《愚公移山》練習(xí)題

1、 愚公移山練習(xí)題設(shè)計者：李振華學(xué)校：內(nèi)蒙興安盟前旗居力很中學(xué)一、理解性填空：(用原文真空 )愚公移山的原因是：移山的目的是：愚公移山面對的困難是： 愚公移山解決方法是：愚公是怎樣開始工作：文段中表現(xiàn)愚公移山深得人心的一處典型細節(jié)是：叟自作聰明勸愚公改變主意的句子是愚公自信能移山的理由是：愚公移山的最終結(jié)果是二、解釋下邊加點詞的詞義。愚公移山中智1.聚室而謀 ( ) ( ) 2. 懲山北之塞（ ）3.始一反焉 ( ) 4. 投諸渤海之尾 ( ) ( )5. 焉置土石（ ） 6. 遂率子孫荷擔(dān)者三夫（ ） 7、年且九十（ ） 8 、如太行王屋何（ ）9、其如土石何（ ） 10 、固不可徹（ ）三、

2、選擇題。1.下列加點字注音完全正確的一項是( )A.懲()山北之塞 () 遂率子孫荷 ()擔(dān)者三夫B.京城氏之孀()妻 始齔()， 跳往助之C.高萬仞() 曾()不能損魁父之丘D.河曲智叟() 一厝()朔東精美文檔1 2.下列加點字解釋不完全正確的一項是 ( )A.雜然相許(贊同) 寒暑易節(jié)(交換)B.何苦而不平(愁) 子子孫孫無窮匱 也(窮盡)C.而山不加增(加大) 懼其不已也(停止)D.方七百里(周長) 其如土石何(用在“如何”前，起加強語氣的作用 ) 3.下列句中的“之”與另外三句用法不相同的一項是 ( )A.笑而止之 B.跳往助之 C.懲山北之塞 D. 操蛇之神聞之4.與“河曲智叟亡無

3、應(yīng)”中“亡”用法不相同的一項是 ( )A.子子孫孫無窮匱也 B.甚至，汝之不惠 C.寒暑易節(jié)，始一反焉 D.一厝朔東 5.給下列各句找出正確的譯文。帝感其誠 ( ) A. 天地感到了他的誠心 B. 天帝被他的誠心感動了。 遂率子孫荷擔(dān)者三夫 ( )A.于是率領(lǐng)子孫和能挑擔(dān)子的三個人。 B.于是率領(lǐng)三個能挑擔(dān)子的子孫。指通豫南，達于漢陰 ( )A.一直通向豫州南部，達到漢水南邊 B.一直通向豫州南部，達到漢水北邊6.愚公認為兩座山可以移走的理由，錯誤的一項是 ( )A.有不可動搖的決心。B.有無窮無盡的子孫。C.這兩座山不會再增高。 D.有操蛇之神的幫助。7.用科學(xué)的眼光看，愚公移走兩座大山是不

4、必要的，而且結(jié)果由天帝派神搬走了 兩座大山也是不可能的。作者之所以這樣寫，其目的是： ( )A.宣揚封建迷信思想，夸大神的作用。B.反映我國古代勞動人民改造自然的偉大氣魄和堅強毅力。C.宣傳人定勝天，不必用科學(xué)，只須用苦力的思想。D.批判不求進取、知難而退、不識時務(wù)的消極思想。8.對下面句子理解錯誤的一句是 ( )A.曾不若孀妻弱子：連孤兒寡婦都比不上。 B.雖我之死：雖然我死了。C.無隴斷焉：沒有山岡高地阻隔了。D.懼其不已也：害怕他不停地干下去。9這篇文章是一篇寓言，其寓意是（ ） A、愚公與智叟正相反，愚公不愚，智叟不智。精美文檔2B、要有長遠打算，辦什么事都要有計劃。C、只要下決心，有

5、恒心，任何困難都能克服。D、只要辦事認真，上帝也要受感動。10下列各組中加點字的意思和用法相同的一項是（ ）A、且：北山愚公者，年且九十B、以：以君之力，曾不能損魁父之丘且焉置土石俯身傾耳以請C、其：其妻獻疑曰 D、之：投諸渤海之尾既出，得其船處處志之 得之心而寓之酒也三判斷下列說法的正誤。1、文言文中，山的南面或水的北面叫陽，山的北面或水的南面叫陰。（ ） 2、“河陽”應(yīng)理解為河的北岸。（ ）3、“甚矣，汝之不惠”是個倒裝句，翻譯為“你太不聰明了”。（ ） 4、愚公的妻子和智叟都反對愚公移山。（ ）5、本文具有生動豐富的故事情節(jié)和充滿神話色彩的豐富想象。（ ）6、愚公是我國古代勞動人民的智慧

6、和力量的化身。（ ）7、文章描寫大山的高峻和運土石路程的遙遠是為了襯托愚公移山的堅定決心。 （ ） 8、文章以神話結(jié)尾，含有一定的迷信色彩，是封建思想的糟粕。（ ） 9、文中愚公之妻的話語和河曲智叟的話語作用是相同的，都認為愚公的力量太 弱小。（ ）10、愚公與智叟兩人對移山截然不同的態(tài)度，形成鮮明的對比，對人物的命名 也是有意顛倒而用，不僅加重對比而且更具諷刺效果。（ ）四.“而”是連詞在句中起連接作用，指出下列句中“而”所表示的關(guān)系。 面山而居。而： 聚室而謀。而：河曲智叟笑而止之。而：子子孫孫無窮匱也，而山不加增。而：五. 寫出下面句子中的通假字并解釋。指通豫南始一反焉汝之不惠通 ，意為

7、 。通 ，意為 。通 ，意為 。精美文檔3河曲智叟亡以應(yīng) 一厝朔東六、根據(jù)課文內(nèi)容填空通 ，意為 。通 ，意為 。1、文中和愚公相反的人物形象是（智叟），本文通過愚公移山的成功，反映了 （我國古代勞動人民改造自然的偉大氣魄和堅強毅力），也說明了（人要克服困 難就必須下定決心，堅持不懈地奮斗）的道理。2、愚公認為自己能移山是從（發(fā)展的）觀點出發(fā)，看到了人力的無窮，認為（自 然是可以被人征服的），所以駁斥有力，堅持移山；智叟認為愚公不能移山是從 （靜止的）觀點出發(fā)，認為人在（自然面前是無能為力）的，所以對移山之舉 采?。ㄗI諷）的態(tài)度，阻止移山之舉，愚公是真正的（智者），智叟是真正的（愚 者）。七、

8、閱讀理解1、.結(jié)尾說天帝被愚公的“誠”感動了，這個“誠”指的是什么？ 答：指愚公移山的決心和實際行動。2、請你分別用一個成語來概括愚公和智叟的形象。愚公 ：大智若愚目光遠大智叟 ：鼠目寸光目光短淺3、我們現(xiàn)在耳熟能詳?shù)脑S多成語都是出自古代寓言故事。請與小組成員合作共 同收集這樣的成語故事，請將你們收集的成語寫 出來鄭人買履 刻舟求劍 守株待兔 葉公好龍老馬識途塞翁失馬八、甲乙二生共讀愚公移山。生甲掩卷長息曰：“甚矣，愚公之愚！年且九 十而欲移山，山未移身先死矣，焉能自受其利乎？”生乙曰：“愚公之移山也， 蓋為子孫造福，非自謀其私也。以利己之心觀之，則謂愚公不惠；以利人之心 觀之，則必謂愚公大智大勇也?！鄙淄鲆詰?yīng)，默然而思。生乙復(fù)曰：“今欲變 吾貧窮之中國為富強之中國，其事之難甚于移山。我十二億中國人皆為愚公， 則山何苦而不平？國何苦而不富？”生甲動容曰：“善哉，君之所言！愚公不愚， 我知之矣?！?、 請找出文中兩個倒裝句，并解釋。 “甚矣，愚公之愚”：愚公太不聰明了。 “善哉，君之所言”：您的話是對的。1、請找出這