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1、淺談歌唱發(fā)聲的心理活動(dòng)內(nèi)容摘要:歌唱有生理學(xué)的、物理學(xué)的,也有心理學(xué)的。感覺(jué)是歌唱與發(fā)聲過(guò)程的初級(jí)階段。我們?cè)诎l(fā)聲訓(xùn)練時(shí),往往談“感覺(jué)“找感覺(jué)“感覺(jué)好壞等,感覺(jué)對(duì)聲樂(lè)教學(xué)是至關(guān)重要的。在聲樂(lè)學(xué)習(xí)中,“注意對(duì)于學(xué)習(xí)有非常重要的意義。聲樂(lè)表演心理素質(zhì)除具有先天素質(zhì)外,更主要是集中在后天培養(yǎng)的素質(zhì)方面。關(guān)鍵詞:歌唱心理學(xué)感覺(jué)注意聲樂(lè)心理問(wèn)題,在意大利、英國(guó)等歐洲國(guó)家早已有專家闡述。但諸多聲樂(lè)教育家并不滿足生理教學(xué)法,分別開場(chǎng)利用物理學(xué)中的聲學(xué)、力學(xué)和心理學(xué),進(jìn)展聲樂(lè)教學(xué)。當(dāng)西洋美聲唱法傳入中國(guó)后,絕大局部歌唱家、聲樂(lè)教育家都以生理教學(xué)為主要手段。在浩如煙海的聲樂(lè)專著中,很少提到心理素質(zhì)對(duì)歌唱技能技巧
2、和情感的支配作用。直到近些年來(lái),才有聲樂(lè)心理的專著和論文。在下文中,我們?cè)敿?xì)地討論一下歌唱發(fā)聲心理活動(dòng)的方法,因?yàn)樗鼘?duì)于聲樂(lè)學(xué)習(xí)的成功與否,起著至關(guān)重要的作用。一、“感覺(jué)是歌唱發(fā)聲過(guò)程的初級(jí)階段心理學(xué)指出:“客觀事物直接作用于人的感覺(jué)器官,人腦中就產(chǎn)生了對(duì)這些事物的個(gè)別屬性的反映,這種反映叫做感覺(jué)。1歌唱聽覺(jué)對(duì)于歌唱者來(lái)說(shuō),必須具備對(duì)樂(lè)音敏銳地感受和分辨才能,這種才能,是可以通過(guò)不斷學(xué)習(xí)和訓(xùn)練來(lái)進(jìn)步的。人的聽覺(jué),主要承受外界聲音的信息。但對(duì)演唱者來(lái)說(shuō),運(yùn)用自己的“內(nèi)聽覺(jué)去監(jiān)聽、調(diào)整歌唱器官的發(fā)生動(dòng)作,向平衡狀態(tài)完善。只是歌唱者與聽眾在聽覺(jué)效果上有不同的差異:歌唱者的主觀聽覺(jué),不應(yīng)該將注意力集中
3、在體外空間的音響效果上,而應(yīng)該更多地注意體內(nèi)共鳴腔體里產(chǎn)生的音響效果。這正是強(qiáng)調(diào)“內(nèi)聽覺(jué)的意義。歌唱者與聽眾,在聽覺(jué)上存在著主、客觀的矛盾。特別在高音區(qū),歌唱者感覺(jué)在頭腔的共鳴空間中只有一個(gè)很小的共鳴點(diǎn)在振動(dòng),聽眾聽到的卻是很響、很大的亮堂的頭聲。歌唱者感到頭腔里更多的是較暗的音色包圍著亮堂的、集中的小共鳴點(diǎn),聽眾卻聽不到空和暗的音色成分。歌唱者在學(xué)唱的過(guò)程中,不僅要懂得這種聲音音色的主客觀差異,還要盡快地適應(yīng)主客觀的矛盾狀態(tài),去掌握主動(dòng)調(diào)節(jié)、控制共鳴音響的心理技巧。2歌唱視覺(jué)有人把音階與顏色聯(lián)絡(luò)起來(lái),雖然有些玄妙,但不可否認(rèn)是有一定道理的。貝多芬認(rèn)為b小調(diào)是黑色的;斯克里亞賓認(rèn)為小調(diào)是藍(lán)色的
4、,G調(diào)與D調(diào)是黃色的。這就是音樂(lè)家對(duì)調(diào)性的視覺(jué)反映。歌唱家對(duì)歌聲也具有視覺(jué)反映,在演唱時(shí),歌唱家的眼里有景與物的視象。在發(fā)聲時(shí),我們通常所說(shuō)的聲音亮堂、透明、暗淡、蒼老等這些都是視覺(jué)感受。當(dāng)欣賞?在那桃花盛開的地方?時(shí),仿佛也看到了“桃樹倒映在明凈的水面,桃林環(huán)抱著秀麗的村莊這幅迷人的畫面。演唱者一旦產(chǎn)生了視覺(jué)的內(nèi)心視象,就調(diào)控了演唱的情緒和情感。視覺(jué)的內(nèi)心視象調(diào)控著情緒和情感,而情緒和情感又調(diào)控著歌聲的規(guī)律,這就是視覺(jué)對(duì)歌唱與發(fā)聲的調(diào)控作用。二、“注意在聲樂(lè)學(xué)習(xí)中的意義在聲樂(lè)學(xué)習(xí)中,“注意對(duì)于學(xué)習(xí)有非常重要的意義。心理學(xué)家指出:“注意是心理活動(dòng)對(duì)一定事物的指向和集中。由此,才可以明晰地反映周
5、圍現(xiàn)實(shí)中的一些事物?!白⒁獗旧聿⒉皇且环N獨(dú)立的心理過(guò)程,而是感覺(jué)、知覺(jué)、記憶、思維等心理過(guò)程的一種共同特性。人在注意什么的時(shí)候,就在感知、考慮或想象著什么。歌唱發(fā)聲時(shí),要將這些綜合的心理活動(dòng)統(tǒng)一起來(lái),不斷培養(yǎng)有意注意,克制注意的分散。就可以使歌唱的技巧變成長(zhǎng)久而穩(wěn)定的習(xí)慣,使有意注意變?yōu)橄乱庾R(shí)的無(wú)意注意了。轉(zhuǎn)貼于論文聯(lián)盟.ll.“注意還有一個(gè)重要的特征,就是注意的分配與轉(zhuǎn)移。在聲樂(lè)初期學(xué)習(xí)過(guò)程中,人們常犯的一個(gè)缺點(diǎn)就是注意的單一性。當(dāng)教師提醒學(xué)生需要在發(fā)聲時(shí)保持“高位置、深呼吸的感覺(jué)時(shí),學(xué)生往往只能照顧到一個(gè)方面:顧了位置,忘了呼吸;顧了呼吸,忘了位置。這種顧此失彼的現(xiàn)象,往往是由于不懂和不會(huì)
6、運(yùn)用注意的分配與轉(zhuǎn)移的心理方法。三、良好心理素質(zhì)的培養(yǎng)聲樂(lè)表演心理素質(zhì)除具有先天素質(zhì)外,更主要的是集中在后天培養(yǎng)的素質(zhì)方面。1歌唱欲望與歌唱環(huán)境的培養(yǎng)歌唱欲望首先來(lái)自興趣和愛(ài)好,在此根底上的強(qiáng)烈歌唱欲望和表現(xiàn)欲望,才會(huì)促使歌唱家熱愛(ài)這門藝術(shù),產(chǎn)生真摯的情感。一個(gè)人在唱歌前,要自我激發(fā)歌唱欲望。這一過(guò)程看來(lái)很短,只是歌唱前的準(zhǔn)備階段,但它需要平時(shí)的反復(fù)練習(xí)和著力培養(yǎng)。歌唱欲望的培養(yǎng)和形成,興趣愛(ài)好是根底,正確科學(xué)的技巧訓(xùn)練是關(guān)鍵,穩(wěn)定協(xié)調(diào)的心理素質(zhì),是其成功的重要保障。所謂歌唱環(huán)境的培養(yǎng),主要指通過(guò)平時(shí)的注意和訓(xùn)練,使其習(xí)慣于在各種環(huán)境和場(chǎng)合中進(jìn)展表演的才能。凡優(yōu)秀歌唱者的表演才能,都是在不斷的
7、舞臺(tái)理論中逐步鍛煉和培養(yǎng)起來(lái)的。隨著理論經(jīng)歷的日積月累、表演技巧與藝術(shù)修養(yǎng)的不斷進(jìn)步,歌唱者對(duì)自己的成功充滿了信心。當(dāng)然,所有歌唱心理素質(zhì)的培養(yǎng),均須建立在發(fā)聲器官的良好訓(xùn)練和演唱技巧較為完善的根底之上?!八嚫呷四懘?,它同樣會(huì)給我們帶來(lái)諸多有益的啟迪和幫助。2歌唱的激情與表現(xiàn)的控制協(xié)調(diào)才能的培養(yǎng)歌唱表演的激情,也就是演唱者的激情與靈感對(duì)作品的重新詮釋。這種熱情與創(chuàng)造來(lái)自歌唱者強(qiáng)烈的創(chuàng)造意識(shí)。這種創(chuàng)造意識(shí),使每一次演唱,都能重新賦予作品新的生命和更為豐富的內(nèi)涵,使聽眾獲得新的感受,產(chǎn)生意想不到的效果。演唱者一方面要以自己的熱情激起聽眾的情感,另一方面又能控制自己的創(chuàng)造熱情。從以上分析可以看出,歌唱者的心理狀態(tài)主要在兩個(gè)方面對(duì)歌唱表演產(chǎn)生影響:即訓(xùn)練心理狀態(tài)和演出心理狀態(tài)。克制不良心理狀態(tài)的方法很多,歸納起來(lái)大致有:第一,過(guò)硬的技術(shù)和技能;第二,有效的理論鍛煉和積累經(jīng)歷;第三,解脫自我,消除自卑和患得患失思想,排除雜念。只要可以做到上述三點(diǎn),并持之以恒地堅(jiān)持下去,必將獲得令人滿意的
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