2022-2023學年高中政治統(tǒng)編版必修四：7.2 正確認識中華傳統(tǒng)文化 課件（24張）

第三單元文化傳承與文化創(chuàng)新第七課繼承發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化第二框正確認識中華傳統(tǒng)文化我國各民族創(chuàng)作了詩經(jīng)、楚辭、漢賦、唐詩、宋詞、元曲、明清小說等偉大作品中華文化是中華民族勤勞智慧、自強不息創(chuàng)造出來的。各民族文化相互交融、相互促進，共同熔鑄了中華文化。中華文化吸收和借鑒外來文化的有益成果，增強其包容性，促進了中華文化的發(fā)展（1）中華文化是中華民族勤勞智慧、自強不息創(chuàng)造得來的。（2）中華傳統(tǒng)文化是我國各民族在交流、碰撞、交鋒中發(fā)展起來的,也是

在與世界各國文化的交流、碰撞、交鋒中發(fā)展起來的。

①各民族文化相互交融、相互促進，共同熔鑄了中華文化，成為中華民

族獨特的精神標識

②吸收和借鑒外來文化的有益成果，增強其包容性，促進了中華文化的

發(fā)展1.中華文化的形成與發(fā)展一、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的主要內(nèi)容及特點(勞動中創(chuàng)造)（自身的創(chuàng)新變革）（自身的包容性）（1）核心思想理念：（2）中華傳統(tǒng)美德：（3）中華人文精神：講仁愛、重民本、守誠信、崇正義、尚和合、求大同。自強不息、敬業(yè)樂群、扶危濟困、見義勇為、孝老愛親。促進社會和諧、鼓勵人們向上向善。注意：1、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華傳統(tǒng)文化的精華。2、傳統(tǒng)文化不等于過去的文化，過去的文化，部分被歷史淹沒，在長期的歷史中形成并保留至今的文化才是傳統(tǒng)文化。2、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的主要內(nèi)容:

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華傳統(tǒng)文化的精華，體現(xiàn)在文學、藝術、哲學、科學技術等方面。（1）就文學而言：先秦的《詩經(jīng)》《楚辭》《尚書》，西漢的樂府詩，東晉的田園詩，唐詩、宋詞、元曲、明清小說，等等，代表了不同時期的文學成就。3、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的體現(xiàn)（2）就藝術而言：商代的四羊方尊、西周的青銅藝術、秦代的秦始皇陵兵馬俑、魏晉南北朝時期的山水畫、唐宋元時期的宮廷畫和文人畫、明清時期的園林建筑等，代表了不同時期的藝術成就。（3）就哲學而言：先秦的儒家、道家、墨家、法家、名家、陰陽家、兵家等諸子之學，兩漢的經(jīng)學，魏晉的玄學，隋唐的佛學，宋元明的理學，明清的實學，等等，代表了不同時期中國先哲思考宇宙、問辯人生的思想碩果。（4）就科技而言：以四大發(fā)明為代表的許多古代發(fā)明和發(fā)現(xiàn)早于歐洲數(shù)百年之久。我國在天文學、氣象學、醫(yī)藥學、農(nóng)學、數(shù)學等領域都取得了獨特的成就。源遠流長的中華文化唯有中華文化沒有中斷而延續(xù)至今。中國文化歷經(jīng)夏商周秦漢三國兩晉南北朝隋唐五代十國宋元明清各個時代，走過了自己獨特的輝煌歷程。博大精深的中華文化李約瑟在《中國科學技術史》一書中列舉了從公元1世紀到18世紀由中國傳到歐洲等地的重要發(fā)明，共計26項。例如，中國的數(shù)學早于西方幾百年；中國的歷法應用的規(guī)模之廣、延續(xù)的時間之久為世界所罕見；中國的瓷器名揚四海；中國醫(yī)藥學自成一家……（1）特點：中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化源遠流長、博大精深4、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的特點及意義（2）表現(xiàn)：中華文化具有強大的凝聚力和連續(xù)性

是中華民族共同文化特質(zhì)的體現(xiàn)，是世界文明古國中唯一沒有中斷而延續(xù)至今的文化。（3）意義

中華文化很長時間一直走在世界前列，對周邊國家和世界文明進程產(chǎn)生了深遠的影響，中華民族為人類文明進步做出了不可磨滅的貢獻。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的突出優(yōu)勢，也是我們最深厚的文化軟實力。比較：源遠流長和博大精深比較源遠流長博大精深側(cè)重不同縱向的時間層面,

從動態(tài)上，即從中華文化發(fā)展的軌跡上說明中華文化的特征，如中華民族具有五千多年連綿不斷的文明，在歷史發(fā)展長河中從未中斷過。漢字、史書典籍是源遠流長的見證。橫向的內(nèi)容層面,強調(diào)豐富多彩。從靜態(tài)上，即從中華文化的內(nèi)涵上說明中華文化的特征，如中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化包括核心思想理念、中華傳統(tǒng)美德、中華人文精神等聯(lián)系互為因果、互相促進:因源遠流長才有時間發(fā)展、豐富自己；

因博大精深才具有了強大生命力,才能源遠流長中華文化的凝聚力和連續(xù)性

危機！

態(tài)度？“取其精華、去其糟粕”，改造傳統(tǒng)文化600歲的故宮，如何晉升為“網(wǎng)紅”？故宮文創(chuàng)產(chǎn)品“推陳出新、革故鼎新”創(chuàng)造新文化、發(fā)展先進文化1、怎樣對待傳統(tǒng)文化（有精華、有糟粕）？（2）正確態(tài)度：

學習、研究、應用傳統(tǒng)文化①既是一個“取其精華、去其糟粕”，改造傳統(tǒng)文化的過程（繼承）②也是一個“推陳出新、革故鼎新”，創(chuàng)造新文化、發(fā)展先進文化的過程（發(fā)展）③要堅持古為今用、推陳出新，有鑒別地加以對待，有批判地予以繼承，努力用中華民族創(chuàng)造的一切精神財富來以文化人、以文育人。（1）中華傳統(tǒng)文化存在糟粕的原因（局限性）

主要產(chǎn)生于封建社會，是對中國古代社會政治經(jīng)濟的反映，在其形成和發(fā)展中不可避免地受到當時人們的認識水平、時代條件、社會制度的制約和影響，不可避免有陳舊過時或糟粕性的東西。

二、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的當代價值“取其精華、去其糟粕”“推陳出新、革故鼎新”區(qū)別內(nèi)涵

指的是在文化繼承的過程中，要辯證地認識傳統(tǒng)文化在現(xiàn)實生活中的作用，分辨其中的精華與糟粕。

指的是在文化繼承和發(fā)展的過程中，不斷革除陳舊的、過時的舊文化，推出體現(xiàn)時代精神的新文化。側(cè)重點

側(cè)重于文化的批判繼承，是正確對待傳統(tǒng)文化，改造傳統(tǒng)文化，古為今用的過程。

側(cè)重于在繼承基礎上的文化發(fā)展和創(chuàng)新，是創(chuàng)造新文化、發(fā)展先進文化的過程。聯(lián)系“取其精華、去其糟粕”與“推陳出新、革故鼎新”是文化創(chuàng)新必然要經(jīng)歷的過程，是同一過程的兩個方面。“取其精華、去其糟粕”與“推陳出新、革故鼎新”2、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的當代價值(1)對國家發(fā)展的意義：

不忘本來才能開辟未來,善于繼承才能更好創(chuàng)新。

優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是一個國家、一個民族傳承和發(fā)展的根本。只有堅持從歷史走向未來,從延續(xù)民族文化血脈中開拓前進,我們才能辦好今天的事情,推動國家發(fā)展。

(2)對中華民族的意義：中華文化是中華民族共同的精神標識,涵養(yǎng)著中華民族共同的價值觀。

傳承和弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,能夠激發(fā)民族自信心和自豪感,有助于促進民族團結(jié),維護國家的安全和統(tǒng)一,鑄牢中華民族的共同體意識。（弘揚和傳承的意義？）

(3)對今天解決問題的意義：

為解決當代中國和世界發(fā)展中的許多問題提供有益借鑒。

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中所蘊含的諸如革故鼎新、與時俱進的思想,腳踏實地、實事求是的思想,惠民利民、安民富民的思想,道法自然、天人合一的思想等,能夠為解決當代中國和世界發(fā)展中的許多問題提供有益借鑒。

(4)對處理國際關系的意義：

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中強調(diào)求同存異、和而不同、