圖形創(chuàng)意設(shè)計(jì)-課件

圖形創(chuàng)意航天職業(yè)技術(shù)學(xué)院：鄧宇沁圖形創(chuàng)意航天職業(yè)技術(shù)學(xué)院：鄧宇沁1第一講圖形和圖形創(chuàng)意第一講圖形和圖形創(chuàng)意2一、圖形人類要交流思想，互通信息；設(shè)計(jì)師要表達(dá)計(jì)劃和設(shè)想，與受眾溝通，這一切都離不開視覺形象和由視覺形象表述的視覺語言。這就是圖形。圖形是視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)表現(xiàn)的基礎(chǔ)，或者說圖形是構(gòu)成視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)系統(tǒng)中最基本的因素。一、圖形31、概念圖形（Graphic）:是所有能夠利用來產(chǎn)生視覺圖像并轉(zhuǎn)為信息傳達(dá)的視覺符號，是由繪、寫、刻、印以及現(xiàn)代電子技術(shù)、攝影及處理等手段產(chǎn)生的能傳達(dá)信息的圖像記號。圖形是說明性的圖畫形象，是為了向別人闡釋某個觀念或傳達(dá)某種內(nèi)容的視覺形象。圖形藝術(shù)與其它造型藝術(shù)不同，它有自己的藝術(shù)規(guī)律和鮮明的特征。圖形作為非文字的世界語，其表象特征是可以通過各種手段進(jìn)行大量復(fù)制；其價值也是通過大量復(fù)制的作品在廣泛的受眾群中傳播后產(chǎn)生的效應(yīng)來體現(xiàn)；其功能主要是指它傳播和交流信息的功能。

1、概念圖形（Graphic）:是所有能夠利用來產(chǎn)生視覺圖像4圖形創(chuàng)意設(shè)計(jì)——課件5圖形創(chuàng)意設(shè)計(jì)——課件6圖形創(chuàng)意設(shè)計(jì)——課件72、起源和發(fā)展（1）圖形的產(chǎn)生圖形伴隨著人類產(chǎn)生而產(chǎn)生的，源于人類認(rèn)識和改造世界的需要，由人類勞動生活的記事符號開始。當(dāng)人類祖先在他們居住的洞穴和巖壁上作畫時，圖形就成為了聯(lián)絡(luò)信息、溝通、表達(dá)情感和意識的媒介。這一點(diǎn)貫穿于圖形從產(chǎn)生到今天的每一個時期和階段。圖形的歷史進(jìn)程大致分為三個階段。遠(yuǎn)古時期人類的象形記事性原始圖畫為第一個階段第二個階段為由一部分圖畫式符號演變而形成文字第三個階段為文字產(chǎn)生后帶來的圖形發(fā)展2、起源和發(fā)展（1）圖形的產(chǎn)生8（2）圖形革命圖形的發(fā)展經(jīng)歷了三次重大革命。第一次革命是原始符號演變成為文字第二次革命是源于中國造紙術(shù)和印刷術(shù)的誕生第三次革命始于19世紀(jì)的科技和工業(yè)的變革，最具代表性的是攝影的發(fā)明和由此帶來的制版方式及印刷技術(shù)的革新。正是經(jīng)歷了三次重大革命和無數(shù)次變革，圖形進(jìn)入了設(shè)計(jì)的學(xué)科領(lǐng)域，圖形設(shè)計(jì)產(chǎn)生了巨大的飛躍。（2）圖形革命93、圖形的意義圖形的形式和內(nèi)容、圖形的地位和作用、圖形的價值和影響等，綜合體現(xiàn)出圖形的意義。3、圖形的意義10（1）圖形在設(shè)計(jì)中的應(yīng)用構(gòu)成了寬泛而別開生面的圖形形式和內(nèi)容圖形的構(gòu)成形式多樣，由于在受眾層面認(rèn)知度大，因而圖形所觸及的藝術(shù)領(lǐng)域也很廣。從廣告、招貼、包裝、裝幀、卡通等設(shè)計(jì)藝術(shù)到影視和純藝術(shù)，從紙、布等介質(zhì)到電視、網(wǎng)絡(luò)，從靜態(tài)到動態(tài)，從平面到立體，其形式眾多，表達(dá)的內(nèi)容也包羅萬象。更由于形式和它訴求內(nèi)容的聯(lián)系緊密，又為它的應(yīng)用帶來了無窮盡的創(chuàng)造空間。設(shè)計(jì)系統(tǒng)中，圖形無處不在，圖形所反映的信息內(nèi)容和構(gòu)成形式也在隨著時代的發(fā)展而變革，設(shè)計(jì)師們利用各種手段和媒介創(chuàng)造的新穎別致的圖形刺激著人們的眼球。進(jìn)入信息時代后，高新技術(shù)成為設(shè)計(jì)師得心應(yīng)手的工具，對圖形形式和內(nèi)容的深層次研究更大大地擴(kuò)展了圖形的視覺領(lǐng)域和圖形設(shè)計(jì)的范圍，同時又反過來催生了圖形新的形式和內(nèi)容。從現(xiàn)代藝術(shù)和現(xiàn)代設(shè)計(jì)作品中，可以感受到圖形的視覺表述力。（1）圖形在設(shè)計(jì)中的應(yīng)用構(gòu)成了寬泛而別開生面的圖形形式和內(nèi)容11圖形創(chuàng)意設(shè)計(jì)——課件12圖形創(chuàng)意設(shè)計(jì)——課件13（2）圖形的需要建立了圖形的地位和作用圖形已然成為了人們生活的一部分，因?yàn)樗J(rèn)知的普遍性，因?yàn)樗涗浭录捅磉_(dá)意義的直觀性，因?yàn)樗鼰o界限廣為傳播的大眾性，因?yàn)樗谌藗兘涣骱蜏贤ǖ姆奖阈?，因?yàn)樗N(yùn)涵的具大魅力的藝術(shù)性，因?yàn)樗嬗刑嗟闹档锰剿鲃?chuàng)新的未知性，因?yàn)樗o人的強(qiáng)大形象視覺沖擊力以及帶來的社會和經(jīng)濟(jì)效益……使每一個人都在不知不覺中對于圖形有了認(rèn)識需要、記載需要、傳播需要、情感需要和研究需要，于是，圖形的地位和作用被放在了主體位置上。一方面，圖形融進(jìn)了我們的社會，參與和影響到我們的生活。另一方面，作為視覺藝術(shù)的職業(yè)人，圖形是他們向受眾提供的信息，是個人的作品，也是面對社會和市場的產(chǎn)品。因?yàn)樯鐣枰目陀^存在，所以圖形的作用才為人所認(rèn)識，也使圖形設(shè)計(jì)活動具有了意義。

（2）圖形的需要建立了圖形的地位和作用14（3）圖形特有的視覺語言定位了圖形價值和影響圖形是世界性的語言，對于意義的傳達(dá)，它是任何形式的視覺語言都無可比擬、無法替代的。而圖形則具有超越國界和語言障礙的得天獨(dú)厚的優(yōu)越性，是一種能夠直觀傳達(dá)信息、交流思想的特殊語言形式，它可以有效保證視覺信息充分準(zhǔn)確地傳播，同時顧及受眾的理解和接納程度，因而它的視覺語言更適用于廣泛的受眾。圖形特有的視覺語言，使它在市場經(jīng)濟(jì)中扮演著不可或缺的角色。突顯自身的藝術(shù)價值、商業(yè)價值和社會效應(yīng)，這已是設(shè)計(jì)師以及商界人士的共識，并已被當(dāng)著創(chuàng)造和拓展市場、產(chǎn)生商業(yè)利益的重要手段。（3）圖形特有的視覺語言定位了圖形價值和影響15圖形創(chuàng)意設(shè)計(jì)——課件16圖形創(chuàng)意設(shè)計(jì)——課件17圖形創(chuàng)意設(shè)計(jì)——課件18圖形創(chuàng)意設(shè)計(jì)——課件19（4）圖形語言的圖畫式、可視性、可讀性、象征性特征使其向受眾引導(dǎo)和傳播信息時具有優(yōu)勢我們知道，任何信息的傳播都離不開荷載信息的形式，不同的傳播形式有不同的傳播載體。圖形就是視覺藝術(shù)信息載體的重要構(gòu)成部分。從寬泛的意義上講，一切作用于信息傳達(dá)的視覺形式都屬于圖形語言的范疇。具體的說，藝術(shù)設(shè)計(jì)中的圖形語言是設(shè)計(jì)師經(jīng)構(gòu)思后創(chuàng)造的一種表述形象、色彩、質(zhì)感等因素和它們之間的組合關(guān)系的視覺語言。圖形能夠承載大量的信息，并以它在美學(xué)上有獨(dú)創(chuàng)性的語言方式譯解信息、傳遞信息和加強(qiáng)信息，形成了圖形語言的特征。（4）圖形語言的圖畫式、可視性、可讀性、象征性特征使其向受眾20其一，它是一種圖畫式語言。這種語言是靠圖形說話而不是靠文字來注解的，通過圖形形象供人閱讀，呈現(xiàn)生動而且直觀的語態(tài)。其二，它是一種可視和可讀的語言。直觀的圖形猶如事實(shí)的再使人們對圖形所提供的信息一目了然，它以視覺效應(yīng)來打動人、產(chǎn)生影響，因而具有可視性。其三，它是一種象征表現(xiàn)的語言。不管圖形是直接表現(xiàn)還是間接表現(xiàn)對象，都是以人的視覺經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ)，來傳達(dá)出人的思想觀念和精神觀念的變化，體現(xiàn)圖形的情感、意義。象征表現(xiàn)方式正適合傳達(dá)這樣特定的信息和意念其一，它是一種圖畫式語言。這種語言是靠圖形說話而不是靠文字來21圖形創(chuàng)意設(shè)計(jì)——課件22二、現(xiàn)代圖形設(shè)計(jì)

現(xiàn)代圖形設(shè)計(jì)負(fù)有視覺設(shè)計(jì)的任務(wù)，以傳播信息為目的。社會的進(jìn)步和發(fā)展促進(jìn)了現(xiàn)代圖形設(shè)計(jì)觀念的更新，也使其成為視覺傳達(dá)的中心內(nèi)容。圖形有其獨(dú)特的現(xiàn)象力和獨(dú)特的視覺魅力，它在視覺藝術(shù)活動中是不可缺少的構(gòu)成要素，也是形成現(xiàn)代圖形設(shè)計(jì)的藝術(shù)性格及提高視覺注意力的重要素材。它有時可能占據(jù)了主要的、甚至是全部位置，有時可能只出現(xiàn)在看似不重要的位置，但卻同樣能引起人的注意。

二、現(xiàn)代圖形設(shè)計(jì)231、設(shè)計(jì)的范疇

技術(shù)和傳播方式是現(xiàn)代圖形設(shè)計(jì)得以發(fā)展的條件。狹義的圖形設(shè)計(jì)的范圍是指器物裝飾、海報、廣告、報紙、雜志和商品包裝等形式。現(xiàn)代圖形設(shè)計(jì)已將這一范疇擴(kuò)展到攝影圖形、電影和電視圖形、計(jì)算機(jī)圖形、環(huán)境圖形以及直接郵送廣告（DirectMail）等方面。1、設(shè)計(jì)的范疇242、設(shè)計(jì)的趨勢（1）強(qiáng)化圖形語言現(xiàn)代圖形設(shè)計(jì)與傳統(tǒng)設(shè)計(jì)有很大的差異。傳統(tǒng)設(shè)計(jì)中的視覺形象往往是作為文字信息的輔助說明手段來運(yùn)用，多偏重于裝飾功能。而現(xiàn)代圖形設(shè)計(jì)則是以視覺形象為主體，充分發(fā)揮形象的表現(xiàn)優(yōu)勢，通過形象建構(gòu)表達(dá)信息的圖形語言?，F(xiàn)代圖形設(shè)計(jì)的圖形語言力求簡潔，依靠視覺圖形的魅力向人們傳遞信息，追求社會和經(jīng)濟(jì)雙重效應(yīng)。現(xiàn)代圖形設(shè)計(jì)更強(qiáng)調(diào)意義的傳達(dá)，用視覺語言來揭示深刻寓意的哲理；現(xiàn)代圖形設(shè)計(jì)強(qiáng)調(diào)圖形語言的思想性，用象征性的手法賦予生活道具和物件以思想，使其具有不同反響的意義并將其思想傳達(dá)給受眾，作為人和人思想溝通的載體，達(dá)成思想、需要和受眾三者的聯(lián)系。2、設(shè)計(jì)的趨勢（1）強(qiáng)化圖形語言25圖形創(chuàng)意設(shè)計(jì)——課件26（2）學(xué)科專業(yè)的融合現(xiàn)代圖形設(shè)計(jì)集造型、語言、傳播、社會、市場、心理、生理、符號、美學(xué)、哲學(xué)等諸學(xué)科為一體，已不僅限于平面設(shè)計(jì)師所專有。無論畫家、雕塑家、室內(nèi)設(shè)計(jì)師、工業(yè)設(shè)計(jì)師或者建筑師，都以不同的方式介入現(xiàn)代圖形設(shè)計(jì)。因?yàn)樗麄冸m都有各自明確的設(shè)計(jì)目標(biāo)，但同有以意念和材料的關(guān)系為基礎(chǔ)的共同源泉。這種關(guān)系在所有的設(shè)計(jì)活動領(lǐng)域都有所表現(xiàn)，而且把不同的設(shè)計(jì)活動統(tǒng)一起來形成一個文化的整體，使看似分離的學(xué)科有共性，同為視覺藝術(shù)服務(wù)，為社會服務(wù)。這意味著各學(xué)科的融合，已非單純意義上的組合，而是視覺藝術(shù)發(fā)展的必然。（2）學(xué)科專業(yè)的融合27圖形創(chuàng)意設(shè)計(jì)——課件28圖形創(chuàng)意設(shè)計(jì)——課件29圖形創(chuàng)意設(shè)計(jì)——課件30（3）電腦技術(shù)的應(yīng)用電腦隨著信息革命已成為設(shè)計(jì)的基本工具，設(shè)計(jì)師的工作性質(zhì)已從實(shí)物信息媒介向數(shù)字信息媒介轉(zhuǎn)變。電腦改變了人的生活，也使人們傳統(tǒng)的閱讀和觀賞方式發(fā)生了根本性變化。即從過去通過書籍、報刊、雜志等獲取信息，轉(zhuǎn)為通過網(wǎng)絡(luò)、電子郵件、電子書刊等獲取，或許將還會有更多的媒體加入傳播領(lǐng)域的行業(yè)。這就要求現(xiàn)代圖形設(shè)計(jì)必須跟上時代的步伐，隨社會的變革調(diào)整設(shè)計(jì)的觀念，用現(xiàn)代思維與科技打造設(shè)計(jì)師的硬件和軟件，開發(fā)我們的創(chuàng)造力，為現(xiàn)實(shí)和未來服務(wù)。（3）電腦技術(shù)的應(yīng)用31圖形創(chuàng)意設(shè)計(jì)——課件32圖形創(chuàng)意設(shè)計(jì)——課件33圖形創(chuàng)意設(shè)計(jì)——課件34（4）傳播途徑和表現(xiàn)形式的多樣化現(xiàn)今，光、電、網(wǎng)絡(luò)的加入使傳播途徑和溝通媒介正日趨多樣復(fù)雜，也使得視覺溝通的應(yīng)用范圍不斷地擴(kuò)大。圖形設(shè)計(jì)在表現(xiàn)形式上，也因計(jì)算機(jī)的加入而使手段更加豐富?？茖W(xué)和技術(shù)的發(fā)展，使圖形設(shè)計(jì)步入了毫無定式的表現(xiàn)時代，圖形設(shè)計(jì)師們越來越追求創(chuàng)意方法的個人風(fēng)格和自由的表現(xiàn)，因而也更注重利用新的技術(shù)，研究開拓視覺領(lǐng)域的新工具。他們的努力，將圖形設(shè)計(jì)由單一的設(shè)計(jì)表現(xiàn)帶向多媒體信息處理技術(shù)?，F(xiàn)代圖形設(shè)計(jì)已被公認(rèn)為一種銷售工具，盡可能開辟各種傳播途徑、追求多樣的表現(xiàn)形式以適應(yīng)不同層面的受眾，是必然的趨勢?？梢哉f，現(xiàn)代圖形設(shè)計(jì)已與時代的發(fā)展緊密地連在一起了。（4）傳播途徑和表現(xiàn)形式的多樣化35圖形創(chuàng)意設(shè)計(jì)——課件36圖形創(chuàng)意設(shè)計(jì)——課件37圖形創(chuàng)意設(shè)計(jì)——課件38圖形創(chuàng)意設(shè)計(jì)——課件39圖形創(chuàng)意設(shè)計(jì)——課件403、現(xiàn)代圖形設(shè)計(jì)的觀念

（1）個性化強(qiáng)調(diào)設(shè)計(jì)師個人的主觀思考。即不同的策劃和表現(xiàn)，不同的設(shè)計(jì)個性和特點(diǎn)，不同的設(shè)計(jì)風(fēng)格和給觀者與眾不同的視覺印象。對圖形形象的塑造，既是設(shè)計(jì)師專業(yè)水準(zhǔn)的體現(xiàn)，也是設(shè)計(jì)師個性化的展示。人們期望這樣來滿足受眾不同的審美需求，從設(shè)計(jì)師那里獲得更多表達(dá)具體、鮮明、準(zhǔn)確、快捷和給人印象深刻的信息。在現(xiàn)代圖形設(shè)計(jì)中，圖形已沒有了統(tǒng)一的規(guī)范。視覺語言的豐富多彩更使現(xiàn)代圖形設(shè)計(jì)從大眾化的模式中脫離出來，走向直覺和自由創(chuàng)意的個性表現(xiàn)。3、現(xiàn)代圖形設(shè)計(jì)的觀念（1）個性化41（2）信息化集合并傳達(dá)出時代的特征和國際設(shè)計(jì)潮流，是以傳播信息的價值體現(xiàn)現(xiàn)代圖形設(shè)計(jì)的存在價值。要求設(shè)計(jì)師了解行業(yè)動態(tài)，把握潮流形式，處理和應(yīng)用信息的綜合能力迅速而有效；要求現(xiàn)代圖形設(shè)計(jì)的信息包容量大，信息傳達(dá)的準(zhǔn)確性提高和加快，不僅僅停留在信息的傳遞和經(jīng)濟(jì)層面上，更要體現(xiàn)時代性和文化特征。信息化也體現(xiàn)為它所建構(gòu)的文化氛圍以及精神和思想的活力。（2）信息化42（3）符號化要求視覺形式單純、簡潔而容易記憶，同時又具有不斷變化的多樣性；既要傳遞復(fù)雜、豐富的信息內(nèi)容，又要在瞬間抓住觀者，讓人一目了然乃至過目不忘?，F(xiàn)代生活的節(jié)奏和激烈的傳播競爭使直觀性成為現(xiàn)代圖形設(shè)計(jì)的主導(dǎo)潮流，圖形作為一種視覺語系統(tǒng)，將更趨向于標(biāo)準(zhǔn)、簡潔、系統(tǒng)和符號化，即從符號與它指向和涉及的事物或領(lǐng)域的關(guān)聯(lián)上去思考，以符號形式來規(guī)范和處理信息。（3）符號化43三、圖形創(chuàng)意的理念經(jīng)常聽到人們在對一幅圖形設(shè)計(jì)作品發(fā)表觀感時說“好”、“有意思”、“深刻”，或者“構(gòu)思一般”、“差強(qiáng)人意”、“不清楚意思”……這樣的評價不單是指設(shè)計(jì)師的題材內(nèi)容的選擇或表現(xiàn)技能的好壞，在更大程度上是對我們所說的“創(chuàng)意”的評價。

三、圖形創(chuàng)意的理念441、創(chuàng)意的概念何為創(chuàng)意？這是一個發(fā)展中的概念?！皠?chuàng)”即“創(chuàng)造”、“獨(dú)創(chuàng)”，“意”即“主意”、“意念”以及“意趣”、“意境”等。在圖形設(shè)計(jì)中，“創(chuàng)意”就是創(chuàng)造性的意念和將意念或構(gòu)想轉(zhuǎn)化成具有創(chuàng)新精神的設(shè)計(jì)形式的思維過程。圖形創(chuàng)意是指以圖形為造型元素的說明性圖畫形象，經(jīng)一定的形式構(gòu)成和規(guī)律性變化，賦予圖形本身更深刻的寓意和更寬廣的視覺心理層面的創(chuàng)造性行為。創(chuàng)意的核心是創(chuàng)造性。一是有意識地破壞原物形。因?yàn)橹挥衅茐牟拍茉谄茐牡幕A(chǔ)上構(gòu)筑新的物形，并探索以前不存在和不曾遇見的物象觀念；二是放手變化。因?yàn)橹挥凶兓拍苁箞D形產(chǎn)生新穎的視覺效果，建立從有序到無序再到有序的新觀念。1、創(chuàng)意的概念何為創(chuàng)意？這是一個發(fā)展中的概念。“創(chuàng)”即“創(chuàng)造452、創(chuàng)意的目的和意義創(chuàng)意——圖形作品——傳播結(jié)果——產(chǎn)生的效應(yīng)圖形作品的好壞取決于創(chuàng)意的優(yōu)劣，創(chuàng)意的優(yōu)劣又直接影響到信息傳播的有效程度，信息傳播的有效程度直接關(guān)系到社會經(jīng)濟(jì)和文化的發(fā)展。圖形創(chuàng)意作為設(shè)計(jì)的基礎(chǔ)教育，解決的是在一切視覺傳達(dá)藝術(shù)中視覺形象的創(chuàng)造和視覺語言的表述問題。

2、創(chuàng)意的目的和意義463、影響創(chuàng)意的因素（1）文化因素文化特征是圖形創(chuàng)意的內(nèi)涵。不同國家和地區(qū)、不同民族都有屬于自己的文化特性。傳播的廣泛性，使圖形面對的受眾更多，只有廣泛了解不同地區(qū)、民族文化的背景，才能合理表現(xiàn)和反映時代的文化精髓。3、影響創(chuàng)意的因素（1）文化因素47（2）觀念因素每一個群體甚至每個人乃至設(shè)計(jì)者都有自己的觀念，設(shè)計(jì)師的任務(wù)是既要將新的觀念傳達(dá)給受眾，又要將自己的觀念融入大眾之中形成互動，不要讓自己走向另類。（2）觀念因素48（3）生活因素生活環(huán)境和方式是設(shè)計(jì)師需要把握的因素之一。設(shè)計(jì)師的生活環(huán)境不同，對生活的理解也就不同，一旦在認(rèn)識上產(chǎn)生偏差，就可能出現(xiàn)對受眾的誤導(dǎo)。設(shè)計(jì)師要客觀地把自己置于生活中，真實(shí)地反映生活。（3）生活因素49（4）經(jīng)歷因素經(jīng)歷使我們增添見識，經(jīng)歷使我們形成對于生活和世界觀的態(tài)度，也影響設(shè)計(jì)師對于圖形設(shè)計(jì)的主觀定位，同時也制約著受眾的客觀理解。體驗(yàn)生活、關(guān)注生活細(xì)節(jié)是設(shè)計(jì)師應(yīng)當(dāng)強(qiáng)化進(jìn)行的終身活動。（4）經(jīng)歷因素50（5）習(xí)慣因素在生活中每個人都形成了自己觀察和認(rèn)識對象的方式，使人對于一些特定的圖形形式形成了固有的看法，其喜愛和偏好也是因人而異的。了解和分析受眾的思維習(xí)慣、欣賞習(xí)慣、審美習(xí)慣是設(shè)計(jì)師創(chuàng)意的基礎(chǔ)。（5）習(xí)慣因素51（6）市場因素圖形創(chuàng)意最終要見諸于市場，設(shè)計(jì)師必須考慮其作品的社會意義，將圖形的觀點(diǎn)和圖形的功能統(tǒng)一起來，只有得到市場的認(rèn)可，創(chuàng)意才有價值。作為設(shè)計(jì)師必須看到市場因素的重要性，必須強(qiáng)化市場意識和敏感度。（6）市場因素52（7）個人感受因素受眾都是有思想的，對于設(shè)計(jì)師，要善于站在受眾的角度來審視自己作品的系統(tǒng)性視覺效果和心理效應(yīng)。不要用自己的感受去套用每個人，不要將自己對于作品的感受強(qiáng)加于人。

（7）個人感受因素534、優(yōu)秀作品應(yīng)具備的條件創(chuàng)意上——意料之外，情理之中，既合符邏輯又超出常人的想象。4、優(yōu)秀作品應(yīng)具備的條件創(chuàng)意上——意料之外，情理之中，既合符54視覺上——視而可識，察而見意，既能抓住觀者的視線，又能讓觀者“讀”懂創(chuàng)意的內(nèi)涵并理解和認(rèn)同。視覺上——視而可識，察而見意，既能抓住觀者的視線，又能讓觀者55構(gòu)思上——視點(diǎn)獨(dú)到，立意精巧，既說明問題，又寓意深刻。構(gòu)思上——視點(diǎn)獨(dú)到，立意精巧，既說明問題，又寓意深刻。56畫面上——奪目雅致，激發(fā)美感，視覺沖擊力強(qiáng)，形式美效果好。畫面上——奪目雅致，激發(fā)美感，視覺沖擊力強(qiáng)，形式美效果好。57制作上——精良考究，放而不浮，制作手段選擇和設(shè)計(jì)構(gòu)思吻合。制作上——精良考究，放而不浮，制作手段選擇和設(shè)計(jì)構(gòu)思吻合。58社會效果上——功效顯著，恰如其分，藝術(shù)水準(zhǔn)和商業(yè)效應(yīng)并舉。社會效果上——功效顯著，恰如其分，藝術(shù)水準(zhǔn)和商業(yè)效應(yīng)并舉。59第一次作業(yè)：搜索一系列（至少10種不同）自己喜歡的有特色的圖形、圖案或物體。可以是照片、打印或?qū)嵨?。?00字左右的文字簡單介紹自己所找的內(nèi)容，并說明自己喜歡他們的什么地方。第一次作業(yè)：60圖形創(chuàng)意第二講

圖形創(chuàng)意的思維和創(chuàng)意的發(fā)掘圖形創(chuàng)意第二講圖形創(chuàng)意的思維和創(chuàng)意的發(fā)掘61圖形創(chuàng)意的本質(zhì)是創(chuàng)意的思維，是在認(rèn)識客觀物象的基礎(chǔ)上，將思維的方法導(dǎo)入對圖形的表述。分析構(gòu)成圖形形式的邏輯聯(lián)系，認(rèn)識圖形創(chuàng)意是一種有意識的創(chuàng)造性行為，而非隨意地將形拼湊在一起。魯?shù)婪颉ぐ⒍骱Ｄ罚≧udolfArnheim）在《藝術(shù)與視知覺》中說：“視覺形象永遠(yuǎn)不是對于感性材料的機(jī)械復(fù)制，而是對現(xiàn)實(shí)的一種創(chuàng)造性把握。它把握的形象是含有豐富的想像性、創(chuàng)造性、敏銳性的美的形象。觀看世界的活動被證明是外部客觀事物本身的性質(zhì)與觀看者的本性之間的相互作用。”圖形創(chuàng)意的本質(zhì)是創(chuàng)意的思維，是在認(rèn)識客觀物象的基礎(chǔ)上，將思維62一、圖形創(chuàng)意的思維基礎(chǔ)創(chuàng)意思維來源于英文CreativeIdea，其直譯該詞組的含義為“具有創(chuàng)造性的意念（觀念）。如果用通俗的語言來界定創(chuàng)意思維,就是指設(shè)計(jì)師在創(chuàng)意過程中按照一定規(guī)律進(jìn)行的創(chuàng)造性的思維活動。圖形創(chuàng)意思維，是指通過思維在客觀事物基礎(chǔ)上發(fā)現(xiàn)創(chuàng)意的契機(jī)，產(chǎn)生新穎的、前所未有的思維成果——圖形。圖形創(chuàng)意的思維目的，是通過思維揭示客觀事物本質(zhì)的、內(nèi)在的聯(lián)系，在原有感性物象的基礎(chǔ)上創(chuàng)造出新的視覺形象。一、圖形創(chuàng)意的思維基礎(chǔ)創(chuàng)意思維來源于英文CreativeI631、思維特征(1)求異性：圖形創(chuàng)意思維的求異性特征是因形象思維造成的。設(shè)計(jì)師從反邏輯的角度出發(fā)，在客觀世界的事物中尋找形象的變異、質(zhì)的變異。

1、思維特征(1)求異性：圖形創(chuàng)意思維的求異性特征是因形象64(2)跳躍性：圖形創(chuàng)意思維的跳躍性特征是指思考問題的方式是非連續(xù)式的，導(dǎo)致思維發(fā)展的突變和邏輯的中斷。表現(xiàn)為形象的反常，表面上不相干的物形卻蘊(yùn)涵著本質(zhì)上的關(guān)聯(lián)(2)跳躍性：圖形創(chuàng)意思維的跳躍性特征是指思考問題的方式是65圖形創(chuàng)意設(shè)計(jì)——課件66（3）辨證性：圖形創(chuàng)意思維的辨證性特征指設(shè)計(jì)師的思維過程總是在尋找與發(fā)現(xiàn)之間進(jìn)行，在求同和求異之間展開。

（3）辨證性：圖形創(chuàng)意思維的辨證性特征指設(shè)計(jì)師的思維過程總是67（4）綜合性：圖形的創(chuàng)造不是靠苦想就可以得到的，它建立在對客觀事物的形狀、結(jié)構(gòu)、秩序和意義的分析上，建立在多角度、多側(cè)面、全方位的思維點(diǎn)的交叉和整合上，由此形成了從常規(guī)思維到逆向思維、反常思維、發(fā)散思維等多種創(chuàng)造性思維的形式和方法。

（4）綜合性：圖形的創(chuàng)造不是靠苦想就可以得到的，它建立在對客68（5）原創(chuàng)性：圖形創(chuàng)意思維的原創(chuàng)性特征是指其成果的新穎和唯一性。（6）能動性：圖形創(chuàng)意思維的能動性特征是指設(shè)計(jì)師的創(chuàng)造性思維是一種有目的的活動，而不是客觀世界在人腦內(nèi)簡單的、被動的反映。（5）原創(chuàng)性：圖形創(chuàng)意思維的原創(chuàng)性特征是指其成果的新穎和唯一692、思維方法（1）常規(guī)思維：常規(guī)思維是在一個固定的范圍內(nèi)應(yīng)用由此及彼、由表及里的思路進(jìn)行。常規(guī)思維即是邏輯思維。

（2）逆向思維：逆向思維是由結(jié)果向原因的推演，是因果關(guān)系的倒置。（3）反常思維：反常思維具有偶然性的思維質(zhì)變。這種思維方法是從事物的相反方面提出假設(shè)，依據(jù)事物間的對立關(guān)系而構(gòu)成聯(lián)想，把問題異化，用超出常理的構(gòu)思去獲取新的視覺形象。（4）發(fā)散思維：發(fā)散思維是把問題“點(diǎn)”引向問題“面”。由原創(chuàng)意點(diǎn)引出另一個或數(shù)個二次創(chuàng)意點(diǎn)，再以這些二次創(chuàng)意點(diǎn)為原點(diǎn)引出更多的創(chuàng)意點(diǎn)。循著向四周輻射的各種路線思考。2、思維方法（1）常規(guī)思維：常規(guī)思維是在一個固定的范圍內(nèi)應(yīng)用70以“鼠標(biāo)”為元素的思維方法訓(xùn)練以“鼠標(biāo)”為元素的思維方法訓(xùn)練71圖形創(chuàng)意航天職業(yè)技術(shù)學(xué)院：鄧宇沁圖形創(chuàng)意航天職業(yè)技術(shù)學(xué)院：鄧宇沁72第一講圖形和圖形創(chuàng)意第一講圖形和圖形創(chuàng)意73一、圖形人類要交流思想，互通信息；設(shè)計(jì)師要表達(dá)計(jì)劃和設(shè)想，與受眾溝通，這一切都離不開視覺形象和由視覺形象表述的視覺語言。這就是圖形。圖形是視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)表現(xiàn)的基礎(chǔ)，或者說圖形是構(gòu)成視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)系統(tǒng)中最基本的因素。一、圖形741、概念圖形（Graphic）:是所有能夠利用來產(chǎn)生視覺圖像并轉(zhuǎn)為信息傳達(dá)的視覺符號，是由繪、寫、刻、印以及現(xiàn)代電子技術(shù)、攝影及處理等手段產(chǎn)生的能傳達(dá)信息的圖像記號。圖形是說明性的圖畫形象，是為了向別人闡釋某個觀念或傳達(dá)某種內(nèi)容的視覺形象。圖形藝術(shù)與其它造型藝術(shù)不同，它有自己的藝術(shù)規(guī)律和鮮明的特征。圖形作為非文字的世界語，其表象特征是可以通過各種手段進(jìn)行大量復(fù)制；其價值也是通過大量復(fù)制的作品在廣泛的受眾群中傳播后產(chǎn)生的效應(yīng)來體現(xiàn)；其功能主要是指它傳播和交流信息的功能。

1、概念圖形（Graphic）:是所有能夠利用來產(chǎn)生視覺圖像75圖形創(chuàng)意設(shè)計(jì)——課件76圖形創(chuàng)意設(shè)計(jì)——課件77圖形創(chuàng)意設(shè)計(jì)——課件782、起源和發(fā)展（1）圖形的產(chǎn)生圖形伴隨著人類產(chǎn)生而產(chǎn)生的，源于人類認(rèn)識和改造世界的需要，由人類勞動生活的記事符號開始。當(dāng)人類祖先在他們居住的洞穴和巖壁上作畫時，圖形就成為了聯(lián)絡(luò)信息、溝通、表達(dá)情感和意識的媒介。這一點(diǎn)貫穿于圖形從產(chǎn)生到今天的每一個時期和階段。圖形的歷史進(jìn)程大致分為三個階段。遠(yuǎn)古時期人類的象形記事性原始圖畫為第一個階段第二個階段為由一部分圖畫式符號演變而形成文字第三個階段為文字產(chǎn)生后帶來的圖形發(fā)展2、起源和發(fā)展（1）圖形的產(chǎn)生79（2）圖形革命圖形的發(fā)展經(jīng)歷了三次重大革命。第一次革命是原始符號演變成為文字第二次革命是源于中國造紙術(shù)和印刷術(shù)的誕生第三次革命始于19世紀(jì)的科技和工業(yè)的變革，最具代表性的是攝影的發(fā)明和由此帶來的制版方式及印刷技術(shù)的革新。正是經(jīng)歷了三次重大革命和無數(shù)次變革，圖形進(jìn)入了設(shè)計(jì)的學(xué)科領(lǐng)域，圖形設(shè)計(jì)產(chǎn)生了巨大的飛躍。（2）圖形革命803、圖形的意義圖形的形式和內(nèi)容、圖形的地位和作用、圖形的價值和影響等，綜合體現(xiàn)出圖形的意義。3、圖形的意義81（1）圖形在設(shè)計(jì)中的應(yīng)用構(gòu)成了寬泛而別開生面的圖形形式和內(nèi)容圖形的構(gòu)成形式多樣，由于在受眾層面認(rèn)知度大，因而圖形所觸及的藝術(shù)領(lǐng)域也很廣。從廣告、招貼、包裝、裝幀、卡通等設(shè)計(jì)藝術(shù)到影視和純藝術(shù)，從紙、布等介質(zhì)到電視、網(wǎng)絡(luò)，從靜態(tài)到動態(tài)，從平面到立體，其形式眾多，表達(dá)的內(nèi)容也包羅萬象。更由于形式和它訴求內(nèi)容的聯(lián)系緊密，又為它的應(yīng)用帶來了無窮盡的創(chuàng)造空間。設(shè)計(jì)系統(tǒng)中，圖形無處不在，圖形所反映的信息內(nèi)容和構(gòu)成形式也在隨著時代的發(fā)展而變革，設(shè)計(jì)師們利用各種手段和媒介創(chuàng)造的新穎別致的圖形刺激著人們的眼球。進(jìn)入信息時代后，高新技術(shù)成為設(shè)計(jì)師得心應(yīng)手的工具，對圖形形式和內(nèi)容的深層次研究更大大地擴(kuò)展了圖形的視覺領(lǐng)域和圖形設(shè)計(jì)的范圍，同時又反過來催生了圖形新的形式和內(nèi)容。從現(xiàn)代藝術(shù)和現(xiàn)代設(shè)計(jì)作品中，可以感受到圖形的視覺表述力。（1）圖形在設(shè)計(jì)中的應(yīng)用構(gòu)成了寬泛而別開生面的圖形形式和內(nèi)容82圖形創(chuàng)意設(shè)計(jì)——課件83圖形創(chuàng)意設(shè)計(jì)——課件84（2）圖形的需要建立了圖形的地位和作用圖形已然成為了人們生活的一部分，因?yàn)樗J(rèn)知的普遍性，因?yàn)樗涗浭录捅磉_(dá)意義的直觀性，因?yàn)樗鼰o界限廣為傳播的大眾性，因?yàn)樗谌藗兘涣骱蜏贤ǖ姆奖阈?，因?yàn)樗N(yùn)涵的具大魅力的藝術(shù)性，因?yàn)樗嬗刑嗟闹档锰剿鲃?chuàng)新的未知性，因?yàn)樗o人的強(qiáng)大形象視覺沖擊力以及帶來的社會和經(jīng)濟(jì)效益……使每一個人都在不知不覺中對于圖形有了認(rèn)識需要、記載需要、傳播需要、情感需要和研究需要，于是，圖形的地位和作用被放在了主體位置上。一方面，圖形融進(jìn)了我們的社會，參與和影響到我們的生活。另一方面，作為視覺藝術(shù)的職業(yè)人，圖形是他們向受眾提供的信息，是個人的作品，也是面對社會和市場的產(chǎn)品。因?yàn)樯鐣枰目陀^存在，所以圖形的作用才為人所認(rèn)識，也使圖形設(shè)計(jì)活動具有了意義。

（2）圖形的需要建立了圖形的地位和作用85（3）圖形特有的視覺語言定位了圖形價值和影響圖形是世界性的語言，對于意義的傳達(dá)，它是任何形式的視覺語言都無可比擬、無法替代的。而圖形則具有超越國界和語言障礙的得天獨(dú)厚的優(yōu)越性，是一種能夠直觀傳達(dá)信息、交流思想的特殊語言形式，它可以有效保證視覺信息充分準(zhǔn)確地傳播，同時顧及受眾的理解和接納程度，因而它的視覺語言更適用于廣泛的受眾。圖形特有的視覺語言，使它在市場經(jīng)濟(jì)中扮演著不可或缺的角色。突顯自身的藝術(shù)價值、商業(yè)價值和社會效應(yīng)，這已是設(shè)計(jì)師以及商界人士的共識，并已被當(dāng)著創(chuàng)造和拓展市場、產(chǎn)生商業(yè)利益的重要手段。（3）圖形特有的視覺語言定位了圖形價值和影響86圖形創(chuàng)意設(shè)計(jì)——課件87圖形創(chuàng)意設(shè)計(jì)——課件88圖形創(chuàng)意設(shè)計(jì)——課件89圖形創(chuàng)意設(shè)計(jì)——課件90（4）圖形語言的圖畫式、可視性、可讀性、象征性特征使其向受眾引導(dǎo)和傳播信息時具有優(yōu)勢我們知道，任何信息的傳播都離不開荷載信息的形式，不同的傳播形式有不同的傳播載體。圖形就是視覺藝術(shù)信息載體的重要構(gòu)成部分。從寬泛的意義上講，一切作用于信息傳達(dá)的視覺形式都屬于圖形語言的范疇。具體的說，藝術(shù)設(shè)計(jì)中的圖形語言是設(shè)計(jì)師經(jīng)構(gòu)思后創(chuàng)造的一種表述形象、色彩、質(zhì)感等因素和它們之間的組合關(guān)系的視覺語言。圖形能夠承載大量的信息，并以它在美學(xué)上有獨(dú)創(chuàng)性的語言方式譯解信息、傳遞信息和加強(qiáng)信息，形成了圖形語言的特征。（4）圖形語言的圖畫式、可視性、可讀性、象征性特征使其向受眾91其一，它是一種圖畫式語言。這種語言是靠圖形說話而不是靠文字來注解的，通過圖形形象供人閱讀，呈現(xiàn)生動而且直觀的語態(tài)。其二，它是一種可視和可讀的語言。直觀的圖形猶如事實(shí)的再使人們對圖形所提供的信息一目了然，它以視覺效應(yīng)來打動人、產(chǎn)生影響，因而具有可視性。其三，它是一種象征表現(xiàn)的語言。不管圖形是直接表現(xiàn)還是間接表現(xiàn)對象，都是以人的視覺經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ)，來傳達(dá)出人的思想觀念和精神觀念的變化，體現(xiàn)圖形的情感、意義。象征表現(xiàn)方式正適合傳達(dá)這樣特定的信息和意念其一，它是一種圖畫式語言。這種語言是靠圖形說話而不是靠文字來92圖形創(chuàng)意設(shè)計(jì)——課件93二、現(xiàn)代圖形設(shè)計(jì)

現(xiàn)代圖形設(shè)計(jì)負(fù)有視覺設(shè)計(jì)的任務(wù)，以傳播信息為目的。社會的進(jìn)步和發(fā)展促進(jìn)了現(xiàn)代圖形設(shè)計(jì)觀念的更新，也使其成為視覺傳達(dá)的中心內(nèi)容。圖形有其獨(dú)特的現(xiàn)象力和獨(dú)特的視覺魅力，它在視覺藝術(shù)活動中是不可缺少的構(gòu)成要素，也是形成現(xiàn)代圖形設(shè)計(jì)的藝術(shù)性格及提高視覺注意力的重要素材。它有時可能占據(jù)了主要的、甚至是全部位置，有時可能只出現(xiàn)在看似不重要的位置，但卻同樣能引起人的注意。

二、現(xiàn)代圖形設(shè)計(jì)941、設(shè)計(jì)的范疇

技術(shù)和傳播方式是現(xiàn)代圖形設(shè)計(jì)得以發(fā)展的條件。狹義的圖形設(shè)計(jì)的范圍是指器物裝飾、海報、廣告、報紙、雜志和商品包裝等形式?，F(xiàn)代圖形設(shè)計(jì)已將這一范疇擴(kuò)展到攝影圖形、電影和電視圖形、計(jì)算機(jī)圖形、環(huán)境圖形以及直接郵送廣告（DirectMail）等方面。1、設(shè)計(jì)的范疇952、設(shè)計(jì)的趨勢（1）強(qiáng)化圖形語言現(xiàn)代圖形設(shè)計(jì)與傳統(tǒng)設(shè)計(jì)有很大的差異。傳統(tǒng)設(shè)計(jì)中的視覺形象往往是作為文字信息的輔助說明手段來運(yùn)用，多偏重于裝飾功能。而現(xiàn)代圖形設(shè)計(jì)則是以視覺形象為主體，充分發(fā)揮形象的表現(xiàn)優(yōu)勢，通過形象建構(gòu)表達(dá)信息的圖形語言?，F(xiàn)代圖形設(shè)計(jì)的圖形語言力求簡潔，依靠視覺圖形的魅力向人們傳遞信息，追求社會和經(jīng)濟(jì)雙重效應(yīng)?，F(xiàn)代圖形設(shè)計(jì)更強(qiáng)調(diào)意義的傳達(dá)，用視覺語言來揭示深刻寓意的哲理；現(xiàn)代圖形設(shè)計(jì)強(qiáng)調(diào)圖形語言的思想性，用象征性的手法賦予生活道具和物件以思想，使其具有不同反響的意義并將其思想傳達(dá)給受眾，作為人和人思想溝通的載體，達(dá)成思想、需要和受眾三者的聯(lián)系。2、設(shè)計(jì)的趨勢（1）強(qiáng)化圖形語言96圖形創(chuàng)意設(shè)計(jì)——課件97（2）學(xué)科專業(yè)的融合現(xiàn)代圖形設(shè)計(jì)集造型、語言、傳播、社會、市場、心理、生理、符號、美學(xué)、哲學(xué)等諸學(xué)科為一體，已不僅限于平面設(shè)計(jì)師所專有。無論畫家、雕塑家、室內(nèi)設(shè)計(jì)師、工業(yè)設(shè)計(jì)師或者建筑師，都以不同的方式介入現(xiàn)代圖形設(shè)計(jì)。因?yàn)樗麄冸m都有各自明確的設(shè)計(jì)目標(biāo)，但同有以意念和材料的關(guān)系為基礎(chǔ)的共同源泉。這種關(guān)系在所有的設(shè)計(jì)活動領(lǐng)域都有所表現(xiàn)，而且把不同的設(shè)計(jì)活動統(tǒng)一起來形成一個文化的整體，使看似分離的學(xué)科有共性，同為視覺藝術(shù)服務(wù)，為社會服務(wù)。這意味著各學(xué)科的融合，已非單純意義上的組合，而是視覺藝術(shù)發(fā)展的必然。（2）學(xué)科專業(yè)的融合98圖形創(chuàng)意設(shè)計(jì)——課件99圖形創(chuàng)意設(shè)計(jì)——課件100圖形創(chuàng)意設(shè)計(jì)——課件101（3）電腦技術(shù)的應(yīng)用電腦隨著信息革命已成為設(shè)計(jì)的基本工具，設(shè)計(jì)師的工作性質(zhì)已從實(shí)物信息媒介向數(shù)字信息媒介轉(zhuǎn)變。電腦改變了人的生活，也使人們傳統(tǒng)的閱讀和觀賞方式發(fā)生了根本性變化。即從過去通過書籍、報刊、雜志等獲取信息，轉(zhuǎn)為通過網(wǎng)絡(luò)、電子郵件、電子書刊等獲取，或許將還會有更多的媒體加入傳播領(lǐng)域的行業(yè)。這就要求現(xiàn)代圖形設(shè)計(jì)必須跟上時代的步伐，隨社會的變革調(diào)整設(shè)計(jì)的觀念，用現(xiàn)代思維與科技打造設(shè)計(jì)師的硬件和軟件，開發(fā)我們的創(chuàng)造力，為現(xiàn)實(shí)和未來服務(wù)。（3）電腦技術(shù)的應(yīng)用102圖形創(chuàng)意設(shè)計(jì)——課件103圖形創(chuàng)意設(shè)計(jì)——課件104圖形創(chuàng)意設(shè)計(jì)——課件105（4）傳播途徑和表現(xiàn)形式的多樣化現(xiàn)今，光、電、網(wǎng)絡(luò)的加入使傳播途徑和溝通媒介正日趨多樣復(fù)雜，也使得視覺溝通的應(yīng)用范圍不斷地擴(kuò)大。圖形設(shè)計(jì)在表現(xiàn)形式上，也因計(jì)算機(jī)的加入而使手段更加豐富?？茖W(xué)和技術(shù)的發(fā)展，使圖形設(shè)計(jì)步入了毫無定式的表現(xiàn)時代，圖形設(shè)計(jì)師們越來越追求創(chuàng)意方法的個人風(fēng)格和自由的表現(xiàn)，因而也更注重利用新的技術(shù)，研究開拓視覺領(lǐng)域的新工具。他們的努力，將圖形設(shè)計(jì)由單一的設(shè)計(jì)表現(xiàn)帶向多媒體信息處理技術(shù)?，F(xiàn)代圖形設(shè)計(jì)已被公認(rèn)為一種銷售工具，盡可能開辟各種傳播途徑、追求多樣的表現(xiàn)形式以適應(yīng)不同層面的受眾，是必然的趨勢。可以說，現(xiàn)代圖形設(shè)計(jì)已與時代的發(fā)展緊密地連在一起了。（4）傳播途徑和表現(xiàn)形式的多樣化106圖形創(chuàng)意設(shè)計(jì)——課件107圖形創(chuàng)意設(shè)計(jì)——課件108圖形創(chuàng)意設(shè)計(jì)——課件109圖形創(chuàng)意設(shè)計(jì)——課件110圖形創(chuàng)意設(shè)計(jì)——課件1113、現(xiàn)代圖形設(shè)計(jì)的觀念

（1）個性化強(qiáng)調(diào)設(shè)計(jì)師個人的主觀思考。即不同的策劃和表現(xiàn)，不同的設(shè)計(jì)個性和特點(diǎn)，不同的設(shè)計(jì)風(fēng)格和給觀者與眾不同的視覺印象。對圖形形象的塑造，既是設(shè)計(jì)師專業(yè)水準(zhǔn)的體現(xiàn)，也是設(shè)計(jì)師個性化的展示。人們期望這樣來滿足受眾不同的審美需求，從設(shè)計(jì)師那里獲得更多表達(dá)具體、鮮明、準(zhǔn)確、快捷和給人印象深刻的信息。在現(xiàn)代圖形設(shè)計(jì)中，圖形已沒有了統(tǒng)一的規(guī)范。視覺語言的豐富多彩更使現(xiàn)代圖形設(shè)計(jì)從大眾化的模式中脫離出來，走向直覺和自由創(chuàng)意的個性表現(xiàn)。3、現(xiàn)代圖形設(shè)計(jì)的觀念（1）個性化112（2）信息化集合并傳達(dá)出時代的特征和國際設(shè)計(jì)潮流，是以傳播信息的價值體現(xiàn)現(xiàn)代圖形設(shè)計(jì)的存在價值。要求設(shè)計(jì)師了解行業(yè)動態(tài)，把握潮流形式，處理和應(yīng)用信息的綜合能力迅速而有效；要求現(xiàn)代圖形設(shè)計(jì)的信息包容量大，信息傳達(dá)的準(zhǔn)確性提高和加快，不僅僅停留在信息的傳遞和經(jīng)濟(jì)層面上，更要體現(xiàn)時代性和文化特征。信息化也體現(xiàn)為它所建構(gòu)的文化氛圍以及精神和思想的活力。（2）信息化113（3）符號化要求視覺形式單純、簡潔而容易記憶，同時又具有不斷變化的多樣性；既要傳遞復(fù)雜、豐富的信息內(nèi)容，又要在瞬間抓住觀者，讓人一目了然乃至過目不忘?，F(xiàn)代生活的節(jié)奏和激烈的傳播競爭使直觀性成為現(xiàn)代圖形設(shè)計(jì)的主導(dǎo)潮流，圖形作為一種視覺語系統(tǒng)，將更趨向于標(biāo)準(zhǔn)、簡潔、系統(tǒng)和符號化，即從符號與它指向和涉及的事物或領(lǐng)域的關(guān)聯(lián)上去思考，以符號形式來規(guī)范和處理信息。（3）符號化114三、圖形創(chuàng)意的理念經(jīng)常聽到人們在對一幅圖形設(shè)計(jì)作品發(fā)表觀感時說“好”、“有意思”、“深刻”，或者“構(gòu)思一般”、“差強(qiáng)人意”、“不清楚意思”……這樣的評價不單是指設(shè)計(jì)師的題材內(nèi)容的選擇或表現(xiàn)技能的好壞，在更大程度上是對我們所說的“創(chuàng)意”的評價。

三、圖形創(chuàng)意的理念1151、創(chuàng)意的概念何為創(chuàng)意？這是一個發(fā)展中的概念。“創(chuàng)”即“創(chuàng)造”、“獨(dú)創(chuàng)”，“意”即“主意”、“意念”以及“意趣”、“意境”等。在圖形設(shè)計(jì)中，“創(chuàng)意”就是創(chuàng)造性的意念和將意念或構(gòu)想轉(zhuǎn)化成具有創(chuàng)新精神的設(shè)計(jì)形式的思維過程。圖形創(chuàng)意是指以圖形為造型元素的說明性圖畫形象，經(jīng)一定的形式構(gòu)成和規(guī)律性變化，賦予圖形本身更深刻的寓意和更寬廣的視覺心理層面的創(chuàng)造性行為。創(chuàng)意的核心是創(chuàng)造性。一是有意識地破壞原物形。因?yàn)橹挥衅茐牟拍茉谄茐牡幕A(chǔ)上構(gòu)筑新的物形，并探索以前不存在和不曾遇見的物象觀念；二是放手變化。因?yàn)橹挥凶兓拍苁箞D形產(chǎn)生新穎的視覺效果，建立從有序到無序再到有序的新觀念。1、創(chuàng)意的概念何為創(chuàng)意？這是一個發(fā)展中的概念。“創(chuàng)”即“創(chuàng)造1162、創(chuàng)意的目的和意義創(chuàng)意——圖形作品——傳播結(jié)果——產(chǎn)生的效應(yīng)圖形作品的好壞取決于創(chuàng)意的優(yōu)劣，創(chuàng)意的優(yōu)劣又直接影響到信息傳播的有效程度，信息傳播的有效程度直接關(guān)系到社會經(jīng)濟(jì)和文化的發(fā)展。圖形創(chuàng)意作為設(shè)計(jì)的基礎(chǔ)教育，解決的是在一切視覺傳達(dá)藝術(shù)中視覺形象的創(chuàng)造和視覺語言的表述問題。

2、創(chuàng)意的目的和意義1173、影響創(chuàng)意的因素（1）文化因素文化特征是圖形創(chuàng)意的內(nèi)涵。不同國家和地區(qū)、不同民族都有屬于自己的文化特性。傳播的廣泛性，使圖形面對的受眾更多，只有廣泛了解不同地區(qū)、民族文化的背景，才能合理表現(xiàn)和反映時代的文化精髓。3、影響創(chuàng)意的因素（1）文化因素118（2）觀念因素每一個群體甚至每個人乃至設(shè)計(jì)者都有自己的觀念，設(shè)計(jì)師的任務(wù)是既要將新的觀念傳達(dá)給受眾，又要將自己的觀念融入大眾之中形成互動，不要讓自己走向另類。（2）觀念因素119（3）生活因素生活環(huán)境和方式是設(shè)計(jì)師需要把握的因素之一。設(shè)計(jì)師的生活環(huán)境不同，對生活的理解也就不同，一旦在認(rèn)識上產(chǎn)生偏差，就可能出現(xiàn)對受眾的誤導(dǎo)。設(shè)計(jì)師要客觀地把自己置于生活中，真實(shí)地反映生活。（3）生活因素120（4）經(jīng)歷因素經(jīng)歷使我們增添見識，經(jīng)歷使我們形成對于生活和世界觀的態(tài)度，也影響設(shè)計(jì)師對于圖形設(shè)計(jì)的主觀定位，同時也制約著受眾的客觀理解。體驗(yàn)生活、關(guān)注生活細(xì)節(jié)是設(shè)計(jì)師應(yīng)當(dāng)強(qiáng)化進(jìn)行的終身活動。（4）經(jīng)歷因素121（5）習(xí)慣因素在生活中每個人都形成了自己觀察和認(rèn)識對象的方式，使人對于一些特定的圖形形式形成了固有的看法，其喜愛和偏好也是因人而異的。了解和分析受眾的思維習(xí)慣、欣賞習(xí)慣、審美習(xí)慣是設(shè)計(jì)師創(chuàng)意的基礎(chǔ)。（5）習(xí)慣因素122（6）市場因素圖形創(chuàng)意最終要見諸于市場，設(shè)計(jì)師必須考慮其作品的社會意義，將圖形的觀點(diǎn)和圖形的功能統(tǒng)一起來，只有得到市場的認(rèn)可，創(chuàng)意才有價值。作為設(shè)計(jì)師必須看到市場因素的重要性，必須強(qiáng)化市場意識和敏感度。（6）市場因素123（7）個人感受因素受眾都是有思想的，對于設(shè)計(jì)師，要善于站在受眾的角度來審視自己作品的系統(tǒng)性視覺效果和心理效應(yīng)。不要用自己的感受去套用每個人，不要將自己對于作品的感受強(qiáng)加于人。

（7）個人感受因素1244、優(yōu)秀作品應(yīng)具備的條件創(chuàng)意上——意料之外，情理之中，既合符邏輯又超出常人的想象。4、優(yōu)秀作品應(yīng)具備的條件創(chuàng)意上——意料之外，情理之中，既合符125視覺上——視而可識，察而見意，既能抓住觀者的視線，又能讓觀者“讀”懂創(chuàng)意的內(nèi)涵并理解和認(rèn)同。視覺上——視而可識，察而見意，既能抓住觀者的視線，又能讓觀者126構(gòu)思上——視點(diǎn)獨(dú)到，立意精巧，既說明問題，又寓意深刻。構(gòu)思上——視點(diǎn)獨(dú)到，立意精巧，既說明問題，又寓意深刻。127畫面上——奪目雅致，激發(fā)美感，視覺沖擊力強(qiáng)，形式美效果好。畫面上——奪目雅致，激發(fā)美感，視覺沖擊力強(qiáng)，形式美效果好。128制作上——精良考究，放而不浮，制作手段選擇和設(shè)計(jì)構(gòu)思吻合。制作上——精良考究，放而不浮，制作手段選擇和設(shè)計(jì)構(gòu)思吻合。129社會效果上——功效顯著，恰如其分，藝術(shù)