《蘭亭集序》教學(xué)案例對(duì)朗讀教學(xué)法的實(shí)踐與看法

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《蘭亭集序》教學(xué)案例

——對(duì)朗讀教學(xué)法的實(shí)踐與看法

書(shū)圣王羲之的《蘭亭集序》，是蘇教版普通高中課程標(biāo)準(zhǔn)試驗(yàn)教科書(shū)語(yǔ)文必修五第四專題的一篇講讀課文。這篇序言不僅是書(shū)法藝術(shù)的巔峰，而且是文學(xué)藝術(shù)的瑰寶，二者相得益彰，確立了其在中國(guó)文化史上的重要地位。作為一篇立意深遠(yuǎn)的幽美散文，文章由敘事而寫(xiě)景，感物抒懷，從一次普通的游宴活動(dòng)談到了的生死觀，并以此批判了當(dāng)時(shí)士大夫階層中崇尚虛無(wú)的思想傾向，使全文在立意上顯得不同凡響。

《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》中對(duì)語(yǔ)文學(xué)習(xí)有這樣的要求：通過(guò)閱讀和鑒賞，體會(huì)中國(guó)文化的博大精深、源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，陶冶性情，全面提高語(yǔ)文素養(yǎng)。此文入選新教材正表達(dá)了這一理念，學(xué)生若能很好的理解文章的內(nèi)容，就能認(rèn)識(shí)沉重的慨嘆中所蘊(yùn)含的積極情緒，對(duì)樹(shù)立積極的人生觀很有幫助，對(duì)提高語(yǔ)文素養(yǎng)大有好處。

新課程背景下如何提高語(yǔ)文課堂教學(xué)的有效性，成為當(dāng)前語(yǔ)文界的熱門(mén)話題和關(guān)注焦點(diǎn)。在語(yǔ)文課堂教學(xué)中促進(jìn)學(xué)生積極有效的學(xué)習(xí)，已成為當(dāng)前語(yǔ)文課程改革的重要方向。本案例分析將結(jié)合蘇教版高中語(yǔ)文課堂教學(xué)的實(shí)際狀況，探討有效語(yǔ)文課堂教學(xué)中的朗讀教學(xué)法。

對(duì)于文言文教學(xué)，我曾經(jīng)以教師講解為主，不重視學(xué)生誦讀，由于文言文有講頭，其中的實(shí)詞、虛詞、句式、情感、理趣等等，都可以講出好多東西來(lái)。這種教學(xué)方法并不是不受學(xué)生歡迎，不少學(xué)生還很愛(ài)聽(tīng)老師這樣講。但這種做法卻不能使學(xué)生真正喜歡文言文本身，他們喜歡的只是其中的所謂文化。發(fā)現(xiàn)這個(gè)問(wèn)題后，我在教學(xué)中感到了一種舍本逐末的難堪。于是我參照新課標(biāo)精神試圖轉(zhuǎn)變文言文教學(xué)方法，從由教師講解變成讓學(xué)生朗讀，從重視翻譯到重視感悟，重視學(xué)生體驗(yàn)。我把自己的這種教學(xué)方法稱之為“文言文五步朗讀法〞：初讀，讀準(zhǔn)字音節(jié)奏；再讀，讀懂詞義句意；三讀，讀出思想情感；四讀，讀來(lái)感悟體驗(yàn)；五讀，熟讀成誦?！短m亭集序》的教學(xué)，基本上就是依照這一思路進(jìn)行的。

一、朗讀教學(xué)設(shè)計(jì)：

第一次朗讀：

教師范讀，學(xué)生聽(tīng)讀，完成以下任務(wù)：

１、邊聽(tīng)邊校正自己的字音、句讀錯(cuò)誤。

２、勾畫(huà)出自己有疑問(wèn)的字詞，讀完后探討。

其次次朗讀：

自由誦讀第一自然段，邊讀邊勾畫(huà)出自己喜歡的句子，并說(shuō)說(shuō)喜歡的理由。

第三次朗讀：

齊讀，從每一段中找出一個(gè)詞概括的心情。

第四次朗讀：

帶著感情朗讀，在朗讀中分別表達(dá)出快樂(lè)、痛楚、凄愴的感情。其他同學(xué)邊聽(tīng)邊思考：第一段中，快樂(lè)的因素有哪些？其次段中他為何而痛？第三段中他又為何而悲？

第五次朗讀：

熟讀成誦，可當(dāng)堂成誦，亦可晨讀成誦。

這樣，讓學(xué)生帶著任務(wù)去讀書(shū)，每一遍朗讀都有目的，每一遍朗讀都有任務(wù)。通過(guò)朗讀，使學(xué)生身臨其境，直入文本深處，切身體驗(yàn)此景此情，與產(chǎn)生共鳴，從而在更深的層次上感受文本、感悟人生。

二、課堂教學(xué)效果：

師：同學(xué)們對(duì)《蘭亭集序》已經(jīng)作了充分預(yù)習(xí)，現(xiàn)在，我們進(jìn)一步朗讀學(xué)習(xí)《蘭亭集序》。第一次朗讀，大家先聽(tīng)我范讀，邊聽(tīng)邊校正自己的讀音、句讀錯(cuò)誤，劃出自己有疑問(wèn)的字詞。（展示《蘭亭集序》的書(shū)法作品，以引起讀者朗讀興趣。）

（聽(tīng)教師范讀，學(xué)生跟讀，聽(tīng)后學(xué)生鼓掌示好。）

師：聽(tīng)完我的示范朗讀，大家哪個(gè)地方有疑問(wèn)，請(qǐng)舉手？

生１：老師，課文第一段第一行中，您把會(huì)稽（huìjī）讀成（kuàijī）。是怎么回事？

師：你聽(tīng)得很細(xì)心，方才我讀的是（kuàijī），會(huì)稽作地名時(shí)讀（kuàijī）。還有疑問(wèn)嗎？請(qǐng)舉手？

生2：“夫人之相與，俯仰一世。〞中“夫〞的讀音，我沒(méi)聽(tīng)明了，您能告訴我嗎？

生3：念fú，夫是引起下文的助詞，只能念fú。

師：對(duì)，很正確，那么這一句該怎么斷句呢？

生4：應(yīng)當(dāng)讀成“夫/人之相與，俯仰一世。〞

師：對(duì)，誰(shuí)還對(duì)本文其它語(yǔ)句斷句有疑問(wèn)的？

生5：“固知一死生為虛誕，齊彭殤為妄作。〞該怎么斷句？

生6：應(yīng)這樣讀——固知/一死生/為虛誕，齊彭殤/為妄作。

師：好的，很正確。還有其它問(wèn)題嗎？

生7：第一段最終一句“俯察〞如何理解？

師：你知道“俯〞是什么意思嗎？

生7：不知道。

師：注意前邊有一句話：“仰觀宇宙之大〞，知道“仰觀〞是什么意思嗎？

生7：是“仰頭看〞的意思。

師：文言文中考究前后對(duì)應(yīng)，你根據(jù)“仰觀〞的意思猜猜“俯察〞是什么意思。

生7：“俯察〞應(yīng)當(dāng)是“低頭看，俯身觀測(cè)〞的意思。

師：很好。大家還有疑問(wèn)嗎？

生8：倒數(shù)其次段，“古人云：‘死生亦大矣?！M不痛哉！〞中的“痛哉〞如何理解？

師：你先根據(jù)上下文推斷一下。

生8：是“痛快〞吧？

師：大家有不同看法嗎？

生9：我認(rèn)為是“痛楚〞，由于上文說(shuō)的是人生苦短，不可能解釋成“痛快〞。

師：不錯(cuò)，要注意通過(guò)文章的上下文來(lái)推斷。還有其他疑問(wèn)嗎？

生10：第一段中“所以游目騁懷〞中“所以〞與第三段中的“所以興懷，其致一也〞的“所以〞的用法一致嗎？

師：這個(gè)問(wèn)題有一定的難度，哪位同學(xué)回復(fù)這個(gè)具有挑戰(zhàn)性的問(wèn)題？

生11：我認(rèn)為前一個(gè)“所以〞是“用來(lái)……的〞的意思，后一個(gè)“所以〞是“……的原因〞的意思。

師：很好，很正確。

師：還有別的疑問(wèn)嗎？

學(xué)生默然。

師：好，大家提了好多問(wèn)題了。我也提一個(gè)問(wèn)題：“仰觀宇宙之大，俯察品類之盛〞中的“俯仰〞與“夫人之相與，俯仰一世〞中的“俯仰〞，意思一樣嗎？

生12：我想是不一樣的。前者是“低頭抬頭〞的意思，后者做了引申，“低頭抬頭之間〞，是“時(shí)間短暫〞的意思。

師：對(duì)，后者的意思是從前者抽象出來(lái)的，表示人生的短暫。

下面進(jìn)行其次次朗讀。這一遍的任務(wù)是，找出自己喜歡的句子，并說(shuō)說(shuō)喜歡的理由。

（學(xué)生大聲朗讀）

師：好，讀完了，找一位同學(xué)說(shuō)說(shuō)喜歡哪一句，為什么？

生13：我喜歡“此地有崇山峻嶺，茂林修竹，又有清流激湍，映帶左右〞，這是一段環(huán)境的描寫(xiě)，很少幾個(gè)字就寫(xiě)了山、水、竹、清泉，寫(xiě)得很美。

師：好，分析得很好，還有嗎？（展示“崇山峻嶺〞的幻燈片，以加強(qiáng)感觀效果。）

生14：“引以為流觴曲水，列坐其次，雖無(wú)絲竹管弦之盛，一觴一詠，亦足以暢敘幽情〞，在這樣蔥幽的環(huán)境里，詩(shī)人飲酒賦詩(shī)，暢敘幽情確實(shí)是一件令人高興的事情，而且可以看出詩(shī)人淡雅的志趣。

師：淡雅的志趣，好！還有嗎？哪位同學(xué)再說(shuō)？

生15：“仰觀宇宙之大，俯察品類之盛，所以游目騁懷，足以極視聽(tīng)之娛，信可樂(lè)也。〞這幾句話對(duì)仗對(duì)比工整，語(yǔ)句整齊，而且呈現(xiàn)出曠達(dá)的胸懷，還可以看出開(kāi)心的心情。

師：很好，這位同學(xué)說(shuō)出了這篇文章語(yǔ)言整齊的特點(diǎn)。我們知道王羲之時(shí)期駢文對(duì)比多，這篇文章整齊中又有變化，這是對(duì)駢文的突破。那么類似的駢文句還有哪些？

生16：“此地有崇山峻嶺，茂林修竹，又有清流激湍，映帶左右〞、還有“固知一死生為虛誕，齊彭殤為妄作。〞

師：對(duì)，駢文句語(yǔ)言整齊，讀來(lái)朗朗上口。下面我們來(lái)朗讀第三次。大家齊讀課文，從每一段找出一個(gè)詞概括的感情。

（學(xué)生齊讀）

師：好，找一個(gè)字概括的感情，誰(shuí)先說(shuō)？

生17：第一段是“樂(lè)〞，其次段是“痛〞，第三段是“悲〞。

板書(shū)：樂(lè)──痛──悲

師：既然有這三段感情，我們?cè)谧x的時(shí)候能否將這種感情和文章結(jié)合起來(lái)，我們先分三不組朗讀這三段，讀出那種“樂(lè)〞與“悲〞的情感。再請(qǐng)三位同學(xué)各朗讀一段。

（分三小組朗讀，第一小組朗讀第一段）（其次小組朗讀其次段）（第三小組朗讀第三段）

生18：（朗讀第一自然段。）

生19：（朗讀其次自然段。）

生20：（朗讀第三自然段。）

師：讀得好，聲情并茂。大家把文章的感情讀了出來(lái)，下面我們來(lái)朗讀第四次。大家齊讀課文，我們一起看看第一段為何而樂(lè)，為何而痛，為何而悲？

生21：第一段中寫(xiě)風(fēng)景十分幽美、大量賢人在一起集會(huì)飲酒作詩(shī)，所以十分愉快。

師：好，我們一起總結(jié)一下快樂(lè)的原因。方才說(shuō)到“美景樂(lè)事〞，還有別的嗎？

生22：聚會(huì)的人都很優(yōu)秀。

師：能用兩個(gè)字概括一下嗎？

生22：可以說(shuō)“優(yōu)秀〞。

師：不錯(cuò)。

生23：還有天朗氣清，惠風(fēng)和暢，所以感到開(kāi)心。

師：這里是指天氣好，用一個(gè)詞概括一下。

生23：是“天朗氣清〞。

師：聯(lián)系前者所說(shuō)，感到愉快主要原因是：良辰美景、賞心樂(lè)事。那他感到痛楚的原因是什么呢？

生24：想到人生短短幾十年，人生易逝，不禁感到凄愴。

師：不錯(cuò)，選幾個(gè)字就是人生苦短，好景不長(zhǎng)。為什么感到凄愴呢？

生25：看到古人死去，自己感到凄愴，想到自己死后，后來(lái)人也會(huì)感到凄愴，人類擺脫不了死的命運(yùn)，由此感到凄愴。

師：好，王羲之想到人生苦短，好景不長(zhǎng)的痛楚，是一代代人都會(huì)有的。人類的生死之嘆，永無(wú)休止，所以感到凄愴。王羲之以哲人的眼光看人生，提出一個(gè)最簡(jiǎn)樸、最深刻的命題──人總是要死的。我們每生活一天，就向死亡邁進(jìn)一步。老師有一個(gè)疑問(wèn)，我們畢竟應(yīng)不應(yīng)當(dāng)想這個(gè)問(wèn)題，想到這個(gè)問(wèn)題我們又該怎樣去面對(duì)？我感覺(jué)今天我們學(xué)習(xí)這篇文章，必需對(duì)生命進(jìn)行一次思考：王羲之面對(duì)美景，先是開(kāi)心，繼而悲傷，還想到了死亡。這是不是有些消極悲觀？怎么評(píng)價(jià)這種思想？

生26：我認(rèn)為是消極的。是對(duì)人世無(wú)常的一種消極感慨，是一種悲觀厭世的情感。

師：好的，有自己的見(jiàn)解。

生27：這并不是一種消極的觀點(diǎn)，在良辰美景面前能夠有一種理性的思考，正如所說(shuō)人生是短暫的，好景是易逝的。我們不能沉溺于樂(lè)事之中，要對(duì)自己的狀態(tài)做一下思考，要在有生之年多做一些有意義的事情。（掌聲）

師：這位同學(xué)很理性，在開(kāi)心面前我們要有些理性的思考。哪位同學(xué)再談?wù)勛约旱挠^點(diǎn)？

生28：在慨嘆人生苦短，是在告訴我們要珍惜現(xiàn)在的時(shí)光，表達(dá)對(duì)生活的熱愛(ài)。

師：方才兩位同學(xué)的發(fā)言和老師不謀而合，我們?yōu)楸鼐心嘤诮y(tǒng)一的答案，應(yīng)當(dāng)有自己的見(jiàn)解。確實(shí)，王羲之的悲嘆不等于悲觀，歷史上留下嘆聲的人往往也留下了不朽的業(yè)績(jī)，他們依據(jù)自己的精神與成就獲得了永恒的生命。

師：同學(xué)們，這堂課我們一起凝聽(tīng)了王羲之關(guān)于人生的悲嘆，但悲嘆不等于悲觀。人類雖然無(wú)法改變死亡的命運(yùn)，但是人類的精神卻可以永照千古。王羲之雖然已經(jīng)作古，但他的書(shū)法藝術(shù)卻永遠(yuǎn)散發(fā)著魅力，他為我們留下了千古不朽的《蘭亭集序》。為此，我們更應(yīng)當(dāng)珍惜美好的青春時(shí)光，努力讀書(shū)，學(xué)有所成。

師：最終，讓我們?cè)倮首x一次課文，體會(huì)王羲之的人生態(tài)度。

（學(xué)生生齊讀課文作結(jié)，要求課后背誦全文。）

課后，學(xué)生同我進(jìn)行了交流。就朗讀的語(yǔ)調(diào)語(yǔ)速等細(xì)節(jié)進(jìn)行了探討，同時(shí)對(duì)怎樣背誦全文提出了一些看法。并且希望我教給他們一些行之有效的背誦方法。我告訴這些學(xué)生，在理解的基礎(chǔ)上反復(fù)讀，融入的情感，這才是背誦課文有效的方法。

聽(tīng)課的老師對(duì)我的教學(xué)思路給予了高度的評(píng)價(jià)，認(rèn)為這是一堂很成功的朗讀教學(xué)示范課，同時(shí)，同仁也向我提出了寶貴建議。同仁說(shuō)，朗讀教學(xué)法，教師的示范很重要，這一點(diǎn)你做得還不盡如人意。（一語(yǔ)中的，太感謝同仁了。）

課后，我進(jìn)行了反思。經(jīng)驗(yàn)告訴我，在朗讀教學(xué)中，不能泛泛而讀，不能盲目朗讀。應(yīng)注意以下幾個(gè)方面。

首先，朗讀前要預(yù)設(shè)適當(dāng)?shù)膯?wèn)題。讓學(xué)生帶著問(wèn)題去朗讀，不是漫無(wú)目的，而是有的放矢。在這一堂課中，我圍繞文章重點(diǎn)預(yù)設(shè)了一些問(wèn)題，例如“邊聽(tīng)邊校正自己的讀音、句讀錯(cuò)誤，劃出自己有疑問(wèn)的字詞〞、“找出自己喜歡的句子，并說(shuō)說(shuō)喜歡的理由〞、“從每一段找出一個(gè)詞概括的感情〞等。

其次，要合理評(píng)價(jià)學(xué)生回復(fù)的問(wèn)題。我們老師不能輕意說(shuō)學(xué)生的回復(fù)錯(cuò)誤或不正確，否則會(huì)消去學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，學(xué)生的創(chuàng)新能力也會(huì)因此而遭扼殺。例如有的學(xué)生認(rèn)為文章表現(xiàn)了王羲之消極的人生觀。我沒(méi)有表示否定，而是贊揚(yáng)他的觀點(diǎn)。對(duì)于這樣的問(wèn)題，開(kāi)放性對(duì)比大，我們老師應(yīng)求同存異，不必拘泥于參考資料上的固有的見(jiàn)解。

再次，靈活多變的朗讀方式也是很重要的。例如“齊讀〞、“分小組朗讀〞、“學(xué)生個(gè)人演讀〞等。我在這堂課中就靈活采用了多種朗讀方式，課堂不呆板，顯得有變化，課堂氣氛更加活躍，教學(xué)效果也會(huì)更好。

更重要的是，教師要有一定的教學(xué)機(jī)靈能力。如何處理學(xué)生的回復(fù)與教師的預(yù)設(shè)之間的矛盾，如何應(yīng)對(duì)課堂上學(xué)生突然提出的問(wèn)題，等等。這些都是教學(xué)機(jī)靈問(wèn)題。這就需要教師具備一定的教學(xué)機(jī)靈能力。例如，有學(xué)生提出“所以〞的意義和用法，還有學(xué)生回復(fù)“優(yōu)秀〞、“天朗氣清〞，或者提出一些其它的問(wèn)題。教師要隨機(jī)應(yīng)變，靈活處理。

采取朗讀的教學(xué)方法后，我發(fā)現(xiàn)，大量過(guò)去需要講解的知識(shí)在朗讀中就解決了。譬如實(shí)詞的意思，這節(jié)課中，有學(xué)生不懂“俯察品類之盛〞的“俯察〞的意思，就另有學(xué)生告訴了他自己總結(jié)的規(guī)律：文言文句式整齊，通過(guò)和上文“仰觀宇宙之大〞中“仰觀〞二字比較，就可以很簡(jiǎn)單地理解“俯察〞的意