2022年八下第二單元教案

1、名師精編 優(yōu)秀教案紀(jì)念白求恩教學(xué)目標(biāo)1學(xué)習(xí)本文敘議結(jié)合,以議為主的寫(xiě)法；2懂得文章頌揚(yáng)了白求恩崇高的精神境域,引導(dǎo)同學(xué)追求道德修養(yǎng)的更高境域；教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)1夾敘夾議,以議為主的寫(xiě)法；2運(yùn)用對(duì)比的方法,體會(huì)對(duì)比的作用；教學(xué)時(shí)數(shù)：二課時(shí) 教學(xué)過(guò)程如下 第一課時(shí) 一、預(yù)習(xí)1給以下加點(diǎn)字注音；派遣 以身殉 職純粹 鄙薄 狹隘 熱忱 晉察冀 2說(shuō)明以下詞語(yǔ)；派遣： 政府、機(jī)關(guān)、團(tuán)體等 命人到某處做某項(xiàng)工作；狹隘： 心胸、氣量、學(xué)問(wèn)等 極端： 達(dá)到極點(diǎn)；局限在一個(gè)小范疇里,不寬宏大量；熱忱：熱忱；忱：真實(shí)的情義麻木不仁： 原意是肢體麻木,感覺(jué)不靈；這里指缺乏政治敏銳和政治熱忱,對(duì)集體和人民利益不關(guān)懷；微

2、不足道：不值得一提；純粹： 不攙雜別的成分的；漠不關(guān)懷：冷淡,不關(guān)懷；拈輕怕重：接受工作時(shí)挑揀輕易的,可怕繁重的；二、導(dǎo)入課文用多媒體播放電影 白求恩大夫 中白求恩在小廟里給傷員做手術(shù)而遭敵機(jī)突擊的場(chǎng)景；展現(xiàn)有關(guān)白求恩的圖片,讓同學(xué)更多地明白白求恩；簡(jiǎn)介白求恩生平和文章寫(xiě)作的時(shí)代背景；白求恩 1890 一 1939,國(guó)際主義戰(zhàn)土；加拿大共產(chǎn)黨員,聞名的胸外科醫(yī)師；中國(guó)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)后, 為了支援中國(guó)人民的解放事業(yè),他受加拿大共產(chǎn)黨和美國(guó)共產(chǎn)黨的派遣,率領(lǐng)由加拿：大人和美國(guó)人組成的醫(yī)療隊(duì)到中國(guó)解放區(qū),1938 年 3 月到達(dá)延安,不久又轉(zhuǎn)赴晉察冀邊區(qū)工作；他對(duì)工作極端負(fù)任,對(duì)同志對(duì)人民極端熱忱,以

3、精深的醫(yī)療技術(shù),為中國(guó)的抗日軍民服務(wù), 并培育了大批醫(yī)務(wù)干部,為中國(guó)人民的解放事業(yè)作出了杰出的奉獻(xiàn)；后因搶救傷員感染中毒,1939 年 1l 月 12 日在河北省唐縣逝世；白求恩逝世的一個(gè)月后的 三、朗讀課文,整體感知要求：朗讀時(shí)要讀準(zhǔn)字音；12 月 21 日,毛澤東同志寫(xiě)下紀(jì)念白求恩這篇文章；摸索： 白求恩為什么值得頌揚(yáng).我們應(yīng)當(dāng)學(xué)習(xí)他的哪些品質(zhì).全文共四段, 各段之間有什么內(nèi)在聯(lián)系 . 同學(xué)爭(zhēng)論、溝通找出各段的中心句,并歸納各段要點(diǎn)；中心句：第一段：“ 一個(gè)外國(guó)人,毫無(wú)利己的動(dòng)機(jī),把中國(guó)人民的解放事業(yè)當(dāng)作他自己的事業(yè),這是什么精神 .這是國(guó)際主義的精神,這是共產(chǎn)主義的精神,每一個(gè)中國(guó)共產(chǎn)黨

4、員都要學(xué)習(xí)名師精編 優(yōu)秀教案這種精神；”其次段：“ 白求恩同志毫不利己特地利人的精神,表現(xiàn)在他對(duì)工作的極端的負(fù)責(zé)任,對(duì)同志 對(duì)人民的極端的熱忱； ”第三段：“ 白求恩同志是個(gè)醫(yī)生,他以醫(yī)療為職業(yè),對(duì)技術(shù)精益求精；”第四段：“ 我們大家要學(xué)習(xí)他毫無(wú)自私自利之心的精神；歸納各段要點(diǎn)如下：每一段即為一個(gè)部分 第一部分：頌揚(yáng)白求恩同志的國(guó)際主義精神；其次部分：頌揚(yáng)白求恩同志毫不利己特地利人的精神；第三部分：頌揚(yáng)白求恩同志對(duì)技術(shù)精益求精的精神；第四部分：號(hào)召全黨學(xué)習(xí)白求恩同志毫無(wú)自私自利之心的精神；四、學(xué)習(xí)第一部分 摸索問(wèn)題,同學(xué)爭(zhēng)論溝通； 1這段文字分幾層寫(xiě)的.各層的主要內(nèi)容是什么. 明確：分三層；第

5、一層 從開(kāi)頭至“ 不幸以身殉職”：高度概括白求恩同志的主要事跡；其次層 從“ 一個(gè)外國(guó)人” 至“ 每一個(gè)中國(guó)共產(chǎn)黨員都要學(xué)習(xí)這種精神”：高度概括白求恩的思想和行動(dòng),點(diǎn)明本文的中心論點(diǎn)；第三層 從“ 列寧主義認(rèn)為” 至終止 義精神；：引用馬列主義觀點(diǎn)論述白求恩同志具有宏大的國(guó)際主2文章開(kāi)頭對(duì)白求恩同志的介紹包含哪些內(nèi)容 .有于么作用 . 明確：他是資本主義國(guó)家中無(wú)產(chǎn)階級(jí)先鋒隊(duì)的一員；年歲已大,壯心不已；肩負(fù)重?fù)?dān),奔赴前線；以身殉職,重于泰山；扣住國(guó)際主義的原就概述白求恩同志的簡(jiǎn)歷,是對(duì)逝者的追憶,也是論述白求恩具有國(guó)際主義精神的事實(shí)依據(jù)； 3白求恩不遠(yuǎn)萬(wàn)里來(lái)到中國(guó),他身上最本質(zhì)的東西是什么么 明

6、確：“ 這是國(guó)際主義的精神,這是共產(chǎn)主義的精神；”.用文中的原話回答；五、同學(xué)朗讀第一段,分?jǐn)?、議兩部分,加深體會(huì)白求恩同志的國(guó)際主義精神；六、小結(jié) 明白白求恩同志共產(chǎn)主義精神的表現(xiàn)之一精神；初步懂得談?wù)撐闹斜磉_(dá)的作用；七、布置作業(yè)1探究、練習(xí)一；2選用隨堂練習(xí)；八、隨堂練習(xí) 文章在頌揚(yáng)白求恩同志的精神時(shí)使用了對(duì)比的手法,請(qǐng)從原文中選填原句完成表格；對(duì)工作對(duì)同志對(duì)人民白求恩同志名師精編 優(yōu)秀教案其次課時(shí) 一、復(fù)習(xí)舊課 讓同學(xué)溝通搜集有關(guān)白求恩的故事,并讓相互評(píng)判；聽(tīng)寫(xiě)詞語(yǔ)：派遣、狹隘、熱忱、拈輕怕重、麻木不仁、精益求精、見(jiàn)異思遷、鄙??；二、學(xué)習(xí)其次、三部分 摸索問(wèn)題,同學(xué)爭(zhēng)論溝通；1白求恩同志

7、的共產(chǎn)主義精神的其次個(gè)方面是什么. 毫不利己特地利人的精神；分三層作者為了突出這一精神,分幾層來(lái)寫(xiě)的. 明確： 白求恩同志的共產(chǎn)主義精神的其次個(gè)方面是：寫(xiě)：第一層 從開(kāi)頭至“ 至少不能算一個(gè)純粹的共產(chǎn)黨員”其次層 從“ 從前線回來(lái)的人” 至“ 無(wú)不為之感動(dòng)”第三層：作者再次號(hào)召大家向白求思同志學(xué)習(xí)；：從正面介紹白求恩的這種精神；：從側(cè)面烘托白求恩的這種精神；2白求恩同志共產(chǎn)主義精神的第三個(gè)方面是什么.為什么這一部分內(nèi)容寫(xiě)得少. 明確： 第三個(gè)方面是：對(duì)技術(shù)精益求精的精神；白求恩大夫是個(gè)杰出的醫(yī)生,他醫(yī)療技術(shù)的精湛是解放區(qū)軍民都明白的事,所以作者只用一句話作了概括,而不作多的論述；3作者在頌揚(yáng)白

8、求恩同志共產(chǎn)主義精神的其次、第三個(gè)方面時(shí), 用了怎樣的論證方法 .這樣寫(xiě)有什么好處 . 讓同學(xué)設(shè)計(jì)表格,通過(guò)填表來(lái)把握對(duì)比的詳細(xì)運(yùn)用；通過(guò)揣摩,領(lǐng)悟?qū)Ρ鹊淖饔?；?duì)比方法的好處是,突出了白求恩同志崇高的共產(chǎn)主義精神,強(qiáng)調(diào)了向白求恩學(xué)習(xí)的必要,明確了應(yīng)當(dāng)克服的缺點(diǎn)和今后努力的方向；從而有力地證明和闡述了論點(diǎn)；三、連續(xù)學(xué)習(xí)第四部分1同學(xué)朗讀第四段,找出自己喜愛(ài)的句子,并加以評(píng)析；同學(xué)爭(zhēng)論、溝通；明確： 1“ 我和白求恩同志只見(jiàn)過(guò)一面；后來(lái)他給我來(lái)過(guò)很多信；”“ 只” 表達(dá)了一種遺憾之情；“ 后來(lái)他給我來(lái)過(guò)很多信”,可見(jiàn)白求恩同志對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨及其領(lǐng)導(dǎo)那種傾心的喜愛(ài)和忠誠(chéng)； 2“ 對(duì)于他的死,我是很哀思

9、的；”“ 是” 在這里有強(qiáng)調(diào)作用,語(yǔ)氣很繁重,淳樸地表達(dá)了一種沉痛哀悼的心情； 3“ 一個(gè)人才能有大小,但只要有這點(diǎn)精神,就是一個(gè)高堂的人,一個(gè)純粹的人,一個(gè)有道德的人,一個(gè)脫離了低級(jí)趣味的人,一個(gè)有益于人民的人；” “ 高尚” 指人格, “ 純粹” 指品質(zhì), “ 有道德” 指修養(yǎng), “ 脫離低級(jí)趣味” 指志趣,“ 有益于人民” 指人生意義；五個(gè)短語(yǔ)由短而稍長(zhǎng),組成排比形式,氣概更加磅礴； 2同學(xué)當(dāng)堂背誦最終一段；四、小結(jié) 縱觀全文,結(jié)構(gòu)上采納了總一分一總的形式；文章概述白求恩不遠(yuǎn)萬(wàn)里來(lái)到中國(guó)的不平常經(jīng)受,高度評(píng)判了他的國(guó)際主義、毫不利己特地利人以及對(duì)技術(shù)精益求精的共產(chǎn)主義精神,并號(hào)召每一個(gè)共

10、產(chǎn)黨員學(xué)習(xí)他的這種精神；夾敘夾議是本文語(yǔ)言表達(dá)的特點(diǎn),敘得簡(jiǎn)明扼要,二者有機(jī)結(jié)合；板書(shū)設(shè)計(jì)：紀(jì)念白求恩國(guó)際主義精神議得精當(dāng)懇切, 為議而敘,議從敘出,毫不利己特地利人的精神、學(xué)習(xí)白求恩對(duì)技術(shù)精益求精的精神共產(chǎn)主義精神（中心論點(diǎn)）毫無(wú)自私自利之心的精神（夾敘夾議）名師精編 優(yōu)秀教案敬業(yè)與樂(lè)業(yè)教學(xué)目標(biāo)：1.引導(dǎo)同學(xué)品嘗與領(lǐng)悟“ 敬業(yè)與樂(lè)業(yè)” 的精神；2.摘錄并積存大量經(jīng)典語(yǔ)句、格言；3.初步學(xué)習(xí)“ 舉例子” 和“ 講道理” 兩種論證方法；4.認(rèn)真體會(huì)演講和口語(yǔ)特色的奇妙結(jié)合；教學(xué)重點(diǎn)：1.指導(dǎo)同學(xué)明白“ 敬業(yè)” 與“ 樂(lè)業(yè)” 的重要性,并聯(lián)系自己的實(shí)際,用敬業(yè)與樂(lè)業(yè)的態(tài)度對(duì) 待生活；2.懂得這篇演

11、講詞的結(jié)構(gòu)支配；教學(xué)難點(diǎn)：對(duì)“ 敬業(yè)與樂(lè)業(yè)” 精神的真實(shí)領(lǐng)悟與質(zhì)疑問(wèn)難；課前預(yù)備 老師預(yù)備 : 課文錄音及多媒體課件；同學(xué)預(yù)備：梁?jiǎn)⒊挠嘘P(guān)資料 ,課堂質(zhì)疑與辯論；教學(xué)步驟第一課時(shí) 一、導(dǎo)入新課,簡(jiǎn)介作者；1.細(xì)心導(dǎo)入 同學(xué)們, 請(qǐng)反思一下自己的學(xué)習(xí)精神和生活態(tài)度；在你的學(xué)習(xí)過(guò)程中,是否能做到全神 貫注、 心無(wú)旁騖呢？你怎樣才能把學(xué)習(xí)當(dāng)一件樂(lè)事呢？為此,梁?jiǎn)⒊壬岢隽恕?敬業(yè)與樂(lè) 業(yè)” 的生活原就； 敬業(yè)與樂(lè)業(yè)是梁?jiǎn)⒊呤嗄昵?對(duì)上海中華職業(yè)學(xué)校同學(xué)的一次講演,雖然時(shí)間已經(jīng)過(guò)去七十多年了,但梁?jiǎn)⒊壬v的內(nèi)容對(duì)我們?nèi)耘f很有訓(xùn)練意義；今天我們就一起來(lái)學(xué)習(xí)他的文章敬業(yè)與樂(lè)業(yè)2.簡(jiǎn)介作者 先由

12、同學(xué)溝通各自預(yù)備的有關(guān)梁?jiǎn)⒊馁Y料,然后老師做適當(dāng)補(bǔ)充；（多媒體出示）梁?jiǎn)⒊?1873-1929 ）,近代思想家,聞名學(xué)者；戊戌維新運(yùn)動(dòng)領(lǐng)導(dǎo)之一；字卓如,號(hào)任 公,別名飲冰室主人；廣東新會(huì)人；與其師康有為一起領(lǐng)導(dǎo)了“ 戊戌變法”；他愛(ài)好廣泛,學(xué)識(shí)淵博,在文學(xué)、史學(xué)、哲學(xué)、佛學(xué)等諸多領(lǐng)域都有較深的造詣；他一生著述宏富,所遺飲冰室合集計(jì) 148 卷, 1000 余萬(wàn)字；二、檢查預(yù)習(xí)給加點(diǎn)的字注音：旁騖褻瀆強(qiáng)聒不舍佝僂承蜩三、整體感知 過(guò)渡 敬業(yè)與樂(lè)業(yè)是一篇說(shuō)理深刻結(jié)構(gòu)層次清楚的文章,聽(tīng)讀課文,整體把握文章的內(nèi) 容和結(jié)構(gòu),摸索以下問(wèn)題；多媒體出示問(wèn)題組：本文的論點(diǎn)是什么？在文章的哪部分提出來(lái)的？作

13、者在文章中先后談了哪幾個(gè)問(wèn)題？（這兩個(gè)問(wèn)題的設(shè)置,意在讓同學(xué)把握作者的主要觀點(diǎn)和思路,幫忙同學(xué)進(jìn)行第一次感知,）為此后進(jìn)一步懂得文章做鋪墊；播放課文錄音；同學(xué)帶著問(wèn)題聽(tīng)朗讀,然后爭(zhēng)論,全班溝通,同學(xué)相互評(píng)論補(bǔ)充,明確問(wèn)題要點(diǎn)：.本文的中心論點(diǎn)是“ 我確信敬業(yè)樂(lè)群四個(gè)字,是人類生活的不二法門(mén)；” 它在文章的開(kāi)頭部分提出來(lái)的；.作者先后談了“ 有業(yè)之必要”、“ 要敬業(yè)” “ 要樂(lè)業(yè)” 三個(gè)問(wèn)題；名師精編 優(yōu)秀教案四、研讀揣摩同學(xué)自讀課文 1-7 段,摸索以下問(wèn)題（用大屏幕投影出示問(wèn)題組）1.試說(shuō)明中心論點(diǎn)的含義；2.作者在論證“ 有業(yè)之必要” 時(shí),運(yùn)用了什么論證方法？找出來(lái),試做詳細(xì)的分析說(shuō)明；3

14、.作者是如何層層深化的論證“ 敬業(yè)的重要性” 的？運(yùn)用了什么論證方法？同學(xué)自讀課文后摸索,前后桌四人小組爭(zhēng)論研討；答案要點(diǎn)： 1.略；然后全班溝通, 同學(xué)相互補(bǔ)充, 最終統(tǒng)一2.一是舉例論證；舉了孔子和百丈禪師的例子,說(shuō)明有業(yè)的必要性；一是道理論證；引用儒 門(mén)和佛門(mén)的話,證明“ 人人都要有正值職業(yè)”；3.先說(shuō)明什么是敬；引用朱熹的“ 主一無(wú)適便是敬”,說(shuō)明“ 敬業(yè)” 的含義就是專心至志、心無(wú)旁騖；接著,用設(shè)問(wèn)句提出“ 業(yè)有什么可敬的,為什么要敬業(yè)”；最終用設(shè)問(wèn)句“ 怎樣才能把一種勞作做到圓滿呢？” 過(guò)渡并引導(dǎo),再次回到“ 惟一的要領(lǐng)就是忠實(shí)”,“ 是敬” ；在這部分中, 作者主要運(yùn)用了道理論證

15、和事例論證的方法；引用朱子的話說(shuō)明什么是敬,是道理論證； 舉拉黃包車和當(dāng)大總統(tǒng)的例子；舉佝僂丈人承蜩的例子,論證忠實(shí)才能做到敬業(yè)：引用曾文正的話,孔子的話和莊子的話,都是為了強(qiáng)調(diào)一個(gè)道理：“ 敬業(yè)主義,于人生最為必要,又于人生最為有利；”五、質(zhì)疑問(wèn)難1.同學(xué)發(fā)問(wèn)；勉勵(lì)同學(xué)提出問(wèn)題,別的同學(xué)按自己的懂得解答,其他同學(xué)補(bǔ)充,老師可做適當(dāng)引導(dǎo)；2.老師發(fā)問(wèn)；在論證敬業(yè)的重要性時(shí),作者兩次運(yùn)用了設(shè)問(wèn)句,有什么好處？同學(xué)摸索爭(zhēng)論,積極做答,老師做適當(dāng)點(diǎn)撥；六、拓展延長(zhǎng)（多媒體出示）文中說(shuō)“ 因自己的才能、境地,做一種勞作做到圓滿,便是天地間第一等人；” 依據(jù)作者的這一標(biāo)準(zhǔn)來(lái)衡量,你能從身邊也發(fā)覺(jué)一兩位這

16、樣“ 天地間第一等人”嗎？請(qǐng)聯(lián)系自己的實(shí)際談?wù)勎覀冎型瑢W(xué)該如何去做；老師點(diǎn)撥： 那些凡人做的瑣事,很多都忠實(shí)圓滿的完成,他們都可以稱為“ 天地間第一等人” ；這樣的例子在我們身邊有很多,我們中同學(xué)怎樣做才算天地間第一等人呢？同學(xué)即席發(fā)言溝通,其他同學(xué)做適當(dāng)?shù)脑u(píng)析；七、布置作業(yè)1. 摘錄并積存文中的經(jīng)典語(yǔ)句、格言；2. 完成課后練習(xí)二；名師精編 優(yōu)秀教案其次課時(shí) 一、復(fù)習(xí)鞏固1.聽(tīng)寫(xiě)詞語(yǔ),進(jìn)一步鞏固把握基礎(chǔ)學(xué)問(wèn)；讀積存的經(jīng)典語(yǔ)句、格言；2.回憶本文論點(diǎn)及文章結(jié)構(gòu) 二、研讀揣摩 同學(xué)自讀課文 8-9 段,并摸索；（多媒體投影出示問(wèn)題組）1.理清作者論證“ 樂(lè)業(yè)的重要性” 的結(jié)構(gòu)；2.在這一部分中,

17、作者運(yùn)用了哪幾種論證方法？3.文中說(shuō)“ 我深信人類合理的生活總該如此”怎樣的；,用自己的話說(shuō)說(shuō)“ 人類合理的生活” 應(yīng)當(dāng)是同學(xué)摸索, 四人小組爭(zhēng)論溝通,由中心發(fā)言人代表本組發(fā)言,全班溝通；最終明確答案要點(diǎn)：1.作者先擺出司空見(jiàn)慣的反面的現(xiàn)象,進(jìn)行批駁分析,指出人生在世,做任何事情都要淘神 費(fèi)勁,與其“ 皺著眉頭,哭喪著臉去做”,不如查找出樂(lè)趣；然后運(yùn)用設(shè)問(wèn)句“ 凡職業(yè)都是 好玩味的, 為什么呢”,轉(zhuǎn)入論述為什么要樂(lè)業(yè),列出了四個(gè)理由；2.作者主要運(yùn)用了事例論證和道理論證；3.第一是有一份正值的職業(yè),不能“ 飽食終日,無(wú)所專心”；對(duì)于所做的事,要生出敬意,從而全神貫注,心無(wú)旁騖,忠實(shí)地把它做好；

18、要從專心做事中發(fā)覺(jué)樂(lè)趣,達(dá)到“ 樂(lè)以忘憂”的境域；三、質(zhì)疑問(wèn)難1.同學(xué)發(fā)問(wèn)；同學(xué)自由提出問(wèn)題,勉勵(lì)其他同學(xué)按自己的懂得解答,老師可做適當(dāng)引導(dǎo)；2.老師發(fā)問(wèn)；在論證樂(lè)業(yè)的重要性時(shí),作者為什么從反面的現(xiàn)象談起,可不行去掉？勉勵(lì)同學(xué)爭(zhēng)論 ,積極做答,老師做適當(dāng)點(diǎn)撥；四、體驗(yàn)反思（多媒體出示）課文中說(shuō)：“ 事的性質(zhì),從學(xué)理上解剖起來(lái),并沒(méi)有高下；” 又說(shuō)：“ 我信得過(guò)我當(dāng)木匠的做成一張好桌子,和你們當(dāng)政治家的建設(shè)成一個(gè)共和國(guó)家同一價(jià)值；” 然而,有人卻引用拿破侖的話說(shuō)： “ 不想當(dāng)元帥的士兵不是好士兵；” 爭(zhēng)論一下,對(duì)這個(gè)問(wèn)題到底應(yīng)當(dāng)怎么看；此問(wèn)題意在激發(fā)同學(xué)的逆向思維和批判質(zhì)疑才能,能辨證的懂得人生

19、問(wèn)題；所爭(zhēng)論的問(wèn)題比較復(fù)雜,應(yīng)依據(jù)同學(xué)的懂得水平來(lái)把握爭(zhēng)論的深度；本環(huán)節(jié)采納同學(xué)辯論的形式進(jìn)行,老師作適當(dāng)發(fā)問(wèn)、引導(dǎo)、點(diǎn)評(píng)；五、探討文章的語(yǔ)言特色過(guò)渡 本文是一篇演講詞,語(yǔ)言通俗,充分表達(dá)了口語(yǔ)和演講的特色；試從文中舉出例子,并做說(shuō)明；可以先讓同學(xué)各抒己見(jiàn),并舉出文中相應(yīng)的例子；老師做適當(dāng)補(bǔ)充,最終多媒體出示：1.引用古籍名言時(shí),用通俗的口語(yǔ)進(jìn)行說(shuō)明；例如對(duì)孔子的兩句話：“ 飽食終日,無(wú)所專心,難矣哉！”“群居終日,言不及義, 好行小惠,難矣哉！” 做了生動(dòng)而饒好玩味的講解： “ 孔子 獨(dú)獨(dú)對(duì)于這兩種人便搖頭嘆氣說(shuō)道：難！難！ ”2.語(yǔ)言通俗,如話家常；例如提到百丈禪師的故事時(shí),說(shuō)“ 這位言行

20、相顧的老禪師,老實(shí)不客氣,那一天便肯定的不愿吃飯”；3.結(jié)合演講時(shí)的情境,留意和聽(tīng)眾現(xiàn)場(chǎng)溝通；例如,“ 今日大熱天氣,我在這里喊破喉嚨來(lái)講,諸君扯直耳朵來(lái)聽(tīng),有些人看著我們好苦；翻過(guò)來(lái),假如我們?nèi)ベ€錢(qián)去吃酒,仍不是一樣在淘神費(fèi)勁？” 演講最終,“ 希望諸君和我一同受用！” 更是對(duì)聽(tīng)眾直接的心靈訴求；名師精編 優(yōu)秀教案六、課文小結(jié)本文是一篇演講詞,主旨鮮明,層次清楚,語(yǔ)言通俗,文短意長(zhǎng)；課文結(jié)構(gòu)層次清楚；開(kāi)頭就開(kāi)宗明義地提出了“ 敬業(yè)樂(lè)業(yè)” 的主旨；接下來(lái),分別談?wù)?了“ 有業(yè)” “ 敬業(yè)” “ 樂(lè)業(yè)” 的重要性；最終,總結(jié)全文旨意；本文在論證上的最大特點(diǎn),就是大量引用經(jīng)典、格言；在語(yǔ)言上,充分

21、表達(dá)了口語(yǔ)和演講的奇妙結(jié)合；七、布置作業(yè)領(lǐng)悟作者的精神旨意,結(jié)合自己的生活、學(xué)習(xí)體驗(yàn),談?wù)勛约涸趯W(xué)習(xí)中感受到的樂(lè)趣；寫(xiě)一篇 300 字左右的小作文；板書(shū)設(shè)計(jì)：敬業(yè)與樂(lè)業(yè)梁?jiǎn)⒊岢稣擖c(diǎn) 敬業(yè)樂(lè)業(yè),是人類生活的不二法門(mén) 有業(yè) 舉例論證、道理論證 什么是“ 敬”敬業(yè) 敬業(yè) 為什么要敬業(yè) 舉例論證、道理論證 如何做到敬業(yè) 樂(lè)業(yè) 列舉反面現(xiàn)象,進(jìn)行批駁 樂(lè)業(yè) 舉例論證、道理論證 為什么要樂(lè)業(yè) 總結(jié)全文 敬業(yè)和樂(lè)業(yè)也就是責(zé)任心和樂(lè)趣；名師精編 優(yōu)秀教案多一些寬容教學(xué)目標(biāo)：1、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)乃悸?緊湊的結(jié)構(gòu) 2、透徹的分析,辯正的說(shuō)理 3、寬容與批判的統(tǒng)一 重點(diǎn)難點(diǎn)：1、懂得寬容與批判的統(tǒng)一 2、懂得以講道理為主的

22、論證方法 教具預(yù)備：投影片 教學(xué)時(shí)數(shù)：一課時(shí) 教學(xué)過(guò)程：第一塊：走進(jìn)課文,整體感知；1、導(dǎo)入：人生活在社會(huì)中,總要與人相處,與外界發(fā)生各種聯(lián)系,因此,建立和諧的人際 關(guān)系非常重要；在與他人的相處中,應(yīng)當(dāng)學(xué)會(huì)寬容；多一些寬容,就少一些心靈的隔膜；多 一份寬容,就多一份懂得,多一份信任,多一份友愛(ài)；那么,怎樣才能做到寬容他人呢？今 天,我們一起來(lái)學(xué)習(xí)郭安鳳的多一些寬容,從中你就能找到答案；2、同學(xué)自讀課文,出示自讀指導(dǎo)；（放投影片）自讀指導(dǎo)：細(xì)讀課文,整體感知課文,體會(huì)課文嚴(yán)謹(jǐn)?shù)乃悸?緊湊的結(jié)構(gòu)；透徹的分析,辯正的說(shuō)理；爭(zhēng)論以下問(wèn)題：（1）作者闡述了怎樣一個(gè)觀點(diǎn)？（2）你認(rèn)為寬容在人的社會(huì)生活中具

23、有怎樣重要的意義？假如你覺(jué)得你四周有的人心胸狹 窄,請(qǐng)引用課文中的關(guān)鍵性的語(yǔ)句對(duì)這些人進(jìn)行勸告,勸告時(shí)要留意用語(yǔ)委婉,以理服人；（3）怎么樣才能做到寬容？“ 互諒,互讓、互敬、互愛(ài)” 之間是一個(gè)怎樣的關(guān)系？你認(rèn)為 其中哪一點(diǎn)最難能珍貴？（4）擺事實(shí)、講道理是談?wù)撐牡闹饕撟C方法；本文的論證方法是以擺事實(shí)為主,仍是以 講道理為主？作簡(jiǎn)要說(shuō)明；3、同學(xué)爭(zhēng)論,老師歸納、總結(jié)；其次塊： 課內(nèi)活動(dòng)： 實(shí)話實(shí)說(shuō)；（話題： 面對(duì)同學(xué)的一些錯(cuò)誤,多一些寬容仍是多一些批判？）1、導(dǎo)入：在與同學(xué)的交往中,面對(duì)同學(xué)們的一些錯(cuò)誤或不良品質(zhì),應(yīng)當(dāng)多一些寬容仍是多一些批判？可能任者見(jiàn)任智者見(jiàn)智,今日我們“ 實(shí)話實(shí)說(shuō)”演播

24、室選兩位觀點(diǎn)相左的嘉賓（學(xué)生）,想就這個(gè)話題實(shí)話實(shí)說(shuō),其他同學(xué)也可以隨時(shí)發(fā)言；2、主持人（老師）與嘉賓（同學(xué)）實(shí)話實(shí)說(shuō),進(jìn)行爭(zhēng)論與爭(zhēng)論；（1）第一請(qǐng)各位嘉賓自我介紹一下,并闡明自己的立場(chǎng)；（2）問(wèn)贊成方：你認(rèn)為面對(duì)同學(xué)的錯(cuò)誤,多一些寬容,有什么理由？（3）問(wèn)反對(duì)方：你認(rèn)為面對(duì)同學(xué)的錯(cuò)誤,多一些批判,有什么理由？（4）雙方進(jìn)行爭(zhēng)論；3、歸納：結(jié)合課文第三段,熟識(shí)到寬容與批判的統(tǒng)一；第三塊：課外活動(dòng)：收集資料；“ 寬容是一種高尚的人格修養(yǎng)；溝通；” 課外收集人格修養(yǎng)方面的格言警句、成語(yǔ)、諺語(yǔ),與同學(xué)名師精編 優(yōu)秀教案人的名貴在于靈魂一、學(xué)習(xí)目標(biāo)：1、 認(rèn)真誦讀,熟識(shí)課文內(nèi)容,把握文章嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕Y(jié)構(gòu)；2

25、、 把握文中以舉例論證為主,結(jié)合引用論證的說(shuō)理方法；3、 深刻懂得“ 靈魂” 的內(nèi)涵,保持純正的精神追求,凈化心靈,提高修養(yǎng)；學(xué)習(xí)重點(diǎn)、難點(diǎn)：深刻懂得和感悟“ 靈魂” 的內(nèi)涵,學(xué)習(xí)文中有力的說(shuō)理；二、預(yù)習(xí)要求把握文中的生字新詞,能正確的朗讀課文；明白作者的生平及作品；以小組為單位合理分工,收集有關(guān)表現(xiàn)名貴靈魂的人物事例；二、字詞：蘆葦（l ）無(wú)能 yng 赫赫 h 攜xi嘈雜 co 沐浴 my 緬懷 min 三、課時(shí)支配：1 課時(shí) 教學(xué)過(guò)程：一、 創(chuàng)設(shè)情境、激發(fā)情感、導(dǎo)入新課1、 播放歌曲一個(gè)真實(shí)的故事,相伴音樂(lè)表達(dá)：這是一個(gè)真實(shí)的故事,一位年輕的女大同學(xué)為了挽救一只丹頂鶴犧牲了自己的生命；2

26、、自由爭(zhēng)論：她的付出值得嗎？（要求：用簡(jiǎn)要的語(yǔ)言闡明自己的觀點(diǎn)）3、結(jié)合同學(xué)的回答,導(dǎo)出課題人的名貴在于靈魂（板書(shū)）二、 初讀感知、明確論點(diǎn)、把握結(jié)構(gòu)1、認(rèn)真閱讀課文,找出文中揭示中心論點(diǎn)的語(yǔ)句；2、 指名回答；明確中心論點(diǎn)：人的名貴在于靈魂；（學(xué)法指導(dǎo)：查找文章的中心論點(diǎn)應(yīng)關(guān)注文章的題目、開(kāi)頭和結(jié)尾）3、 自讀摸索：作者是怎樣來(lái)證明自己的觀點(diǎn)的？4、 同桌溝通,爭(zhēng)論明確：以舉例論證（阿基米德、第歐根尼、王爾德、一個(gè)少女的事例）為主,結(jié)合運(yùn)用引用論證（王爾德的名言）5、 理清思路,把握結(jié)構(gòu)：抓住關(guān)鍵語(yǔ)句進(jìn)行概括：第一部分（第 1 節(jié)）：提出論點(diǎn)人的名貴在于有靈魂；其次部分（第 2、3 節(jié)）：列

27、舉事例證明“ 一切賢哲” 都非常珍愛(ài)內(nèi)在的精神生活；第三部分（第 4、5 節(jié)）：以一般少女為例說(shuō)明“ 無(wú)能” 的人也經(jīng)常有著純正的追求；第四部分（第 6 節(jié)）：表達(dá)期望希望人們保持純正的追求；三、 再讀懂得、補(bǔ)充論據(jù)、凈化心靈1、速讀課文,懂得“ 靈魂” 的內(nèi)涵（結(jié)合探究練習(xí)一）（1） 有思想 （2）有豐富的精神財(cái)寶（ 3）有一種純正的追求2、細(xì)讀課文,學(xué)習(xí)說(shuō)理：（1）分析比較三位名人事例的特點(diǎn)（2） 結(jié)合課前收集,補(bǔ)充合理的道理論據(jù)和事實(shí)論據(jù)；（學(xué)法指導(dǎo)：選取典型事例,表達(dá)突出重點(diǎn),有力證明論點(diǎn)）（3） 合作學(xué)習(xí),加深懂得和感悟爭(zhēng)論學(xué)習(xí)： 少女的“ 動(dòng)人光榮”表達(dá)在何處？溝通課前收集和記憶中

28、平凡人的“ 動(dòng)人風(fēng)采”；（在全班溝通后,師可結(jié)合同學(xué)的表達(dá),補(bǔ)充“ 愛(ài)心捐助、學(xué)習(xí)雷鋒、共抗非典 ”,以加深懂得和感悟）3、由人及己,暢談體會(huì)：作為一名中同學(xué),你該如何去做？（堅(jiān)守自己的靈魂,有自己的抱負(fù),有正確的人生觀、世界觀,有豐富的精神追求等）四、 鞏固延長(zhǎng),設(shè)計(jì)作業(yè)1、誦讀課文,加深懂得和感悟；2、將你所收集的材料和學(xué)習(xí)本文后的體會(huì)整理成文,組織成一篇演講稿；3、結(jié)合本單元所學(xué),組織一次以“ 凈化心靈、提高修養(yǎng)” 的演講競(jìng)賽；名師精編 優(yōu)秀教案陋室銘劉禹錫 教學(xué)目標(biāo)： 1學(xué)習(xí)古人高潔的品行和情操； 2把握一些文言詞語(yǔ)； 3懂得“ 銘” 的主要特點(diǎn)；教學(xué)重點(diǎn) （1）朗讀、背誦文言課文；（

29、 2）疏通文言語(yǔ)句,分析文章內(nèi)容；難點(diǎn)： 懂得作者在文中所寄寓的思想感情；課時(shí)支配： 1 課時(shí)教學(xué)過(guò)程：一、預(yù)習(xí)朗讀課文,查字典,看課文注釋翻譯課文；二、導(dǎo)入 1作家作品簡(jiǎn)介 2關(guān)于“ 銘”,銘是古代刻在器物上用來(lái)戒備自己或者稱述功德的文字,后來(lái)成為一 種文體；這種文體一般都是用韻的；三、正課1朗讀課文；可實(shí)行多種方法朗讀,如老師范讀、聽(tīng)課文錄音,同學(xué)個(gè)別讀、集體讀等；2請(qǐng)同學(xué)逐句翻譯課文；把握重點(diǎn)詞語(yǔ)；3提問(wèn)：“ 山不在高,有仙就名；水不在深,有龍就靈；” 運(yùn)用什么修辭手法？在文中起什么作用？ 爭(zhēng)論并歸納：運(yùn)用比如、對(duì)偶起興,以虛襯實(shí),以山水引出陋室；4提問(wèn) : “ 斯是陋堂,惟吾德馨；”

30、這兩句在文中起什么作用？深刻含義是什么？爭(zhēng)論并歸納： “ 陋室” 二字扣題； “ 德馨” 二字統(tǒng)領(lǐng)全篇,是全文的核心；用“ 惟” 字加強(qiáng) 語(yǔ)氣；這兩句包含兩層意思,一層是由于人的品德高尚,就忘卻了室陋,另一層意思是由 于人的品德高尚為陋室增光添采；5提問(wèn)：“ 苔痕上階綠,草色入簾青” 是寫(xiě)什么？爭(zhēng)論并歸納：寫(xiě)陋室幽雅的恬適的自然環(huán)境；6提問(wèn)：“ 談笑有鴻儒,往來(lái)無(wú)白丁” 是寫(xiě)什么？爭(zhēng)論并歸納：寫(xiě)陋室來(lái)往客人之高雅；可知堂中人也是一樣的高雅；7提問(wèn)：“ 可以調(diào)素琴,閱金經(jīng)；無(wú)絲竹之亂耳,無(wú)案牘之勞形” 這幾句寫(xiě)什么？爭(zhēng)論并歸納：寫(xiě)室中事；可見(jiàn)主人高雅脫俗的情致,怡然得意的表情；8提問(wèn)：“ 南陽(yáng)諸

31、葛廬,西蜀子云亭；” 這兩句寫(xiě)什么？爭(zhēng)論并歸納：運(yùn)用類比,引古賢之名定證“ 陋室”古代名賢的志趣和抱負(fù)；9提問(wèn)：“ 孔子云：何陋之有？” 是寫(xiě)什么？,意在以古代名賢自比,說(shuō)明自己也具有爭(zhēng)論并歸納： 語(yǔ)見(jiàn)論語(yǔ) .子罕：“ 子欲居九夷,或曰； 陋,如之何？子曰： 君子居之,何陋之有？“ 孔子認(rèn)為,九夷雖然簡(jiǎn)潔,但是有君子住在那里,就不簡(jiǎn)潔了；此處引用孔子的話證“ 陋室” 說(shuō)明“ 有德者居之,就陋室不陋；” 與前文“ 斯是陋室,惟吾德馨” 遙相呼應(yīng)；把個(gè)“ 陋” 字完全翻了過(guò)來(lái),達(dá)到“ 不陋” 的最完善的境域,這是全文的點(diǎn)睛之筆；突出說(shuō)明白作者高潔做岸的情操和安貧樂(lè)道的樂(lè)趣；四、小結(jié)本文是古代散文中

32、的名篇,以其立意鮮明、格調(diào)高雅,構(gòu)思奇妙,意境雋永、韻味深長(zhǎng)、文句精致而勝炙人口,久為傳誦；本文是作者用來(lái)自述其志的；通過(guò)對(duì)居室情形的描畫(huà),極力形容“ 陋室” 不陋,表達(dá)了一種高法做岸的情操和安貧樂(lè)道的樂(lè)趣；名師精編 優(yōu)秀教案宣州謝眺樓餞別校書(shū)叔云李白 教學(xué)目的要求：1 體會(huì)詩(shī)歌中所蘊(yùn)涵的復(fù)雜的思想感情；2 誦讀、品嘗、觀賞這首詩(shī)；教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)：重點(diǎn)：教學(xué)目的要求 1 難點(diǎn)：教學(xué)目的要求 2 一課時(shí) 教學(xué)課時(shí)數(shù)：教學(xué)內(nèi)容與過(guò)程：一、 導(dǎo)入課文（1） 朗讀詩(shī)歌導(dǎo)入；（2） 由李白的身世導(dǎo)入；二、 同學(xué)齊讀全詩(shī)；三、 講解詩(shī)歌：1 從題目看,這是一首餞別詩(shī)；2 開(kāi)頭即以兩個(gè)散文式的句子直抒心中的郁

33、結(jié)；“ 長(zhǎng)風(fēng)萬(wàn)里送秋雁,對(duì)此可以酣高樓” 兩句借景抒情；“ 蓬萊文章建安骨” 以下四句自成一段,寫(xiě)登樓引發(fā)的感嘆,也是李白與族叔李云酒酣 耳熱之后談話的中心；“ 抽刀斷水水更流” 以下四句寫(xiě)壯志難酬的悲慨；3 每組派一代表朗讀,男女生輪番朗讀；四、 小結(jié)：李白的詩(shī),語(yǔ)言樸實(shí),感情激蕩,韻味深長(zhǎng),形成了特殊的“ 縱逸” 風(fēng)格；這首餞 別詩(shī)如歌如訴,情感跌宕起伏,充分表達(dá)了詩(shī)人豪爽坦率的性格和懷才不遇卻無(wú)可奈何的心態(tài)；結(jié)構(gòu)上的大跨度跳 躍與詩(shī)人的情感變化相一樣；五、 補(bǔ)充李白的詩(shī)歌秋登宣城謝朓北樓；老師簡(jiǎn)介這首詩(shī)的內(nèi)容；同學(xué)談熟讀后的感受；六、當(dāng)堂背誦、默寫(xiě)這首詩(shī)；名師精編 優(yōu)秀教案漁家傲教學(xué)目標(biāo)

34、： 1.訓(xùn)練朗讀,培育同學(xué)的誦讀才能,通過(guò)反復(fù)朗讀體會(huì)情感； 2.學(xué)會(huì)通過(guò)描寫(xiě) -想象 -感悟古代詩(shī)詞的意境； 3.抓住關(guān)鍵詞句品嘗賞析,體悟作品內(nèi)涵 教學(xué)重點(diǎn)：學(xué)會(huì)通過(guò)描寫(xiě)-想象 - 感悟古代詩(shī)詞的意境；難點(diǎn)：品嘗賞析體悟 學(xué)法指導(dǎo)：誦讀品嘗法；通過(guò)讀使同學(xué)體會(huì)詩(shī)詞的意蘊(yùn)和作者的情思；爭(zhēng)論質(zhì)疑點(diǎn)撥法；質(zhì)疑解難,合作研討,互動(dòng)探究,老師相機(jī)誘導(dǎo)點(diǎn)撥,引導(dǎo)同學(xué) 鑒賞詞作；描述法；激發(fā)同學(xué)想象,用描述性的語(yǔ)言再現(xiàn)詞的畫(huà)面,品嘗詞作的意境美；競(jìng)賽法；通過(guò)同學(xué)間的競(jìng)賽,打破古詩(shī)文教學(xué)單調(diào)沉悶的格局；一、導(dǎo)語(yǔ)設(shè)計(jì)讓同學(xué)觀賞激揚(yáng)豪壯和動(dòng)聽(tīng)陰柔不同的兩首古典音樂(lè),用合適的詞形容它們的風(fēng)格師：古曲可婉約如小橋

35、流水,和風(fēng)細(xì)雨, 也可.豪爽如大江東去,暴風(fēng)驟雨令人品嘗回味,詞也擁有與古曲同樣的藝術(shù)特色,讓我們通過(guò)學(xué)習(xí)漁家傲 秋思來(lái)進(jìn)一步品嘗二：新課（一）讀 聽(tīng)聽(tīng)1.留意聽(tīng)范讀：點(diǎn)評(píng)好在哪里？節(jié)奏 感情 意境2.同學(xué)有感情的朗讀自由讀一遍提出有質(zhì)疑的地方,大家一起解決: （看看注釋處理好字音節(jié)奏 感情）個(gè)人表現(xiàn)讀（生品評(píng)：.）懂得性的齊讀一遍（帶著感情讀出氣概）（二）品3.同學(xué)們讀的時(shí)候抓住了“ 情”,找找,上闋里我們觀察了哪些“ 景” ？完善雁去 長(zhǎng)煙落日邊聲千嶂 城閉邊聲四起古城落日歸雁孤我觀察了一幅-圖 （落日歸雁,長(zhǎng)煙落日城戍邊圖）4.這些景是扣著一個(gè)“ 異” 而寫(xiě)的？異在何處呢？明確：異寒異聲

36、異勢(shì)5.品讀上闋說(shuō)說(shuō)：通過(guò)以上景致的描寫(xiě)渲染出怎樣的氣氛？明確：荒蕪 蕭瑟 肅殺5.此景會(huì)讓人產(chǎn)生什么樣的感覺(jué) . 悲涼 孤寂 孤獨(dú) 思鄉(xiāng)6.讓我們一起踏著文字,小組合作試著在下片中查找深藏詞人內(nèi)心的那份情愫我從 - 中感受到 - （濁酒一杯 思鄉(xiāng) 思親）（燕然未勒 使命 責(zé)任 愛(ài)國(guó) 憂國(guó)） 悠悠羌曲 無(wú)奈 凄涼 別愁 （人不寐 焦慮 苦悶 悲憤 擔(dān)憂 ）（白發(fā)夫淚 悲愴 蒼涼 壯志難酬 痛心 ）老師小結(jié)： .在寥寥幾十字間,描寫(xiě)了景融入了情,將宏達(dá)廣博濃縮在咫尺之間,真可謂是：古詩(shī)詞哪！想讓我不愛(ài)你可不簡(jiǎn)潔！7.同學(xué)們帶著此情此意來(lái)配樂(lè)試背一遍名師精編 優(yōu)秀教案（三）拓依據(jù)你對(duì)詞的懂得 領(lǐng)悟

37、,用你能想到的句子將漁家傲（1）賞析本首詞中的任何句子,賞析時(shí)要第一留意：品嘗富于表現(xiàn)力的“ 詩(shī)眼” 或“ 題眼”；例如：無(wú)留意 雖然是北雁南飛的詳細(xì)表現(xiàn),但更重要的是這三個(gè)字來(lái)自戍邊將士的內(nèi)心,它襯托出雁去而人卻不得去的情感；邊聲 、角起 和千嶂 、孤城 等景物把邊地的荒蕪景象描畫(huà)得有聲有色,征人見(jiàn)之聞之,又怎能不百感交集？首句中的異字通過(guò)這十七個(gè)宇得到了詳細(xì)的發(fā)揮；濁酒一杯 撲不滅思鄉(xiāng)情切；長(zhǎng)期戍邊而破敵無(wú)功；所以產(chǎn)生 也無(wú)計(jì) 的慨嘆；羌管悠悠霜滿地 一句, 再次用聲色加以點(diǎn)染并略加頓挫,此時(shí)心情, 較黃昏落日之時(shí)更加令人難堪人不寐 三字綰上結(jié)下,其中既有白發(fā)將軍 ,又有淚落 征夫 ；不寐

38、 又緊密地把上景下情聯(lián)系在一起； 羌管悠悠 是不寐 時(shí)之所聞； 霜滿地 是不寐 時(shí)之所見(jiàn)；內(nèi)情外景達(dá)到 了水乳交融的藝術(shù)境域；“ 一杯”與“ 萬(wàn)里”數(shù)字之間形成了懸殊的對(duì)比,也就是說(shuō), 一杯濁酒, 銷不了濃重的鄉(xiāng)愁,造語(yǔ)雄渾有力；鄉(xiāng)愁皆因“ 燕然未勒歸無(wú)計(jì)” 而產(chǎn)生（2）用白話文改寫(xiě),拓寫(xiě)上片或下片內(nèi)容 例如：1）一入秋季邊塞風(fēng)光多么奇特,雁行陣陣南飛衡陽(yáng)不愿停息；軍號(hào)和著四周邊聲一齊響起,叢山峻嶺之間,落照將盡煙霧飄動(dòng)孤城緊剛；一杯濁酒暫且慰我故土之思,功業(yè)未建男兒無(wú)顏回來(lái)故里；悠悠笛聲在嚴(yán)霜的夜空回蕩,誰(shuí)能安穩(wěn)入睡,將軍白了頭發(fā)士卒淚流不盡； 2）一隊(duì)人馬在邊塞的戈壁灘上慢慢前行,滿身鎧甲

39、的將軍猛地勒住棗紅色的坐騎,馬仰頭長(zhǎng)嘯,嘶鳴聲在狹長(zhǎng)的山谷中激蕩回響；眾人抬頭,疲乏的眼神中立刻閃過(guò)熠熠的光榮；將軍古銅色的臉上露出難得的笑容 ,震顫的肌肉好像要抖落滿面黃沙；“ 就地休息 .” 將軍一揚(yáng)手中的長(zhǎng)鞭 ,雄渾的聲音震蕩著兩面山上的碎石；黃黃的斜陽(yáng) ,染黃了將軍灰白的胡須 ,也給整個(gè)隊(duì)伍灑上了一層神奇的顏色 ,好像突降在這荒漠邊緣的一隊(duì)天兵天將；站在秋天包裹著的西北邊塞 ,天地好像在此相接； 邊塞的蒼穹似格外開(kāi)闊空曠 ,寂寥深邃 ,沒(méi)有浮云的嫌礙 ,只有荒蕪而不透亮的成熟；南飛的大（3）同學(xué)習(xí)作溝通：三：作業(yè) 課外積存積存曾經(jīng)學(xué)過(guò)的有關(guān)描寫(xiě)邊塞風(fēng)光和將士心情的詩(shī)句1、 李賀：雁門(mén)太

40、守行 ：“ 角聲滿天秋色里,塞上燕脂凝夜紫”2、 王維：使至塞上：“ 大漠孤煙直,長(zhǎng)河落日?qǐng)A”3、 岑參：白雪歌送武判官歸京 “ 瀚海闌干百丈冰,愁云慘淡萬(wàn)里凝”4、 王昌齡：從軍行“ 青海長(zhǎng)云暗雪山,孤城眺望玉門(mén)關(guān)；黃沙百戰(zhàn)穿金甲,不破樓蘭終不仍”；5、 陸游：十一月四日風(fēng)雨大作 “ 夜闌臥聽(tīng)風(fēng)吹雨,鐵馬冰河入夢(mèng)來(lái)”6.王翰：涼州詞醉臥沙場(chǎng)君莫笑,古來(lái)征戰(zhàn)幾人回？名師精編 優(yōu)秀教案天凈沙 秋思教學(xué)目標(biāo)：（一）通過(guò)反復(fù)誦讀,能正確說(shuō)出作者寄寓在小曲中的思想感情；（二）通過(guò)畫(huà)面的賞析,精確描述小曲表現(xiàn)的形象,體會(huì)形象中蘊(yùn)涵的意境；（三）通過(guò)對(duì)比閱讀,學(xué)習(xí)用詳細(xì)的意象表達(dá)抽象的感情的方法；（四）背

41、誦并默寫(xiě)課文,積存古代描寫(xiě)“ 愁”的詩(shī)文；教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)：.秋思所描寫(xiě)的意象和表達(dá)的思想感情；重點(diǎn)：懂得天凈沙 難點(diǎn)：體會(huì)意象并列的好處；教學(xué)方法：講讀法,小組合作探究法；教學(xué)時(shí)數(shù)： 兩課時(shí)；教學(xué)過(guò)程：第一課時(shí)（一）創(chuàng)設(shè)情境,引領(lǐng)入詩(shī) 馬致遠(yuǎn)的天凈沙 .秋思就是這樣一首一語(yǔ)道破“ 某一種心情” 的作品；也正因如此,這首小令被稱為“ 秋思之祖”；（二）走進(jìn)作者,明白常識(shí)1、馬致遠(yuǎn)（ 1250 ？一 1321 ？）,字千里,號(hào)東籬,大都（今北京市）人,元代戲曲作家、散曲家；有“ 曲狀元” 之稱；他的散曲描寫(xiě)景物意境美麗,語(yǔ)言凝煉,流暢自然；后人把他和關(guān)漢卿、白樸、鄭光祖并提,稱為“ 元曲四大家”；

42、2、元曲的相關(guān)常識(shí)：散曲,是金元時(shí)期產(chǎn)生于我國(guó)北方的一種可配樂(lè)唱歌的長(zhǎng)短句新詩(shī)體,是元代韻文的主 體,它主要形式有小令和套數(shù)兩種；曲和詞體式相近,完整的標(biāo)題由曲牌名和題目組成；曲大致分為兩種,一是劇曲, 一是 散曲；散曲沒(méi)有動(dòng)作、說(shuō)白,包括套數(shù)（又叫散套、套曲）和小令（又叫葉兒）兩種；馬致 遠(yuǎn)的天凈沙 .秋思就是有標(biāo)題的小令；（三）初讀古詩(shī),整體感知1、老師范讀,同學(xué)聽(tīng)讀；古人說(shuō),書(shū)讀百遍,其義自見(jiàn)；下面請(qǐng)大家聽(tīng)一遍朗讀,劃出節(jié)奏；體會(huì)枯、老、昏、小、流、人、古、西、瘦這些詞語(yǔ)對(duì)表達(dá)作者感情所起的作用；枯藤 / 老樹(shù) / 昏鴉,小橋 / 流水 / 人家,古道 / 西風(fēng) / 瘦馬；夕陽(yáng) / 西下

43、,斷腸人 / 在 / 天際；小結(jié)：這首小令一、三、五句押尾韻“a” ,二、四句押尾韻“ia ” ,讀來(lái)朗朗上口；前三句是典型的整句排列,結(jié)構(gòu)相同、字?jǐn)?shù)相等、句式工整,要讀出一氣呵成、淋漓爽快的酣 暢美和明快的節(jié)奏感；最終一句是散句,要讀得曲折跌宕,讀出落拓?zé)o助的生存境遇；2、再讀古詩(shī),懂得詩(shī)意；詞語(yǔ)注釋：【西風(fēng)】從西邊吹來(lái)的風(fēng)；常指秋風(fēng)；課文指秋風(fēng)；【斷腸】肝腸斷裂,形容極度哀思或哀愁；名師精編 優(yōu)秀教案詞義辨析：【古道】古道（熱腸） 古道：課文中指古老的道路；“ 古道熱腸” 指待人真摯、熱忱；這里的“ 古道”用自己的語(yǔ)言描述這首小令的畫(huà)面：,指待人、行事具有古代的風(fēng)格；幾根枯樹(shù)纏圍著一棵棵禿

44、樹(shù),那凋謝了的黃葉在蕭蕭的秋風(fēng)中瑟瑟的顫抖,黃昏的天空中點(diǎn)點(diǎn)寒鴉,聲聲哀鳴 一片悲涼的秋景；在作者的眼前出現(xiàn)出一座小橋,橋下小溪潺潺的流水,不遠(yuǎn)處仍有升起裊裊炊煙的農(nóng)家小院,那里有安居落業(yè)的人們；在蕭瑟的秋風(fēng)中,在孤寂的古道上,飽嘗艱辛的游子騎著一匹瘦瘦的老馬,在夕陽(yáng)西沉的余輝中,向遠(yuǎn)方踽踽（j ）而行；請(qǐng)你想象畫(huà)面,給這首小令另擬一個(gè)小標(biāo)題；【明確】斷腸人秋旅圖、深秋郊野獨(dú)行圖、天際斷腸人、古道 西風(fēng) 瘦馬 斷腸人（四）品讀賞析,感受詩(shī)情1、本曲前三行列出了哪些景物？分別渲染了怎樣的氛圍？【明確】枯藤、老樹(shù)、昏鴉、小橋、流水、人家、古道、西風(fēng)、瘦馬；前三句渲染了一種凄清孤寂的氛圍；覆蓋在蒼茫

45、暮色中的枯藤、老樹(shù)、烏鴉, 出現(xiàn)出一派蕭瑟凄涼的景象；昏鴉歸巢反襯出游子的漂泊無(wú)所歸宿；小橋流水旁的人家雖然簡(jiǎn)潔清貧,卻有親人團(tuán)圓的天倫之樂(lè), 透露出游子對(duì)安靜溫馨的家園生活的憧憬,也反襯出有家歸不得的悲苦；寒風(fēng)颼颼, 一匹瘦骨嶙峋的老馬正在曲折古道上艱巨跋涉；這里雖然沒(méi)有直接寫(xiě)入,但已不難想見(jiàn)馬背上的游子疲乏、憔悴的表情；三句十八個(gè)字,不用任何動(dòng)詞和關(guān)聯(lián)語(yǔ)作聯(lián)綴,只是分別并列三個(gè)名詞性詞組就和諧地構(gòu)成一幅以“ 昏鴉”“ 人家” “ 瘦馬”為重點(diǎn)的意境深遠(yuǎn)的畫(huà)圖,羈思旅愁借景物自然顯現(xiàn),使人聯(lián)想無(wú)窮；2、你能為這三句詩(shī)擬一個(gè)小標(biāo)題嗎？【明確】深秋郊野晚景圖、古道 秋風(fēng) 獨(dú)行客、凄苦羈旅圖3、“

46、 斷腸人在天際” 這一句在文中有何作用？【明確】前兩句是寫(xiě)景,末二句為抒情；“ 斷腸人在天際” 是這首小令的主軸,貫穿著整首曲的情思： “ 天際” 二字的指出,與夕陽(yáng)協(xié)作,正應(yīng)了“ 日暮途窮” 的成語(yǔ),加重了悲凄衰殘的顏色,說(shuō)盡了千古羈旅人繁重的腳步與無(wú)限的愁悶；4、這首小令抒發(fā)了作者怎樣的思想感情？【明確】 這首小令寄情于物,通過(guò)對(duì)眾多自然景物的描寫(xiě),抒發(fā)了羈旅天際的人的凄苦愁楚之情；5、秋思是如何運(yùn)用對(duì)比襯托手法的？這樣寫(xiě)有什么好處？【明確】作品中動(dòng)景與靜景、暗淡的色調(diào)與光明的色調(diào)、鮮明的對(duì)比襯托,增強(qiáng)了視覺(jué)成效和感情顏色；天倫之樂(lè)與羈旅之苦,都形成藤、樹(shù)、橋、人家、古道是靜景,鴉、水、風(fēng)

47、、馬、夕陽(yáng)是動(dòng)景,動(dòng)靜結(jié)合,相互輝映；落日余暉的光明,深秋晚景的暗淡,色調(diào)一明一暗,相反相成；昏鴉歸巢襯托了游子歸宿無(wú)處,小橋流水人家的天倫之樂(lè)襯托了羈旅生活的艱巨凄苦,感情上也成鮮明對(duì)比；6、這首小令語(yǔ)言運(yùn)用上有什么特點(diǎn)？【明確】語(yǔ)言極為精煉準(zhǔn)確,而且富有特色；（五）總結(jié)課文,感悟提高這堂課我們通過(guò)朗讀小令,將文字轉(zhuǎn)化為畫(huà)面,體會(huì)它的意象, 從總體感受了小令的意境；再通過(guò)聯(lián)想和想象感受了作者繪秋的思鄉(xiāng)之情,進(jìn)入它的藝術(shù)境域,提升了我們的文學(xué)名師精編 優(yōu)秀教案素養(yǎng)；由此我們不難看出閱讀觀賞一首詩(shī)（曲）的一般方法：1、從語(yǔ)言入手,再現(xiàn)畫(huà)面；2、從畫(huà)面感受意境；3、運(yùn)用聯(lián)想、想象,進(jìn)行再制造,進(jìn)入

48、它的藝術(shù)境域,豐富詩(shī)（曲）的內(nèi)容； 期望大家在課外閱讀中實(shí)踐；寫(xiě)簡(jiǎn)潔的談?wù)撐?教學(xué)目標(biāo) 1、明白談?wù)撐牡囊话銟?gòu)成特點(diǎn),2、把握談?wù)撐牡幕緦?xiě)作技法,即運(yùn)用事例論證、說(shuō)理論證、 引用論證等方法來(lái)證明觀點(diǎn)；重點(diǎn)難點(diǎn) 1、談?wù)撐牡幕疽兀?、運(yùn)用事實(shí)和講道理的和諧搭配；教具學(xué)具：多媒體、示例范文 課時(shí)： 1 預(yù)習(xí)要求：以“ 同學(xué)和上網(wǎng)” 為題,寫(xiě)一篇 實(shí)、講道理等方法闡明自己的觀點(diǎn)；教學(xué)過(guò)程 一、短文學(xué)習(xí) 1、自讀短文,概括各段的內(nèi)容 2、爭(zhēng)論溝通：400 字左右的小談?wù)撐?提出中心論點(diǎn)、用擺事 1 ）、談?wù)撐娜兀赫擖c(diǎn)、論據(jù)、論證； 2 ）、擺事實(shí)的種類：現(xiàn)實(shí)生活的事實(shí)、歷史事實(shí)、數(shù)字等 留意

49、點(diǎn)：真實(shí)性、典型性；概括簡(jiǎn)明、切忌雷同 3 ）、講道理的種類：自己的體悟、先賢名人的警句格言、科學(xué)定律等 4 ）、擺事實(shí)講道理的和諧運(yùn)用：在舉例的基礎(chǔ)上講道理；在說(shuō)道理時(shí)也要聯(lián) 系實(shí)際；二、寫(xiě)作指導(dǎo) 第一題 1、 題目說(shuō)：中華民族有很多優(yōu)良的傳統(tǒng)美德；爭(zhēng)論詳細(xì)表現(xiàn)在哪里？父慈子孝,兄友弟悌；為人謙和,禮貌待人；誠(chéng)懇可信,知恩圖報(bào)；愛(ài)國(guó)愛(ài)民,心憂天下；克己奉公,廉潔公平；修身養(yǎng)性,君子慎獨(dú)；見(jiàn)利思義,以義制利；勤勞儉樸,艱苦奮斗；純樸求實(shí),寬容大度；英勇剛毅,身體力行；2、 題目問(wèn)：你認(rèn)為當(dāng)今最值得發(fā)揚(yáng)和提倡的傳統(tǒng)美德是什么？而且只是報(bào)答父母 聯(lián)系實(shí)際談, 如青少年同學(xué)對(duì)孝敬父母的意義不僅繼承了傳統(tǒng)美德,哺育之恩于萬(wàn)一,更是喜愛(ài)祖國(guó)、忠于人民的思想情感的基礎(chǔ)；3、 題目上提出四點(diǎn)要求：觀點(diǎn)正確；有自己的見(jiàn)解；例證有說(shuō)服力；適當(dāng)引用格 言警句；例如闡述傳統(tǒng)美德中講究“ 誠(chéng)信” 的道理,是才智之源泉,是勝利之前提,是無(wú)形之資產(chǎn)；觀點(diǎn)可以是： 誠(chéng)信是品德之珍寶,名師精編 優(yōu)秀教案其次題 閱讀一就材料,聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活,談?wù)摖敔敿糁l給我們的啟示； 1