哈佛幸福公開課

PAGE17我們來到這個世上，到底追求什么才是最重要的？塔爾博士堅定地認為：幸福感是衡量人生的唯一標準，是所有目標的最終目標。第一講1.Soulgrowsmorebysubtractionthanbyaddition,靈魂的增長更多的來自于減法，而不是加法，chippingawaythoselimitations。2.人文哲學（humanisticphilosophy）衍生出關于學習，教學和教育的新概念，簡單的說（statedsimply），教育的功能，人類的目標（thehumangoal），人性的目標（humanisticgoal），那些所有被人類關注的目標（thegoalsofarashumanbeingsareconcerned），最終都是自我的實現（isultimatelytheself-actualizationofaperson），成為一個完整的人（thebecomingfullyhuman），達到人類或者（thedevelopmentofthefullestheight），特定的某個人所能達到的極限。通俗點說（inalesstechnicalway），就是幫助一個人成為最好的自己。（這比軍隊的征兵廣告出現的早），所以要，beallyoucanbe(做最好的自己！)3.itisaboutfulfillingoutpotential(開發(fā)潛能)，chippingawaythoselimitations(解除那些束縛).4.Askandyoushallreceive.Saythescripture問后即有收獲，圣經如是說（提問意義重大~）5.在管理決策中最常見的毛病就是，只強調尋找正確答案，而忽視了尋找真正的問題所在。byPeterDrucker,20世紀最具影響力的管理大師。PS:管理我們的組織，政府，我們的個人生活規(guī)劃（managingourlives）是不是真正的在尋找問題的所在，而不是只強調尋找正確答案？？？最大的錯誤是沒有問對問題，無論是在科學研究還是實踐中最長出現的問題。6.thekidsenterschoolsasquestionmarks,andtheyleaveasperiods.NeilPostman(世界著名的媒體文化研究者和批評家),孩子們入學時是問號，畢業(yè)時卻成了句號。7.whenyouwerekids,theysay“waitup,Hey,waitup”,thedon’tsay“wait”,小孩子們說“等上我”“喂，等上我”，因為在你小時候，整個人生都是朝上的，（becausewhenyouarelittle,yourlifeisup）,未來在上方，想要的東西也在上方，（thefutureisup,everythingyouwantisup）,“等上”“舉上”“閉上”,“waitup”“holdup”“shutup”,Mama,cleanup,letmestayup,父母呢，總是相反，總是下啊下的，（everythingisdown）,calmdown,slowdown,comedownhere,sitdown,putthatdown,成長的代價是不是讓我們喪失了對新鮮事物的探索呢？8.whatismostpersonalismostgeneral.(最個人也就最普遍)，認識自己的內心深處，也就是認識人類的內心深處。9.Iwouldnotgiveafigforthesimplicityonthissideofcomplexity,我不會在乎未經歷復雜的簡單，butIwouldgivemylife,但我愿意為，forthesimplicityontheothersideofcomplexity.復雜之后的簡單付出全身心。--在乎提煉之后，思考之后的簡單。10.普通孩子成功源于，適應力，他們樂觀，在逆境中保持樂觀，他們相信事情總是可以圓滿解決。樂觀會這樣思考問題：這次不成功，下次可以成功呀！至少我從剛發(fā)生的事中學到了東西，他們關注的是自己的成長而不是缺點，

11.萬俊人：在西方政治哲學領域里面對道德問題和哲學問題采取的方式有三種：功利主義方式，強調算計，要均衡，要計算利弊得失，康德方式，道與理方式，強調道德行為的正當理由，依據什么東西這樣做這兩種方式的終極背景都是自由主義，也是西方的主流意識形態(tài)，、柏拉圖說，正義更多的關乎，不是人的個性，而是人的身份，角色，品格，以及人在整個次序中的地位12.亞里士多德，公正就是給予人類應得到的東西，核心觀點，在就公正和權利進行思考時，我們不可避免的思考，各種制度中，社會實踐的目的、目標。13.亞里士多德定義幸福：幸福不是快樂超過痛苦的最大化，而是一種活動，一種靈魂活動，且這種活動符合美德標準。美德，只有通過實踐，通過踐行美德，使它成為習慣，只有通過實踐才能學會，從書中學不會。第二講14.拜托消極情緒就會自動的產生積極情緒，梭羅說過：大多數人悄無聲息的過著絕望的生活，弗洛伊德說，人們慣于愜意的麻木，這不叫幸福，如何超然于悄無聲息的過著絕望的生活？從而產生興奮、歡樂、和幸福的感覺？為了實現這個，我們必須培養(yǎng)自身品質，幸福不是伴隨著痛苦的遠去，即刻生成，那些不拘泥于自身缺點轉而更加強調自身優(yōu)勢的人群，不單幸福，從長遠來看，更為成功！這同樣于領導力的培養(yǎng)，對于優(yōu)勢給予同等的關注，15.最有效治療抑郁和焦慮的方法，培養(yǎng)積極面，培養(yǎng)個人優(yōu)勢。培養(yǎng)并認清個人熱情所在。問問自己，生活的意義是什么?我的人生目標是什么？工作的目的是什么？花時間思考這些問題16、治療疾病的兩種方式，一，生活中健康的因素不足，因為你沒有追求使你健康的東西，什么使你健康呢？追求意義，目的，培養(yǎng)健康的人際關系，缺少這些，疾病就會趁虛而入，二，相信事情是可以改變的，PS:基因到底有多重要？先天和后天的影響孰輕孰重？研究表明，雙胞胎在不同環(huán)境中長大，美國80年代有一篇論文，轟動一時，認為幸福是種隨機現象，文章如此收尾，也許渴望幸福就如同渴望長高一樣，只是徒勞，而且往往事與愿違，17.人性應該得到尊重，即使它有那么多缺陷和不足。18．這個世界最需要的是，有實踐精神的理想主義者，我該怎么使這個社會變得更好？19.冥想可以極大程度上改變我們的大腦，可以幫助產生積極的情緒，而在痛苦面前變得更堅定20.每周進行三次身體鍛煉，每次三十分鐘，效果與現有最有效的心理藥物一樣的，21憑心和智一起行事。22.物質財富對幸福感影響很小，能影響我們幸福水平的，是我們的期望是正確的還是錯誤的。重要的是內心的改變，我們需要一個無條件接受自我的空間（wearepermissiontobehuman），23.亞里士多德：快樂是人生的意義和目的，人類存在的最終目標，如果要問，人類生命中最關心的是什么？我們得到的一個答案是快樂~--Williamjames達賴喇嘛，不論一個人是否相信宗教，不論一個人相信這種還是那種宗教，我們生命的最終目的是快樂，我們生命的主要活動是尋找快樂！那么快樂的道德維度呢?為什么把快樂作為最終目標？或者說幸福有什么好處呢？佛家說，一支蠟燭可以點燃千支蠟燭，蠟燭的生命不會被縮短，分享絕對不會減少快樂。一周之內多做五件好事，能讓他們更幸福。幫助他人也是幫助自己，幫助自己繼而幫助他人。圣雄甘地，成為你想在世上見到的改變，只有這樣才能實現改變。多數人都是照你做的做而不是你說的做。所以最好傳播快樂的方法就是讓你自己快樂起來。領導最重要的不是說的話，而是如何以身作則，為人父母最重要的不是告訴子女誠實最重要，而是你自身有多誠實。信念即自我實現預言。它是人生成功和幸福的頭號預言。不過我倒是覺得做人做事還是應該干脆點，畢竟生命太過短暫了，今天放棄了明天不一定能得到，尤其天平座的，不能太猶豫呵呵~名句可以創(chuàng)造出積極的環(huán)境，掛在身邊吧~亞當斯總統(tǒng)說，耐心和堅持總是奇跡般的掃除困難和障礙。人類進步的重任不能等待完人來完成。阿爾貝·加繆,深冬，我發(fā)現自己的心里有個不敗的夏天。走出困苦。。。梭羅，如果一個人能昂首挺胸的朝著夢想前進，努力實現他想象的生活。他會與成功不期而遇。只要你想得到，只要你相信，你就能夠做到。要有美好的希望，并全力以赴去追求，要有遠大的夢想，并全力以赴去實現，要有宏偉的期望，并深信不疑。《秘密》中傳達的觀點，相信就會成功。但是離不開刻苦勤奮，與堅持不懈。從失敗中學習，認為自己高效能者，與認為自己無用者，想法感覺完全不同，他們創(chuàng)造自己的未來，而不是簡單的夢想。對生活充滿信心的人，他們創(chuàng)造自己的人生。內在很重要，Branden,說過自我概念即命運。信念常常會成為自我實現的預言。重建內心世界與外部世界的一致性有4種方法：互相聯系更新已有的基模，我理解就是世界觀和人生觀忽視或拋棄外在信息（不符合已有基模的信息）主動尋求驗證信息比如，如果我不喜歡他，我就會需找不喜歡他的理由，證明我為什么不喜歡他，即使他們做了好的事情通常我也會選擇忽視，我們所做的就是創(chuàng)造另一個現實，來支撐我們的基模（schema）.直接創(chuàng)造新的現實對于事物的成功不成功，我們給予兩種解讀方法：客觀解讀由信仰決定的主觀解讀記者問“放棄吧，已經失敗5000次了“ 愛迪生回答說”我沒有失敗5000次“，是成功了5000次，我成功證明了哪些方法行不通。我從失敗走向成功。愛迪生1097項專利不是偶然歷史上最成功的人也是失敗次數最多的。學會失敗，學會從失敗中學習。Learntofail,orfailtolearn.悲觀主義者，短期目標和長期目標都很現實，樂觀主義者與之相反，在他們的短期目標設定上并不現實，但對于他們的長期目標就很現實。Why?樂觀者可以把失敗看成暫時的，特定的失敗，失敗者就會當成永久性的。免疫力和心理健康，因為樂觀會顯著提升。樂觀理解事物的人更快樂。也會更長壽。皮格馬利翁效應告訴我們,當我們懷著對某件事情非常強烈期望的時候,我們所期望的事物就會出現。畢竟人有70%的潛能是沉睡的。否定之否定效應—黑格爾事物是螺旋式發(fā)展，向上的，事物的發(fā)展是通過它自身的辯證否定實現的。任何事物都是肯定方面和否定方面的對立統(tǒng)一?？隙ň褪歉拍钭陨?，是概念的抽象狀態(tài)。否定是和概念自身性質相反的規(guī)定。概念由肯定轉化為否定，即由抽象轉化為具體。概念的本性是抽象與具體的統(tǒng)一。因此，否定必須再次被否定，重新回到肯定，使否定和肯定，即具體和抽象結合起來，這就是否定之否定。人類本性中最深刻的渴求就是贊美。每個人只要能被熱情期待和肯定，就能得到希望的效果。管理者應該而且必須賞識你的下屬，要把賞識當成下屬工作中的一種需要。贊美下屬會使他們心情愉快，工作更加積極，用更好的工作成果來回報你，何樂而不為呢!我是我那猶太母親心中符合猶太教規(guī)的皮格馬利翁。你不能把堅信自己最終會在輸不起的情形下取得勝利的信念同直面現有殘酷現實的行為相混淆，無論是何種殘酷現實。現實的樂觀主義。錯誤的樂觀主義遲早意味著幻滅憤怒和無望。成功的秘密：樂觀，熱情和勤奮。沒有什么能代替勤勞熱愛并努力工作吧！??！羅梭說，不經意間有了更多的運氣。我們如果有很高的期望和抱負，就會容易傷害我們的自尊。如何提升自尊水平，應該面對而非逃亡，但不是在恐慌時冒險，而是在放松時放手一搏，去承擔失敗的風險，去解決，去處理。Why?自我知覺理論，我們得出關于自己的結論，和我們得出關于他人的結論的方式是一樣的@！??！就是通過觀察他人行為，自尊會久而久之上升，。真正來自失敗的痛苦遠遠小于我們想象的我們認為與失敗有關的痛苦。我肯定會克服的。變得更有信心，快樂水平會顯著提升。第七課五顆星課程如何做到樂觀？采取行動，盡管去做，把自己置身于風險之中想象力，想象自己成功的情景認知療法：事件—評估（想法）—思考—情感-導致行動想象自己的現實目的，通過實現母的的過程以及目的的本身，會有很好效果。避免消極的幾個問題:真實化自己。。我的結論和現實相關嗎？那合理嗎？他們是相關聯的我忽略了什么重要的事情嗎？最幸福的人：首先，這些人經歷過痛苦，不比其他人少其次，由于詮釋事物方式不同，他們恢復得更迅速關于努力，準備，再準備，然后順其自然。我們不要為了滿足對自由的渴望，而抱著苦味和仇恨之杯痛飲。--馬丁路德金Itappearsthatthewaypeopleperceivetheworldismuchmoreimportanttohappinessthanobjectivecircumstances.對幸福而言，人們感知世界的方式，比客觀環(huán)境更重要。愛默生—對不同思想而言，世界既是天堂又是地獄，莎士比亞—NOTHINGISGOODORBAD,BUTTHINKINGMAKESITSO.事情沒有好壞之分，只是思想使然。FOCUSCREATINGREALITY.專注創(chuàng)造現實。消極專注者，羅梭說，消極者甚至在天堂都能找到缺陷。消極者，用檸檬汁做檸檬。積極專注者，專注于成功的事物，專注于生活的光明一面。在烏云籠罩中找到一絲白光。積極者，用檸檬扎檸檬汁。能在普通事物中找到奇跡。愛默生就是典型呀~#&問題是積極者也許會被孤立，這是人們經?？吹降囊环N批評，只看到生活的光明面，確實是個問題，所以，應該看到生活好的和壞的一面，“世界上需要尊重現實”一首小詩：byR.L.Sharpe“是不是很奇怪，王子和國王，和小丑在木屑圈內，跳來跳去，還有一如你我一樣的凡人，怎么會是永恒的打造者？人人都拿到了一份規(guī)則表，一大塊不成形的東西，一袋工具，在生命流逝之前，人人都必須雕出一塊絆腳石，或者一塊墊腳石?！眀yR.L.Sharpe我在想，也許我們在開始往往得到的東西，是一大塊石頭，我們該怎么辦？我們是把它鑿成漂亮的“大衛(wèi)”，鑿碎多余的石頭？或者把它看做我們通往成功的障礙？我覺得，這通常由我們自己決定，因為我們共同創(chuàng)造現實，石頭就在那，我們不用負責，但我們用它做什么，我們要負責。幾句名言：我們不要為了滿足對自由的渴望，而抱著苦味和仇恨之杯痛飲。--馬丁路德金“永遠不要錯失、浪費一次好的危機”God,Iamsolucky,samereality,differentinterpretations.同樣的事實，不同的詮釋，只要記住，我們經歷的大部分事情，我們共同參與創(chuàng)造。（weco-create）第八講學會感激甘地—使得印度為自己感到自豪。三種心理扭曲表現：放大消極，縮小積極，感激定義：重視其價值，認同我們身邊的人或世界中最好的一面，肯定過去和現在的優(yōu)點和潛力，感激那些為生物賜予生命、健康、活力和優(yōu)點的事物。當我們感激時，好事就會增多，會形成一個良性循環(huán)！@相反亦然。為什么不去做樂觀主義者？這么少？認為樂觀是不實際的那誰讓我們覺得是不實際？最主要是媒體，我們經?？疵襟w上看到仇恨，流血，不幸福，恐怖主義，正面新聞得不到關注！因為我們適應于習以為常的事，所以驅動我們，吸引我們的是不平常的事，是反常，而不是常態(tài)~因為大自然把我們造就成這樣，我們是變化探測器~當有變化發(fā)生時，我們的頭腦就馬上專注于變化上！一句感激之言就能讓我們有力量支持下去！但一定要真誠實意~問問自己：“一定要等外界發(fā)生一些異常的悲劇時，我們才開始感激習以為常的東西嗎”？答案是否定的，如果我們把感激當成一種生活習慣，如果我們培養(yǎng)感激的習慣，不再把好事習以為常！“你們在餐前感恩”“但我在聽音樂會和歌舞劇前，在看戲劇啞劇前，在我打開一本書畫素描前，在畫畫前，游泳前，擊劍前，拳擊前，走路前，玩樂前，跳舞前，把鋼筆頭蘸進墨水前，都會感恩,感激能帶來人類感受到的最為單純的快樂！”如何培養(yǎng)感激？簡單優(yōu)雅的建議，“何不先審視平凡的一天？”有什么事情是你不自覺的就會去處理的？有什么事情是毫不費力你就會全心投進去的？也許是你早晨喝的第一杯咖啡，也許是出去散步，或者是聽喜歡的音樂？培養(yǎng)感激需要經過一次又一次的練習，直到變成第二天性！直到變成習慣，直到我們把第一次的感激變成我們性格的一部分！這是有可能做到的~不僅花時間去變成紅酒鑒賞家，還要成為生活的鑒賞家！“感激之心能量度我們生活得多充實，對習以為常的東西難道我們不是死了一樣沒感覺嗎？”麻木就如同死忙！想想每天值得感激的五件事？記下來，心率，心理變得平靜，從而加強免疫系統(tǒng)，所以，每晚，一次又一次的感激記下來！重要是堅持！如何堅持寫下來？要保持感激的新鮮感，記錄事物的不同方面，變化是生活的調味劑！用心，創(chuàng)造出新的差別，看我以前沒正眼看的東西，從別人身上看到不同的東西！在腦海中形成圖像，likekids~ 關注的東西會延伸，當你關注于生活中的好事，你就能創(chuàng)造出更多好事，機會。戀情，甚至錢都會向你滾來。。--奧普拉亞里士多德—小說比歷史更重要！如果走進畫廊，感受藝術對我們靈感的激發(fā)，不管是攝影，雕塑，電影，還是書，等等等，不是很好嗎？學會感激好事吧~所以，專注于好事情上吧，專注于優(yōu)秀中的優(yōu)秀吧，這樣就可以，使優(yōu)秀民主化！第九講愛默生—如果星星每千年閃爍一次，我們都會仰視，贊美這個世界的美麗。改變的唯一途徑，就是justdoit@21天形成一個新習慣~我們生活在一個給予的世界，帶來滿足的是感激之情，心靈對此給予人生的簡單回應，就是圓滿。感激不僅是最大的美德，也是其他美德的發(fā)源?！綧artinSeligman】 相信有捷徑通向滿足，繞過個人力量和美德的訓練，是很蠢的，它導致很多人，在坐擁巨大財富時感到抑郁，精神饑渴而死。Taketimedoing~【Poet】我們養(yǎng)成習慣，習慣早就我們?！竟疳t(yī)學院TARA】對專注力的培養(yǎng)可以引領我