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文檔簡介

1、第18課 兩漢的科技文化 之江中學(xué) 馬鳳英【教學(xué)目標(biāo)】 1、知識(shí)與能力:造紙術(shù)的發(fā)明與改進(jìn)造紙術(shù)的影響 ,張仲景 和華佗的醫(yī)學(xué)成就。收集有關(guān)張仲景和華佗的故事,培養(yǎng)學(xué)生通過多種途徑收集和處理信息的能力。 知道佛教和道教產(chǎn)生,了解佛教、道教對中國文化的深遠(yuǎn)影響。了解史記的內(nèi)容特點(diǎn)及什么是紀(jì)傳體。 2、過程與方法:整理漢時(shí)期有關(guān)造紙術(shù)、醫(yī)學(xué)等科學(xué)技術(shù)領(lǐng)域中的杰出成果,并制作成簡單的表格,學(xué)會(huì)歸納歷史知識(shí)的方法。 運(yùn)用談話法,了解佛教、道教對中國文化的影響。 3、情感態(tài)度與價(jià)值觀:通過學(xué)習(xí)司馬遷編撰史記的史實(shí),培養(yǎng)學(xué)生嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)的精神和實(shí)事求是的治史態(tài)度。了解造紙術(shù)的發(fā)明及影響,歸納漢時(shí)期領(lǐng)先世界的科

2、技成就,使學(xué)生認(rèn)識(shí)到我國古代勞動(dòng)人民的聰明才智和非凡的創(chuàng)造力,激發(fā)學(xué)生的民族自豪感,培養(yǎng)學(xué)生愛國主義情感。確立求真、求實(shí)和創(chuàng)新的科學(xué)態(tài)度。 【教學(xué)重點(diǎn)】1、了解史記的體例及特點(diǎn)。學(xué)習(xí)司馬遷及其編撰的史記,培養(yǎng)學(xué)生嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)的態(tài)度。 2、造紙術(shù)的發(fā)明和改進(jìn) 【教學(xué)難點(diǎn)】 佛教廣泛流傳和道教興起的原因?!窘虒W(xué)方法】 多媒體教學(xué)、學(xué)生自主性探究學(xué)習(xí)、分析比較法。引入新課:西漢太中大夫東方塑撰寫文上呈漢武帝,所用的竹簡需兩個(gè)人抬進(jìn)宮。以后改變這種攜帶不方便的現(xiàn)象,首先得益于造紙術(shù)的發(fā)明。那么,中國以紙作為新的書寫材料始于何時(shí)?造紙術(shù)是誰發(fā)明的?讓我們通過本課的學(xué)習(xí)來尋找答案吧! 二、自主學(xué)習(xí)方案自主學(xué)習(xí)

3、(用15分鐘的時(shí)間閱讀課本,找出問題并記憶。)(一)造紙術(shù)的發(fā)明和改進(jìn)1、發(fā)明造紙術(shù)的時(shí)間_ 改進(jìn)造紙術(shù)的時(shí)間_ 人物 _ 他制成的紙被稱為_,其優(yōu)點(diǎn)是_ 。2、傳播到世界各地的意義:_ _ 。(二)、華佗和張仲景1、華佗:生活朝代_ 貢獻(xiàn)_ _ 2、張仲景:生活年代_ 貢獻(xiàn)_ 尊稱“_”(三)、佛教的傳入和道教的興起1.佛教起源于,早在年沿和 _傳入我國,它宣揚(yáng) 2. 道教興起于, 它是形成于我國本土的宗教。它宣揚(yáng)_ _ _ 3、道教的產(chǎn)生和佛教的傳播,既是_也是 _ 。(四)、司馬遷和史記司馬遷是 時(shí)期著名的歷史學(xué)家,因觸怒了漢武帝,被處以殘酷的刑罰。他忍辱負(fù)重,終于寫成了 一書。該書敘述

4、了從 到 時(shí)期的歷史,是我國第一部 ,這種體例,成為后世編寫史書的典范。史記被魯迅譽(yù)為“_ , _” 三、課堂導(dǎo)學(xué)方案 合作探究:1、從竹簡到紙的發(fā)明。前面我們講過甲骨文。后來人們又把文字寫在竹木簡、帛上。帛是絲織品,比竹木簡輕得多,可又太貴了。那么紙是怎樣發(fā)明的?造紙術(shù)的出現(xiàn)對人類有哪些貢獻(xiàn)? 2.:“人固有一死,或重于泰山,或輕于鴻毛。”這句話大家很熟悉,這是我國西漢時(shí)期著名的史學(xué)家司馬遷的名言。他于公元前104年開始編寫史記,其間因“李陵之禍”,觸怒漢武帝,遭受“腐刑”,直到他5歲時(shí),才完成了史記的編寫,前后花了近二十年的時(shí)間。思考:史記的內(nèi)容特點(diǎn)及什么是紀(jì)傳體? 司馬遷忍辱負(fù)重寫出史記

5、這樣一部史學(xué)巨著,從中你受到什麼啟發(fā)?3、你知道佛教起源于哪里嗎?它又有哪些教義吸引了人民群眾?佛教傳入中國后,很快受到封建統(tǒng)治者的提倡和扶植,這是為什麼?4你知道中國的本土宗教是什么?它是怎樣產(chǎn)生的?道教又適應(yīng)了統(tǒng)治者什么需求呢?精講點(diǎn)撥:1、佛教所提倡的今生忍受苦難,來生轉(zhuǎn)世得到幸福的思想,起到麻痹人們反抗意志的作用,符合統(tǒng)治者的統(tǒng)治需要,道教主張修身養(yǎng)性,修道成仙的思想又迎合了統(tǒng)治者追求長生不老的心理需要。因此,這倆大宗教得以傳播和發(fā)展。2、佛教的興起與傳播,對我國古代社會(huì)和文化的發(fā)展產(chǎn)生了多方面的影響。如可以通過查找我國古代文化與宗教有關(guān)的文字材料、實(shí)物圖片等途徑,重點(diǎn)從文學(xué)和藝術(shù)兩方

6、面來了解。文學(xué):佛教為中國文學(xué)帶來了新的意境、文體、詞語等,激發(fā)了中國神魔小說的創(chuàng)作熱潮,西游記就是其中優(yōu)秀者。藝術(shù):隨著佛教的傳入,帶有佛教藝術(shù)特色的塔、像、寺等建筑興起,石窟藝術(shù)、雕刻藝術(shù)、繪畫藝術(shù)、音樂、舞蹈藝術(shù)都程度不同地受到佛教的影響。道教也對中國文化產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響,如武當(dāng)山是著名的道教圣地;道教人物如太上老君、玉皇大帝、八仙、灶君、土地、城隍等在民間家喻戶曉;3、史記在中國古代史學(xué)研究和文學(xué)發(fā)展中具有重要的地位,既為研究西漢之前的歷史提供了豐富的資料,也成為后世歷史研究的典范;同時(shí),司馬遷的史學(xué)思想更成為歷代史學(xué)家所遵循的原則。達(dá)標(biāo)檢測:一、選一選:1.紙發(fā)明后極大地推動(dòng)了人類文

7、明的進(jìn)步,現(xiàn)在已知最早的紙出現(xiàn)于( )A.秦朝 B.西漢 C.東漢 D.宋朝2.“蔡侯紙”的出現(xiàn)使造紙的技術(shù)和質(zhì)量都有了很大提高,這種紙出現(xiàn)在( ) A秦朝 B西漢 C東漢 D三國3. 【2023江蘇連云港】在古代四大發(fā)明中,影響最為久遠(yuǎn),且對文明發(fā)展作用最為顯著的是( ) A指南針 B造紙術(shù) c印刷術(shù) D火藥4兩漢時(shí)期我國在科學(xué)技術(shù)史學(xué)研究方面取得巨大成就,下列哪些成就不是在西漢時(shí)期取得的( ).用麻造紙 . 道教形成 .司馬遷寫成史記 .“醫(yī)圣”張仲景寫成傷寒雜病論A. B. C. D. 5. (2023佛山)張騫開通西域之后,這條貫穿中西貿(mào)易的交通線路打通了。在張騫時(shí)代,這條貿(mào)易通道上轉(zhuǎn)

8、運(yùn)的物品包括( )絲綢 蔡侯紙 羅盤針 印刷品A B C D 6. 佛教起源于( )A西域 B歐洲 C古印度 D大秦7奠定中醫(yī)治療學(xué)基礎(chǔ)的是( ) A綴術(shù) B皇帝內(nèi)經(jīng) C脈經(jīng) D傷寒雜病論8現(xiàn)代臨床醫(yī)學(xué)中,若要給患者做手術(shù),一般在手術(shù)前對患者實(shí)施局部或全身麻醉。世界上最早研制成全身麻醉藥劑的人是( ) A張仲景 B華佗 C扁鵲 D李時(shí)珍9墨子周游列國時(shí)帶了三大車竹簡,出行不便。導(dǎo)致這一現(xiàn)象發(fā)生根本變化的發(fā)明是 A.絲織技術(shù)B.活字印刷術(shù)C.雕版印刷術(shù)D.造紙術(shù)10東漢末年,大將關(guān)羽曾被毒箭射傷,當(dāng)時(shí)能為他手術(shù)療傷的首選醫(yī)生是( )A張仲景 B華佗 C孫思邈 D李時(shí)珍11河南省南陽市有一著名景點(diǎn)

9、“醫(yī)圣祠”,紀(jì)念的是我國古代一位杰出的醫(yī)學(xué)家。這位醫(yī)學(xué)家是( )A張仲景 B華佗 C蔡倫 D孫思邈 12下列哪一條屬于道教的主張( )A有救世主可以普渡眾生 B今生忍受一切苦難,來世可以得到幸福C修身養(yǎng)性,煉制丹藥,以得道成仙 D凡是道教徒,都是兄弟13被魯迅譽(yù)為“史家之絕唱,無韻之離騷”的史記,記述了我國古代( ) A從傳說中的黃帝到漢武帝時(shí)期的歷史 B從夏朝到三國時(shí)期的歷史C從商朝到唐朝時(shí)期的歷史 D從戰(zhàn)國到五代時(shí)期的歷史14史記是一部杰出的通史性歷史著作,它的開創(chuàng)性主要在于 ( )A.內(nèi)容豐富 B.體裁新穎,是我國古代第一部紀(jì)傳體通史著作 C.刻劃的歷史人物形象生動(dòng) D.歌頌了農(nóng)民起義領(lǐng)

10、袖陳勝、吳廣等15小張對歷史非常感興趣,他非常崇拜西楚霸王項(xiàng)羽,他從圖書館借回四本書,想從中查閱有關(guān)項(xiàng)羽的歷史。他應(yīng)該查閱的歷史書是( )A離騷 B漢書 C史記 D春秋16 (2023濟(jì)寧)能夠通過史記查到的史實(shí)有( )秦始皇統(tǒng)一貨幣、文字、度量衡 文景之治蔡倫改進(jìn)造紙術(shù)漢武帝“罷黜百家,獨(dú)尊儒術(shù)” 西域都護(hù)的設(shè)置A. B. C. D.17. (2023青島) 2023年,中國科學(xué)家屠呦呦獲得了諾貝爾生理學(xué)或醫(yī)學(xué)獎(jiǎng),這是我們中國人的驕傲。在我國古代,也有一項(xiàng)世界醫(yī)學(xué)史上的創(chuàng)舉麻沸散。它問世于( )A春秋戰(zhàn)國之際 B秦朝 C漢朝D明朝18.(2023泰安)據(jù)史記太史公自序記載,司馬遷為了完成父親的遺業(yè),大量閱讀朝廷史官記載,還到各處實(shí)地探訪考察,搜集遺聞,最終寫成了不朽名著史記。由此可見司馬遷( )A側(cè)重史書記載B注重史料考證C注重史學(xué)文學(xué)價(jià)值D秉承朝廷旨意著史19、(2023賀州)如圖為1973年在長沙馬王堆3號(hào)漢墓出土的繪有各種運(yùn)動(dòng)姿勢的帛畫導(dǎo)引圖,據(jù)此得知,漢代醫(yī)學(xué)已認(rèn)識(shí)到( )A麻醉可減輕外科手術(shù)痛苦 B體育運(yùn)動(dòng)能強(qiáng)身健體C中醫(yī)的理論和治病原則 D收集民間藥方的重要性20 、(2023淄博)蔡倫被當(dāng)今世人譽(yù)為“影響人類歷史進(jìn)程的100名人”、“人類

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