湘行散記演示文稿課件

湘行散記讓我們走進(jìn)沈從文的書中吧!湘行散記1走進(jìn)作者沈從文(1902-1988),男,原名沈岳煥,筆名休蕓蕓、甲辰、上官碧、璇若等乳名茂林,字崇文,湖南鳳凰人,中國(guó)著名作家、歷史文物研究者。14歲時(shí),他投身行伍,浪跡湘川黔交界地區(qū)。1924年開始進(jìn)行文學(xué)創(chuàng)作,撰寫出版了《長(zhǎng)河》、《邊城》等小說。1931年-1933年在青島大學(xué)任教,抗戰(zhàn)爆發(fā)后到西南聯(lián)大任教,1946年回到北京大學(xué)任教,建國(guó)后在中國(guó)歷史博物館和中國(guó)社會(huì)科學(xué)院歷史研究所工作,主要從事中國(guó)古代歷史與文物的研究,著有《中國(guó)古代服飾研究》。1988年病逝于北京,享年86歲。走進(jìn)作者2沈從文放居Bai百沈從文放居3小說集老實(shí)人》《蜜柑》《雨后及其他》《神巫之愛》《龍朱》《旅店及其他》《石子船》《虎雛》《阿黑小史》《月下小景》《八駿圖》《如蕤集》《從文小說習(xí)作選》《雪睛》《新與舊》《主婦集》《春燈集》《黑鳳集》《阿麗思中國(guó)游記》《邊城》《長(zhǎng)河》《街》《蕭蕭》《三三》散文集《記胡也頻》《從文自傳》《記丁玲》《湘行散記》《湘西》《廢郵存底》《燭虛》《云南看云集》《沈從文散文選》《不知為什么忽然愛上你》學(xué)術(shù)著作《從文賞玉》、《唐宋銅鏡》、《龍鳳藝術(shù)》、《戰(zhàn)國(guó)漆器》、《中國(guó)古代服飾研小說集4創(chuàng)作背景沈從文的創(chuàng)作風(fēng)格趨向浪漫主義,他要求小說的詩意效果,融寫實(shí)、紀(jì)夢(mèng)象征于一體,語言格調(diào)古樸,句式簡(jiǎn)峭、主干突出,單純而又厚實(shí),樸訥而又傳神,具有濃郁的地方色彩,凸現(xiàn)出鄉(xiāng)村人性特有的風(fēng)韻與神采。沈從文以鄉(xiāng)村為題材的小說是典型的鄉(xiāng)村文化小說,它不僅在整體上與都市“現(xiàn)代文明”相對(duì)照,而且始終注目于湘西世界朝現(xiàn)代轉(zhuǎn)型過程中,不同的文化碰撞所規(guī)定的鄉(xiāng)下人的生存方式、人生足跡及歷史命運(yùn)。整個(gè)作品充滿了對(duì)人生的隱憂和對(duì)生命的哲學(xué)思考,一如他那實(shí)在而又頑強(qiáng)的生命,給人教益和啟示。沈從文是具有特殊意義的鄉(xiāng)村世界的主要表現(xiàn)者和反思者,他認(rèn)為“美在生命”,雖身處于虛偽、自私和冷漠的都市,卻醉心于人性之美,他說:“這世界或有在沙基或水面上建造崇樓杰閣的人,那可不是我,我只想造希臘小廟。選小地作基礎(chǔ),用堅(jiān)硬石頭堆砌它。精致,結(jié)實(shí)、對(duì)稱,形體雖小而不纖巧,是我理想的建筑,這廟供奉的是“人性”(《習(xí)作選集代序》)創(chuàng)作背景5目錄01戴水獺皮帽子的朋友桃源與沅州窠圍的夜九三四年一月辰河小船上的水八個(gè)多情水手與個(gè)多情婦人手目錄6目錄08《箱子巖》《五個(gè)軍官與一個(gè)礦工人《老伴》《虎維再遇記》《一個(gè)愛惜鼻子的《滕回生堂的今昔》目錄7內(nèi)客概湘行散記》和《湘西》可以同小說《邊城》和《長(zhǎng)河》互文理解,它們都是作者兩次重返湘西所得迥異于小說牧歌氛圍"樂觀超越",散文飽含沉甸甸的責(zé)任意識(shí)——面對(duì)一種特殊的歷史場(chǎng)域,追溯神性生命的始終,透過表層的血與淚,體驗(yàn)一份人生的莊嚴(yán)。統(tǒng)攝到作者巨大悲憫情感下的書寫與反省,是將尖銳的民族問題與社會(huì)矛盾,融匯在人事的敘述中。《沅陵的人》、《沅水上游的幾個(gè)縣份》、《桃源與沅州》等反思*文明"與“墮落"的復(fù)合關(guān)系,《鳳凰》、《一個(gè)多情水手與一個(gè)多婦人》沉醉在愛的憧憬里流露岀對(duì)愛的毀滅性的隱憂,《虎雛再遇記》、《箱子巖》感動(dòng)于原始生命的力量同時(shí)也流露了原始生命活力無從改造與轉(zhuǎn)移的憂懼感。由五四時(shí)期興起的中國(guó)現(xiàn)代散文至30年代,創(chuàng)作多以小品形式為主。收入《湘行散記》、《湘西》中的散文,既能各自獨(dú)立成篇又從總體上具有內(nèi)在的整一性。這種散文長(zhǎng)卷的獨(dú)創(chuàng),發(fā)展了散文藝術(shù)的表現(xiàn)形式,開拓了散文創(chuàng)作的意義空間內(nèi)客概8《一個(gè)戴水獺皮帽子的朋友》記錄了沈老一個(gè)充滿“野味”的友人。他有著渾話囂罵的說話方式罵出稀奇古怪的字眼根本就是一本活生生的大辭典;他愛收藏字畫,能鑒別一二;他稱呼沈老“牯子老弟”,也在不經(jīng)意間夸耀他“文章魁首”。文章中的朋友講著最不中聽的話,但卻有著最中肯的情誼,是一個(gè)真正的朋友《一個(gè)戴水獺皮帽子的朋友》9《桃源與沅州敘述桃源城里的風(fēng)雅軼事,嫖客的風(fēng)流和妓女的辛酸,煙草貿(mào)易和各地五花八門的特產(chǎn),寂寞的船客和鄙野的船夫,沅水上的漂泊和屈原辭賦里的香花香草,沅州城門上的血跡和當(dāng)年那場(chǎng)守城兵與請(qǐng)?jiān)盖嗄甑臎_突。本文篇幅不算太長(zhǎng),但是內(nèi)容卻包羅萬象。從桃源的總體印象,具體到桃源的特產(chǎn)、生意往來、交通工具,以及人們的生存現(xiàn)狀和人生奮斗的過程,再講到桃源的花草,最后到桃源人的精神氣質(zhì)等等,有詳有略,作者盡可能地在簡(jiǎn)潔的語言里包容了豐富的內(nèi)容,讓人們充分地了解桃源的風(fēng)土人情?！短以磁c沅州10湘行散記演示文稿課件11湘行散記演示文稿課件12湘行散記演示文稿課件13湘行散記演示文稿課件14湘行散記演示文稿課件15湘行散記演示文稿課件16湘行散記演示文稿課件17湘行散記演示文稿課件18湘行散記演示文稿課件19湘行散記演示文稿課件20湘行散記演示文稿課件21湘行散記讓我們走進(jìn)沈從文的書中吧!湘行散記22走進(jìn)作者沈從文(1902-1988),男,原名沈岳煥,筆名休蕓蕓、甲辰、上官碧、璇若等乳名茂林,字崇文,湖南鳳凰人,中國(guó)著名作家、歷史文物研究者。14歲時(shí),他投身行伍,浪跡湘川黔交界地區(qū)。1924年開始進(jìn)行文學(xué)創(chuàng)作,撰寫出版了《長(zhǎng)河》、《邊城》等小說。1931年-1933年在青島大學(xué)任教,抗戰(zhàn)爆發(fā)后到西南聯(lián)大任教,1946年回到北京大學(xué)任教,建國(guó)后在中國(guó)歷史博物館和中國(guó)社會(huì)科學(xué)院歷史研究所工作,主要從事中國(guó)古代歷史與文物的研究,著有《中國(guó)古代服飾研究》。1988年病逝于北京,享年86歲。走進(jìn)作者23沈從文放居Bai百沈從文放居24小說集老實(shí)人》《蜜柑》《雨后及其他》《神巫之愛》《龍朱》《旅店及其他》《石子船》《虎雛》《阿黑小史》《月下小景》《八駿圖》《如蕤集》《從文小說習(xí)作選》《雪睛》《新與舊》《主婦集》《春燈集》《黑鳳集》《阿麗思中國(guó)游記》《邊城》《長(zhǎng)河》《街》《蕭蕭》《三三》散文集《記胡也頻》《從文自傳》《記丁玲》《湘行散記》《湘西》《廢郵存底》《燭虛》《云南看云集》《沈從文散文選》《不知為什么忽然愛上你》學(xué)術(shù)著作《從文賞玉》、《唐宋銅鏡》、《龍鳳藝術(shù)》、《戰(zhàn)國(guó)漆器》、《中國(guó)古代服飾研小說集25創(chuàng)作背景沈從文的創(chuàng)作風(fēng)格趨向浪漫主義,他要求小說的詩意效果,融寫實(shí)、紀(jì)夢(mèng)象征于一體,語言格調(diào)古樸,句式簡(jiǎn)峭、主干突出,單純而又厚實(shí),樸訥而又傳神,具有濃郁的地方色彩,凸現(xiàn)出鄉(xiāng)村人性特有的風(fēng)韻與神采。沈從文以鄉(xiāng)村為題材的小說是典型的鄉(xiāng)村文化小說,它不僅在整體上與都市“現(xiàn)代文明”相對(duì)照,而且始終注目于湘西世界朝現(xiàn)代轉(zhuǎn)型過程中,不同的文化碰撞所規(guī)定的鄉(xiāng)下人的生存方式、人生足跡及歷史命運(yùn)。整個(gè)作品充滿了對(duì)人生的隱憂和對(duì)生命的哲學(xué)思考,一如他那實(shí)在而又頑強(qiáng)的生命,給人教益和啟示。沈從文是具有特殊意義的鄉(xiāng)村世界的主要表現(xiàn)者和反思者,他認(rèn)為“美在生命”,雖身處于虛偽、自私和冷漠的都市,卻醉心于人性之美,他說:“這世界或有在沙基或水面上建造崇樓杰閣的人,那可不是我,我只想造希臘小廟。選小地作基礎(chǔ),用堅(jiān)硬石頭堆砌它。精致,結(jié)實(shí)、對(duì)稱,形體雖小而不纖巧,是我理想的建筑,這廟供奉的是“人性”(《習(xí)作選集代序》)創(chuàng)作背景26目錄01戴水獺皮帽子的朋友桃源與沅州窠圍的夜九三四年一月辰河小船上的水八個(gè)多情水手與個(gè)多情婦人手目錄27目錄08《箱子巖》《五個(gè)軍官與一個(gè)礦工人《老伴》《虎維再遇記》《一個(gè)愛惜鼻子的《滕回生堂的今昔》目錄28內(nèi)客概湘行散記》和《湘西》可以同小說《邊城》和《長(zhǎng)河》互文理解,它們都是作者兩次重返湘西所得迥異于小說牧歌氛圍"樂觀超越",散文飽含沉甸甸的責(zé)任意識(shí)——面對(duì)一種特殊的歷史場(chǎng)域,追溯神性生命的始終,透過表層的血與淚,體驗(yàn)一份人生的莊嚴(yán)。統(tǒng)攝到作者巨大悲憫情感下的書寫與反省,是將尖銳的民族問題與社會(huì)矛盾,融匯在人事的敘述中?！躲淞甑娜恕贰ⅰ躲渌嫌蔚膸讉€(gè)縣份》、《桃源與沅州》等反思*文明"與“墮落"的復(fù)合關(guān)系,《鳳凰》、《一個(gè)多情水手與一個(gè)多婦人》沉醉在愛的憧憬里流露岀對(duì)愛的毀滅性的隱憂,《虎雛再遇記》、《箱子巖》感動(dòng)于原始生命的力量同時(shí)也流露了原始生命活力無從改造與轉(zhuǎn)移的憂懼感。由五四時(shí)期興起的中國(guó)現(xiàn)代散文至30年代,創(chuàng)作多以小品形式為主。收入《湘行散記》、《湘西》中的散文,既能各自獨(dú)立成篇又從總體上具有內(nèi)在的整一性。這種散文長(zhǎng)卷的獨(dú)創(chuàng),發(fā)展了散文藝術(shù)的表現(xiàn)形式,開拓了散文創(chuàng)作的意義空間內(nèi)客概29《一個(gè)戴水獺皮帽子的朋友》記錄了沈老一個(gè)充滿“野味”的友人。他有著渾話囂罵的說話方式罵出稀奇古怪的字眼根本就是一本活生生的大辭典;他愛收藏字畫,能鑒別一二;他稱呼沈老“牯子老弟”,也在不經(jīng)意間夸耀他“文章魁首”。文章中的朋友講著最不中聽的話,但卻有著最中肯的情誼,是一個(gè)真正的朋友《一個(gè)戴水獺皮帽子的朋友》30《桃源與沅州敘述桃源城里的風(fēng)雅軼事,嫖客的風(fēng)流和妓女的辛酸,煙草貿(mào)易和各地五花八門的特產(chǎn),寂寞的船客和鄙野的船夫,沅水上的漂泊和屈原辭賦里的香花香草,沅州城門上的血跡和當(dāng)年那場(chǎng)守城兵與請(qǐng)?jiān)盖嗄甑臎_突。本文篇幅不算太長(zhǎng),但是內(nèi)容卻包羅萬象。從桃源的總體印象,具體到桃源的特產(chǎn)、生意往來、交通工具,以及人們的生存現(xiàn)狀和人生奮斗的過程,再講到桃源的花草,最后到桃源人的精神氣質(zhì)等等,