2022-2023學(xué)年高中政治統(tǒng)編版必修四：7.2 正確認(rèn)識中華傳統(tǒng)文化 課件（24張）

第三單元文化傳承與文化創(chuàng)新第七課繼承發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化第二框正確認(rèn)識中華傳統(tǒng)文化我國各民族創(chuàng)作了詩經(jīng)、楚辭、漢賦、唐詩、宋詞、元曲、明清小說等偉大作品中華文化是中華民族勤勞智慧、自強(qiáng)不息創(chuàng)造出來的。各民族文化相互交融、相互促進(jìn)，共同熔鑄了中華文化。中華文化吸收和借鑒外來文化的有益成果，增強(qiáng)其包容性，促進(jìn)了中華文化的發(fā)展（1）中華文化是中華民族勤勞智慧、自強(qiáng)不息創(chuàng)造得來的。（2）中華傳統(tǒng)文化是我國各民族在交流、碰撞、交鋒中發(fā)展起來的,也是

在與世界各國文化的交流、碰撞、交鋒中發(fā)展起來的。

①各民族文化相互交融、相互促進(jìn)，共同熔鑄了中華文化，成為中華民

族獨(dú)特的精神標(biāo)識

②吸收和借鑒外來文化的有益成果，增強(qiáng)其包容性，促進(jìn)了中華文化的

發(fā)展1.中華文化的形成與發(fā)展一、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的主要內(nèi)容及特點(diǎn)(勞動(dòng)中創(chuàng)造)（自身的創(chuàng)新變革）（自身的包容性）（1）核心思想理念：（2）中華傳統(tǒng)美德：（3）中華人文精神：講仁愛、重民本、守誠信、崇正義、尚和合、求大同。自強(qiáng)不息、敬業(yè)樂群、扶危濟(jì)困、見義勇為、孝老愛親。促進(jìn)社會(huì)和諧、鼓勵(lì)人們向上向善。注意：1、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華傳統(tǒng)文化的精華。2、傳統(tǒng)文化不等于過去的文化，過去的文化，部分被歷史淹沒，在長期的歷史中形成并保留至今的文化才是傳統(tǒng)文化。2、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的主要內(nèi)容:

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華傳統(tǒng)文化的精華，體現(xiàn)在文學(xué)、藝術(shù)、哲學(xué)、科學(xué)技術(shù)等方面。（1）就文學(xué)而言：先秦的《詩經(jīng)》《楚辭》《尚書》，西漢的樂府詩，東晉的田園詩，唐詩、宋詞、元曲、明清小說，等等，代表了不同時(shí)期的文學(xué)成就。3、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的體現(xiàn)（2）就藝術(shù)而言：商代的四羊方尊、西周的青銅藝術(shù)、秦代的秦始皇陵兵馬俑、魏晉南北朝時(shí)期的山水畫、唐宋元時(shí)期的宮廷畫和文人畫、明清時(shí)期的園林建筑等，代表了不同時(shí)期的藝術(shù)成就。（3）就哲學(xué)而言：先秦的儒家、道家、墨家、法家、名家、陰陽家、兵家等諸子之學(xué)，兩漢的經(jīng)學(xué)，魏晉的玄學(xué)，隋唐的佛學(xué)，宋元明的理學(xué)，明清的實(shí)學(xué)，等等，代表了不同時(shí)期中國先哲思考宇宙、問辯人生的思想碩果。（4）就科技而言：以四大發(fā)明為代表的許多古代發(fā)明和發(fā)現(xiàn)早于歐洲數(shù)百年之久。我國在天文學(xué)、氣象學(xué)、醫(yī)藥學(xué)、農(nóng)學(xué)、數(shù)學(xué)等領(lǐng)域都取得了獨(dú)特的成就。源遠(yuǎn)流長的中華文化唯有中華文化沒有中斷而延續(xù)至今。中國文化歷經(jīng)夏商周秦漢三國兩晉南北朝隋唐五代十國宋元明清各個(gè)時(shí)代，走過了自己獨(dú)特的輝煌歷程。博大精深的中華文化李約瑟在《中國科學(xué)技術(shù)史》一書中列舉了從公元1世紀(jì)到18世紀(jì)由中國傳到歐洲等地的重要發(fā)明，共計(jì)26項(xiàng)。例如，中國的數(shù)學(xué)早于西方幾百年；中國的歷法應(yīng)用的規(guī)模之廣、延續(xù)的時(shí)間之久為世界所罕見；中國的瓷器名揚(yáng)四海；中國醫(yī)藥學(xué)自成一家……（1）特點(diǎn)：中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長、博大精深4、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的特點(diǎn)及意義（2）表現(xiàn)：中華文化具有強(qiáng)大的凝聚力和連續(xù)性

是中華民族共同文化特質(zhì)的體現(xiàn)，是世界文明古國中唯一沒有中斷而延續(xù)至今的文化。（3）意義

中華文化很長時(shí)間一直走在世界前列，對周邊國家和世界文明進(jìn)程產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響，中華民族為人類文明進(jìn)步做出了不可磨滅的貢獻(xiàn)。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的突出優(yōu)勢，也是我們最深厚的文化軟實(shí)力。比較：源遠(yuǎn)流長和博大精深比較源遠(yuǎn)流長博大精深側(cè)重不同縱向的時(shí)間層面,

從動(dòng)態(tài)上，即從中華文化發(fā)展的軌跡上說明中華文化的特征，如中華民族具有五千多年連綿不斷的文明，在歷史發(fā)展長河中從未中斷過。漢字、史書典籍是源遠(yuǎn)流長的見證。橫向的內(nèi)容層面,強(qiáng)調(diào)豐富多彩。從靜態(tài)上，即從中華文化的內(nèi)涵上說明中華文化的特征，如中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化包括核心思想理念、中華傳統(tǒng)美德、中華人文精神等聯(lián)系互為因果、互相促進(jìn):因源遠(yuǎn)流長才有時(shí)間發(fā)展、豐富自己；

因博大精深才具有了強(qiáng)大生命力,才能源遠(yuǎn)流長中華文化的凝聚力和連續(xù)性

危機(jī)！

態(tài)度？“取其精華、去其糟粕”，改造傳統(tǒng)文化600歲的故宮，如何晉升為“網(wǎng)紅”？故宮文創(chuàng)產(chǎn)品“推陳出新、革故鼎新”創(chuàng)造新文化、發(fā)展先進(jìn)文化1、怎樣對待傳統(tǒng)文化（有精華、有糟粕）？（2）正確態(tài)度：

學(xué)習(xí)、研究、應(yīng)用傳統(tǒng)文化①既是一個(gè)“取其精華、去其糟粕”，改造傳統(tǒng)文化的過程（繼承）②也是一個(gè)“推陳出新、革故鼎新”，創(chuàng)造新文化、發(fā)展先進(jìn)文化的過程（發(fā)展）③要堅(jiān)持古為今用、推陳出新，有鑒別地加以對待，有批判地予以繼承，努力用中華民族創(chuàng)造的一切精神財(cái)富來以文化人、以文育人。（1）中華傳統(tǒng)文化存在糟粕的原因（局限性）

主要產(chǎn)生于封建社會(huì)，是對中國古代社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)的反映，在其形成和發(fā)展中不可避免地受到當(dāng)時(shí)人們的認(rèn)識水平、時(shí)代條件、社會(huì)制度的制約和影響，不可避免有陳舊過時(shí)或糟粕性的東西。

二、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的當(dāng)代價(jià)值“取其精華、去其糟粕”“推陳出新、革故鼎新”區(qū)別內(nèi)涵

指的是在文化繼承的過程中，要辯證地認(rèn)識傳統(tǒng)文化在現(xiàn)實(shí)生活中的作用，分辨其中的精華與糟粕。

指的是在文化繼承和發(fā)展的過程中，不斷革除陳舊的、過時(shí)的舊文化，推出體現(xiàn)時(shí)代精神的新文化。側(cè)重點(diǎn)

側(cè)重于文化的批判繼承，是正確對待傳統(tǒng)文化，改造傳統(tǒng)文化，古為今用的過程。

側(cè)重于在繼承基礎(chǔ)上的文化發(fā)展和創(chuàng)新，是創(chuàng)造新文化、發(fā)展先進(jìn)文化的過程。聯(lián)系“取其精華、去其糟粕”與“推陳出新、革故鼎新”是文化創(chuàng)新必然要經(jīng)歷的過程，是同一過程的兩個(gè)方面?！叭∑渚A、去其糟粕”與“推陳出新、革故鼎新”2、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的當(dāng)代價(jià)值(1)對國家發(fā)展的意義：

不忘本來才能開辟未來,善于繼承才能更好創(chuàng)新。

優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是一個(gè)國家、一個(gè)民族傳承和發(fā)展的根本。只有堅(jiān)持從歷史走向未來,從延續(xù)民族文化血脈中開拓前進(jìn),我們才能辦好今天的事情,推動(dòng)國家發(fā)展。

(2)對中華民族的意義：中華文化是中華民族共同的精神標(biāo)識,涵養(yǎng)著中華民族共同的價(jià)值觀。

傳承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,能夠激發(fā)民族自信心和自豪感,有助于促進(jìn)民族團(tuán)結(jié),維護(hù)國家的安全和統(tǒng)一,鑄牢中華民族的共同體意識。（弘揚(yáng)和傳承的意義？）

(3)對今天解決問題的意義：

為解決當(dāng)代中國和世界發(fā)展中的許多問題提供有益借鑒。

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中所蘊(yùn)含的諸如革故鼎新、與時(shí)俱進(jìn)的思想,腳踏實(shí)地、實(shí)事求是的思想,惠民利民、安民富民的思想,道法自然、天人合一的思想等,能夠?yàn)榻鉀Q當(dāng)代中國和世界發(fā)展中的許多問題提供有益借鑒。

(4)對處理國際關(guān)系的意義：

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中強(qiáng)調(diào)求同存異、和而不同、