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1、聽聞?wù)n的幾點(diǎn)意會(huì)(精)聽聞?wù)n的幾點(diǎn)意會(huì)(精)3/3聽聞?wù)n的幾點(diǎn)意會(huì)(精)聽“講課”的幾點(diǎn)意會(huì)2005年12月7日下午,我校舉行了第三屆青年教師講課競賽,我擔(dān)當(dāng)?shù)氖抢砜平M的評(píng)委,聽的過程中,滋長出了很多感覺,記錄以下。整體而言,老師們都對本次講課進(jìn)行了仔細(xì)的準(zhǔn)備,大多數(shù)老師都還準(zhǔn)備了課件,特別是在講課過程中,注意到了新課程新理念的運(yùn)用與實(shí)踐,大多數(shù)教師展現(xiàn)了優(yōu)秀的素質(zhì),這是令人寬慰的。但是,在聽的過程中,或許是因?yàn)槭窃u(píng)委的關(guān)系,所以,可能帶著挑剔目光來對待每一個(gè)選手的講課,有一些想法與感覺不得不說。第一,激烈地感覺是對于課件的問題。第一個(gè)登臺(tái)的老師,當(dāng)他開始講課,我發(fā)現(xiàn)他向來站在角落,不舍得走開

2、。我耐著性子,聽了一會(huì)兒,他仍是沒有走開角落的意思。于是,我到臺(tái)上拉他走到中間來,他告訴我,是因?yàn)槭髽?biāo)線很短,要操作電腦,所以沒法走開。此后登臺(tái)的老師,只需合用到課件的,都是這樣。這讓我感覺很奇異,他們終歸是在講課呢,仍是在展現(xiàn)課件?所以,我有兩個(gè)疑問:能否有必需在講課時(shí)使用課件,畢竟是講課,而不是在“演課”或“上課”,課件在這里起什么作用?是為講課服務(wù)呢?仍是為展現(xiàn)而展現(xiàn)。有發(fā)現(xiàn)個(gè)別教師把要說的內(nèi)容所有展現(xiàn)在課件上,他登臺(tái)時(shí),就把它們讀完一遍下臺(tái),假如是這樣,還不如把講課稿印出來發(fā)給評(píng)委,免得大家坐在那里,熬了幾節(jié)課,多災(zāi)受。在我看來,是“講課”,重要的是“說”,能否有必需使用課件?即便要用

3、,也只好出現(xiàn)重點(diǎn),要簡潔簡要。跟著信息技術(shù)的普及,講課中課件的使用是一個(gè)必定趨向,使用的見效也不問可知。所以,在講課中出現(xiàn)課件,說明年輕教師掌握的信息技術(shù)水平很高,創(chuàng)新意識(shí)也比較強(qiáng),但是,重要的不是“用不用”的問題,而是“怎樣用好”的問題,有的老師做了復(fù)雜的多媒體課件,整堂課環(huán)繞這個(gè)多媒體課件轉(zhuǎn),把主次巔倒了。要充散發(fā)揮課件等媒體的作用,如演示、再現(xiàn)、直觀等作用,而不是為了用而用。其次是板書問題。因?yàn)槭褂昧苏n件投影,老師們沒有一個(gè)把講課的課題自己用粉筆寫在黑板上,對于主板書的設(shè)計(jì),大家都競賽重視,但是,沒有一個(gè)教師為副板書設(shè)計(jì)方案。能夠說副板書有時(shí)能夠起到點(diǎn)睛之筆的作用。板書作為老師上課時(shí)表達(dá)

4、講課企圖的重要工具,被我們很多年輕的教師忽視了,特別是媒體手段大批進(jìn)入講堂后,粉筆作為最原始的講堂及教師的表達(dá)工具被忽視了。在講課是這樣,上課時(shí),又嘗不是這樣?我們很多老師在講課中以為新課程理念的貫徹,就是要摒棄從前的講課方法,如講解式的,要摒棄從前上課時(shí)用的粉筆,用電腦課件來代替。其實(shí),這些想法都是片面的。其實(shí),他們重視的但是形式,而新課程的四個(gè)關(guān)注點(diǎn),不知注意到了沒有。關(guān)注全體學(xué)生,關(guān)注學(xué)生的全面發(fā)展,關(guān)注有差其余學(xué)生,關(guān)注學(xué)生的感神情度與價(jià)值觀。假如這幾個(gè)“關(guān)注”注意了,那么,我要說,不論你用什么手段,都會(huì)上好課,并且所上的課也必定會(huì)是好課。再次,重難點(diǎn)確實(shí)定。重難點(diǎn)確準(zhǔn)時(shí),要注意這三個(gè)

5、階段。不只需說“是什么”,還要說“為何”,更要說“怎么辦”,我們教師大多只逗留在第一階段。僅有個(gè)別教師說到了第二階段,更不用說第三階段了。而在分析“為何”時(shí),我們的老師不知把學(xué)生放在哪里去了,這個(gè)重難點(diǎn)確實(shí)定,惟恐不只是因?yàn)榻滩膬?nèi)容吧,更重假如我們的學(xué)生。學(xué)校學(xué)生素質(zhì)不一樣樣,重難點(diǎn)會(huì)變;教師不一樣樣、班級(jí)不一樣樣,重難點(diǎn)也可能會(huì)變。不知大家注意到了這個(gè)問題了沒有?還有,“講課”終歸要怎么說的問題。1是讀仍是說?很多教師登臺(tái)時(shí),因?yàn)閮?nèi)容都在課件上,所以教師們就開始讀課件了,不再講課了。其實(shí),從講課的內(nèi)容看,很多時(shí)候,我們幾個(gè)評(píng)委因?yàn)椴皇潜緦W(xué)科的老師,所以,權(quán)衡一個(gè)老師終歸講課說得怎么樣,很重要

6、的是看她的整體素質(zhì),如仔細(xì)程度、表達(dá)方式、語言感染力、程序的邏輯性等等。從聲音來看,說自然要說得讓人注意聽。你的激情,你的感覺,所有都會(huì)經(jīng)過聲音、你的語調(diào),傳達(dá)出來。所以,教師的語言是特別重要的。要說得擲地有聲,說得抑揚(yáng)頓挫,說得有板有眼,要說得把自己感人了,這樣才能感人他人。一個(gè)沒有激情的教師絕對不是一個(gè)好老師!要不要現(xiàn)場示范,或演示道具?其實(shí),講課時(shí)單靠嘴巴說,很單一,所以,輔以必需的手段,見效獨(dú)出心裁樣。本次講課,只有一個(gè)教師(馮莉老師)用到了道具。要不要脫稿?脫稿終歸意味著什么?要能大多數(shù)脫稿,個(gè)別地方?jīng)]法做到,看一下,不影響什么。但都不可以夠脫稿,這就是態(tài)度問題了。其實(shí),一個(gè)老師參加

7、這樣的活動(dòng)機(jī)會(huì)也不是太多,一年一次而已。這一次的機(jī)會(huì)你也不珍惜,那你珍惜的是什么?我們很多老師到現(xiàn)在為止,都還沒弄清楚自己終歸要當(dāng)一個(gè)什么樣的老師,混口飯吃?仍是把它看作自己的事業(yè)來經(jīng)營?是當(dāng)教書匠,仍是當(dāng)一個(gè)講課好手,仍是當(dāng)教育家?仍是還沒弄清楚自己要不要當(dāng)一個(gè)老師?不做教師,就早日投人到自己真切想做的事情中間去;要做教師,就渾身心地投人到教育事業(yè)中來。珍惜每一次機(jī)會(huì),機(jī)會(huì)就會(huì)珍惜你。很多老師我們平常沒什么太多的機(jī)會(huì)接觸他,但一次活動(dòng)足以看出一個(gè)人對事、對人的態(tài)度,從他的這些態(tài)度中就能夠計(jì)算出此后他會(huì)成為一個(gè)什么樣的老師?一個(gè)人的工作態(tài)度能夠說就代表了他這個(gè)人。固然有點(diǎn)絕對,但有必定道理(請

8、老師們看看我介紹的一篇文章“不做教書匠”一位年輕校長對青年教師的7條真摯建議上)。在文章中寫道:教師做教育大概有以下三種狀態(tài):笫一種狀態(tài),把教育的事看作學(xué)校的事來做。第二種狀態(tài),把學(xué)校的事看作自家的事來做。第三種狀態(tài),把自己的事看作教育的事來做。請大家好好想一想你終歸要做哪一類教師?最后,談?wù)劷滩牡霓k理問題。1很多教師在講怎樣辦理教材時(shí),只重視了形式的設(shè)計(jì),卻忽視了一個(gè)重要問題教材內(nèi)在聯(lián)系的掌握,內(nèi)容的升華。在講課中,感覺深度挖得不夠。有的老師一節(jié)課說要使用8種講課方法。不知,講堂是怎樣安排時(shí)間的?這幾種方法你都能用得上嗎?我看能用一兩種,能用好一兩種就已經(jīng)不錯(cuò)了。2講堂講課方案時(shí),講堂講課思

9、路清楚,終歸這堂課需要解決什么樣的講課目的,就環(huán)繞這個(gè)目標(biāo)張開就行了,目標(biāo)單一而直接,不要想一口吃掉一個(gè)大胖子,反而使講堂目標(biāo)不明確。教材辦理時(shí),要注意切近學(xué)生,切近學(xué)生的思想與生活,特別是正在感覺與進(jìn)行的思想與生活。聯(lián)合學(xué)生的實(shí)質(zhì),感覺學(xué)生正在進(jìn)行感覺的事物,這樣的課才是真切受歡迎的課,其實(shí)這一點(diǎn)在很多地方都能夠表現(xiàn)出來。如,分析學(xué)情,打破重難點(diǎn)的做法等,惋惜的是我們很多的年輕教師常常只重視了形式的花哨,而沒有考慮到學(xué)生的接受能力與實(shí)質(zhì)水平。所以,就出現(xiàn)了這樣的狀況,老師們在前面部分如說教材、說學(xué)法、教法時(shí),說得井井有條,新課程的理念也排列了一大堆,但真切地到了程序部分時(shí),卻發(fā)現(xiàn)根本沒有浸透這些見解。正堪稱“換湯不換藥”。4學(xué)科要相互浸透,表現(xiàn)大學(xué)科的綜合。這一點(diǎn)我在聽聞?wù)n時(shí)沒發(fā)現(xiàn)哪位老師做到了。新課程的三維目標(biāo):知識(shí)與技術(shù),過程與方法,感神情度價(jià)值觀是三位一體

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