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文檔簡(jiǎn)介
1、 思想政治4 (必修) 生活與哲學(xué) 馬克思主義哲學(xué) 辯證唯物主義 + 歷史唯物主義高考點(diǎn)擊:1、社會(huì)存在與社會(huì)意識(shí)的辯證關(guān)系2、社會(huì)的基本矛盾、基本規(guī)律3、社會(huì)發(fā)展的總趨勢(shì)4、群眾觀(guān)5、價(jià)值觀(guān)、人生價(jià)值觀(guān)知識(shí)回顧:社會(huì)歷史觀(guān)人生價(jià)值觀(guān)認(rèn)識(shí)社會(huì)和價(jià)值選擇社會(huì)發(fā)展規(guī)律社會(huì)存在與社會(huì)意識(shí)的關(guān)系社會(huì)基本矛盾運(yùn)動(dòng)社會(huì)歷史發(fā)展的總趨勢(shì)人民群眾是歷史的創(chuàng)造者 價(jià)值觀(guān)的導(dǎo)向作用正確的價(jià)值判斷和價(jià)值選擇.12實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的途徑123堅(jiān)持群眾觀(guān)點(diǎn)和群眾路線(xiàn)社會(huì)歷史的主體生活與哲學(xué)第四單元“認(rèn)識(shí)社會(huì)與價(jià)值選擇”屬于歷史唯物主義的范疇其主要內(nèi)容包括以下原理:1、社會(huì)存在與社會(huì)意識(shí)的辯證關(guān)系2、社會(huì)基本矛盾運(yùn)動(dòng),包括生
2、產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的相互作用及其矛盾運(yùn)動(dòng)、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑的相互作用及其矛盾運(yùn)動(dòng)3、社會(huì)發(fā)展的趨勢(shì)和動(dòng)力,包括階級(jí)斗爭(zhēng)是推動(dòng)階級(jí)社會(huì)發(fā)展的直接動(dòng)力,改革是發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的強(qiáng)大動(dòng)力4、人民群眾是歷史的創(chuàng)造者和群眾觀(guān)點(diǎn)、群眾路線(xiàn);5、價(jià)值觀(guān)的導(dǎo)向作用和價(jià)值判斷與價(jià)值選擇6、人生價(jià)值及其實(shí)現(xiàn)怎樣運(yùn)用歷史唯物主義原理分析解決現(xiàn)實(shí)問(wèn)題一、社會(huì)歷史觀(guān)社會(huì)存在與社會(huì)意識(shí)的辯證關(guān)系(1)社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)性質(zhì)變化發(fā)展(2)社會(huì)意識(shí)反作用于社會(huì)存在(社會(huì)意識(shí)具有相對(duì)獨(dú)立性先進(jìn)社會(huì)意識(shí)促進(jìn)社會(huì)存在發(fā)展落后社會(huì)意識(shí)阻礙社會(huì)存在發(fā)展社會(huì)發(fā)展的基本矛盾和基本規(guī)律生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系的矛盾生產(chǎn)關(guān)系一定要適應(yīng)生產(chǎn)力狀況的
3、規(guī)律經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑的矛盾上層建筑一定要適應(yīng)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的規(guī)律社會(huì)基本矛盾與基本規(guī)律的重要性社會(huì)發(fā)展的總趨勢(shì)是什么:社會(huì)發(fā)展的總趨勢(shì)是前進(jìn)上升的,道路是 曲折的怎么解決:是在社會(huì)基本矛盾不斷解決中實(shí)現(xiàn)的A.階級(jí)斗爭(zhēng)(階級(jí)社會(huì))B.改革(社會(huì)主義 社會(huì)社會(huì)歷史的主體人民的含義人民群眾的地位和作用:主體、創(chuàng)造者(物質(zhì)財(cái)富、 精神財(cái)富、社會(huì)變革決定力量)方法論堅(jiān)持群眾觀(guān)點(diǎn)和群眾路線(xiàn)(基本內(nèi)容、重要性)二、人生價(jià)值觀(guān)人生價(jià)值價(jià)值和人的價(jià)值的含義人的價(jià)值評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn):對(duì)社會(huì)的責(zé)任和貢獻(xiàn)人生價(jià)值的實(shí)現(xiàn)途徑A.在勞動(dòng)和奉獻(xiàn)中實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值B.在個(gè)人與社會(huì)統(tǒng)一中實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值C.在砥礪自我中走向成功(主觀(guān)條件)價(jià)值觀(guān)(
4、1)價(jià)值觀(guān)的含義:人們對(duì)事物價(jià)值總的看法和根本觀(guān)點(diǎn)(2)價(jià)值觀(guān)的導(dǎo) 向作用認(rèn)識(shí)世界和改造世界的導(dǎo)向作用人生道路選擇的導(dǎo)向作用注:價(jià)值觀(guān)有正確與錯(cuò)誤之分,應(yīng)樹(shù)立正確價(jià)值觀(guān)價(jià)值判斷和價(jià)值選擇(1)含義(2)特點(diǎn):社會(huì)歷史性、階級(jí)性、因人而異(3)怎樣作出正確價(jià)值 判斷和價(jià)值選擇客觀(guān)依據(jù):遵循社會(huì)發(fā)展的客觀(guān)規(guī)律堅(jiān)持真理,走歷史必由之路評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn):站著人民的立場(chǎng)上,把人民群眾的利益作為最高的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)歷史唯物主義(唯物史觀(guān))世界觀(guān)(原理)(對(duì)應(yīng))方法論(歷史觀(guān))社會(huì)存在與社會(huì)意識(shí)的辯證關(guān)系要尊重社會(huì)實(shí)際;同時(shí)要確立先進(jìn)的正確的社會(huì)意識(shí) (歷史觀(guān))社會(huì)基本矛盾與基本規(guī)律生產(chǎn)關(guān)系適應(yīng)生產(chǎn)力發(fā)展 ;上層建筑適合
5、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ) (歷史觀(guān)之群眾觀(guān))人民群眾是歷史的創(chuàng)造者,是社會(huì)歷史的主體。人民群眾是社會(huì)物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富的創(chuàng)造者;是社會(huì)變革的決定力量。 樹(shù)立群眾觀(guān)點(diǎn),走群眾路線(xiàn)。(價(jià)值觀(guān))價(jià)值觀(guān)對(duì)人們的行為具有重大的導(dǎo)向作用。表現(xiàn)在對(duì)人們認(rèn)識(shí)世界和改造世界;對(duì)人生道路的選擇等方面具有重要的驅(qū)動(dòng)、制約、導(dǎo)向作用。堅(jiān)持正確的價(jià)值觀(guān),牢固樹(shù)立集體主義的價(jià)值觀(guān),正確處理個(gè)人利益、集體利益和國(guó)家利益三者之間的關(guān)系。(價(jià)值觀(guān))價(jià)值判斷與價(jià)值選擇原理要求我們遵循社會(huì)發(fā)展的客觀(guān)規(guī)律,自覺(jué)站在最廣大人民的立場(chǎng)上,進(jìn)行正確的價(jià)值判斷和價(jià)值選擇(價(jià)值觀(guān))如何實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值人要在勞動(dòng)和奉獻(xiàn)中創(chuàng)造價(jià)值,在個(gè)人與社會(huì)的統(tǒng)一中實(shí)現(xiàn)價(jià)值,在砥
6、礪自我中走向成功觀(guān),1某村黨支部書(shū)記堅(jiān)信“一人富了不算富,大家都富才叫富。”他利用自行研制的冬暖式大棚技術(shù),帶領(lǐng)全村致富后又無(wú)償向全國(guó)300多個(gè)縣市推廣,許多農(nóng)民因此走上致富之路。上述材料中“一人富了不算富,大家都富才叫富”的觀(guān)點(diǎn),體現(xiàn)的是價(jià)值判斷和價(jià)值選擇是( ) A.個(gè)人價(jià)值和社會(huì)價(jià)值的統(tǒng)一 B.自覺(jué)遵循自然發(fā)展的客觀(guān)規(guī)律 C.自覺(jué)遵循社會(huì)發(fā)展的客觀(guān)規(guī)律 D.在勞動(dòng)中創(chuàng)造價(jià)值 A“一人”與“大家”的關(guān)系實(shí)質(zhì)上是個(gè)人與社會(huì)的關(guān)系,所以,A項(xiàng)是正確答案。)考題瀏覽2.新一輪世界貿(mào)易組織多邊貿(mào)易談判未能按原計(jì)劃達(dá)成協(xié)議,主要原因在于歐美成員國(guó)希望發(fā)展中成員國(guó)在非農(nóng)領(lǐng)域中更多的開(kāi)放市場(chǎng),卻不愿意改
7、變自己對(duì)農(nóng)產(chǎn)品出口實(shí)行巨額補(bǔ)貼的政策。歐美成員國(guó)不對(duì)等的談判方案引起了發(fā)展中成員國(guó)的強(qiáng)烈不滿(mǎn),談判由此陷入僵局。本輪世界貿(mào)易組織談判中,歐美成員國(guó)和發(fā)展中成員國(guó)各自堅(jiān)持自己的觀(guān)點(diǎn),表明( ) A、意識(shí)能反作用于客觀(guān)事物 B、社會(huì)意識(shí)是社會(huì)存在的反映 C、雙方都未能全面地看問(wèn)題 D、世界觀(guān)不同對(duì)事物的看法不同B3.我國(guó)改革開(kāi)放30多年來(lái),隨著經(jīng)濟(jì)、政治的變化發(fā)展,人們的人才觀(guān)念、就業(yè)觀(guān)念、消費(fèi)觀(guān)念和價(jià)值觀(guān)念發(fā)生了很大變化,這表明( )A.人的思想觀(guān)念決定社會(huì)的發(fā)展 B. 社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)C.社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)存在具有反作用 D. 社會(huì)意識(shí)具有相對(duì)獨(dú)立性B4.江蘇省泰州市信訪(fǎng)局局長(zhǎng)張?jiān)迫驹谛旁L(fǎng)
8、崗位上工作了22年,始終踐行“決不能讓群眾失望”的諾言,真心誠(chéng)意為民解難、為黨分憂(yōu),在平凡的崗位上做出了不平凡的業(yè)績(jī)。張?jiān)迫镜南冗M(jìn)事跡表明( )人生的真正價(jià)值在于對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn) 人民群眾的利益高于一切只有在實(shí)踐中才能實(shí)現(xiàn)個(gè)人與社會(huì)的統(tǒng)一 價(jià)值觀(guān)對(duì)人們認(rèn)識(shí)、改造世界有促進(jìn)作用A. B. C. D.A1. 近年,微博在反映社情民意、豐富信息服務(wù)、進(jìn)行輿論監(jiān)督等方面發(fā)揮著較大的作用,但也存在著諸如傳播不良信息等問(wèn)題。面對(duì)微博的這種現(xiàn)狀,我們應(yīng)推動(dòng)微博健康有序發(fā)展,使其更好地服務(wù)于群眾,這主要是因?yàn)锳. 人民群眾是歷史的創(chuàng)造者,要緊緊依靠人民群眾B. 人民群眾是實(shí)踐的主體,必須滿(mǎn)足人民群眾的各種需要
9、C. 事物的變化發(fā)展是前進(jìn)性與曲折性的辯證統(tǒng)一D. 事物的變化發(fā)展是內(nèi)因和外因共同起作用的結(jié)果A加強(qiáng)訓(xùn)練:2“鞋子合不合腳,自己穿著才知道,一個(gè)國(guó)家的發(fā)展道路合不合適,只有這個(gè)國(guó)家的人民才最有發(fā)言權(quán)?!边@一論斷蘊(yùn)含的哲理是 一切從實(shí)際出發(fā),實(shí)事求是 發(fā)展具有普遍性 實(shí)踐是獲得認(rèn)識(shí)的唯一途徑 人民群眾是歷史的創(chuàng)造者 A B C DC3中共十八屆二中全會(huì)通過(guò)的國(guó)務(wù)院機(jī)構(gòu)改革和職能轉(zhuǎn)變方案,貫徹中共十八大關(guān)于建立中國(guó)特色社會(huì)主 義行政體制目標(biāo)的要求,以職能轉(zhuǎn)變?yōu)楹诵模^續(xù)簡(jiǎn)政放權(quán)、推進(jìn)機(jī)構(gòu)改革、完善制度機(jī)制、提高行政效能,穩(wěn)步推進(jìn)大部門(mén)制改革。國(guó)務(wù)院機(jī)構(gòu)改革和職能轉(zhuǎn)變有利于調(diào)整上層建筑,適應(yīng)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)
10、的發(fā)展 有利于調(diào)整生產(chǎn)關(guān)系,適應(yīng)生產(chǎn)力的發(fā)展 是我國(guó)實(shí)現(xiàn)和諧社會(huì)目標(biāo)的根本動(dòng)力 是解決社會(huì)主義社會(huì)基本矛盾的必然要求 A B C DD4. 我國(guó)新一屆中央領(lǐng)導(dǎo)集體多次表明,中國(guó)改革要啃“硬骨頭”。下面對(duì)改革認(rèn)識(shí)正確的有 改革是社會(huì)存在和發(fā)展的基礎(chǔ),是實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的必由之路 改革是辯證的否定,是社會(huì)主義的自我完善和發(fā)展 改革是一場(chǎng)廣泛深刻的革命,是社會(huì)發(fā)展的根本動(dòng)力 改革是社會(huì)主義基本矛盾運(yùn)動(dòng)的必然結(jié)果和內(nèi)在要求 A B C DC5“如果你能成功地選擇勞動(dòng),并把自己全部的精神貫注到這里面去,那么幸福本身就會(huì)找到你?!边@句話(huà)體現(xiàn)的人生價(jià)值觀(guān)是A自覺(jué)站在最廣大人民的立場(chǎng)上B在勞動(dòng)和奉獻(xiàn)中創(chuàng)造價(jià)值C在個(gè)
11、人與社會(huì)的統(tǒng)一中實(shí)現(xiàn)價(jià)值D自覺(jué)遵循社會(huì)發(fā)展規(guī)律B6.中國(guó)古代神話(huà)山海經(jīng)里提到了一種神奇的泥土,只需有一點(diǎn)點(diǎn)落在人間,即如酵母發(fā)面、核子裂變般生長(zhǎng)不息,這就是“息壤”。青島有個(gè)“微塵”,數(shù)次為社會(huì)公共事業(yè)捐款,每次都不留真名。他(她)總是以平常心對(duì)待社會(huì)的贊譽(yù),一貫以低姿態(tài)回避媒體的追尋,卻一次次向需要幫助的人們獻(xiàn)上愛(ài)心、伸出援手。人們都說(shuō)他(她)就像愛(ài)的“息壤”。這一事例給我們青年學(xué)生的人生啟示是實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值并不排斥追求個(gè)人利益 要在個(gè)人與社會(huì)的統(tǒng)一中實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值要在為社會(huì)、為人民的奉獻(xiàn)中實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值 要緊緊依靠人民群眾A B C DB(2009年高考.廣東卷.40) 材料2:人民群眾在監(jiān)督生
12、產(chǎn)過(guò)程的環(huán)境污染控制、參與生活垃圾分類(lèi)等方面發(fā)揮了積極作用。早在本世紀(jì)初,廣東省人大代表開(kāi)始就環(huán)境生態(tài)問(wèn)題對(duì)政府職能部門(mén)進(jìn)行依法監(jiān)督,這被稱(chēng)這“廣東現(xiàn)象”。2005年省政府提出建設(shè)“綠色廣東”的口號(hào),人民群眾環(huán)保意識(shí)大為增強(qiáng),積極參與綠色廣生態(tài)廣東的建設(shè),2006年全省建成污水處理廠(chǎng)88座,日處理能力達(dá)到669萬(wàn)噸,居全國(guó)第一,同年廣東單位GDP節(jié)能降耗和污染減排雙雙達(dá)標(biāo)。(2)結(jié)合材料2從人民群眾歷史作用角度談?wù)勀銓?duì)建設(shè)生態(tài)文明的看法。(8分)人民群眾是社會(huì)物質(zhì)財(cái)富創(chuàng)造者返回問(wèn)題人民群眾是社會(huì)變革的決定力量、是社會(huì)歷史的創(chuàng)造者人民群眾是精神財(cái)富創(chuàng)造者(2)結(jié)合材料2從人民群眾歷史作用角度談?wù)?/p>
13、你對(duì)建設(shè)生態(tài)文明的看法。(8分)人民群眾是社會(huì)歷史的創(chuàng)造者。生態(tài)文明建設(shè)必須充分發(fā)揮人民群眾的歷史作用,全民動(dòng)員對(duì)于建設(shè)生態(tài)文明具有重要意義。人民群眾是物質(zhì)財(cái)富的創(chuàng)造者,這表現(xiàn)在人民群眾參與環(huán)境和生態(tài)保護(hù),在生產(chǎn)和消費(fèi)過(guò)程中發(fā)揮積極作用。人民群眾是社會(huì)精神財(cái)富的創(chuàng)造者,這表現(xiàn)在人民群眾環(huán)保意識(shí)大為加強(qiáng),人民群眾和人大代表依法對(duì)排污企業(yè)和政府相關(guān)職能部門(mén)進(jìn)行監(jiān)督,促進(jìn)了政府重視生態(tài)環(huán)境。人民群眾是社會(huì)變革的決定力量,廣東積極實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀(guān),全民動(dòng)員開(kāi)展生態(tài)文明建設(shè),必將為綠色廣東建設(shè)發(fā)揮越來(lái)越大的作用。分析材料1.凡是唯物主義都承認(rèn)社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí) 2.社會(huì)存在和社會(huì)意識(shí)始終是不可割的,社會(huì)
14、存在依賴(lài)于社會(huì)意識(shí) 3.社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)存在起促進(jìn)作用4.社會(huì)存在的變化和社會(huì)意識(shí)的變化是同步進(jìn)行的 5.社會(huì)存在主要是自然地理環(huán)境 6、社會(huì)意識(shí)具有相對(duì)獨(dú)立性,說(shuō)明社會(huì)意識(shí)有時(shí)取決于社會(huì)存在,有時(shí)不取決于社會(huì)存在。7、生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系,生產(chǎn)關(guān)系推動(dòng)生產(chǎn)力的發(fā)展。8、價(jià)值觀(guān)是對(duì)社會(huì)存在的正確反映,是科學(xué)的社會(huì)意識(shí)。9、價(jià)值觀(guān)對(duì)人們認(rèn)識(shí)世界和改造世界具有重要的導(dǎo)向和促進(jìn)作用。易錯(cuò)易混點(diǎn):1、(歷史唯物主義才是)2、(社會(huì)存在不依賴(lài)于社會(huì)意識(shí),社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí))3、 (具有促進(jìn)和阻礙雙重作用)4、 (社會(huì)意識(shí)具有相對(duì)獨(dú)立性)5、 (社會(huì)存在是指社會(huì)生活的物質(zhì)方面,包括自然地理環(huán)境,人口因素,但
15、主要是指物質(zhì)資料的生產(chǎn)方式.) 6、(社會(huì)意識(shí)歸根結(jié)底都取決于社會(huì)存在)7、(適應(yīng)生產(chǎn)力狀況的生產(chǎn)關(guān)系才推動(dòng)生產(chǎn)力的發(fā)展) 8、(價(jià)值觀(guān)也有正確與錯(cuò)誤之分)9、所有的價(jià)值觀(guān)都起導(dǎo)向作用,正確的價(jià)值觀(guān)才起促進(jìn)作用)10、遵循社會(huì)發(fā)展規(guī)律、自覺(jué)站在人民群眾的利益立場(chǎng)上是衡量?jī)r(jià)值判斷和價(jià)值選擇正確否的兩個(gè)標(biāo)準(zhǔn)。11.我國(guó)的基本矛盾是人民日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需要同落后的社會(huì)生產(chǎn)之間的矛盾. 12.社會(huì)基本矛盾的解決在階級(jí)社會(huì)與社會(huì)主義社會(huì)相同. 13.人民群眾是指一切對(duì)社會(huì)歷史起作用的人們 14.人們?cè)诟脑熘饔^(guān)世界的同時(shí)也改造著客觀(guān)世界15.改造客觀(guān)世界是為了更好地改造主觀(guān)世界10、(這是一個(gè)問(wèn)題的兩個(gè)
16、方面,二者互相結(jié)合,共同構(gòu)成正確價(jià)值觀(guān)的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)11、(這是我國(guó)的主要矛盾.社會(huì)基本矛盾在任何社會(huì)都是生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系,經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑之間的矛盾.)12、(錯(cuò),社會(huì)基本矛盾在任何社會(huì)都是生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系,經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑之間的矛盾,都是通過(guò)實(shí)踐加以解決.但在階級(jí)社會(huì)與社會(huì)主義社會(huì)中表現(xiàn)出來(lái)的性質(zhì)不同,解決的具體方式也不同,在階級(jí)社會(huì)里,矛盾是對(duì)抗性的,通過(guò)階級(jí)斗爭(zhēng)去實(shí)現(xiàn);在社會(huì)主義社會(huì),這一矛盾是非對(duì)抗性的,通過(guò)改革來(lái)實(shí)現(xiàn).)13、(起推動(dòng)作用的人們)14、 (顛倒了二者關(guān)系) 15、(改造主觀(guān)世界是為了更好的改造客觀(guān)世界)16.群眾觀(guān)點(diǎn)的基本內(nèi)容是:一切為了群眾,一切依靠群眾,從群眾中
17、來(lái),到群眾中去. 17.所謂價(jià)值是指人對(duì)事物的積極意義18.價(jià)值觀(guān)對(duì)人生與社會(huì)起著重大的指導(dǎo)和促進(jìn)作用 19.集體主義已成為我國(guó)每個(gè)公民的價(jià)值取向 20.承認(rèn)個(gè)人利益就是個(gè)人主義 21.集體主義能解決市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展過(guò)程中出現(xiàn)的各種問(wèn)題22.集體利益和個(gè)人利益是完全一致的,實(shí)現(xiàn)了集體利益也就實(shí)現(xiàn)了個(gè)人利益 23.先進(jìn)人物只貢獻(xiàn)不索取,因而人生價(jià)值大 24.要實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值就要犧牲個(gè)人利益16(這是群眾路線(xiàn)的基本內(nèi)容.群眾觀(guān)點(diǎn)的基本內(nèi)容是相信人民群眾自己解放自己,全心全意為人民服務(wù),一切向人民群眾負(fù)責(zé),虛心向人民群眾學(xué)習(xí).) 17(事物對(duì)人的積極意義)18、(價(jià)值觀(guān)不一定都是正確的)19(不符合事實(shí))
18、 20(不能將二者劃等號(hào))21 (夸大了集體主義的作用)22(二者是對(duì)立統(tǒng)一關(guān)系,實(shí)現(xiàn)了前者不一定就能實(shí)現(xiàn)后者)23(不能將奉獻(xiàn)和索取對(duì)立起來(lái))24(實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值不等于犧牲個(gè)人利益)25.要實(shí)現(xiàn)人的社會(huì)價(jià)值,最好先實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值 26.衡量一個(gè)人的人生價(jià)值,主要看他的物質(zhì)貢獻(xiàn),因?yàn)槲镔|(zhì)貢獻(xiàn)比精神貢獻(xiàn)更重要27.不斷提高個(gè)人的科學(xué)文化素質(zhì),就能實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值28.貢獻(xiàn)越多,索取越多 29.只要保持艱苦奮斗的精神境界,我們的事業(yè)就一定能成功 30.理想源于現(xiàn)實(shí),又高于現(xiàn)實(shí),必然能轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí) 31.最高理想是實(shí)現(xiàn)共同理想的基礎(chǔ)和必經(jīng)階段,實(shí)現(xiàn)最高理想,必須以共同理想為根本方向32.理想對(duì)人生,社會(huì)具有巨
19、大的促進(jìn)作用25(二者不存在先后關(guān)系)26(哪個(gè)更重要要根據(jù)具體情況而定)27(是必要條件而不是充分條件)28(貢獻(xiàn)與索取不是對(duì)等關(guān)系,因?yàn)槿松鷥r(jià)值的真正意義在于貢獻(xiàn),個(gè)人對(duì)社會(huì)的責(zé)任和貢獻(xiàn)始終是首要的,第一位的.大公無(wú)私,公而忘私,無(wú)私奉獻(xiàn)是我們應(yīng)該大力倡導(dǎo)的精神.)29(艱苦奮斗是成功的必要條件,不是充分條件)30(這種轉(zhuǎn)化是有條件的)31 (顛倒了二者關(guān)系)32 (理想有科學(xué),不科學(xué)之分)33、社會(huì)存在決定于社會(huì)意識(shí)。34、價(jià)值具有導(dǎo)向作用。35、社會(huì)意識(shí)促進(jìn)社會(huì)存在發(fā)展。36、分配制度屬于上層建筑范疇,行政體制改革屬于生產(chǎn)關(guān)系范疇。 37、上層建筑包括社會(huì)的政治、經(jīng)濟(jì)、法律和設(shè)施,及社
20、會(huì)各種思想觀(guān)點(diǎn),意識(shí)形態(tài)等。5.閱讀材料回答問(wèn)題。材料一:2006年,我國(guó)農(nóng)村外出務(wù)工人員達(dá)1億多人,外出務(wù)工收入增加額占農(nóng)民人均純收入增加額的25。9%。據(jù)不完全統(tǒng)計(jì),其中來(lái)自東部、中部、西部的農(nóng)民工分別為3484萬(wàn)人、4251萬(wàn)人和2833萬(wàn)人,而在這三個(gè)地區(qū)就業(yè)的農(nóng)民工則分別為7404萬(wàn)人、1569萬(wàn)人和1572萬(wàn)人。材料二:表2 東中西部地區(qū)人均GDP(單位:元) 年份地區(qū)20002001200320042005東部1133412811162071821723768中部598263957757948110608西部46875007618772199338材料三:據(jù)報(bào)道,2007年,來(lái)自
21、某省農(nóng)村的在京務(wù)工人員董先生當(dāng)選北京市黨代表并出席中共北京市第十次黨代會(huì)。他是北京某小區(qū)的保潔員,15年如一日勤懇工作,深受好評(píng)。進(jìn)城務(wù)工人員為社會(huì)發(fā)展做出巨大貢獻(xiàn),理應(yīng)得到社會(huì)的充分肯定。簡(jiǎn)要說(shuō)明價(jià)值選擇的最高標(biāo)準(zhǔn)與價(jià)值創(chuàng)造和實(shí)現(xiàn)的途徑。(8分)參考答案:價(jià)值選擇的最高標(biāo)準(zhǔn)是人民群眾的利益,應(yīng)該以更好地滿(mǎn)足人民群眾的利益作為自己最高的價(jià)值追求。 個(gè)人在勞動(dòng)和奉獻(xiàn)中創(chuàng)造和實(shí)現(xiàn)價(jià)值,對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn)越大,自身的價(jià)值就越大。6.材料一:中共十六屆六中全會(huì)指出,社會(huì)主義和諧社會(huì) 既是充滿(mǎn)活力的社會(huì),也是團(tuán)結(jié)和睦的社會(huì)。增強(qiáng)全社會(huì)創(chuàng)造活力,形成萬(wàn)眾一心共創(chuàng)偉業(yè) 的生動(dòng)局面。材料二 : 江蘇綜合創(chuàng)新能力一直
22、位于全國(guó)前列,但與發(fā)達(dá)國(guó)家相比還有較大差距。江蘇擁有自己品牌和自主知識(shí)產(chǎn)權(quán)的企業(yè)和產(chǎn)品還很少,創(chuàng)新績(jī)效較低。據(jù)此,省委省政府提出了以“創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新創(chuàng)優(yōu)”為核心的新江蘇精神,使江蘇經(jīng)濟(jì)發(fā)展出現(xiàn)了由投資拉動(dòng)向創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)、資源依賴(lài)向科技依托、江蘇制造向江蘇創(chuàng)造轉(zhuǎn)變的良好趨勢(shì)。材料三:目前江蘇創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)創(chuàng)優(yōu)的社會(huì)氛圍正在形成,但“三創(chuàng)”活動(dòng)仍然受到體制、政策、觀(guān)念等因素的制約:如把冒尖者視為“冒失”,把打破常規(guī)者視為“異類(lèi)”,只防出錯(cuò)不求出新,只求保險(xiǎn)不愿冒險(xiǎn);民眾性創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的機(jī)制尚不完善。結(jié)合材料,從歷史唯物主義視角,談?wù)劷K為什么要大力弘揚(yáng)“三創(chuàng)”精神。參考答案:社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí), 社會(huì)意識(shí)反作用于社
23、會(huì)存在。不同的社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)發(fā)展有不同作用。 以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的基本內(nèi)容.“三創(chuàng)”精神是江蘇改革創(chuàng)新實(shí)踐和社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的產(chǎn)物與要求,是先進(jìn)意識(shí);弘揚(yáng)“三創(chuàng)”精神,破除陳舊觀(guān)念的束縛,對(duì)于推動(dòng)江蘇改革創(chuàng)新實(shí)踐和社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展局重要意義。7.材料二由于微博的影響力不斷擴(kuò)大,一些政府機(jī)構(gòu)、政府官員也建立起自己的微博主頁(yè),打造政務(wù)微博,積極回應(yīng)社會(huì)關(guān)切,成為民眾與政府機(jī)關(guān)溝通的平臺(tái),樹(shù)立了良好的形象。但也有一些政務(wù)微博不能及時(shí)回應(yīng)民眾關(guān)切。對(duì)此,有人指出,政務(wù)微博,不僅要代表官方形象,而且要接地氣,說(shuō)人話(huà),傳遞正能量。(3)運(yùn)用“認(rèn)識(shí)社會(huì)與價(jià)值選擇”的知識(shí),結(jié)合材料二,說(shuō)明政務(wù)微博如
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