíng)造了蕭瑟、凄冷的意境,將“斷腸人”孤寂悲苦的情思形象化;本曲畫線句描繪了在暮靄背景中,夕陽(yáng)在樹(shù)影間移動(dòng),為樹(shù)梢上的烏鴉勾勒出明亮的輪廓,烏鴉安棲樹(shù)梢,營(yíng)造出恬靜優(yōu)美的意境。(四)(18分)16(2分)(1)駕馭,駕駛()熟悉,通曉17(2分)(1)D()B18(2分)C19(6分)衛(wèi)將軍讓他倆跟隨自己拜訪平陽(yáng)公主,公主家的人讓他倆和騎奴同坐一張席子上吃飯,這倆人拔刀割裂席子與騎奴分席而坐。公主家的人都覺(jué)得怪異而厭惡他倆,(但)沒(méi)人敢呵斥(他們)。20(2分)D21(4分)答案示例:在挑選郎官時(shí)標(biāo)準(zhǔn)不同,衛(wèi)將軍看重家庭富有而趙禹看重人的才智,通過(guò)人物對(duì)話以衛(wèi)將軍的重財(cái)自私來(lái)反襯趙禹的賢能識(shí)才,以富家子的愚笨來(lái)反襯任安、田仁的才智。(五)(13分)22(1分)空間23(2分)B24(4分)敘述“甲第名圃”造園遍求天下名材對(duì)比求志園之簡(jiǎn)素,表明自己追求的與眾不同,為下文表述“吾志”作鋪墊。25(2分)D26(4分)答案示例:不為追求物質(zhì)與名利這些外在的東西而委屈自己,享受自然與生活的樂(lè)趣,追求一種貫通古今、馳騁天地的精神價(jià)值。三、作文(70分)27參考2016年高考作文評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)。92017年徐匯區(qū)高三二模語(yǔ)文試題一、積累應(yīng)用(10分)1.填空題。(5分)(1)《蘭亭集序》中“快然自足,曾不知老之將至”語(yǔ)句化用了《 述而》篇中的“樂(lè)以忘憂, ”。(2)白居易描寫“賣炭翁”外貌的句子是“ ,兩鬢蒼蒼十指黑”,他在《琵琶行》中以2017年徐匯區(qū)高三二模語(yǔ)文試題一、積累應(yīng)用(10分)1.填空題。(5分)(1)《蘭亭集序》中“快然自足,曾不知老之將至”語(yǔ)句化用了《 述而》篇中的“樂(lè)以忘憂, ”。(2)白居易描寫“賣炭翁”外貌的句子是“ ,兩鬢蒼蒼十指黑”,他在《琵琶行》中以比喻手法描摹粗弦、細(xì)弦彈奏效果的句子是“ 、 ”。2.選擇題。(5分)(1)假如你參觀了“抗日戰(zhàn)爭(zhēng)紀(jì)念館”后留言,下列詩(shī)句不適合的一項(xiàng)是()(1分).遺民淚盡胡塵里,南望王師又一年。.輕生本為國(guó),重氣不關(guān)私。.三十功名塵與土,八千里路云和月。.捐軀赴國(guó)難,視死忽如歸。(2)填入下列文字空缺處的語(yǔ)句,銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()在阿Q的記憶上,這大約要算是生平第一件的屈辱, 向來(lái)只被他奚落,從沒(méi)有奚落他,更不必說(shuō)動(dòng)手了。.王胡即使以絡(luò)腮胡子的缺點(diǎn).因?yàn)橥鹾越j(luò)腮胡子的缺點(diǎn).王胡何況以絡(luò)腮胡子的缺點(diǎn).而且王胡以絡(luò)腮胡子的缺點(diǎn)(3)假如你父親因故無(wú)法參加家長(zhǎng)會(huì),他發(fā)給你班主任潘老師短信,表達(dá)最得體的一項(xiàng)是().潘老師,今天我工作繁忙,無(wú)法撥冗參加家長(zhǎng)會(huì),敬請(qǐng)諒解。.潘老師,因我晚上加班,不能光臨今天的家長(zhǎng)會(huì),非常抱歉。.潘老師,因貴體小恙,不能參加今晚的家長(zhǎng)會(huì),謹(jǐn)此奉告。.潘老師,我出差在外地,無(wú)法參加今晚的家長(zhǎng)會(huì),深表歉意。1.二閱讀70分(一)閱讀下列文章,完成第3—8題。(16分)①盡管網(wǎng)絡(luò)文學(xué)已經(jīng)發(fā)展了十幾年,但什么是網(wǎng)絡(luò)文學(xué)仍沒(méi)有一個(gè)統(tǒng)一的定義。不過(guò),如果從媒介革命的視野出發(fā),在不久的將來(lái)應(yīng)該不再存在網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的概念,相反會(huì)出現(xiàn)“紙質(zhì)文學(xué)”的概念。除了作為“博物館藝術(shù)”傳承的紙質(zhì)文學(xué)外,網(wǎng)絡(luò)將成為一切主流、非主流文學(xué)藝術(shù)的平臺(tái)。②目前的網(wǎng)絡(luò)文學(xué)以類型小說(shuō)為主,但也不是鐵板一塊。隨著2012年互聯(lián)網(wǎng)進(jìn)入移動(dòng)注時(shí)代,針對(duì)移動(dòng)受眾閱讀時(shí)間碎片化的特點(diǎn),一些主打“小而美”的APP終端應(yīng)運(yùn)而生,如韓寒主編的《ON〃一個(gè)》,中文在線推出的“湯圓創(chuàng)作”,專門發(fā)表短篇小說(shuō)的“果仁小說(shuō)”,此外微博、微信公共賬號(hào)也是相當(dāng)活躍的個(gè)人作品發(fā)表平臺(tái)。與此同時(shí),傳統(tǒng)文學(xué)期刊也開(kāi)始進(jìn)行“網(wǎng)絡(luò)移民”如《人民文學(xué)》雜志推出的手機(jī)閱讀平臺(tái)“醒客”也于2014年7.二閱讀70分(一)閱讀下列文章,完成第3—8題。(16分)①盡管網(wǎng)絡(luò)文學(xué)已經(jīng)發(fā)展了十幾年,但什么是網(wǎng)絡(luò)文學(xué)仍沒(méi)有一個(gè)統(tǒng)一的定義。不過(guò),如果從媒介革命的視野出發(fā),在不久的將來(lái)應(yīng)該不再存在網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的概念,相反會(huì)出現(xiàn)“紙質(zhì)文學(xué)”的概念。除了作為“博物館藝術(shù)”傳承的紙質(zhì)文學(xué)外,網(wǎng)絡(luò)將成為一切主流、非主流文學(xué)藝術(shù)的平臺(tái)。②目前的網(wǎng)絡(luò)文學(xué)以類型小說(shuō)為主,但也不是鐵板一塊。隨著2012年互聯(lián)網(wǎng)進(jìn)入移動(dòng)注時(shí)代,針對(duì)移動(dòng)受眾閱讀時(shí)間碎片化的特點(diǎn),一些主打“小而美”的APP終端應(yīng)運(yùn)而生,如韓寒主編的《ON〃一個(gè)》,中文在線推出的“湯圓創(chuàng)作”,專門發(fā)表短篇小說(shuō)的“果仁小說(shuō)”,此外微博、微信公共賬號(hào)也是相當(dāng)活躍的個(gè)人作品發(fā)表平臺(tái)。與此同時(shí),傳統(tǒng)文學(xué)期刊也開(kāi)始進(jìn)行“網(wǎng)絡(luò)移民”如《人民文學(xué)》雜志推出的手機(jī)閱讀平臺(tái)“醒客”也于2014年7月上線。不過(guò),傳統(tǒng)文學(xué)要成功地實(shí)現(xiàn)“網(wǎng)絡(luò)移...”不可能是原封不動(dòng)的“穿越”,而是要經(jīng)過(guò)脫胎換骨的“重生”?!皟?nèi)容一經(jīng)媒介必然發(fā)生變化”,這是麥克盧漢那句“媒介即信息”斷言的重要含義。所以,與其我們現(xiàn)在努力參照紙質(zhì)文學(xué)的概念定義網(wǎng)絡(luò)文學(xué),不如直接去研究“網(wǎng)絡(luò)類型小說(shuō)”“直播貼”“微小說(shuō)”這些自然生長(zhǎng)起來(lái)的網(wǎng)絡(luò)文學(xué)形態(tài),在此基礎(chǔ)上進(jìn)行總結(jié)。③媒介革命已經(jīng)不以人的意志為轉(zhuǎn)移地發(fā)生了,網(wǎng)絡(luò)時(shí)代主流文學(xué)的建構(gòu)必然是以網(wǎng)絡(luò)為平臺(tái)的。在這個(gè)匯集各種年齡、各種文化結(jié)構(gòu)和文學(xué)趣味的“全平臺(tái)”上,占據(jù)主流的應(yīng)該還是類型小說(shuō),這是大眾閱讀需要決定的,也是文化工業(yè)的性質(zhì)決定的。在理想的狀態(tài)下,類型小說(shuō)應(yīng)該是分層的。其實(shí)網(wǎng)文作者現(xiàn)在就有“小白”和“文青”之分,“小白文”追求“爽”,“文青文”在追求“爽”的同時(shí),還強(qiáng)調(diào)文筆和情懷?!拔那唷钡姆劢z團(tuán)在人數(shù)上通常比不上“小白”,但文化層次和忠誠(chéng)度都更高。某種意義上說(shuō),有些“另類”的“文青代表著類型文中的精英傾向——這里不是光有幾個(gè)“大神”還有他們大量的鐵桿粉絲。由于網(wǎng)絡(luò)文學(xué)即時(shí)互動(dòng)的特點(diǎn),每一部小說(shuō)都凝聚了無(wú)數(shù)“集體的智慧”,作者更像是“總執(zhí)筆人”。如果沒(méi)有相當(dāng)數(shù)量的“鐵粉”出錢出力、鼎力支持,在“小白當(dāng)?shù)馈钡目傮w閱讀環(huán)境下,“文青大神”是活不下來(lái)的。從這個(gè)意義上說(shuō),有幾流讀者才有幾流作者。④在大眾的類型小說(shuō)之外,還應(yīng)該有各種小眾的圈子,如“耽美圈”“同人圈”,以及上面提到的各種“小而美”等文學(xué)形態(tài)。這些“非主流”的小眾圈子或有亞文化色彩,或有純文學(xué)趨向,在文化觀念或文學(xué)觀念上進(jìn)行探索,它們探索的成果可以推動(dòng)更大眾、更主流的文學(xué)的不斷發(fā)展。對(duì)小眾成果的吸收主要是由大眾文學(xué)中的精英圈完成的,他們不但要吸收各種小眾的文學(xué)成果還要與思想界和文化界保持連通。大師級(jí)的大眾文學(xué)作品不是只滿足受眾的閱讀欲望,還要緩解他們的焦慮,安撫他們的靈魂,網(wǎng)絡(luò)文學(xué)這樣的“集體創(chuàng)作”更是如此。如果這些作品能夠與主流價(jià)值觀對(duì)接,甚或參與主流價(jià)值觀的建構(gòu),就自然是實(shí)至名歸的主流文學(xué)。⑤在主流文學(xué)建構(gòu)的過(guò)程中,精英批評(píng)的力量是十分重要的?,F(xiàn)在這部分工作主要是由“精英粉絲”自發(fā)完成的。學(xué)院派研究者如果要有效介入,必須重新調(diào)整定位。這不僅意味著研究方法的全面更新,同時(shí)也意味著研究態(tài)度發(fā)生根本性的變化——不能再以中立的、客觀的、專業(yè)的超然態(tài)度自居,而是要以“學(xué)者粉絲”的身份進(jìn)行“介入式研究”。研究成果發(fā)表的空間也不應(yīng)只局限于學(xué)術(shù)期刊,而是應(yīng)該進(jìn)入網(wǎng)絡(luò)生產(chǎn)場(chǎng)域。比如,對(duì)于現(xiàn)在網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的研究,如果學(xué)院派網(wǎng)絡(luò)文學(xué)批評(píng)能夠?qū)哂芯A向的作品進(jìn)行深入解讀,在點(diǎn)擊率和網(wǎng)站排行榜之外,再造一個(gè)真正有影響力的精英榜,影響粉絲們的“辨別力”與“區(qū)隔”,那么就能真正“介入性”地影響網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的發(fā)展,并參與主流文學(xué)的打造了。2.【注】小而美:在一個(gè)大工業(yè)生產(chǎn)均質(zhì)化的時(shí)代,提倡“選取一個(gè)點(diǎn),做到極致”的理念。3.第②段加點(diǎn)詞語(yǔ)“‘網(wǎng)絡(luò)移民’”在文中是指 (2分)4.對(duì)支撐第③段劃線句子這一結(jié)論的理由,推斷正確的一項(xiàng)是().因?yàn)榫W(wǎng)絡(luò)方便了作者和粉絲讀者即時(shí)互動(dòng)。.因?yàn)榫W(wǎng)絡(luò)作品是粉絲讀者集體創(chuàng)作出來(lái)的。.因?yàn)榉劢z讀者對(duì)所“粉”作品忠誠(chéng)度極高。.因?yàn)樽x者對(duì)所“粉”作品給予了財(cái)力支持。5.概括第④段的行文思路。(3分) 6.下列與“網(wǎng)絡(luò)文學(xué)”相關(guān)的表述不正確的一項(xiàng)是()分。.網(wǎng)絡(luò)文學(xué)包括類型小說(shuō)與多種小眾圈子等形態(tài)。.大眾類型小說(shuō)代表網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的主流和發(fā)展方向。.【注】小而美:在一個(gè)大工業(yè)生產(chǎn)均質(zhì)化的時(shí)代,提倡“選取一個(gè)點(diǎn),做到極致”的理念。3.第②段加點(diǎn)詞語(yǔ)“‘網(wǎng)絡(luò)移民’”在文中是指 (2分)4.對(duì)支撐第③段劃線句子這一結(jié)論的理由,推斷正確的一項(xiàng)是().因?yàn)榫W(wǎng)絡(luò)方便了作者和粉絲讀者即時(shí)互動(dòng)。.因?yàn)榫W(wǎng)絡(luò)作品是粉絲讀者集體創(chuàng)作出來(lái)的。.因?yàn)榉劢z讀者對(duì)所“粉”作品忠誠(chéng)度極高。.因?yàn)樽x者對(duì)所“粉”作品給予了財(cái)力支持。5.概括第④段的行文思路。(3分) 6.下列與“網(wǎng)絡(luò)文學(xué)”相關(guān)的表述不正確的一項(xiàng)是()分。.網(wǎng)絡(luò)文學(xué)包括類型小說(shuō)與多種小眾圈子等形態(tài)。.大眾類型小說(shuō)代表網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的主流和發(fā)展方向。.歷經(jīng)媒介革命的網(wǎng)絡(luò)文學(xué)和紙質(zhì)文學(xué)存在差異。.網(wǎng)絡(luò)文學(xué)須對(duì)接主流價(jià)值觀才能成為主流文學(xué)。7.下列對(duì)第⑤段的分析,正確的一項(xiàng)是()(3分).呼應(yīng)開(kāi)頭,強(qiáng)調(diào)“精英粉絲”對(duì)網(wǎng)絡(luò)文學(xué)發(fā)展的重要影響。.承接上文,闡釋“學(xué)者粉絲”研究網(wǎng)絡(luò)文學(xué)時(shí)必經(jīng)的路徑。C.深入一層,闡述精英批評(píng)有效的介入主流文學(xué)建構(gòu)的對(duì)策。.總結(jié)全文,提倡主流文學(xué)的打造必須要進(jìn)入網(wǎng)絡(luò)生產(chǎn)場(chǎng)域。8.結(jié)合文章,對(duì)作者在第①段劃線句提出的觀點(diǎn)進(jìn)行探究,并提出你的看法。(4分) (二)閱讀下文,完成第9——12題。(15分)穿過(guò)一條街陳啟文①一條腿蹲著,一條腿跪著,一個(gè)寬厚的被汗水浸濕了的背脊,連同一個(gè)身軀,深深地俯向大地,如同某種莊嚴(yán)的朝拜。這是一個(gè)人的姿態(tài),也是一條街的開(kāi)端。②我說(shuō)的是長(zhǎng)青街,長(zhǎng)安的長(zhǎng)青街,像長(zhǎng)青藤一樣從二十多..的歲月里延伸過(guò)來(lái)。第一次走到這條街上,我突然覺(jué)得腳底奇怪地發(fā)虛。用兩只腳使勁地踏踏地,還是發(fā)虛。這并非3..幻覺(jué),我聽(tīng)見(jiàn)了水聲。一條街的歷史是一條河流,這不是比喻而是事實(shí),就在我的腳底下,她正帶著響聲和氣流嘩嘩流淌。③確切地說(shuō),踩在腳底下的是一條很大的水渠,灌溉著屬于長(zhǎng)安的四萬(wàn)多畝農(nóng)田。把一條繁華大街直接鋪在了一條水渠的上面,設(shè)計(jì)者居然想出了這樣一個(gè)絕妙的主意,讓人覺(jué)得不可思議。同樣不可思議的是,不到三十.,長(zhǎng)安周邊的田野里異常蓬勃地生長(zhǎng)出一大片一大片與莊稼無(wú)關(guān)的事物,生長(zhǎng)出工廠,樓宇,街道,公園……長(zhǎng)安似乎一夜之間從一個(gè)小鎮(zhèn)長(zhǎng)城了一個(gè)現(xiàn)代海濱城市。④穿過(guò)一條街,如果你愿意把頭低下來(lái)一點(diǎn),你會(huì)看見(jiàn)他。沒(méi)有人看清過(guò)他的臉。我是說(shuō)那個(gè)一條腿蹲著、一條腿跪著的漢子,他一天到晚就這樣俯著身,低著頭,以這樣一種姿勢(shì)在一條街上一寸一寸地挪動(dòng)。他不是乞丐,他的兩只手從沒(méi)有向任何人伸出過(guò),而是一次又一次地抓住一樣異常堅(jiān)硬的東西,比劃,放下去,又拿起來(lái),比劃,再放下去。如果你愿意把頭低下來(lái)一點(diǎn),你會(huì)看見(jiàn)那雙手。那是一雙沾滿了泥漿和沙石的手,它曾握緊過(guò)犁耙,播下過(guò)種子,連根拔起過(guò)田野里的稗草?,F(xiàn)在他一手握著砌刀一手拿著方磚,神情專注。從這條街上鋪上第一塊方磚開(kāi)始,他就這樣俯著身子,二十多年.時(shí)間在他這里幾乎停滯了。⑤花崗巖的方磚,..幻覺(jué),我聽(tīng)見(jiàn)了水聲。一條街的歷史是一條河流,這不是比喻而是事實(shí),就在我的腳底下,她正帶著響聲和氣流嘩嘩流淌。③確切地說(shuō),踩在腳底下的是一條很大的水渠,灌溉著屬于長(zhǎng)安的四萬(wàn)多畝農(nóng)田。把一條繁華大街直接鋪在了一條水渠的上面,設(shè)計(jì)者居然想出了這樣一個(gè)絕妙的主意,讓人覺(jué)得不可思議。同樣不可思議的是,不到三十.,長(zhǎng)安周邊的田野里異常蓬勃地生長(zhǎng)出一大片一大片與莊稼無(wú)關(guān)的事物,生長(zhǎng)出工廠,樓宇,街道,公園……長(zhǎng)安似乎一夜之間從一個(gè)小鎮(zhèn)長(zhǎng)城了一個(gè)現(xiàn)代海濱城市。④穿過(guò)一條街,如果你愿意把頭低下來(lái)一點(diǎn),你會(huì)看見(jiàn)他。沒(méi)有人看清過(guò)他的臉。我是說(shuō)那個(gè)一條腿蹲著、一條腿跪著的漢子,他一天到晚就這樣俯著身,低著頭,以這樣一種姿勢(shì)在一條街上一寸一寸地挪動(dòng)。他不是乞丐,他的兩只手從沒(méi)有向任何人伸出過(guò),而是一次又一次地抓住一樣異常堅(jiān)硬的東西,比劃,放下去,又拿起來(lái),比劃,再放下去。如果你愿意把頭低下來(lái)一點(diǎn),你會(huì)看見(jiàn)那雙手。那是一雙沾滿了泥漿和沙石的手,它曾握緊過(guò)犁耙,播下過(guò)種子,連根拔起過(guò)田野里的稗草。現(xiàn)在他一手握著砌刀一手拿著方磚,神情專注。從這條街上鋪上第一塊方磚開(kāi)始,他就這樣俯著身子,二十多年.時(shí)間在他這里幾乎停滯了。⑤花崗巖的方磚,黑質(zhì)而白章。一條街因?yàn)橛辛诉@樣的花崗巖而徹底變得像條街。穿過(guò)這樣一條街,似乎就像穿過(guò)倫敦的一條商業(yè)街,街道兩旁布滿了專賣店,咖啡館,書店,戲院……那里也有鋪街人,一條腿蹲著,一條腿跪著,一只手反復(fù)地比劃著手里的方磚,比劃了一陣,覺(jué)得累了,便去咖啡店里喝咖啡,閑聊,神侃。你不知道他們會(huì)在咖啡館里呆多久才會(huì)出來(lái)。然而,這里是中國(guó),是長(zhǎng)安的長(zhǎng)青街,鋪街人累了,就躺在街邊的角落,躺在自己的臟衣服上,一張報(bào)紙蓋在臉上,睡著了。南方熾熱的太陽(yáng)在他們夢(mèng)中照著,睡上一會(huì),又在自己的臟衣服上異常清醒地醒來(lái),繼續(xù)拿起方磚握著砌刀。⑥這些看上去什么也不想的粗人,算賬時(shí)腦子異常清醒。當(dāng)年他在這里鋪一塊方磚是一分錢,而現(xiàn)在是一毛錢。二十年一代人,現(xiàn)在他有了一個(gè)幫手,在他背后,是他兒子。他們?cè)谶@里多鋪一塊方磚,就等于給家里的樓房添了一塊磚,加了一片瓦。⑦聽(tīng)見(jiàn)身后兒子的尖叫,他知道兒子的尖叫聲中有傷口,有血,但他很少回頭去看?;◢弾r很堅(jiān)硬,也很尖銳,一個(gè)人在剛剛干這活路時(shí),受傷是常有的事。他不擔(dān)心兒子的傷口,傷口很快就會(huì)痊愈,然后會(huì)結(jié)出一層一層的老繭。用不了多久,兒子就會(huì)懂得的,肌肉承受不了的苦和累,就會(huì)轉(zhuǎn)到了骨頭上。你在生活中是什么角色,就要承擔(dān)這個(gè)角色給予的一切。⑧長(zhǎng)安沒(méi)有他們的家,但時(shí)間長(zhǎng)了,一個(gè)鋪街人也會(huì)有自己的熟人。那個(gè)掃地的大嫂,每次掃到這父子倆的身邊,都會(huì)停下來(lái)和他們嘮嘮家常。過(guò)年,回家嗎?回家,這是一個(gè)異常強(qiáng)烈的念頭,但賺錢,是一個(gè)更強(qiáng)烈的念頭,他只需要咬著牙堅(jiān)持十天半月,就能掙到比平時(shí)多幾倍的工錢。當(dāng)他把一疊嶄新的鈔票寄往家里時(shí),覺(jué)得咬著牙堅(jiān)持是值得的。他原本打算在年后回家,但年過(guò)完了,這個(gè)念頭也奇跡般地消失了。這里有太多的活路絆著他走不開(kāi)。這條街就從他,他們手上一直延伸到遠(yuǎn)方;他,他們的路也在不斷地往前延續(xù)。⑨在長(zhǎng)安由一個(gè)小鎮(zhèn)長(zhǎng)成世界工廠的時(shí)代,我對(duì)長(zhǎng)青街的想象一度是噪音,泥漿,誘惑,污穢。今天穿過(guò)了這條街,我想象中的許多東西,被這街上的另一些東西所臵換,花崗巖地面,休閑椅,花壇,還有那一條腿蹲著,一條腿跪著,寬厚的被汗水浸濕了的背脊……這幅身姿儼然成了長(zhǎng)安街上移動(dòng)的雕塑。⑩穿過(guò)這條街,我的腳底不再發(fā)虛,踩著一塊塊堅(jiān)硬的花崗巖方磚,我感到一種從未有過(guò)的虔誠(chéng)。.分析第①段人物描寫的用意。(3分) 4 1.辨析第③段與第④段中加點(diǎn)詞的表達(dá)效果。(3分) 1.閱讀第②段畫線句與第⑩段,簡(jiǎn)析“我”的心理變化。(4分) 1.作品塑造了“他”這個(gè)形象,請(qǐng)?jiān)u析這個(gè)形象的意義。(5分) (三)閱讀下面的作品,完成13-15題。(8分)[中呂]普天樂(lè)西山夕照元.徐再思晚云收,夕陽(yáng)掛,一川楓葉,兩岸蘆花。鷗鷺棲,牛羊下。萬(wàn)頃波光天圖畫,水晶宮冷 1.辨析第③段與第④段中加點(diǎn)詞的表達(dá)效果。(3分) 1.閱讀第②段畫線句與第⑩段,簡(jiǎn)析“我”的心理變化。(4分) 1.作品塑造了“他”這個(gè)形象,請(qǐng)?jiān)u析這個(gè)形象的意義。(5分) (三)閱讀下面的作品,完成13-15題。(8分)[中呂]普天樂(lè)西山夕照元.徐再思晚云收,夕陽(yáng)掛,一川楓葉,兩岸蘆花。鷗鷺棲,牛羊下。萬(wàn)頃波光天圖畫,水晶宮冷浸紅霞。凝煙暮景,轉(zhuǎn)暉老樹(shù),背影昏鴉?!咀ⅰ课魃剑河置赐ド?,位于吳江縣(今蘇州市)境內(nèi)的太湖中。13.下列對(duì)本作品體裁的稱呼,不正確的一項(xiàng)是()。(1分)A.樂(lè)府B.曲子詞C.散曲D.北曲14.下列對(duì)本作品景物描寫的分析,正確的一項(xiàng)是()。(2分)A.前四句寫景由高而低,色彩分明,每句構(gòu)成一幅圖景。B.“鷗鷺”、“牛羊”句由靜而動(dòng),以鳥(niǎo)雀歸巢襯牛羊歸牧。C.“萬(wàn)頃”句從兩岸寫到水面,由遠(yuǎn)而近,色調(diào)由冷而暖。D.“水晶宮”句描摹出夕陽(yáng)投射出水面的動(dòng)態(tài),由實(shí)而虛。15.對(duì)畫線句與馬致遠(yuǎn)《天凈沙·秋思》中“枯藤老樹(shù)昏鴉”的不同意境作賞析。(5分) (四)閱讀下文,完成第16——21題。(18分)①任安,字少卿,滎陽(yáng)人也。少孤貧困,為人將車之長(zhǎng)安,求事為小吏,后為亭長(zhǎng)。邑注中人民俱出獵,任安常為人分麋鹿雉兔,部署老小當(dāng)壯劇易處,眾人皆喜,曰:“無(wú)傷也,5任少卿分別平,有智略?!泵魅諒?fù)合會(huì),會(huì)者數(shù)百人。任少卿曰:“某子甲何為不來(lái)乎”諸人皆怪其見(jiàn)之疾也。②乃為衛(wèi)將軍舍人,與田仁會(huì),俱為舍人,居門下,同心相愛(ài)。此二人家貧,無(wú)錢用以事將軍家監(jiān),家監(jiān)使養(yǎng)惡嚙馬。衛(wèi)將軍從此兩人過(guò)平陽(yáng)主,主家令兩人與騎奴同席而食,此二子拔刀列斷席別坐。主家皆怪而惡之,莫敢呵。③其后有詔募擇衛(wèi)將軍舍人以為郎,將軍取舍人中富給者,令具鞍馬絳衣玉具劍,欲入奏之。會(huì)賢大夫少府趙禹來(lái)過(guò)衛(wèi)將軍,將軍呼所舉舍人以示趙禹。趙禹以次問(wèn)之,十余人無(wú)一人事有智略者。趙禹曰:“吾聞之,將門之下必有將類。今有詔舉將軍舍人者,欲以觀將軍而能得賢者文武之士也。今徒取富人子上之又無(wú)智略如木偶人衣之綺繡耳將柰之何”于是趙禹悉召衛(wèi)將軍舍人百余人,以次問(wèn)之,得田仁、任安,曰:“獨(dú)此兩人可耳,余無(wú)可用者?!毙l(wèi)將軍見(jiàn)此兩人貧,意不平。趙禹去,謂兩人曰:“各自具鞍馬新絳衣?!眱扇藢?duì)曰:“家貧無(wú)用具也?!睂④姴坏靡?,上籍以聞。(節(jié)選自《史記〃田叔列傳》)【注】當(dāng)壯:壯年人;劇易:險(xiǎn)要或平坦。16.寫出下列加點(diǎn)詞在文中的意思。(2分)(1)為人車之長(zhǎng)安()()十余人無(wú)一人習(xí)事有智略者()17.為下列句中加點(diǎn)詞語(yǔ)選擇釋義正確的一項(xiàng)。(任少卿分別平,有智略。”明日復(fù)合會(huì),會(huì)者數(shù)百人。任少卿曰:“某子甲何為不來(lái)乎”諸人皆怪其見(jiàn)之疾也。②乃為衛(wèi)將軍舍人,與田仁會(huì),俱為舍人,居門下,同心相愛(ài)。此二人家貧,無(wú)錢用以事將軍家監(jiān),家監(jiān)使養(yǎng)惡嚙馬。衛(wèi)將軍從此兩人過(guò)平陽(yáng)主,主家令兩人與騎奴同席而食,此二子拔刀列斷席別坐。主家皆怪而惡之,莫敢呵。③其后有詔募擇衛(wèi)將軍舍人以為郎,將軍取舍人中富給者,令具鞍馬絳衣玉具劍,欲入奏之。會(huì)賢大夫少府趙禹來(lái)過(guò)衛(wèi)將軍,將軍呼所舉舍人以示趙禹。趙禹以次問(wèn)之,十余人無(wú)一人事有智略者。趙禹曰:“吾聞之,將門之下必有將類。今有詔舉將軍舍人者,欲以觀將軍而能得賢者文武之士也。今徒取富人子上之又無(wú)智略如木偶人衣之綺繡耳將柰之何”于是趙禹悉召衛(wèi)將軍舍人百余人,以次問(wèn)之,得田仁、任安,曰:“獨(dú)此兩人可耳,余無(wú)可用者?!毙l(wèi)將軍見(jiàn)此兩人貧,意不平。趙禹去,謂兩人曰:“各自具鞍馬新絳衣?!眱扇藢?duì)曰:“家貧無(wú)用具也。”將軍不得已,上籍以聞。(節(jié)選自《史記〃田叔列傳》)【注】當(dāng)壯:壯年人;劇易:險(xiǎn)要或平坦。16.寫出下列加點(diǎn)詞在文中的意思。(2分)(1)為人車之長(zhǎng)安()()十余人無(wú)一人習(xí)事有智略者()17.為下列句中加點(diǎn)詞語(yǔ)選擇釋義正確的一項(xiàng)。(2分)(1)諸人皆怪其見(jiàn)之疾也()A.嫉妒B.盡力C.厭惡D.迅速(2)將軍不得已,上籍以聞。()A.登記B.奏報(bào)C.征召D.征集18.第③段劃線部分?jǐn)嗑湔_的一項(xiàng)是()。(2分)A.今徒取富人子/上之又無(wú)智/略如木偶人/衣之綺繡耳/將柰之何?
B.今徒取富人子上之/又無(wú)智/略如木偶人衣之綺繡耳/將柰之何?
C.今徒取富人子上之/又無(wú)智略/如木偶人衣之綺繡耳/將柰之何?
D.今徒取富人子/上之又無(wú)智略/如木偶人/衣之綺繡耳/將柰之何?
19.把下面摘自第②段的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(6分)衛(wèi)將軍從此兩人過(guò)平陽(yáng)主,主家令兩人與騎奴同席而食,此二子拔刀列斷席別坐。主家皆怪而惡之,莫敢呵。20.依據(jù)第①段,“眾人皆喜”的直接原因是()。(3分)A.任安樂(lè)善好施B.任安足智多謀C.任安敬老愛(ài)幼D.任安辦事公平21.《史記》擅長(zhǎng)以襯托手法刻畫人物,以第③段為例作簡(jiǎn)析。(4分)6 (五)閱讀下文,完成第22-26題。(13分)求志園記(明)王世貞①吳城之東北隅,為友人張伯起園。園當(dāng)其居之后,閣道以度。入門而香發(fā)。則雜荼蘼,玫瑰屏焉,名其徑曰采芳,示吳舊也。徑逶迤數(shù)十武,而近有庭廓如,名其軒曰怡曠,示所游目也。軒之右三而楹者,以奉其先隱君像,名之曰風(fēng)木堂,示感也。軒之右齋以猶圖史,名之曰尚友,友古也。齋之后館,館臨大池,中多金銀玳瑁雜細(xì)鱗,名之曰文魚, (五)閱讀下文,完成第22-26題。(13分)求志園記(明)王世貞①吳城之東北隅,為友人張伯起園。園當(dāng)其居之后,閣道以度。入門而香發(fā)。則雜荼蘼,玫瑰屏焉,名其徑曰采芳,示吳舊也。徑逶迤數(shù)十武,而近有庭廓如,名其軒曰怡曠,示所游目也。軒之右三而楹者,以奉其先隱君像,名之曰風(fēng)木堂,示感也。軒之右齋以猶圖史,名之曰尚友,友古也。齋之后館,館臨大池,中多金銀玳瑁雜細(xì)鱗,名之曰文魚,池所蓄也。穿池而橋,循橋稍西南,為古梅十余樹(shù),名其廊曰香雪,言梅德也。②伯起之言曰:“吾吳以饒樂(lè)稱海內(nèi)冠,不佞夫差之墟。甲第名圃,亡慮數(shù)十計(jì),即屈諸君指且遍,亡及吾園者。諸材求之蜀、楚,石求之洞庭、武康,卉木求之百粵、交州,鳥(niǎo)求之閔、廣,而吾園固無(wú)一也。然至于旦而旭,夕而月,風(fēng)于春,雪于冬,諸甲第名圃所不能獨(dú)擅而長(zhǎng)秘,而吾得竊其余。吾他無(wú)所求,求之吾志.而己。且不見(jiàn)夫都將相貴重用事于長(zhǎng)安東者耶?彼其于志若無(wú)所不之,然往往人得挾其遇以屈吾志。吾外若伸而中則屈,甚或發(fā)其次,且慨嘆于所見(jiàn),而輻輳沃麗之地,等之于荊榛鳥(niǎo)雀之區(qū),聞歌以為哭,見(jiàn)樂(lè)以為憂,而不悟其所自。吾無(wú)所求伸于外,然吾求之于千百禩注之前而若吾俟,求之八荒之際而若吾應(yīng),求之千百禩之下而若吾為之符節(jié)者,此豈可與豪舉跡賞者道哉”③王子聞之,嘆曰:“善乎!子之求也。志則可與聞乎”
伯起笑而不答。王子有間曰:“命之矣。”[注]禩:即祀,表示“年”的意思。22.第①段按照□□順序描寫求志園。(1分)23.下列
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