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1、2012-2013學(xué)年度第一學(xué)期期中測(cè)試卷高二歷史-文科卷(滿(mǎn)分:100分 時(shí)間:90分鐘)姓名: 班級(jí): 分?jǐn)?shù): 一、選擇題(25小題,每小題2分,計(jì)50分)1、確切地說(shuō),百家爭(zhēng)鳴是中國(guó)歷史上首次( )A、文化革命運(yùn)動(dòng) B、社會(huì)革運(yùn)動(dòng)C、思想解放運(yùn)動(dòng) D、學(xué)術(shù)交流運(yùn)動(dòng)2、提出“若使天下兼相愛(ài),國(guó)與國(guó)不相攻則天下治”的先秦思想家是( )A老子 B.孔子 C.墨子 D.孟子3、“罷黜百家,獨(dú)尊儒術(shù)”與“大一統(tǒng)”思想之間的關(guān)系是( )A、用政治上的統(tǒng)一保證思想上的統(tǒng)一。B、用君權(quán)神授的思想來(lái)鞏固統(tǒng)一。C、用思想上的統(tǒng)一為鞏固政治上的統(tǒng)一服務(wù)。D、儒家思想逐步成為封建社會(huì)的正統(tǒng)思想。4、濟(jì)寧是孔子的
2、故鄉(xiāng),儒家文化的發(fā)源地。隨著社會(huì)變遷,儒家文化自身也在不斷地充實(shí)和發(fā)展,下列各項(xiàng)能夠體現(xiàn)儒家思想與時(shí)俱進(jìn)精神內(nèi)涵的是( )漢代董仲舒將“春秋大一統(tǒng)”融入儒家思想 宋代儒學(xué)家將儒學(xué)發(fā)展到理學(xué)階段明清時(shí)期的儒學(xué)家將儒學(xué)神圣化 當(dāng)今為建立和諧社會(huì)充分發(fā)掘儒家思想的深層內(nèi)涵A. B. C. D.5、南宋朱熹是理學(xué)的集大成者。這里的“理”主要是指( )A、天體運(yùn)行規(guī)律 B、傳統(tǒng)道德規(guī)范和等級(jí)秩序C、社會(huì)發(fā)展規(guī)律 D、自然發(fā)展規(guī)律6、有風(fēng)吹動(dòng)旗幡,一人說(shuō)是風(fēng)動(dòng),一人說(shuō)是幡動(dòng)。禪宗六祖慧能說(shuō),不是風(fēng)動(dòng),不是幡動(dòng),而是兩位的心動(dòng)。在世界本原問(wèn)題上,與慧能的觀(guān)點(diǎn)有相似之處的思想家是( )A.孔子 B.程顥 C.
3、朱熹 D.王陽(yáng)明7、有人問(wèn)程頤“寡婦貧困無(wú)依,能不能再嫁?”他斷然回答“絕對(duì)不能。有人怕凍死餓死,才用饑寒作借口。餓死事小,失節(jié)事大?!边@種蔑視他人幸福的觀(guān)念源于理學(xué)提倡的( )A.為天地立新,為民生立命 B.道不行,百世無(wú)善治 C.存天理,滅人欲 D.致良知,愚夫愚婦與圣人同8、黃宗羲提出“工商皆民生之本”理念的根本原因是( )A、總結(jié)歐美列強(qiáng)的成功經(jīng)驗(yàn) B、明清推行重農(nóng)抑商政策C、資本主義萌芽的產(chǎn)生與成長(zhǎng) D、民眾普遍重視工商業(yè)9、明清產(chǎn)生民主色彩思想的原因,除封建制度日趨沒(méi)落之外,還在于( )A抗清斗爭(zhēng)高漲 B社會(huì)相對(duì)安定 C西方思想的影響 D商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展10、“人是萬(wàn)物的尺度”這一名
4、言出自( )A、普羅塔戈拉 B、蘇格拉底 C、亞里土多德 D、柏拉圖11、古希臘智者學(xué)派的出現(xiàn),表明人類(lèi)第一次意識(shí)到自己是自身所屬社會(huì)的審判者,人有資格、有力量,也有權(quán)利重新規(guī)范自己的生活,是西方人文精神的起源。這種理論是( ) A水是萬(wàn)物的本原B感覺(jué)即知識(shí) C人是萬(wàn)物的尺度D知識(shí)即美德12、彼特拉克說(shuō):“我不想變成上帝,或者居在永恒中屬于人的那種光榮對(duì)我就夠了。這是我祈求的一切,我自己是凡人,我只要求凡人的幸福。”以上觀(guān)點(diǎn)反映了( ) A重視人的價(jià)值,崇尚人性 B反對(duì)人們對(duì)現(xiàn)世生活的追求C反對(duì)個(gè)人私欲的膨脹、泛濫D維護(hù)教會(huì)的神學(xué)和世俗權(quán)威 13、馬丁路德宗教改革的導(dǎo)火線(xiàn)是( )A、天主教會(huì)成
5、為資本主義的障礙 B、羅馬教皇向教民出售贖罪券C、天主教會(huì)征收什一稅 D、天主教會(huì)出賣(mài)教會(huì)職位14、啟蒙運(yùn)動(dòng)產(chǎn)生的根本原因是( )A.藝復(fù)興奠定的基礎(chǔ) B.資產(chǎn)階級(jí)力量的壯大C.資本主義經(jīng)濟(jì)進(jìn)一步發(fā)展 D.封建專(zhuān)政統(tǒng)治的腐朽15、主張國(guó)家的權(quán)利應(yīng)分為立法權(quán)、行政權(quán)和司法權(quán),彼此制衡,防止腐敗和集權(quán),從而奠定了資產(chǎn)階級(jí)有關(guān)國(guó)家和法制的理論基礎(chǔ)的是( )A.伏爾泰 B.孟德斯鳩 C.盧梭 D.康德16、四大發(fā)明中,促使地理大發(fā)現(xiàn)時(shí)代到來(lái)的是( )A、火藥 B、指南針 C、造紙術(shù) D、印刷術(shù)17、我國(guó)古代數(shù)學(xué)體系形成的標(biāo)志是( )A.周髀算經(jīng) B.九章算術(shù) C.九九乘法口訣 D.祖沖之的圓周率18、
6、“怒發(fā)沖冠,憑欄處,瀟瀟雨歇。抬望眼,仰天長(zhǎng)嘯,壯懷激烈。三十功名塵與土,八千里路云和月。莫等閑,白了少年頭,空悲切”該詞作的藝術(shù)風(fēng)格屬于( )A、婉約派 B、豪放派 C、田園派 D、花間派19、右圖所示名著是我國(guó)明清時(shí)優(yōu)秀的( )A歷史小說(shuō) B神魔小說(shuō)C世情小說(shuō) D諷刺小說(shuō)20、中國(guó)書(shū)法藝術(shù)的發(fā)展致于成熟后,既有審美價(jià)值,又具實(shí)用價(jià)值,雅俗共賞的字體是( )A.隸書(shū) B.草書(shū) C.楷書(shū) D.行書(shū) 21、牛頓取得卓越成就的科學(xué)領(lǐng)域主要是( )A.數(shù)學(xué)和物理學(xué)領(lǐng)域 B.天文學(xué)領(lǐng)域 C.生物學(xué)領(lǐng)域 D.化學(xué)領(lǐng)域22、托馬斯赫胥黎說(shuō):“我是達(dá)爾文的斗犬,我準(zhǔn)備接受火刑,如果必要!我正磨利我的牙爪,以
7、備來(lái)保衛(wèi)這一高貴的著作!”文中“這一高貴的著作”指的是( )A.物種起源 B.人類(lèi)的起源 C.判斷力批判 D.人類(lèi)在自然界中的位置23、將人類(lèi)帶入信息時(shí)代的發(fā)明是( )A、電影 B、電視 C、電話(huà) D、電腦24、1851年的英國(guó)倫敦博覽會(huì),展示了工業(yè)革命以來(lái)的最新成果,展品應(yīng)包括( )鐵路設(shè)備、內(nèi)燃機(jī) B、電燈、蒸汽織布機(jī)C、 蒸汽錘、鐵路設(shè)備 D、電話(huà)機(jī)、電力紡紗機(jī) 25、互聯(lián)網(wǎng)在給人類(lèi)社會(huì)帶來(lái)發(fā)展機(jī)遇的同時(shí),也給人類(lèi)帶來(lái)了巨大的挑戰(zhàn)。這些挑戰(zhàn)主要來(lái)自( )信息泛濫 網(wǎng)絡(luò)犯罪 沉迷網(wǎng)絡(luò) 信息垃圾A. B. C. D . 二、非選擇題(2小題,26題22分,27題28分,計(jì)50分)26(22分
8、)、閱讀下列圖片及材料圖一(前551前479年)圖二董仲舒(前179前104年)2005年央視春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì)有一個(gè)別開(kāi)生面的節(jié)目:對(duì)聯(lián)集錦。山東和山西的對(duì)聯(lián)是:山東上聯(lián):孔子仁,關(guān)公義,人文典范;山西下聯(lián):泰山日,壺口煙,天地奇觀(guān)。山東人以孔子為驕傲,其實(shí)孔子也是中國(guó)的,更是世界的。因?yàn)榭鬃娱_(kāi)創(chuàng)的儒家文化,作為中國(guó)傳統(tǒng)文化的主流,它已經(jīng)滲透到中國(guó)人思維意識(shí)的深層,所以要了解中國(guó),要了解中國(guó)文化,不能不去了解儒家文化?;卮饐?wèn)題:(1)圖一中歷史人物是誰(shuí)?其思想核心是什么?(5分)(2)圖二中董仲舒的主要思想有哪些?他對(duì)儒家文化的發(fā)展有何影響?(17分)27(28分)、思想的演進(jìn)和技術(shù)的進(jìn)步,深刻影
9、響了人類(lèi)文明的發(fā)展。閱讀下列材料:材料一 人是一件多么了不起的杰作!多么高貴的理性!多么偉大的力量!多么優(yōu)美的儀表!多么文雅的舉動(dòng)!在行為上多么像一個(gè)天使!在智慧上多么像一個(gè)天神!宇宙的精華!萬(wàn)物的靈長(zhǎng)!哈姆雷特中主人公哈姆雷特的段獨(dú)白材料二 人生下來(lái)就是自由的,人可以說(shuō)是自由的動(dòng)物。那么,人民的自由雖可以用法律加以保障,但它原是天所賜予的,為任何人所必不可少。如果有人不取這天所賜予的自由,那就是對(duì)天犯了大罪,對(duì)自己又是莫大的恥辱。盧梭材料三 在法國(guó)為行將到來(lái)的革命啟發(fā)過(guò)人們的頭腦的那些偉大人物,本身都是非常革命的。材料四 當(dāng)法國(guó)革命和拿破侖戰(zhàn)爭(zhēng)在歐洲大陸上造成血腥和暴力的悲劇時(shí),在英國(guó)發(fā)生了
10、一個(gè)變化,這個(gè)變化,使得圍攻巴士底獄和滑鐵盧戰(zhàn)役在相形之下似乎無(wú)足輕重了。全部近代歷史上沒(méi)有別的事件曾更驚人地影響了普通人的生活。(美)海斯世界史回答問(wèn)題:(1)材料一、二分別反映了歐洲歷史上哪兩次思想解放運(yùn)動(dòng)?(4分)(2)材料一所反映的人文主義精神的核心內(nèi)容是什么?材料二中對(duì)“人”的認(rèn)識(shí)有何新的發(fā)展?(6分)(3)材料三中所說(shuō)的偉大人物有哪些?(6分)這些人物提出的一系列思想原則極大地推動(dòng)了人類(lèi)社會(huì)的進(jìn)步,這些原則有哪些?(4分)材料中所說(shuō)的“法國(guó)行將到來(lái)的革命”是指什么?(2分)(4)材料四中所說(shuō)的“這個(gè)變化”是指什么?(3分)寫(xiě)出這次變化中“驚人地影響了普通人的生活”的三件事例。(3分
11、)蕪湖徽文中學(xué)2011-2012學(xué)年度第一學(xué)期期中測(cè)試卷高二歷史-文科卷(答案)一、選擇題(25小題,每小題2分,計(jì)50分)題號(hào)12345678910111213答案CCCCBDCCDACAB題號(hào)141516171819202122232425答案CBBBBDDAADCD二、非選擇題(2小題,26題22分,27題28分,計(jì)50分)26、(1)孔子; (2分) 仁,仁者愛(ài)人,己所不欲,勿施于人、克己復(fù)禮。(3分) (2)主張是春秋大一統(tǒng),罷黜百家、獨(dú)尊儒術(shù);(3分)君權(quán)神授、天人合一和天人感應(yīng);(3分)三綱五常。(3分)發(fā)展了儒家的仁政思想,主張限田、薄斂、省役(3分)影響:儒學(xué)在中國(guó)文化舞臺(tái)上逐漸成為主角,儒家思想逐漸成為中國(guó)傳統(tǒng)文化的主流思想。(5分)(開(kāi)放題,只要言之有理即可,不必拘于固定答案)27、(1)、文藝復(fù)興(2分)、啟蒙運(yùn)動(dòng)(2分) (2)、核心內(nèi)容:肯定人的價(jià)值和尊嚴(yán),要求以人為中心而不是以神為中心,以此出發(fā),人文主義重視現(xiàn)實(shí)生活,因而追求自由、幸福和物質(zhì)享受,反對(duì)教會(huì)的來(lái)世觀(guān)念和禁欲主義,鼓勵(lì)發(fā)財(cái)致富和冒險(xiǎn)精神,崇尚理性和科學(xué),追求知識(shí)。(3分) 對(duì)人的新認(rèn)識(shí): 啟蒙思想家不滿(mǎn)足于對(duì)人性的尊重,要求獲得人本身的解放,進(jìn)一步發(fā)展了人文主義。他們否定一切外在權(quán)威,倡導(dǎo)理性、自由、平等、民主和科學(xué)
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