2022年人教六下《跨越百年的美麗》教案

1、名師精編 優(yōu)秀教案教學(xué)內(nèi)容 : 18 跨過百年的美麗課文說明：跨過百年的美麗是學(xué)校語文六年級下冊第五組的第一篇課文；這是一篇贊揚(yáng)居里夫 人的文章,文章以居里夫人的“ 美麗” 為主線,從對科學(xué)的執(zhí)著追求、為此獻(xiàn)身,以及淡泊 名利三方面贊揚(yáng)了居里夫人的美麗不在于容貌,而在于心靈；由于她為人類做出了宏大的貢 獻(xiàn), 實現(xiàn)了自己的人生價值 . 作者梁衡在紀(jì)念居里夫人發(fā)覺“ 鐳” 元素一百周年時有感而發(fā)寫下了這篇文章；文章采用倒敘的手法 , 先描寫居里夫人在法國科學(xué)院作學(xué)術(shù)報告的場面, 將居里夫人的美麗形象和宏大成就呈現(xiàn)在讀者面前；接下去的兩個自然段詳細(xì)描寫了居里夫人為了探究鐳而進(jìn)行的艱 苦的討論 , 這

2、是課文重點部分 , 表現(xiàn)了居里夫人堅決執(zhí)著、 為科學(xué)獻(xiàn)身的精神； 最終兩個自然 段寫了居里夫人淡泊名利的名貴人格,引用愛因斯坦的話結(jié)尾,表現(xiàn)她淡泊名利的名貴人格 和全身心投身科學(xué)的忘我精神；課文沒有泛泛介紹居里夫人的科學(xué)成就,而是將作者對科學(xué) 家生命的懂得融合在一起,使文章顯得文采斐然；本文多次對居里夫人的外貌進(jìn)行了細(xì)致的刻畫,從而揭示了這一形象背后的堅決執(zhí)著的 精神；教學(xué)目標(biāo)：1會寫 14 個生字,正確讀寫“ 分析、堅強(qiáng)、腐蝕、隱退、乏力、榮譽(yù)、頭銜、捐贈、產(chǎn)生、里程碑、卓有成效” 等詞語；2有感情地朗讀課文,謄寫喜愛的句子,背誦喜愛的部分；3能聯(lián)系上下文懂得課文中含義深刻的句子,體會居里夫

3、人為科學(xué)獻(xiàn)身的精神；4體會作者對居里夫人龐大奉獻(xiàn)和人格精神的贊揚(yáng),懂得“ 跨過百年的美麗” 的深刻內(nèi)涵；教學(xué)重點： 體會作者對居里夫人龐大奉獻(xiàn)和人格精神的贊揚(yáng),刻內(nèi)涵；教學(xué)難點：懂得“ 跨過百年的美麗” 的深能聯(lián)系上下文懂得課文中含義深刻的句子,體會居里夫人為科學(xué)獻(xiàn)身的精神 教具學(xué)具的預(yù)備 : 課件其次課時 教學(xué)目標(biāo)：1. 聯(lián)系上下文懂得課文中含義深刻的句子,體會居里夫人為科學(xué)獻(xiàn)身的精神；2. 體會作者對居里夫人龐大奉獻(xiàn)和人格精神的贊揚(yáng),懂得“ 跨過百年的美麗” 的深刻內(nèi)涵；3有感情地朗讀課文,謄寫喜愛的句子,背誦喜愛的部分；名師精編 優(yōu)秀教案教學(xué)重點：聯(lián)系上下文懂得課文中含義深刻的句子,體會

4、居里夫人為科學(xué)獻(xiàn)身的精神；教學(xué)難點： 體會作者對居里夫人龐大奉獻(xiàn)和人格精神的贊揚(yáng),刻內(nèi)涵；教學(xué)過程 : 一、 導(dǎo)入 回憶居里夫人的美表達(dá)在哪些方面？二、深化品讀,感知美麗懂得“ 跨過百年的美麗” 的深1. 默讀全文,課題的“ 美麗” 除了外表仍表現(xiàn)在哪幾方面？劃出相關(guān)語句,從中你體會到了 什么？居里夫人的內(nèi)在美（重點）表現(xiàn)在哪幾方面？成就之美：執(zhí)著探究、堅決堅強(qiáng) 精神之美：無私奉獻(xiàn)、淡泊名利 老師指導(dǎo)點：提取相關(guān)語句進(jìn)行概括 2. 溝通匯報 內(nèi)在美；相機(jī)出示有關(guān)語句；就像是在海灘上撿到一個貝殼,別人或許僅僅是把玩一下而已,可居里夫人卻要討論 一下這貝殼是怎樣生、怎樣長、怎樣沖到海灘上來的；別人

5、摸瓜她尋藤,別人摘葉她問根；重點引導(dǎo)同學(xué)感悟居里夫人尋根究源的探究精神；為了提煉純潔的鐳,居里夫婦搞到一噸可能含鐳的工業(yè)廢渣；他們在院子里支起了一口大鍋, 一鍋一鍋 地進(jìn)行冶煉,然后再送到化驗室溶解、沉淀、分析；化驗室只是一個廢棄的 破棚子,瑪麗 終日在煙熏火燎 中攪拌著鍋里的礦渣；她衣裙上,雙手上,留下了酸堿的點點 燒痕；皮埃爾不幸早逝 只是悄悄地工作； （體會執(zhí)著探究 堅決堅強(qiáng)）她美麗健康的容貌在靜靜地隱退 渾身乏力；直到她身后 40 年 仍有射線在不停地釋放；她從一個美麗的小姑娘, 一個端莊堅決的女學(xué)者, 變成科學(xué)教科書里的新名詞 “ 放射線” ,變成物理學(xué)的一個新的計量單位“ 居里”

6、,變成一條條科學(xué)定律,她變成了科學(xué)史上一塊永 遠(yuǎn)的里程碑；引導(dǎo)同學(xué)感悟居里夫人的龐大奉獻(xiàn)及其為科學(xué)而獻(xiàn)身的宏大精神；補(bǔ)充資料,同學(xué)談感受；名師精編 優(yōu)秀教案這點美麗的淡藍(lán)色的熒光,融入了一個女子美麗的生命和不屈的信念；瑪麗的性格里 天生有一種更珍貴的東西,她堅決、剛毅,有遠(yuǎn)大、執(zhí)著的追求；這種珍貴的性格與高遠(yuǎn)的 追求,使瑪麗 居里幾乎在完成這項宏大自然發(fā)覺的同時,也完成了對人生意義的發(fā)覺；. 結(jié)合課前查找的資料,懂得人生意義：就是這閃著藍(lán)色熒光的晶體,轉(zhuǎn)變了人們對世界的熟悉,它被廣泛的運(yùn)用：在醫(yī)學(xué)上,它是治療癌癥的主要手段；在軍事上,它是參加和反應(yīng)的主要物質(zhì)；在生活中,它被制成熒 光粉 , 成

7、為人類生產(chǎn)生活不行或缺的一部分；有感情朗讀；她原來可以躺在任何一項大獎或任何一個榮譽(yù)上縱情地享受,但是,她視名利如糞土,她將獎金贈給科研事業(yè)和戰(zhàn)爭中的法國,而將那些獎?wù)滤徒o.項捐贈給科研事業(yè)和戰(zhàn)爭中的法國.種送給 6 歲的小女兒當(dāng)玩具.個一如既往.兩次埋頭工作6 歲的小女兒當(dāng)玩具；. 聞名科學(xué)家愛因斯坦說：“ 在全部的世界聞名人物中,瑪麗 居里是唯獨沒被盛名寵壞的人；”淡泊名利之美；引導(dǎo)同學(xué)體會居里夫人一心想著人類的科學(xué)事業(yè),視名利如糞土；這 是人生的最高境域,也是居里夫人最美的地方；三、總結(jié)：1. 懂得跨過百年的美麗的深刻含義？就是居里夫人表達(dá)的科學(xué)精神；外在的美是短暫的、易逝的,只有內(nèi)在的

8、美才會是永恒的,不變的；居里夫人的“ 美麗”不僅表現(xiàn)在她美麗的容顏,更重要的表現(xiàn)在她那堅決執(zhí)著的信念與追求、為科學(xué)獻(xiàn)身的崇高 精神、淡薄名利的人格魅力上；所以,她的美麗才會牢牢銘刻在人們心中,才會跨過百年,甚至是永久；2. 寫法上的特點：沒有泛泛介紹居里夫人的科學(xué)成就,而是從詳細(xì)的實例中領(lǐng)會；四、課外拓展閱讀,自由進(jìn)行習(xí)作 作業(yè)超市,任選一題；名師精編 優(yōu)秀教案1連續(xù)搜集有關(guān)居里夫人的資料,寫一篇有關(guān)居里夫人的短文,可以根據(jù)原先擬定的提 綱寫,也可以結(jié)合自己閱讀跨過百年的美麗和愛因斯坦寫的悼念瑪麗 居里后所受 到的啟示,重新構(gòu)思并完成作文；2搜集其他一些科學(xué)家、歷史文化名人的事跡,仿照跨過百年

9、的美麗寫一寫你心目 中最崇敬的一位科學(xué)家或歷史文化名人；板書設(shè)計： 18外：跨過百年的美麗隱退美麗端莊堅決堅強(qiáng)居里夫人內(nèi)：執(zhí)著探究彰顯獻(xiàn)身科學(xué)淡泊名利教學(xué)反思：跨過百年的美麗 以美麗為主線, 說明白居里夫人的美麗不在于容貌,而在于心靈；但是課文中難懂得的句子比較多,比較難讀懂,因此我在備課時想力求通過引導(dǎo)同學(xué)懂得、體會文章中深刻含義, 用有感情的朗讀來表達(dá)出同學(xué)的感悟和體會 ,進(jìn)而真正明白 “跨過百年的 美麗”的深刻內(nèi)涵；需要在以后的教學(xué)中留意：1、加強(qiáng)預(yù)習(xí)環(huán)節(jié)；預(yù)習(xí)不僅僅是讀課文,仍應(yīng)當(dāng)包括同學(xué)對課文的初步感悟；通過預(yù)習(xí),學(xué) 生可以比較清晰地明白自己的“已知 ”和“未知 ”,在學(xué)習(xí)的過程中能

10、夠有的放矢；同學(xué)在課堂上 得表現(xiàn)可以用充分的預(yù)習(xí)來改善；充分的預(yù)習(xí)可以讓課堂更加活躍,溝通更加生動,懂得更 加深刻；2、更加細(xì)心備課；不僅僅是對教材的備,仍有對同學(xué)有所預(yù)備；要設(shè)身處地的站在同學(xué)的角 度去摸索,充分明白同學(xué)現(xiàn)有的認(rèn)知水平,設(shè)置的教學(xué)環(huán)節(jié)要考慮同學(xué)的接受才能,因此備 課也要有不同的側(cè)重；我們當(dāng)老師的不僅要留意對教材把握,將教材爛熟于心,仍有對同學(xué) 有所把握,不能讓自己的備課成為同學(xué)學(xué)習(xí)的阻力；名師精編 優(yōu)秀教案3、培育同學(xué)的課堂表現(xiàn)力； 一節(jié)課需要的是師生親密的合作,課堂氣氛的好壞與老師平日的常規(guī)要求、上課習(xí)慣,同學(xué)的聽講、發(fā)言等微小的表現(xiàn)關(guān)系親密；在平常的教學(xué)中,要勉勵 同學(xué)想

11、說、敢說、能說、會說,要培育每個同學(xué)參加課堂的意識,要讓同學(xué)會說；會說需要 一段時間的養(yǎng)成,需要老師在教學(xué)中堂堂課去潛移默化；我期望打造的課堂是師生共同參加 的課堂,是同學(xué)自主探究學(xué)習(xí)的課堂,是全員參加的課堂；每個同學(xué)在課堂上生動起來,才 能讓每個同學(xué)都得到進(jìn)展和提高；教學(xué)案例 : 懂得記憶從“ 一清二白” 說起名師精編優(yōu)秀教案；我問“ 為什么？”一次課上復(fù)習(xí)歇后語,老師說“ 小蔥拌豆腐”,同學(xué)答“ 一清二白”同學(xué)說“ 仍為什么？小蔥拌豆腐就是一清二白；” 我追問“ 要是菠菜拌豆腐呢？要是小蔥拌血豆腐呢？” 同學(xué)無語；但大部分同學(xué)陷入深思 “ 豆腐什么色兒？”“ 白的”“ 小蔥呢？”“ 上面綠

12、色,下面白色”“ 和在一起？”“ 一個青的,兩個白的；一清二白”“ 噢！ ”原先同學(xué)并不知道“ 小蔥拌豆腐” 為什么是“ 一清二白”于是我在班里開展“ 追問究竟” 的活動,“ 這個字為什么要這樣造？”；學(xué)習(xí)只是機(jī)械記憶罷了；象形在講解象形、指事、會意、形聲、轉(zhuǎn)注、假借6 種造字方法后,力求讓同學(xué)懂得；日月山水指事本上下末會意比從友朋形聲霧酒寢魘轉(zhuǎn)注假借造字?jǐn)?shù)量有限窯陰“ 我”謠險阻（左耳刀）阜部陽（右耳刀）邑部郊郭都鄭（斜玉旁）不說王字旁玦玥珠瑕（兩點水）冰冶冰凜寒頁頂須項顔集中識字：搖瑤遙培訓(xùn)總結(jié)：通過此次崗位培訓(xùn),我明白了教學(xué)目標(biāo)是教學(xué)的起點和歸宿,是打算一堂課是否有效的關(guān)鍵；當(dāng)前學(xué)校語文

13、閱讀教學(xué)目標(biāo)設(shè)計中存在的問題表現(xiàn)為:千課一面、表達(dá)空洞 ,偏重學(xué)問、 缺乏過程 ,三維分開、語文缺失等；要解決這些問題 ,必需整合課標(biāo)、教材編寫者意圖、文本特點名師精編 優(yōu)秀教案和同學(xué)實際等方面的信息 ,綜合確定教學(xué)目標(biāo) ,且目標(biāo)表達(dá)科學(xué)合理、層次清晰、可檢測；教學(xué)目標(biāo)是預(yù)期的同學(xué)學(xué)習(xí)的結(jié)果,是上完一節(jié)課后同學(xué)需要達(dá)到且應(yīng)當(dāng)達(dá)到的要求；教學(xué)目標(biāo)打算著教學(xué)內(nèi)容的支配、教學(xué)方法的挑選、教學(xué)評判的實施,應(yīng)當(dāng)是整個教學(xué)的靈魂;教學(xué)目標(biāo)是課堂教學(xué)的指南；通過此次崗位培訓(xùn),我們重點學(xué)習(xí)教學(xué)目標(biāo)和內(nèi)容的確定及課堂提問追問；教學(xué)目標(biāo)的確定要以語言訓(xùn)練為中心,以提高聽說讀寫才能及同學(xué)的語文素養(yǎng)為基本點；提問設(shè)計

14、不要 代替同學(xué)的懂得,給同學(xué)思維的空間；老師提到的素讀,我印象深刻； “素讀 ”對我們民族的優(yōu)秀人才有過怎樣的影響呢 .遠(yuǎn)的不 說,單是 20 世紀(jì)前半葉的那一代文化人, 哪一個不是學(xué)富五車、 滿腹經(jīng)綸 .錢穆 9 歲就熟背 “三國”,除把 “四書 ”全部 “吃”到肚子里外,仍背熟了朱子章句集整本孟子 ；楊振寧在初入中學(xué)時背誦過但這種 “素讀 ”經(jīng)典的訓(xùn)練方式被歷史廢棄了； 1912 年 1 月 19 日,民國政府下令 “學(xué)校讀 經(jīng)科,一律廢止 ”；“五四”運(yùn)動以后,“四書五經(jīng) ”更是首當(dāng)其沖被視為封建主義的糟粕而遭完全批 判；此后,入選中學(xué)校課本的都是大白話一樣的文選,自然不需“念經(jīng) ”似的

15、記誦,以背誦為 主要目的的 “素讀”在課堂上就此式微；不行否認(rèn)廢止讀經(jīng)是歷史上的進(jìn)步；但,近一個世紀(jì)過去了,回憶母語教學(xué)之路我 們遠(yuǎn)離經(jīng)典的腳步是否該有所修正呢 . “五四”運(yùn)動 20 多年后,朱自清先生已看到了拋棄“素讀”經(jīng)典帶來的問題；他在經(jīng)典常談中說：“經(jīng)典訓(xùn)練的價值不在有用,而在文化； ”因此,他提出：“讀經(jīng)的廢止并不就是經(jīng)典訓(xùn) 練的廢止 做一個有相當(dāng)訓(xùn)練的國民至少對于本國的經(jīng)典也有接觸的義務(wù)；”而錢伯誠先生在給朱先生這本書的再版前言中旗幟鮮明地提出：“經(jīng)典訓(xùn)練并不就是復(fù)原讀經(jīng)訓(xùn)練；復(fù)原讀經(jīng)訓(xùn)練是開倒車這是五四 運(yùn)動早已解決了的問題但一股腦兒反對讀經(jīng),走極端,棄之如敝履,造成文化的斷層

16、這是民族文化虛無主義的表現(xiàn)；這卻是五四 運(yùn)動未曾解決好的問題；”足見做一個有相當(dāng)訓(xùn)練的國民,接受本國經(jīng)典的訓(xùn)練是必需的義務(wù)；經(jīng)典,是一個民族文化的血液；然而,對于尚未具備 “相當(dāng)訓(xùn)練 ”的中學(xué)校生而言是否也有接受經(jīng)典訓(xùn)練的必要呢 .時下不少人質(zhì)疑, 為什么要讀那些距今已經(jīng)一兩千年的經(jīng)史子集.這是一個宏大的課題, 非我這樣一個學(xué)校老師的三言兩語可以說透的,姑且放下不論；但從母語教學(xué)的規(guī)律來看,答案特別 明確：應(yīng)當(dāng)讀 . 漢語的進(jìn)展具有特別強(qiáng)的因襲性；早在春秋戰(zhàn)國時期, 我們的母語體系就已經(jīng)相當(dāng)完善了,語言的詞匯、詞性結(jié)構(gòu)、句法結(jié)構(gòu)以及音樂質(zhì)感等各方面都已相當(dāng)成熟；每一個讀過 諸子百家典籍的人,無

17、不被那精辟洗練、生動美麗的語言文字所震動；我們至今仍沿用的格 言、成語等經(jīng)典詞句大多數(shù)源自諸子百家典籍,漢語言活力的源頭就在經(jīng)史子集的典籍里；單是這些典籍的語言風(fēng)格,就足為后世的模范；比如有學(xué)者論述孟子的語言：“后來統(tǒng)治 了我國 2022 多年的標(biāo)準(zhǔn)書面語,在孟子那里已經(jīng)臻于成熟,并成為后世古文家絕好的 典范；”我們現(xiàn)在所讀的白話文章,就語言文字而言,大都遠(yuǎn)不及古代典籍那樣精煉簡約、曉 暢精確；正因如此,古代私塾里提倡“素讀 ”就是 “背”,是要求忠實原文、一字不漏地背誦；整篇背誦的神奇功效是不言自明的；唐代詩人杜牧在答莊充書中論述：好文章是“以意為主,名師精編 優(yōu)秀教案以氣為輔,以辭采章句為

18、兵衛(wèi)”的；任何一篇好文章絕不是字詞句段的拼盤,可以隨便拆散組 合,它是 “意”、“氣”相連受 “兵衛(wèi) ”呵護(hù)而貫穿始終的；我們現(xiàn)在就是經(jīng)常讓同學(xué)斷章取義地“選 擇你喜愛背誦的段落 ”,這種碎片似的記誦缺少整體意境,往往記得不深刻；因而,大多數(shù)學(xué) 生對課文中的字詞句都沒有多少印象只是明白內(nèi)容而難以達(dá)到對文意的深刻感受,更談 不上對作者行文的 “氣”勢參悟了；再者,單從識字而言,我們知道一個人只要把握2400 個常用字就可自行閱讀；可是,我們現(xiàn)在要用6 年的時間才讓同學(xué)學(xué)完2500 多個漢字；按課時計,平均每天識字才一個多點；最惋惜的是, 6 年后,一個人的閱讀愛好培育期已經(jīng)錯過了,再補(bǔ)就為時已晚了；而古 代私塾的 “素讀 ”,不追求講解的精深透徹, 同學(xué)有足夠的誦讀時間, 在反復(fù)的朗讀中自悟得意；那時選用的教材都是三字經(jīng) 、弟子規(guī)、百家姓、千字文、千家詩、聲律啟蒙、笠翁對韻、唐詩三百首等韻文