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1、試論布哈林經(jīng)濟哲學(xué)的思想與價值試論布哈林經(jīng)濟哲學(xué)的思想與價值一、布哈林經(jīng)濟哲學(xué)的產(chǎn)生一布哈林經(jīng)濟哲學(xué)的概念尼古拉伊萬諾維奇布哈林是二十世紀(jì)馬克思主義思想史上的一位極為重要的思想家,布哈林的經(jīng)濟哲學(xué)思想主要對當(dāng)時的蘇聯(lián)現(xiàn)實經(jīng)濟開展?fàn)顩r做出了描繪,并對將來的蘇聯(lián)經(jīng)濟哲學(xué)開展提出了明確的開展道路,布哈林是蘇聯(lián)經(jīng)濟開展具有影響力的人物,蘇聯(lián)農(nóng)業(yè)經(jīng)濟的振興與整體經(jīng)濟開展的進步,讓布哈林經(jīng)濟哲學(xué)思想具有了極高的價值。列寧在20世紀(jì)初就已經(jīng)將布哈林的價值指出,列寧說到:布哈林是黨的最珍貴和最偉大的理論家。布哈林在馬克思主義經(jīng)濟哲學(xué)理論方面的奉獻也具有歷史意義與現(xiàn)實意義,布哈林的經(jīng)濟哲學(xué)思想的產(chǎn)生與開展歷經(jīng)了
2、三個主要階段,其思想的影響力普及蘇聯(lián)全境,幫助蘇聯(lián)形成了平衡論為主的經(jīng)濟開展形式。布哈林經(jīng)濟哲學(xué)思想繼承了馬克思經(jīng)濟哲學(xué)方法論,他認為馬克思的勞動價值觀念與理論對蘇聯(lián)經(jīng)濟開展具有推動價值,馬克思的歷史唯物主義觀念認為當(dāng)時的實際情況是國家消費力較低、市場靈敏程度較差、老百姓的農(nóng)業(yè)勞動力投入缺乏、工業(yè)消費資料缺乏等,布哈林經(jīng)濟哲學(xué)中批判了資產(chǎn)階段的傳統(tǒng)附庸經(jīng)濟學(xué),布哈林意識到壟斷資本主義對蘇聯(lián)的危害,布哈林更傾向于開展平衡論為主的經(jīng)濟思想理論,布哈林要求在蘇聯(lián)全國內(nèi)開展較為科學(xué)的政治、經(jīng)濟、階級的平衡開展,要求開展新經(jīng)濟形式,提出了與斯大林集權(quán)統(tǒng)治形式不同的一種經(jīng)濟開展形式。二布哈林經(jīng)濟哲學(xué)的產(chǎn)生
3、理論背景本文由論文聯(lián)盟.LL.搜集整理布哈林的經(jīng)濟哲學(xué)思想主要代表了落后消費力的農(nóng)民,布哈林的經(jīng)濟哲學(xué)思想主要考慮了如何通過經(jīng)濟改革推動農(nóng)業(yè)開展消費力,幫助國內(nèi)擴大消費資料的數(shù)量供給,進步農(nóng)業(yè)消費總值,創(chuàng)造更多的農(nóng)業(yè)收入與價值,進步農(nóng)民的個人收入。布哈林在他的經(jīng)濟哲學(xué)中就答復(fù)了這個問題。在蘇聯(lián)當(dāng)時的經(jīng)濟開展?fàn)顟B(tài)中,蘇聯(lián)農(nóng)民因為國家經(jīng)濟政策的開展原因,農(nóng)業(yè)消費經(jīng)濟價值并不是很高,農(nóng)民因為消費出來的糧食賣不到適宜的價錢,寧愿將糧食消費出來后當(dāng)作畜牧飼料去使用,在蘇聯(lián)超工業(yè)化的進程中農(nóng)民的消費就處于這樣一種地位,農(nóng)民與資產(chǎn)階段,農(nóng)民與無產(chǎn)階級的關(guān)系都非常的不利,農(nóng)民面臨著生存的難題。在戰(zhàn)時共產(chǎn)主義經(jīng)
4、濟政策中,布哈林堅決支持此政策,布哈林正因為看到了農(nóng)民的這種慘痛的生活環(huán)境,理解當(dāng)時蘇聯(lián)經(jīng)濟開展的背景,也清楚造成蘇聯(lián)經(jīng)濟開展環(huán)境的真實原因,因此布哈林堅決用戶工人階段和無產(chǎn)階級保護其自身利益,實行農(nóng)業(yè)市場的自由化開展,進步農(nóng)業(yè)產(chǎn)品的市場化制度,保證農(nóng)業(yè)消費力的擴大,逐步擴大農(nóng)業(yè)消費規(guī)模,加強大規(guī)模糧食與農(nóng)作物的種植,保證國家輕工業(yè)的崛起和開展,為工業(yè)備足充分的消費原料,保證蘇聯(lián)經(jīng)濟的長期可持續(xù)開展。二、布哈林經(jīng)濟哲學(xué)的思想核心一利用市場作用,制定正確的價格政策收買糧食蘇共十四大后,工業(yè)化大規(guī)模開展起來,城市居民迅速地增加,外貿(mào)不斷擴大,這就引起對商品糧的大量需求。然而,國家收買的糧食呈不斷下
5、降的趨勢。1927年糧食危機爆發(fā),斯大林決定采取非常措施,強迫富農(nóng)把余糧按照定價賣給國家,使糧食收買產(chǎn)生了強迫命令,這種做法破壞革命法制,出現(xiàn)了挨戶巡視,非法搜尋等等現(xiàn)象。到1928年春,一些富農(nóng)和富裕中農(nóng)大大縮減耕地面積以來抵抗非常措施,使許多富農(nóng)自行消滅,使農(nóng)業(yè)消費遭到很大破壞。因此布哈林主張,調(diào)整不合理的價格政策,進步糧食收買價格,給農(nóng)民一定的好處,廣闊農(nóng)民的消費積極性得以調(diào)動起來,從而促進農(nóng)民大力開展農(nóng)業(yè)消費。布哈林的主張較為符合蘇聯(lián)的國情,代表了廣闊的中農(nóng)利益而并不僅僅為了富農(nóng)利益,實際上廣闊的中農(nóng)是蘇聯(lián)最大的糧食消費者而并非是富農(nóng),但是斯大林的非常措施并沒有徹底地解決糧食收買危機,
6、而是在犧牲廣闊中農(nóng)利益的前提下進展的一系列措施,從而引起了次年更加嚴(yán)重的危機。二制定限制、利用、改造富農(nóng)經(jīng)濟政策,社會主義經(jīng)濟與非社會主義經(jīng)濟相結(jié)合布哈林對待國內(nèi)的富農(nóng)采取打壓的政策,要堅決杜絕富農(nóng)對貧困百姓的剝削,要保證貧農(nóng)的利益不受損害,加強對農(nóng)村上層階級與富農(nóng)的課稅,布哈林強調(diào)要在蘇維埃法制經(jīng)濟的前提下,對富農(nóng)實行限制政策,保證國內(nèi)農(nóng)業(yè)勞動力的平衡開展,進步農(nóng)業(yè)消費力,改善農(nóng)業(yè)開展的不平衡問題。布哈林在打壓與限制富農(nóng)的過程中還注重與富農(nóng)建立合作關(guān)系,布哈林曾說道:農(nóng)業(yè)開展過程中不但要注重消費才能,還要注重敵人的力量可以有效運用,要將各種經(jīng)濟力量結(jié)合在一起,以達成自由開展的目的,我們要利用
7、農(nóng)民與小消費者的開展動力去推動整個國家的農(nóng)業(yè)經(jīng)濟開展,進而提升社會主義工業(yè)的開展動力。布哈林在利用政策打壓富農(nóng)的過程中,還掌握了富農(nóng)的開展利益,采用和平利用富農(nóng)經(jīng)濟的開展方式,對富農(nóng)經(jīng)濟的土地開展和平購置方式,把富農(nóng)經(jīng)濟改造成為了社會主義經(jīng)濟開展形式,最終將富農(nóng)的思想意識轉(zhuǎn)變,消滅國內(nèi)的富農(nóng),要讓一切的國內(nèi)開展趨勢與國內(nèi)經(jīng)濟開展命脈沿著平衡開展理論的角度為主,強調(diào)經(jīng)濟開展平衡性的重要性與重要價值。布哈林的重視程度是最終將私人資本主義排斥出去,改善農(nóng)業(yè)消費環(huán)境,保證每一個農(nóng)民的利益。而傳統(tǒng)思路的斯大林形式是將富農(nóng)手中的糧食強行暴力收回,暴力剝奪富農(nóng)經(jīng)濟利益,在政治上缺乏對富農(nóng)的支持,導(dǎo)致了富農(nóng)的
8、支持下降,農(nóng)業(yè)開展中降低了富農(nóng)的切身利益,引起了一局部富農(nóng)的對抗和暴動。布哈林深切體會到了斯大林改革形式的缺點,采用了利用、限制、打壓、改造富農(nóng)的經(jīng)濟開展政策,實行新經(jīng)濟開展政策,這樣的開展方式更加符合蘇聯(lián)的國情,從經(jīng)濟開展理論性和理論性上出發(fā),消除了富農(nóng),也沒有形成富農(nóng)與政府的過激矛盾,這樣開展社會主義市場經(jīng)濟開展,對國家和人民都有利。三、布哈林經(jīng)濟哲學(xué)的價值一豐富和開展了馬克思主義哲學(xué)布哈林強調(diào)馬克思主義哲學(xué)是一種開展中的科學(xué)理論,要不斷加強對馬克思主義理論的開展創(chuàng)新,意識到馬克思主義中的創(chuàng)新性,要遵守馬克思主義的科學(xué)觀,不是馬克思主義中的教條思想和唯物史觀。要隨著客觀理論性的開展,積極應(yīng)
9、對蘇聯(lián)實際開展情況,理解蘇聯(lián)現(xiàn)實經(jīng)濟的開展情況,要掌握蘇聯(lián)社會主義的開展?fàn)顩r,提升蘇聯(lián)社會主義經(jīng)濟的動力,這樣才能在無產(chǎn)階段的革命和建立中起到指導(dǎo)作用。布哈林從理論與理論結(jié)合的角度出發(fā),對于俄國的社會主義建立提出了全新的開展觀點,這就是對馬克思主義哲學(xué)靈敏運用的新型哲學(xué)思想,1918年俄國執(zhí)行戰(zhàn)時共產(chǎn)主義的開展導(dǎo)致了蘇聯(lián)整體的經(jīng)濟危機與政治危機,對蘇聯(lián)的整體開展影響較大,布哈林意識到了蘇聯(lián)經(jīng)濟開展正面臨挑戰(zhàn)與抉擇,必需要做出積極的改善和創(chuàng)新,在政策上給予開展的正確觀念,這樣才可以實現(xiàn)蘇聯(lián)經(jīng)濟的快速崛起,幫助國家和政府解決面臨的問題,布哈林靈敏運用馬克思主義思想理論,建立了正確的國家開展策略,對
10、后來的蘇聯(lián)社會主義經(jīng)濟建立開展提供了較強的開展動力。這些都說明了布哈林繼承了馬克思主義哲學(xué)觀念,創(chuàng)始了布哈林經(jīng)濟哲學(xué)的新思想,為蘇聯(lián)的社會主義建立提供了理論基矗在列寧之后,布哈林是黨領(lǐng)袖中理論知識最為豐富的一個人,布哈林研究了歷史唯物主義的價值,也對歷史唯物主義的研究對象、階級利益、價值做出了分析,布哈林指出在歷史唯物主義過程中要不斷研究歷史與方法,提出與現(xiàn)階段最為貼近的開展政策與開展思想,順應(yīng)時代的開展規(guī)律,幫助無產(chǎn)階級理清社會生活與階級的利益糾紛,理解國內(nèi)無產(chǎn)階級開展的動力,做出正確的決定。二為經(jīng)濟落后的國家建立社會主義提供理論根據(jù)布哈林在俄國社會主義經(jīng)濟的開展與建立時期,提出了諸多經(jīng)濟開
11、展理論,對推動蘇聯(lián)經(jīng)濟開展帶來了強勁的動力,布哈林提出的農(nóng)業(yè)經(jīng)濟開展帶開工業(yè)開展的理論形式,對蘇聯(lián)經(jīng)濟開展奠定了明晰的理論基矗布哈林的經(jīng)濟開展平衡觀理論是落后國家建立與開展的理論根據(jù)。斯大林統(tǒng)治過程中以極其殘暴的方式完畢了布哈林的經(jīng)濟哲學(xué)開展觀念,強迫性的執(zhí)行了斯大林形式,斯大林形式雖然獲得了一時的開展收益,但是卻影響了將來的國家開展,也造成了國內(nèi)的動亂不安。布哈林提出的農(nóng)業(yè)開展與工業(yè)開展的平衡觀念,對于國家開展而言是強有力的保障,布哈林經(jīng)濟哲學(xué)思想的價值更大的是注重了國家不同階級的利益,注重平衡性開展帶來的好處,布哈林認為這種經(jīng)濟開展思想更符合社會主義開展理念。布哈林的和平長入社會主義觀點,
12、過渡時期理論,平衡論中輕工業(yè)和重工業(yè)的平衡,新經(jīng)濟政策時期關(guān)于統(tǒng)一的市場與方案經(jīng)濟的闡述,都具有很好的科學(xué)價值,都是落后國家建立社會過程中的珍貴遺產(chǎn)。布哈林是一位忠實的馬克思主義追隨者,他的理論根據(jù)來源于馬克思理論,布哈林對于馬克思主義理論的學(xué)習(xí)促成了他的平衡論經(jīng)濟思想,在蘇聯(lián)的現(xiàn)實過渡時期,布哈林的社會主義經(jīng)濟哲學(xué)開展理論更適用于現(xiàn)實中的蘇聯(lián)經(jīng)濟整體開展情況,我們學(xué)習(xí)布哈林的經(jīng)濟哲學(xué)思想價值要從布哈林的社會奉獻角度出發(fā),理解布哈林所能考慮到的各個階級的利益、國家開展的平衡性角度出發(fā),理解蘇聯(lián)經(jīng)濟開展的整體奉獻,正確把握布哈林的思想,讓布哈林的經(jīng)濟哲學(xué)思想可以對現(xiàn)代化經(jīng)濟理念做出指導(dǎo)。三工農(nóng)業(yè)
13、經(jīng)濟平衡開展,減輕農(nóng)民負擔(dān),縮小剪刀差蘇聯(lián)開展工業(yè)化是蘇共第十次大會上做出的重要決定,斯大林只片面強調(diào)優(yōu)先開展重工業(yè),無視了輕工業(yè)的開展,斯大林認為工廠是與資本家對抗的堡壘,工業(yè)開展的力量雄厚,可以幫助政府對抗資本家的掠奪,因此蘇聯(lián)大面積的開展重工業(yè),導(dǎo)致工業(yè)在國民經(jīng)濟開展的比重較大,工業(yè)高速開展需要大量的資金支持,重工業(yè)積累的資金難以滿足國家開展的需要,輕工業(yè)又難以滿足國內(nèi)居民的生活需求,最終的負擔(dān)全落在了老百姓的頭上。為了實現(xiàn)斯大林的工業(yè)化夢想,斯大林要求農(nóng)民繳納更多的稅賦,他命令農(nóng)民繳納額外稅、貢稅,他要求老百姓在購置日常生活用品時要多付錢,然而在出售農(nóng)產(chǎn)品時要少要國家一些錢,這就導(dǎo)致了
14、農(nóng)業(yè)消費力的下降,很多農(nóng)民不愿意參與農(nóng)業(yè)消費,這種剪刀差效應(yīng)對農(nóng)民的危害極大,斯大林認為這是為了開展為全國效勞的工業(yè)而向農(nóng)民征收的一種額外稅,這是一種類似貢稅的東西。布哈林公然站出來站在農(nóng)民的立場為其說話,指責(zé)斯大林對農(nóng)民實行的軍事封建剝削,這一行為加劇了農(nóng)村的階級斗爭,破壞了工業(yè)聯(lián)盟。斯大林的政策無視了農(nóng)民的需求這個關(guān)鍵問題,當(dāng)時蘇聯(lián)工業(yè)還很落后,農(nóng)民在蘇聯(lián)人口比例中較大。他看不到農(nóng)民不僅是消費者,而且又是最大的消費者,看不到農(nóng)村這一廣闊的市場,看不到農(nóng)業(yè)的開展,農(nóng)民購置力的進步會進一步促進工業(yè)的開展。但是布哈林看到了這些,他認為農(nóng)民的購置力越大,我們工業(yè)就會開展得越快,城市和農(nóng)村是一個單一的機體,工業(yè)離不開農(nóng)業(yè),農(nóng)業(yè)也離不開工業(yè),正是工業(yè)是迅速改造農(nóng)業(yè)的杠桿,沒有工業(yè)的指導(dǎo),就不可能消滅農(nóng)村的落后、野蠻和貧困。他強調(diào)了國民經(jīng)濟的綜合平衡,指出經(jīng)濟指導(dǎo)假如犯了破壞國家的根本經(jīng)濟比例的嚴(yán)重錯誤,就會引起對無產(chǎn)階級極為不利的各個階級的重新結(jié)合,破壞必要的經(jīng)濟比例,其另一方面就是破壞國內(nèi)的政治平衡。布哈林堅決反對擴大剪刀差,剪刀差政策反是加重農(nóng)民負擔(dān),讓農(nóng)民消費力下降的罪魁禍?zhǔn)?,農(nóng)民將這種行為指責(zé)為軍事
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