高中語文備考-考場作文如何選材

1、高中語文備考-考場作文如何選材 考場作文的評判具有特殊性，一是閱讀對象單一，文章只是寫給一兩個閱卷老師看；二是閱讀時間短暫，每篇作文平均評改時間不超過一兩分鐘。在高強度的工作中，哪些材料才能讓閱卷老師怦然心動呢？不少同學作文選材時，總愛使用一些陳舊的材料，雖然這些材料也能說明問題，但人云亦云，千篇一律，讀來味同嚼蠟，使人心生厭煩，使作文效果大打折扣。著名畫家齊白石有句名言：“畫人所不畫，不畫人所畫。”繪畫要求選材創(chuàng)新，作文何嘗不是這樣?！昂闷嬷模私杂兄?。”一般人的心理傾向是“喜新厭舊”，獨特的、鮮為人知的材料，能新人耳目，勾人眼球。那么，作文應當如何選材呢？下面介紹幾種方法供同學們參考。一

2、、從遠古洪荒中開掘的厚重材料陸機說：“觀古今于須臾，撫四海于一瞬”，意思是說文章構思可以博采古今，包括萬有，想像馳騁于窮高極遠的空間，突破上下古今的限制，然后才能充分地表達情意。考場作文引入遠古時期的人物與故事，集上下幾千年人事于筆端，在時空跨度上給人一種深邃邈遠的感覺，文章自然就有厚重感。浙江考生山水人文看華夏：在那荒無人煙的西北邊塞，陽關一直靜穆著，那是一種無言的哀悼，或許它腳下的萬千墳塋中的枯骨也在靜默吧，他們沒有烏紗封妻的奢望，只是一介布衣養(yǎng)家糊口的企盼。然而他們走到這里，在中原慈母的白發(fā)中，在江南春閨的遙望中，在湖湘稚兒的夜哭中，走到了這里！為的就是一個完整的疆場，為的就是一方子孫們

3、的凈土，為的就是一個昂然挺立的民族！他們甘愿終身獲夷，甘愿暴骨沙礫。在這里，我看到了華夏你的慘烈決絕與剛強。作者以華夏為歌頌對象，筆觸深入到西北邊塞，古道陽關，有著縱深的歷史感；“中原慈母”“江南春閨”“湖湘稚兒”為古來征戰(zhàn)者描摹出三幅充滿著人文關懷的寫意畫，讓我們透過山水人文，去窺得華夏母親的容顏。有人反對考生作文搬用古人古事，我們覺得不能一概而論。斯人已去，但精神文化長存，從古人古事中搜尋材料，需要我們有眼力，推陳出新，化平為奇，我們抬出來的不是僵尸，而是文化，是從遠古洪荒中尋求精神動力。 二、從自然山川中采集的靈動材料陸機說：“籠天地于形內，挫萬物于筆端”。大自然常常用生花妙筆寫下精彩華

4、章?？展扔奶m，懸崖孤松，是文章的品格；飛瀑流泉，日月虹霓，是文章的神采。古今中外優(yōu)秀的文學作品，許多都得益于山水天地。面對長江，名作佳構似長江一樣源遠流長；面對高山，清詞麗句像山上的草木生生不息。春秋交替，日月經天，江河行地大自然是作文靈感的源泉。河北考生奇譎萬千藏情理：茫茫世界，氣象奇譎，異彩紛呈。君不見，黃河之水天上來，波濤滾滾，奔瀉北國，你料定必將注入“北?！?，誰曾想它在華夏大地上轉了個九曲十八彎，最后卻南流東折，在渤?？谏蠀R于汪洋大海了。君不見，泰山青松生于懸崖峭壁，無農人灌溉，無壤土滋養(yǎng)，你料定它一時崢嶸之后，必枯萎夭亡，誰曾想，泰山青松郁郁蔥蔥，終年生機盎然，真可謂妙哉怪哉！萬物奇

5、觀，出乎人之所料，驚人耳目之間，何哉？仔細考察、揣摩，實出于情理之中矣。黃河北瀉而東折，是華夏地勢起起伏伏的變幻所致；泰山峭壁之青松，終年崢嶸不衰，是大自然的絕妙造化所致，更是松之本身倔強執(zhí)著生命力所致。出乎意料之外，卻在情理之中，這就是大自然昭示的一條哲理。豪麗之語，磅礴氣勢，源于滔滔黃河之水，巍巍泰山之松。描述了自然物闊大的境界，這樣的材料極富藝術張力。要從自然中采集材料，就要有一雙藝術的眼光，要有一顆善感的心靈，“悲落葉于勁松，喜柔條于芳春”，真正是以我觀物，讓外物皆著我之色彩。三、從詩詞歌賦中化用的典雅材料在作文中引入詩文名句，不僅增加文采，也能增添文勢。古典詩詞內蘊豐厚，形象鮮明，語

6、言凝煉，是最富情采與文采的。行文中如能恰到好處地引用或化用詩詞歌賦，既能顯示人氣，腹有詩書氣自華讓閱卷老師感覺到考生的儒雅氣息；又能抬高文氣讓文章充滿著詩情畫意。湖南考生一路狂奔有這樣一些文段：奔跑在心靈的麥田，是同李太白一起夢游天姥、采摘白云紅霞的愜意灑脫；奔跑在人生的旅途，是同陶淵明一起采菊籬下、放牧心靈于南山的達觀超然；奔跑在未來的征程，是同毛澤東一起站在高聳入云的穹頂指點江山、笑傲群雄的豪邁曠達。一路狂奔中，讓你因“一水護田將綠繞，兩山排闥送青來”而歡欣，讓你為“天門中斷楚江開，碧水東流至此回”而感慨，讓你因“無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來”而傷懷，讓你為“山重水復疑無路，柳暗花明又一

7、村”而驚喜。作者化實為虛，將“跑”理解成在文學的世界中一路狂奔，于是，燦爛文學為我用，第一段化用高中教材中典范的文學作品，一人一風格；第二段援引名篇中的名句，一句一境界。四、從藝術寶庫中擷取的人文材料考場作文要摒棄低幼化，走向成熟化，遠離庸俗，親近典雅，選用的材料，應少些生活中的雞毛蒜皮，多些藝術中的琴棋書畫，吸收藝術的滋養(yǎng)，能讓考場作文散發(fā)出濃濃的人文氣息。請看下面兩個文段：競爭中的雙贏是和諧的表征。春花與秋月共同詮釋的是古典文化的馨香；詩詞與歌賦共同點綴了華夏青銅般的滄桑藝韻。鼓角與絲竹，各自有著不同音韻，然而各異的聲響，不只為著其自身存在的價值，還應有合奏鳳鳴凰吟般悠遠樂曲的意義。山東考

8、生齒 輪走進小巷，感受安靜，安靜的小巷上演著多少代風風雨雨的興衰史。小巷如此安靜，一條現代化的烏衣巷，燕子低飛尋覓舊家。淳樸永遠是小巷主題曲，老百姓永遠是小巷的主人。怪不得柯靈這樣贊嘆道：“巷，是城市建筑藝術中一篇飄逸恬靜的散文，一幅古雅清淡的圖畫?！卑察o的小巷，安靜的位置，蘊藏著歷史文化的崇高價值。寧夏考生尋找安靜山東考生用音樂的和諧來闡釋雙贏達到的理想境界，鼓角爭鳴，絲竹悠揚，增添了文章的古雅氣息。寧夏考生以建筑藝術入文，建筑是凝固的音樂，建筑以其物質性和藝術性關聯著人類情感的許多領域。小巷深深，能把我們引入文化的心臟。 五、人熟我生別人喜歡運用一些眾人熟悉的材料，我們寫作文時不妨有意避開

9、這些似曾相識的材料，選擇那些人們不太熟悉或者鮮為人知的陌生材料。這樣就會使人產生新鮮感，從而激發(fā)起閱讀的興趣。女作家三毛的作品在大陸很受讀者歡迎，其原因之一就在于它運用了創(chuàng)新思維，選取了陌生領域中的材料。比如，她寫撒哈拉沙漠居民的奇風異俗，幾年才洗一次澡，洗了身體外部，還要像醫(yī)院灌腸似的洗體內，弄得人人拉肚子，讀者看了之后就覺得新奇，自然而然地被吸引住。 六、人大我小別人把關注的目光投向那些事關國際風云、國計民生的大題材時，我們不妨把日常生活中的凡人瑣事納入筆端。有些材料雖然小，但卻飽含著深刻的意義，只要善于透過現象看本質，把小題材放在廣闊的社會及歷史背景前面展開，并深入開拓，就能收到“一滴水

10、反映出太陽光輝”的藝術效果。比如有一篇題為雨中的散文，寫了這樣一個場面：一天傍晚，正是人們下班的時候，大概是乘車的人不小心，碰翻了車站邊的一個水果攤，蘋果從人行道滾到馬路上，遍地都是。賣水果的老人急得手足無措，哇哇大叫，唯恐人們在混亂中踩爛或者拿走他的蘋果。然而情況并不如老人所料，趕車的人們紛紛停下來撿蘋果，轉眼間，一地的蘋果又回到了老人的攤位上，一切又恢復了常態(tài)。這件事情雖小，但“小中見大”，表現了我們這個時代人們嶄新的精神面貌。七、人正我反當別人一窩蜂地從正面從常規(guī)去使用材料時，我們不妨逆風而上，反其道而行之，運用逆向思維，從反面看常規(guī)，即顛倒一下觀察認識的角度，其新奇之處和材料價值就一下

11、子顯露出來，這樣就能避開俗套，寫出新意。比如趙健生的假如陶潛從政，就是一篇反彈琵琶的范文。陶淵明是大家很熟悉的人物。選陶淵明來寫，材料很難出新。但本文作者卻獨辟蹊徑，選擇不愿為官的陶淵明的“政績”來寫，哪壺不開提哪壺，實在不敢恭維，陶淵明的政績確實不怎么樣。作者認為，陶淵明辭官歸隱，是“社稷之幸，民族之幸”，是明智的選擇。作者讓我們看到陶淵明的另一面，材料有新意，文章因此也“亮”了起來。八、人遠我近當別人趨之若鶩地去采擷那些古今中外的離我們遙遠的材料時，我們不妨選取那些發(fā)生在自己身上的或身邊的事。這些事，離我們近，我們非常熟悉，具有無可比擬的優(yōu)勢，寫出來能給人以親近感，能收到良好的效果。比如，

12、李大偉的眾樂，說的是平常事，拉的是家常話。寫自己有一次花一百元錢，換三次車，到萬體館去觀看文藝演出，坐在高高的看臺上，遠遠地望著輝煌的中心圓舞臺，人如甲殼蟲大小，不借助望遠鏡絕對看不清演員的面部表情，舉起望遠鏡，又是見樹不見林，真是花錢買罪受。作者寫的是自己親身經歷的一件事，但作者從這件事中挖掘出了一個深刻的主題：我之所以愿意花錢買罪受，是因為萬體館的氣氛確實極度感染人，人是需要交流感情的動物，獨樂不如眾樂。于是文章有了脫“俗”之感。我們的生活正在發(fā)生日新月異的變化，我們周圍新的人，新的事，新的物，隨處可見。羅丹說：“對于我們的眼睛，不是缺少美，而是缺少發(fā)現?！敝灰覀冏錾畹挠行娜?，善于發(fā)現和捕捉，善于思考和剪裁，作文新鮮材料就會滾滾而來！ 九、材料不陳時新素材見功底材料是作文內容的重要元素，其基本要求是豐富、典型。沒有材料或材料不典型的作文要達到內容充實的要求，幾乎是不可能的。但考生使用材料最常見的問題是陳舊老套。“江畔何人初見月，江月何年初照人”，老面孔反復出現，了無新意，自然難于取勝。因此，考生考前必須積累一些時新素材，充實更新素材庫，這樣作文運用材料時注入一些“新鮮血液”，作文也會因此而顯得鮮活，增強了資料性和可讀性。如：作文話題為“出人意料和情理之中”，一個同學在作文偶然和必然中這樣寫道：“邰麗華，一個兩歲失聰、失聲的普通殘疾人，可以一鳴驚人，在舞蹈界小