部編人教版九年級(jí)上冊(cè)初中歷史期中測(cè)試卷匯編（5套）

1、外裝訂線請(qǐng)不要在裝訂線內(nèi)答題內(nèi)裝訂線精品文檔 精心整理精品文檔 可編輯的精品文檔期中測(cè)試卷一（時(shí)間：60分鐘 滿分：100分）1阿育王，是印度孔雀王朝的第三代君主，印度歷史上最偉大的一位君王。按照古代印度種姓制度的劃分，阿育王應(yīng)屬于哪一等級(jí)（）A婆羅門 B剎帝利C吠舍 D首陀羅2古代埃及人使用的文字是（）A象形文字 B楔形文字C甲骨文 D拉丁文字母3伊拉克是當(dāng)今世界關(guān)注的焦點(diǎn)，它所在的兩河流域是世界文明的發(fā)祥地之一，下列哪一個(gè)文明成果出自該地區(qū)（）A金字塔 B佛教C漢謨拉比法典 D獅身人面像4如下圖，是古代巴比倫留給世界的珍貴遺產(chǎn)。它使用什么文字刻寫的（）A甲骨文 B銘文C象形文字 D楔形文字

2、5希臘文明的中心是（）A薩拉米斯島 B雅典C克里特島 D邁錫尼6古希臘的歷史學(xué)家希羅多德說：埃及是“尼羅河的饋贈(zèng)”。這句話從本質(zhì)上揭示了（）A農(nóng)業(yè)是埃及文明誕生的條件B尼羅河擁有豐富的水源C古代埃及人開鑿了尼羅河D尼羅河創(chuàng)造了埃及文明7下列屬于古代羅馬政治體制的有（）元首制 君主立憲制 共和制 城邦民主制ABCD8公元七世紀(jì)中期，日本參照中國的隋唐制度，實(shí)施一系列改革，為日本社會(huì)經(jīng)濟(jì)的進(jìn)一步發(fā)展開辟了道路，是日本從奴隸社會(huì)向封建社會(huì)過渡的標(biāo)志。這次改革史稱（）A查理馬特改革B大化改新C明治維新D亞歷山大二世改革9下列歷史事件發(fā)生的先后順序排列正確的是（）穆罕默德兵臨麥加城下 穆罕默德創(chuàng)立伊斯蘭

3、教穆罕默德帶領(lǐng)信徒出走麥地那 阿拉伯半島基本統(tǒng)一A B C D10以下四幅圖片反映出的共同歷史信息是（）A奴隸制度B封建制度C等級(jí)制度D資本主義制度11“農(nóng)奴的房舍、可耕地、森林、湖泊都?xì)w領(lǐng)主所有，農(nóng)奴需要繳納一定的費(fèi)用或服一定的徭役方可使用它們?！蔽闹械那榫俺霈F(xiàn)于（）A古希臘時(shí)代B中國夏商時(shí)期C古羅馬時(shí)期D中世紀(jì)的西歐莊園12中古歐洲社會(huì)發(fā)展過程中，催生了市民階級(jí)和早期的資產(chǎn)階級(jí)，為資本主義興起準(zhǔn)備了條件的是（）A封建等級(jí)制度的形成B西歐城市的興起C新航路開辟D拜占庭帝國的滅亡13西歐封建制度的核心是（）A元首制 B等級(jí)制 C分封制 D采邑制14羅馬帝國最終取代羅馬共和國的根本原因是（）A社

4、會(huì)矛盾激化B軍隊(duì)將領(lǐng)爭權(quán)奪利C元老院貴族利益受到威脅D奴隸主階級(jí)內(nèi)部矛盾尖銳15布匿戰(zhàn)爭交戰(zhàn)的雙方是（）A古希臘和波斯帝國B奧斯曼土耳其和拜占庭帝國C古希臘和古巴比倫王國D古代羅馬和迦太基16如下圖。公元前4世紀(jì)，他開始東征，建立起地跨歐亞非三洲的大帝國。人們對(duì)他評(píng)價(jià)不一：“偉大的軍事家”、“英明的領(lǐng)袖”、“貪婪的侵略者”、“文化的愛好者”等，你認(rèn)為這個(gè)人是（）A屋大維B亞歷山大C伯里克利D秦始皇17如圖是某同學(xué)整理的一歷史人物的主要?dú)v史活動(dòng)。據(jù)此判斷，該歷史人物應(yīng)是（）A屋大維B狄奧多西C君士坦丁十一世D亞歷山大18作為東西方文化交流的使者，他在中國元朝生活了17年，反映他的經(jīng)歷和見聞的著作

5、曾激起歐洲人對(duì)東方的憧憬和向往。這部著作是（）A馬可波羅行紀(jì) B天方夜譚C俄底浦斯王 D大唐西域記19創(chuàng)造“0，19”十個(gè)數(shù)字的計(jì)數(shù)法是（）A阿拉伯人B古埃及人C古印度人D古羅馬人20古代世界滄海桑田、風(fēng)云變幻，涌現(xiàn)出諸多重大歷史事件和重要?dú)v史人物，其中有利于古代文明傳播與發(fā)展的不包括（）A亞歷山大大帝東征B羅馬帝國的擴(kuò)張C馬可波羅來華D拿破侖對(duì)外戰(zhàn)爭21小說及電視劇西游記中描述的“如來佛”（下圖）這一角色，其原型來自于歷史人物（）A喬達(dá)摩悉達(dá)多B耶穌C真主安拉D宙斯神22下面三幅圖片均與哪一宗教相關(guān)（）A佛教 B伊斯蘭教 C基督教 D東正教23某歷史興趣小組在開展研究性學(xué)習(xí)時(shí)收集了亞歷山大東

6、征、絲綢之路、馬可波羅來華等素材，請(qǐng)你判斷他們的研究主題是（）A帝國的擴(kuò)張與崛起B(yǎng)中外經(jīng)濟(jì)文化交流C文明的沖撞與融合D中華文化的吸引力24在西歐封建社會(huì)發(fā)展過程中，形成了金字塔的封建等級(jí)制度。壓在社會(huì)最底層的是（）A商人 B銀行家 C農(nóng)奴 D手工業(yè)者25日本從奴隸社會(huì)向封建社會(huì)過渡的標(biāo)志是（）A大化改新B商鞅變法 C明治維新D1861年農(nóng)奴制改革26綜合探究：從人治到法治、從神權(quán)到人權(quán)、從專制到民主是人類社會(huì)進(jìn)步和發(fā)展的潮流。十八大報(bào)告亮出“始終保持懲治腐敗高壓態(tài)勢(shì)”的堅(jiān)定態(tài)度后，“既要打老虎，又要拍蒼蠅”就成為社會(huì)上的熱門語句。閱讀下列材料，回答問題：【古代篇】【古代法律】材料一 上圖是黑色

7、石柱文物，上部是太陽神沙馬什授予漢謨拉比象征統(tǒng)治權(quán)力權(quán)標(biāo)的浮雕，下部是用楔形文字銘刻的法典全文。上面鐫刻了282條銘文。這些銘文就是世界上已知的第一部比較完善的成文法典。（1）材料一中的成文法典是誰制定的？它宣揚(yáng)了什么思想？【古之民主】材料二（見上圖人物）（2）材料二是人物是誰？請(qǐng)你寫出他的名字。他執(zhí)政時(shí)期國家的最高決策機(jī)構(gòu)是什么？【近代篇】【關(guān)進(jìn)籠子】材料三 人類千萬年的歷史，最為珍貴的不是令人炫目的科技，不是浩瀚的大師們的經(jīng)典著作，不是政客們天花亂墜的演講，而是實(shí)現(xiàn)了對(duì)統(tǒng)治者的馴服，實(shí)現(xiàn)了把他們關(guān)在籠子里的夢(mèng)想。因?yàn)橹挥旭Z服了他們，把他們關(guān)起來，才不會(huì)害人。我現(xiàn)在就是站在籠子里向你們講話。

8、美國總統(tǒng)布什在國慶日演說（2007年7月4日）（3）世界上第-個(gè)“實(shí)現(xiàn)了對(duì)統(tǒng)治者的馴服”把國王關(guān)進(jìn)“法律的籠子”里的是哪一個(gè)國家？對(duì)國王權(quán)力是如何約束的？【革命反腐】材料四我們認(rèn)為下面這些真理是不言而喻的：人人生而平等，造物考賦予他們?nèi)舾刹粸榭蓜儕Z的權(quán)利，其中包括生命權(quán)、自由權(quán)和追求幸福的權(quán)利但是，當(dāng)追逐同一目標(biāo)的一連串濫用職權(quán)和強(qiáng)取豪奪發(fā)生，證明政府企圖把人民置于專制統(tǒng)治之下時(shí)，那么人民就有權(quán)利，也有義務(wù)推翻這個(gè)政府，并為他們未來的安全建立新的保障。美國獨(dú)立宣言（4）從上述材料中可以看出，北美人民起來推翻英國殖民統(tǒng)治的主要理由是什么？（5）綜合以上內(nèi)容，你認(rèn)為遏制專制和腐敗的手段有哪些？27

9、材料解析：材料一 每個(gè)文明古國都給世界留下了重要的物質(zhì)或精神層面的文化財(cái)產(chǎn)。在制度貢獻(xiàn)方面如果說中國最大的成就是嚴(yán)格的考試制度；那么羅馬貢獻(xiàn)的便是共和制度。材料二 仿效中國的陏唐廢除貴族對(duì)土地和部民的私有制，改由國家管理；廢除世襲制度，實(shí)行中央集權(quán)，中央和地方設(shè)置官僚機(jī)構(gòu)進(jìn)行治理；仿照唐朝均田制和租庸調(diào)制，頒行“班田收授法”和租庸調(diào)制。材料三 印度種姓制度又稱瓦爾納制度是在后期吠陀時(shí)代形成的。它是古代世界最典型、最森嚴(yán)的等級(jí)制度。材料四 查理將國家掌握土地、沒收叛亂貴族土地和部分沒收教會(huì)的土地，分封給官員和將領(lǐng)，條件是必須服兵役和履行臣民義務(wù)，只限終身不得世襲。受封者不履行義務(wù)，收回采邑。封主

10、或封臣一方死亡，也收回采邑，分封關(guān)系終止；繼承人如愿繼續(xù)以前的關(guān)系，必須重新進(jìn)行分封。根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)歷史知識(shí)回答問題：（1）根據(jù)材料一請(qǐng)你說說古代希臘哪個(gè)奴隸制城邦為世界貢獻(xiàn)了民主政治制度？公元前6世紀(jì)，這個(gè)奴隸制城邦在進(jìn)行了哪次改革后確立了建立 “民主政治”的方向？誰的改革使這種民主政治達(dá)到頂峰？ （2）材料二指的是日本歷史上的哪一次改革？此時(shí)的天皇是誰？它有何影響？ （3）寫出印度種姓制度的最高等級(jí)和最低等級(jí)的名稱？ （4）查理馬特的改革使西歐形成了什么制度？28認(rèn)真觀察下列圖片，回答相關(guān)問題。（1）圖一中人物是誰？有人說他是歐洲歷史上最偉大的軍事天才，他創(chuàng)造了一段怎樣的輝煌歷史？（2

11、）圖二中的符號(hào)是我們每天都會(huì)使用的阿拉伯?dāng)?shù)字，它是誰發(fā)明的？請(qǐng)以此為例談?wù)劙⒗褡逶诓煌拿鹘涣髦兴鸬淖饔?。?）圖三中的人物是世界著名的旅行家、商人，描繪他在東方經(jīng)歷和見聞的作品是什么？這部書有什么重大影響？ （4）上述圖片反映了人類古代文明交往的兩種主要方式，你認(rèn)為哪種方式更好？請(qǐng)說明你的理由。參考答案一、選擇題1.B 2.A 3.C 4.D 5.B 6.D 7.B 8.B 9.D 10.C 11.D 12.B 13.B 14.A 15.D 16.B 17.D 18.A 19.C 20.D 21.A 22.B 23.B 24.C 25.A 二、綜合題26.（1）漢謨拉比。王權(quán)神授。（2

12、）伯利克里，公民大會(huì)。（3）英國，議會(huì)是國家的最高權(quán)力機(jī)關(guān)；國王必須依法行使權(quán)力，無權(quán)廢除法律，征稅需經(jīng)議會(huì)同意。（4）英國的殖民統(tǒng)治阻礙了北美資本主義經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。（5）制度限制，監(jiān)督管理，權(quán)力制約等。 27.（1）雅典 梭倫改革 伯利克里（2）大化改新 孝德天皇 使日本從奴隸社會(huì)過渡到封建社會(huì)（3）婆羅門 首陀羅（4）封建等級(jí)制度 28.（1）亞歷山大大帝，他出兵東征，掃蕩了小亞細(xì)亞，攻入埃及，占領(lǐng)了兩河流域，滅掉了波斯帝國，足跡遠(yuǎn)達(dá)印度，建立起地跨歐亞非三洲的亞歷山大帝國。（2）印度人；在不同文明的交流中起到了橋梁作用。（3）馬可波羅行紀(jì)，激起了歐洲人對(duì)東方的熱烈憧憬和向往。（4）和平交流

13、的方式更好。戰(zhàn)爭在客觀上也促進(jìn)文明的交流，但造成了無數(shù)生命死亡、財(cái)產(chǎn)被毀，危害很大；而和平交流方式促進(jìn)了文明的融合與發(fā)展。 期中測(cè)試卷二（時(shí)間：60分鐘 滿分：100分）一、選擇題1. 文字是人類進(jìn)入文明社會(huì)的標(biāo)志。如果我們要研究公元前2000年左右古代兩河流域的歷史，需要借助的文字是（ ）A. 象形文字B. 字母文字C. 楔形文字D. 甲骨文2. 2019年5月12日，中央廣播電視總臺(tái)推出亞洲文明對(duì)話大會(huì)主題紀(jì)錄片亞洲文明之光，生動(dòng)再現(xiàn)了亞洲在世界歷史進(jìn)程中悠久燦爛、多元共生、交流互鑒的文明圖景。以下文明成就可以在片中展現(xiàn)的是（ ）金字塔 漢謨拉比法典 佛教 基督教A. B. C. D. 3

14、. 我們幾乎每天都在使用09這是個(gè)數(shù)字，創(chuàng)造它和將它傳播到世界各地的人分別是（ ）A. 中國人、阿拉伯人B. 羅馬人、阿拉伯人C. 阿拉伯人、阿拉伯人D. 印度人、阿拉伯人4. 英國詩人雪萊說：“我們都是希臘人，我們的法律、文學(xué)、宗教和藝術(shù)之根都在希臘，古希臘文明回聲的最強(qiáng)音，是世界許多民族每天都在運(yùn)用的語言文字。”這句話的含義是（ ）A. 古代希臘是西方文明之源B. 古代希臘人是歐洲人的祖先C. 古代希臘是一切人類文明的發(fā)源地D. 希臘文明是文藝復(fù)興產(chǎn)生的根源5. 亞歷山大的東征，從西方到東方，從希臘到印度，建立了一個(gè)空前龐大的帝國。直到今天，他的名字還被很多人傳頌，這是因?yàn)闁|征和帝國的建立

15、（ ）A. 使羅馬帝國進(jìn)入黃金時(shí)期B. 削弱了東西方之間的經(jīng)濟(jì)聯(lián)系C. 給東方人民帶來巨大災(zāi)難D. 促進(jìn)了東西方文化的大交匯6. 雖然古代希臘沒有形成一個(gè)統(tǒng)一的國家，但她在文學(xué)、史學(xué)、科學(xué)、哲學(xué)藝術(shù)諸方面獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷。而且還孕育了西方近代文明的一切胚胎?！币韵滤捻?xiàng)中不能為上述言論提供論據(jù)的是（ ）A. 雕塑藝術(shù)的杰作擲鐵餅者B. 代表性建筑萬神廟C. 德謨克里特提出“原子論”D. 文學(xué)遺產(chǎn)荷馬史詩7. 哈特的歷史上最有影響力的一百人，排列了世界上對(duì)人類文明發(fā)展和日常生活影響最大的歷史人物，查士丁尼入選其中。你認(rèn)為查士丁尼入選的理由是（ ）A. 他是羅馬帝國締造者B. 他命人制定了“儒略歷”C. 他

16、組織編纂了查士丁尼法典D. 他創(chuàng)立了邏輯學(xué)8. “帝國初代，地中海已成為了帝國的內(nèi)湖，地中海各地之間的交通暢通無阻，海上航路、內(nèi)陸河道、陸上通道和古老商道都成為了內(nèi)外貿(mào)易的動(dòng)脈，商旅往來，絡(luò)繹不絕。”材料中的“帝國”是（ ）A. 亞歷山大帝國B. 羅馬帝國C. 拜占庭帝國D. 阿拉伯帝國9. “紅十字”是舍己救人的象征，始于耶穌被釘死在十字架上。據(jù)此，你認(rèn)為“紅十字”標(biāo)記起源于（ ）A. 基督教B. 道教C. 伊斯蘭教D. 佛教10. 查理馬特改革后，西歐逐漸形成了從國王到騎士的金字塔形的政治制度。國王是最高的領(lǐng)主，以下是公爵、侯爵、伯爵、子爵、男爵，最后是騎士。在這種體系下，各級(jí)領(lǐng)主依次從屬

17、，只能直接管轄自己的附庸，不能管轄附庸的附庸。上述材料反映的西歐政治制度是 （ ）A. 雅典民主制B. 封建等級(jí)制C. 君主立憲制D. 民主共和制11. 撲克牌中的紅桃K原型就是查理大帝(見下圖)。下列關(guān)于查理大帝的說法錯(cuò)誤的是（ ）A. 他是法蘭克王國國王B. 他建立了查理曼帝國C. 教皇稱他為“羅馬人的皇帝”D. 查理大帝在位時(shí)帝國一分為三12. 在世界歷史上,很難在什么地方找到另一個(gè)自主民族如此成功地、有計(jì)劃地吸取外國文明。下列最能夠體現(xiàn)這一觀點(diǎn)的史實(shí)依據(jù)是（ ）A. 亞歷山大東征 B. 羅馬的擴(kuò)張 C. 大化改新D. 馬可波羅來華13. 宗教是人類社會(huì)發(fā)展到一定階段的歷史現(xiàn)象。與“真主

18、、先知、穆罕默德、清真寺”等相關(guān)的宗教是（ ）A. 猶太教B. 伊斯蘭教C. 基督教D. 佛教14. “他們架起了東西方文化與經(jīng)濟(jì)交流的橋梁，成為古代東西方文化交往的紐帶，他們把中國的造紙術(shù)、火藥等傳到歐洲，把宗教文明和醫(yī)學(xué)文明帶到中國”，材料中的“他們”指的是（ ）A. 古埃及人B. 古巴比倫人C. 阿拉伯人D. 意大利人15. “在西歐，莊園為領(lǐng)主提供日常消費(fèi)的面粉、奶酪、火腿、蔬菜等食物，也為領(lǐng)主提供衣物、鞋帽等。莊園有鐵匠、金銀丘、皮鞋匠、面包師等各色工匠制造不同的物品”。上述材料說明西歐莊園（ ）A. 具有自給自足特征B. 是獨(dú)立的政治單位C. 具有地方管理功能D. 由莊園法庭維持公

19、共秩序16. “城市的空氣使人自由”是歐洲中世紀(jì)的諺語。此話說明了中世紀(jì)的歐洲城市是（ ）A. 具有優(yōu)越的自然條件B. 已不受國王管轄C. 城市的空氣比較清新D. 城市相對(duì)獨(dú)立和自治17. 大學(xué)的興起被認(rèn)為是歐洲中世紀(jì)教育“最美好的花朵”。下列關(guān)于歐洲早期大學(xué)的表述，正確的是（ ）其興起和發(fā)展反映了經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展的要求 國王一般都尊重大學(xué)自治大學(xué)不受基督教會(huì)的影響一些大學(xué)師生享有司法特權(quán)A. B. C. D. 18. 如下圖是“三角貿(mào)易”示意圖，它是人類歷史上悲慘恥辱的一頁，對(duì)“三角貿(mào)易”理解正確的是（ ）促進(jìn)了歐洲資本主義的發(fā)展 造成了非洲長期的落后給美洲提供了大批勞動(dòng)力 最先進(jìn)行“三角貿(mào)易

20、”的是英國A. B. C. D. 19. 托馬斯杰斐遜在談到華盛頓時(shí)說：“一個(gè)偉人的節(jié)制和美德，可能使這場(chǎng)革命免于像其他眾多的革命那樣，使盼望建立的自由被扼殺而告終?！边@主要是贊美華盛頓（ ）A. 戰(zhàn)勝英國殖民統(tǒng)治B. 就任大陸軍總司令C. 拒絕成為獨(dú)裁君主D. 廢除黑人奴隸制度20. 17-18世紀(jì)，英美法三國先后進(jìn)行了資產(chǎn)階級(jí)革命，取得的共同成果是（ ）A. 推翻了君主制度B. 掃除了資本主義發(fā)展的障礙C. 推翻了殖民統(tǒng)治D. 建立了共和政體二、非選擇題21. 閱讀下列材料材料一 一個(gè)喧鬧的城市社會(huì)，以繁榮的工業(yè)和西歐與富裕的拜占庭及伊斯蘭帝國之間利潤豐厚的貿(mào)易為基礎(chǔ)。意大利是這一貿(mào)易的中

21、間人，并由此繁榮起來這些（意大利的）城市由大商人家族控制，他們是文藝復(fù)興時(shí)期藝術(shù)家和作家的贊助人，他們的需求、興趣和口味渲染了文藝復(fù)興時(shí)期文化的復(fù)興。（美）斯塔夫里阿諾斯全球通史材料二 文藝復(fù)興，從表面上來看，是歐洲思想文化界人士復(fù)興希臘、羅馬古典文化的運(yùn)動(dòng)。在他們心目中，古代希臘、羅馬是歐洲歷史上的黃金時(shí)代因此他們懷著一種復(fù)古的心情去挖掘古代遺產(chǎn)，力圖恢復(fù)古典文化藝術(shù)，使之“再生”。這是“文藝復(fù)興”一詞的由來，但是，文藝復(fù)興并非對(duì)古典文化“亦步亦趨”地簡單模仿，而在很大程度上是一種創(chuàng)新，是新興資產(chǎn)階級(jí)反對(duì)封建斗爭在意識(shí)形態(tài)上的反映。吳于廑、齊世榮主編世界史近代史材料三 這是一次人類從來沒有經(jīng)

22、歷過的最偉大、進(jìn)步的變革，是一個(gè)需要巨人，而且產(chǎn)生了巨人在思維能力、熱情和性格方面，在多才多藝和學(xué)識(shí)淵博方面的巨人的時(shí)代。馬克思恩格斯選集第3版材料四 文藝復(fù)興時(shí)期的學(xué)者對(duì)教會(huì)的態(tài)度，很難簡單刻畫。文藝復(fù)興不是民眾運(yùn)動(dòng)，是少數(shù)學(xué)者和藝術(shù)家的運(yùn)動(dòng)，還受到一些崇尚人文主義的教皇們的贊助，假若當(dāng)初沒有這些獎(jiǎng)勵(lì)者，它取得的成功說不定會(huì)小得多。（英）羅素西方哲學(xué)史請(qǐng)回答：（1）根據(jù)材料一概括文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)開始于意大利原因是什么？（2）根據(jù)材料二概括文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)的性質(zhì)是什么？（3）結(jié)合所學(xué)知識(shí)指出文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)的指導(dǎo)思想是什么？列舉材料三多才多藝的巨人及其成就（任舉兩例）。（4）根據(jù)材料四并結(jié)合所學(xué)知識(shí)評(píng)述文

23、藝復(fù)興局限性和積極作用是什么？22. 閱讀下列材料拿破侖是一位同亞歷山大和愷撒一樣的天才人物，長于指揮軍隊(duì)，竟還有立法家們具有的才能。幾年之后，這位偉人，聰明的人物瘋狂了使得一百萬人的生命毀滅在戰(zhàn)場(chǎng)上，激起整個(gè)歐洲來反對(duì)法國二十年勝利果實(shí)被剝奪一空。梯也爾執(zhí)政府和帝國的歷史針對(duì)材料中的觀點(diǎn)，結(jié)合世界近代史的有關(guān)知識(shí)予以評(píng)析。（要求：觀點(diǎn)明確。史論結(jié)合。條理清楚。）23. 閱讀下列材料材料一 倘若沒有先進(jìn)的造船工藝和導(dǎo)航技術(shù)，即使是最強(qiáng)烈的動(dòng)機(jī)也無法使歐洲航海者完成他們的探險(xiǎn)。遠(yuǎn)洋航行時(shí)（他們）創(chuàng)造性地吸收了中國和阿拉伯的技術(shù)要素。（美）杰里本特利、赫伯特齊格勒新全球史：文明的傳承與交流材料二材

24、料三 自公元1500年，世界進(jìn)入全球化時(shí)代，貿(mào)易中心逐漸從地中海轉(zhuǎn)移到大西洋地區(qū)以來，歐洲國家就利用它們?cè)诠I(yè)技術(shù)、經(jīng)濟(jì)與政治制度上的優(yōu)勢(shì)，孜孜不倦地探求在這個(gè)全新時(shí)代尋求霸權(quán)的道路。朱步?jīng)_西方大國崛起的條件：海權(quán)，工業(yè)，殖民請(qǐng)回答：（1）材料一中“最強(qiáng)烈的動(dòng)機(jī)”指的是什么？在導(dǎo)航技術(shù)方面，歐洲航海者創(chuàng)造性地吸收了中國的哪一技術(shù)？（2）材料二歐洲到美洲航線的開辟者是誰？哪一條航線的開辟證明了地圓學(xué)說的正確性？（3）結(jié)合所學(xué)知識(shí)分析材料三“世界進(jìn)入全球化時(shí)代”的原因。24. 閱讀下列材料材料一 當(dāng)時(shí)整個(gè)歐洲都在加強(qiáng)君主的權(quán)力，而英國人卻在限制國王的權(quán)力。英國人在政治制度方面的重大創(chuàng)新，使后來西方

25、各國在步入民主政治的行列之時(shí)，都自覺或不自覺地以英國為榜樣。摘自唐晉主編大國崛起材料二 美國1787年憲法的制定者們?cè)跓崆邢Ｍ?qiáng)有力的中央政府的同時(shí)，一刻也沒有放松對(duì)于一切形式的專制政治的警惕。通過各州與聯(lián)邦政府的分權(quán)以及聯(lián)邦政府內(nèi)部的分權(quán)，未實(shí)現(xiàn)各種政治權(quán)力之間的全面制衡。摘編自馬克垚主編世界文明史材料三 國民議會(huì)在主面前并在他的庇護(hù)之下確認(rèn)并宣布下述的人與公民的權(quán)利：第一條在權(quán)利方面，人們生來是而且始終是自由平等的，只有在公共利用上面才顯出社會(huì)上的差別。第二條任何政治結(jié)合的目的都在于保存人的自然的和不可動(dòng)搖的權(quán)利，這些權(quán)利就是自由、財(cái)產(chǎn)、安全和反抗壓迫。第三條整個(gè)主權(quán)的本原主要是寄托于

26、國民。第六條法律是公共意志的表現(xiàn)在法律面前所有的公民都是平等的除德行和才能上的差別外不得有其他差別人權(quán)宣言的部分引文。請(qǐng)回答：（1）材料一中英國人通過哪一部法律文獻(xiàn)限制國王的權(quán)力？他們?cè)谡沃贫确矫嬗惺裁础爸卮髣?chuàng)新”？根據(jù)材料一分析英國的制度創(chuàng)新有什么意義？（2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，回答美國是如何通過“分權(quán)”，來構(gòu)建一一全新政府權(quán)力機(jī)構(gòu)的?（3）根據(jù)材料三并結(jié)合所學(xué)知識(shí)概括人權(quán)宣言規(guī)定了哪些基本原則？為什么人權(quán)宣言能在歐洲迅速傳播？參考答案一、選擇題 1.C 2.A 3.D 4.A 5.D 6.B 7.C 8.B 9.A 10.B 11.D 12.C 13.B 14.C 15.A 16.

27、D 17.C 18.B 19.C 20.B 二、非選擇題21.（1）意大利的商業(yè)貿(mào)易繁榮（商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展），最早出現(xiàn)資本主義萌芽；控制城市的大商人家族贊助了文藝復(fù)興時(shí)期的藝術(shù)家和作家。（2）性質(zhì)：是資產(chǎn)階級(jí)思想文化運(yùn)動(dòng)。（3）人文主義；但丁著有神曲，達(dá)芬奇代表作蒙娜麗莎，最后的晚餐。莎士比亞代表作哈姆雷特、羅密歐與朱麗葉。（任舉兩例，每一例要求人物和成就全對(duì)）（4）局限：不是民眾運(yùn)動(dòng)，是少數(shù)知識(shí)分子的運(yùn)動(dòng)；同封建勢(shì)力存在密切的聯(lián)系。積極作用：推動(dòng)了歐洲文化思想領(lǐng)域的繁榮， 為歐洲資本主義社會(huì)的產(chǎn)生和發(fā)展奠定了思想文化基礎(chǔ)。 22.示例 ：拿破侖是世界近代史上杰出的資產(chǎn)階級(jí)的政治家、軍事家。拿破侖

28、平息國內(nèi)混亂，抵御外來進(jìn)攻，建立法蘭西第一帝國，保衛(wèi)革命成果，打擊了歐洲封建勢(shì)力；頒布法典，確立了資本主義立法規(guī)范，發(fā)展了資本主義工商業(yè)；拿破侖后期的對(duì)外戰(zhàn)爭，打擊了歐洲的封建勢(shì)力，侵犯其他國家獨(dú)立，掠奪財(cái)富，給人們帶去災(zāi)難，是非正義的侵略爭霸戰(zhàn)爭。材料中梯也爾的觀點(diǎn)肯定了拿破侖的軍事才華和政治才干，也指出了后期對(duì)外戰(zhàn)爭的掠奪性，但否定了拿破侖的勝利果實(shí)。（言之合理）23.（1）希望從東方直接獲得金銀和香料等商品（渴求開拓新的貿(mào)易市場(chǎng)）；“羅盤“導(dǎo)航技術(shù)（指南針）。（2）哥倫布；麥哲倫船隊(duì)環(huán)球航線。（3）原因：新航路開辟以后，從歐洲到亞洲、美洲和非洲等地的交通往來日益密切，歐洲商貿(mào)中心從地中海

29、轉(zhuǎn)移到大西洋，世界開始連成一個(gè)整體。歐洲殖民者開始了早期殖民掠奪和奴隸貿(mào)易。（言之有理均可）24.（1）文獻(xiàn)權(quán)利法案。制度：確立了君主立憲制。意義：為西方各國在步入民主政治的行列之時(shí)提供了榜樣或推動(dòng)了近代歐洲民主政治的進(jìn)程。（2）各州與聯(lián)邦政府的分權(quán):實(shí)行聯(lián)邦制；聯(lián)邦政府內(nèi)部的分權(quán):總統(tǒng)享有行政權(quán)，國會(huì)和最高法院分別掌握國家的立法權(quán)和司法大權(quán)（或三權(quán)分立）。（3）人權(quán)、法治、自由、分權(quán)、平等和保護(hù)私有財(cái)產(chǎn)等基本原則。原因：歐洲社會(huì)正進(jìn)入資產(chǎn)階級(jí)革命時(shí)期，推翻封建專制統(tǒng)治，建立資產(chǎn)階級(jí)統(tǒng)治成為時(shí)代的要求；人權(quán)宣言適應(yīng)時(shí)代需要，成為資產(chǎn)階級(jí)反封建斗爭的思想理論武器。（言之有理均可。）外裝訂線請(qǐng)不要

30、在裝訂線內(nèi)答題內(nèi)裝訂線精品文檔 精心整理精品文檔 可編輯的精品文檔期中測(cè)試卷三（時(shí)間：60分鐘 滿分：100分）一、選擇題（每小題2分，共50分）1如圖中的建筑是某個(gè)古文明的象征，下列成就屬于該文明的是( ) A佛教B太陽歷C帕特農(nóng)神廟D漢謨拉比法典2古代希臘是西方文明的發(fā)源地，由眾多城邦組成。其中以實(shí)行民主政治而名垂青史的是( )A雅典B斯巴達(dá)C羅馬D迦太基3羅馬時(shí)代分為羅馬共和國和羅馬帝國兩個(gè)時(shí)期。將羅馬共和國變成羅馬帝國的領(lǐng)導(dǎo)者是（ ）A亞歷山大大帝 B伯利克里 C凱撤 D屋大維4馬克思說：“希臘的內(nèi)部極盛時(shí)期是伯里克利時(shí)代?！边@一時(shí)代，雅典( )A法律體系健全 B成為希臘霸主 C自然科

31、學(xué)發(fā)達(dá) D民主達(dá)到頂峰5“無論是對(duì)中世紀(jì)和近現(xiàn)代的西方法學(xué)，還是對(duì)亞非拉國家的現(xiàn)行法律體制，羅馬法都有不可磨滅的貢獻(xiàn)。”羅馬法制建設(shè)的第一步是( )A法學(xué)匯篡 B查士丁尼法典 C十二銅表法 D羅馬民法大全6如圖是某宗教興起與傳播的路線圖。關(guān)于該宗教說法正確的是( )A它是伊斯蘭教B它的經(jīng)典是圣經(jīng)C它是世界上出現(xiàn)最晚的宗教D興起于古代印度7小明在學(xué)習(xí)了世界三大宗教的內(nèi)容后，運(yùn)用比較法列出了它們的相同點(diǎn)，其中錯(cuò)誤的有( )都產(chǎn)生于亞洲都信仰耶穌都產(chǎn)生于同一時(shí)期都宣揚(yáng)服從神的思想 BC D8歐洲中世紀(jì)教育“最美好的花朵”指的是( )A城市的興起B(yǎng)大學(xué)的興起C市民階層的產(chǎn)生D早期資產(chǎn)階級(jí)的產(chǎn)生9農(nóng)業(yè)和

32、手工業(yè)生產(chǎn)組織逐漸資本主義化主要表現(xiàn)在（ ）A租地農(nóng)場(chǎng)的出現(xiàn)B農(nóng)產(chǎn)品商品化程度提高C農(nóng)村出現(xiàn)分散的手工工場(chǎng)D雇主與雇工形成雇傭勞動(dòng)關(guān)系10“6世紀(jì)，教會(huì)利用圣經(jīng)中農(nóng)牧產(chǎn)品的1/10“屬于上帝”的說法，開始向基督教信徒征收此稅?！备鶕?jù)材料指出，法蘭克王國為鼓勵(lì)基督教發(fā)展而征收的稅是( )A印花稅B過橋稅C人頭稅D什一稅11“一個(gè)擁有幾個(gè)封臣的封君本人也許就是更高一級(jí)封君的封臣，而更高一級(jí)封君又是一個(gè)更大關(guān)系網(wǎng)絡(luò)中的封君手下的一名封臣?！迸c這一現(xiàn)象有關(guān)的是( )A大化改新 B西歐封建等級(jí)制 C羅馬教廷的統(tǒng)治 D西歐城市重新興起12七世紀(jì)中期，日本效法中國隋唐在各個(gè)領(lǐng)域進(jìn)行了制度改革。這次改革是誰頒

33、發(fā)改革詔書的什么事件( )A孝德天皇明治維新B源賴朝大化改新C源賴朝明治維新D孝德天皇大化改新13小凌同學(xué)代表小組發(fā)言時(shí)說：“這是個(gè)獨(dú)特的民族，它是戰(zhàn)爭狂徒，用戰(zhàn)車把宗教傳播到西亞、北非 等地，穆斯林的足跡從此遍及四方；它又是文明使者，用嘴巴將東西文化傳承、傳播。”這個(gè)“獨(dú)特的 民族”是指古代的( )A埃及B希臘C蒙古D阿拉伯14近段時(shí)間，歐洲成了新冠肺炎的重災(zāi)區(qū)，其中又以意大利較為嚴(yán)重。把時(shí)間往前推移600多年，歐洲經(jīng)歷過一次更慘烈的大疫，那就是被稱為“黑死病”的歐洲中世紀(jì)大瘟疫。這次大疫，奪走了2500萬歐洲人的生命，占當(dāng)時(shí)歐洲總?cè)丝诘娜种?。黑死病疫情的發(fā)生，為在意大利發(fā)生的思想爭奪戰(zhàn)

34、添了一把火。這里的“思想爭奪”是指出現(xiàn)( )A文藝復(fù)興B啟蒙運(yùn)動(dòng)C市民階級(jí)興起 D馬克思主義誕生15但丁在神曲中借夢(mèng)游三界描寫現(xiàn)實(shí)生活中的各色人物，抨擊教會(huì)的貪婪腐化，把許多主教、僧侶甚至教皇都打入地獄，表達(dá)了市民階層的情感和理想。材料反映了文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)的實(shí)質(zhì)是( )A封建思想的蓬勃發(fā)展B古代希臘羅馬文化的復(fù)興C提倡教會(huì)“神權(quán)至上”D資產(chǎn)階級(jí)的思想解放運(yùn)動(dòng)161492年，哥倫布受西班牙國王派遣，帶著給印度君主和中國皇帝的國書，開始遠(yuǎn)航，他的船隊(duì)卻漂到了“新大陸”。世界歷史新的一頁由此打開。材料中的“新大陸”指的是( )A亞洲B非洲C美洲D(zhuǎn)大洋洲17在歐洲15、16世紀(jì)，游記成了暢銷書，水手變?yōu)?/p>

35、最令人羨慕的職業(yè)，海外探險(xiǎn)是人們津津樂道的事。出現(xiàn)這一現(xiàn)象的主要原因是（ ）A新航路開辟B文藝復(fù)興C啟蒙運(yùn)動(dòng)D三角貿(mào)易18“這是人類歷史上最大的強(qiáng)制性遷徙，不可否認(rèn)也是最殘酷的一次遷徙。在過去的一個(gè)長達(dá)幾百年的時(shí)期內(nèi)，大批非洲人被迫遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)，分散在世界各地，這在人類歷史上前所未有?！迸c這次“遷徙”有直接關(guān)聯(lián)的重大事件是( )A新航路開辟B黑奴貿(mào)易興起 C文藝復(fù)興 D亞歷山大東征19錢乘旦教授在論述英國資產(chǎn)階級(jí)革命時(shí)說：“一個(gè)人的絕對(duì)權(quán)力阻礙了國家的發(fā)展，不限制這種權(quán)利，國家就無法進(jìn)步。”英國限制“一個(gè)人的絕對(duì)權(quán)力”的法律文件是( )A權(quán)利法案B1787年憲法C人權(quán)宣言D人民憲章20全球通史一書

36、中寫道：“英國資產(chǎn)階級(jí)革命的根源可以在國會(huì)和斯圖亞特王朝之間的沖突中找到。”其“根源”是指( )A蘇格蘭人民爆發(fā)反抗國王的起義B國王召集議會(huì)要求增加政府稅收C議會(huì)議員猛烈抨擊國王獨(dú)斷專權(quán)D封建專制統(tǒng)治阻礙資本主義發(fā)展21“英國革命的最大成果，也是它在現(xiàn)代社會(huì)民主政治試驗(yàn)方面的最大成就，就是創(chuàng)造了一種全新的政體。”這里“全新的政體”是指( )A君主制B君主專制C君主立憲制D總統(tǒng)共和制22學(xué)會(huì)抓關(guān)鍵詞是歷史學(xué)習(xí)的重要方法之一。與關(guān)鍵詞“分權(quán)制衡”、“三權(quán)分立”、“世界上第一部資產(chǎn)階級(jí)成文憲法”相吻合的法律文件是( )A美國獨(dú)立宣言B1787年美國憲法C中華民國臨時(shí)約法D法國人權(quán)宣言23下列圖片中的

37、三位歷史人物在近代西方資本主義發(fā)展進(jìn)程中的共同作用是( )A確立了君主立憲制B實(shí)現(xiàn)了民族的獨(dú)立和解放C建立了軍事獨(dú)裁統(tǒng)治D為資產(chǎn)階級(jí)民主政治作出了貢獻(xiàn)24在哥倫布到達(dá)美洲新大陸近300年后，北美誕生了一個(gè)獨(dú)立的、多民族的新興資本主義國家，其誕生標(biāo)志是（ ）A波士頓傾茶事件B列克星頓槍聲C發(fā)表獨(dú)立宣言D制定1787年憲法25比較評(píng)價(jià)歷史人物，是歷史學(xué)科能力要求之一。華盛頓、拿破侖作為資產(chǎn)階級(jí)政治家，其歷史作用的相同之處是( )A贏得了民族獨(dú)立B維護(hù)了國家統(tǒng)一C打擊了封建勢(shì)力D推動(dòng)了資產(chǎn)階級(jí)民主政治進(jìn)程二、非選擇題26閱讀下列材料，回答問題。材料一 如下圖：古代亞非文明示意圖（1）根據(jù)上，寫出古代

38、亞洲大河流域三大文明的名稱。材料二 下圖的石柱記載了古代兩河流域地區(qū)的一部法典。它嚴(yán)格保護(hù)奴隸主的利益，把奴隸看做主人的工具和財(cái)產(chǎn)，不屬于人的范圍，因而不予保護(hù)。如：殺死或傷害奴隸，不算犯罪，只須向主人賠償損失：拐帶、幫助奴隸逃跑或窩藏奴隸者，都要處以死刑等。摘編自岳麓版世界歷史九年級(jí)上冊(cè)（2）材料二石柱上雕刻的是哪一部法典？材料三 如下圖（3）上圖反映了古代印度的等級(jí)制度，這一制度的名稱是什么？材料四：文明國多樣而交流，因交流而互鑒，因互鑒而發(fā)展。我們要加強(qiáng)世界上不同國家、不同民族、不同文化的交流互鑒，夯實(shí)共建亞洲命運(yùn)共同體、人類命運(yùn)共同體的人文基礎(chǔ)。為此，我愿提出4點(diǎn)主張。第一，堅(jiān)持相互尊

39、重、平等相待。 第二，堅(jiān)持美人之美，美美與共。第三，堅(jiān)持開放包容、互學(xué)互鑒。 第四，堅(jiān)持與時(shí)俱進(jìn)、創(chuàng)新發(fā)展。 習(xí)近平在亞洲文明對(duì)話大會(huì)開幕式上的主旨演講深化文明交流互鑒共建亞洲命運(yùn)共同體（節(jié)選）（2019年5月15日）（4）根據(jù)上述材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，談?wù)勎覀儜?yīng)如何對(duì)待人類世界的不同文明？27宗教是一種社會(huì)現(xiàn)象，是社會(huì)意識(shí)形態(tài)的反映，閱讀下面材料，回答相應(yīng)問題。材料一：它產(chǎn)生于古代印度，向南傳入東南亞及我國西南，向北傳入阿富汗、伊朗等地，后來，又經(jīng)我國新疆進(jìn)入內(nèi)地，再先后傳到朝鮮、日本。材料二：12月25日，原為太陽神阿波羅的生日，羅馬帝國將此日定為某宗教創(chuàng)始人的誕辰，但該宗教創(chuàng)始人誕生的真實(shí)

40、日期無人知道。材料三：他號(hào)召大家信仰唯一的神“真主”安拉，說自己是“真主”的使者。請(qǐng)回答：（1）材料一描述的是哪一宗教的傳播？該宗教的創(chuàng)始人是誰？（2）材料二中的“某宗教”指的是哪一宗教？ （3）材料三中的“他”是誰？與材料三有關(guān)的宗教誕生于哪一地區(qū)？28追求民主與法制，反對(duì)專制與獨(dú)裁是世界各國人民的不懈追求，自人類誕生以來，世界各國人民為追求民主與法制進(jìn)行了許多的嘗試與努力。閱讀材料，回答問題。材料一 我們的政治制度不是從我們鄰人的制度中模仿而來的，我們的制度是別人的模范我們的制度之所以稱為民主政治，因?yàn)檎?quán)是在全體公民手中，而不是在少數(shù)人手中。解決私人爭執(zhí)的時(shí)候，每個(gè)人在法律上都是平等的伯

41、里克利材料二 有人認(rèn)為：英國的“光榮革命”既不是一次微不足道的政變，也不是一次以建立“平衡憲法”為歸宿的政治妥協(xié)，而是議會(huì)與國王權(quán)力關(guān)系史上的決定性轉(zhuǎn)折點(diǎn)。材料三 美國政治權(quán)力結(jié)構(gòu)示意圖。材料四 人們生來是自由的，在權(quán)利上是平等的；自由、平等、安全、反抗壓迫是天賦的權(quán)利；在法律面前人人平等；私有財(cái)產(chǎn)是神圣不可侵犯的。請(qǐng)回答：（1）材料一中“我們的政治制度”開啟了西方民主政治的先河。請(qǐng)根據(jù)材料一指出這一制度民主性的表現(xiàn)。（2）根據(jù)所學(xué)知識(shí)，材料二中議會(huì)與國王權(quán)力關(guān)系發(fā)生了怎樣的變化。（3）根據(jù)材料三并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，回答美國1787年憲法確立了怎樣的政體形式。（4）材料四出自什么文獻(xiàn)？為什么說它在

42、當(dāng)時(shí)具有進(jìn)步意義？（5）根據(jù)上述材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，請(qǐng)概括人類政治文明演進(jìn)的趨勢(shì)，并談?wù)勥@對(duì)中國民主與法制建設(shè)的啟示。29民主政治是人類政治文明演進(jìn)的產(chǎn)物，是人類社會(huì)進(jìn)步的標(biāo)志，也是現(xiàn)代社會(huì)不斷發(fā)展的必要要求。閱讀下列材料，回答問題（視角一）古代羅馬追求民主政治的腳步材料一 這無疑是羅馬法制史上一個(gè)不小的成就，可以說，它開創(chuàng)了羅馬法制史上的一個(gè)新時(shí)代。它把向來由貴族和祭司階層把持的習(xí)慣法用人人可見的文字公布出來，使司法執(zhí)法有明確的文字作依據(jù)，在很大程度上限制了貴族官吏的武斷和專橫。（1）材料一中的“它”指的是哪部法律？結(jié)合所學(xué)知識(shí)，如何理解“它開創(chuàng)了羅馬法制史上的一個(gè)新時(shí)代”？（不得照抄材料）

43、（視角二）中古時(shí)期英國追求民主政治的腳步材料二 隨著胡國政體（克倫威爾于1653年驅(qū)散議會(huì)，就任“護(hù)國主”）的確立，共和國已名存實(shí)亡。共和國試驗(yàn)失敗的原因在于：這種政權(quán)形式如同無國會(huì)國王專政一樣，都違背了“國王在議會(huì)中”的歷史傳統(tǒng)，二者恰好相對(duì)，分別代表著兩個(gè)極端，在素以尊重傳統(tǒng)、崇尚重用的英吉利民族中，走極端道路往往是行不通的。再者，從17世紀(jì)的時(shí)代條件看，資本主義發(fā)展還不充分，資產(chǎn)階級(jí)正處于形成過程中，在政治上，思想上都極端不成熟，共和制成功的條件并不具備。1660年，斯圖亞特王室的查理從國外回國，被迎立為英王，斯圖亞特王朝復(fù)辟。1688年，“光榮革命”結(jié)束了復(fù)辟王朝的專制統(tǒng)治。（2）根據(jù)

44、材料二，說明英國共和政體行不通的原因有哪些（不得照抄材料）。結(jié)合所學(xué)知識(shí)，說明奠定了“國王在議會(huì)中的歷史傳統(tǒng)”的是哪一部法律文件英國資產(chǎn)階級(jí)革命經(jīng)歷了復(fù)辟與反復(fù)辟的斗爭，但英國最終走上了資本主義道路說明了什么道理？（視角三）近代美國追求民主政治的腳步材料三 在那個(gè)距今200多年前的時(shí)代里，殖民地聯(lián)合起來挑戰(zhàn)宗主國是破天荒的大事，宣布獨(dú)立的北美13個(gè)英屬殖民地，在歐洲的法蘭西等國家的支持下，與大英帝國的戰(zhàn)爭一直艱苦地打了八年，才最終贏得了獨(dú)立。（3）美國獨(dú)立戰(zhàn)爭中哪一年發(fā)表了什么法律文獻(xiàn)，標(biāo)志美國誕生。請(qǐng)簡要說明這份法律文件的地位？（視角四）近代法國追求民主政治的腳步材料四 在權(quán)利方面，宣揚(yáng)人們

45、生來是而且始終是自由平等的；法律是公共意志的表現(xiàn)；各個(gè)公民都有言論著述和出版的自由。財(cái)產(chǎn)權(quán)是神圣不可侵犯的權(quán)利。（4）概括材料四所體現(xiàn)的法國資產(chǎn)階級(jí)的理想追求。請(qǐng)說出法國資產(chǎn)階級(jí)革命對(duì)國內(nèi)的積極影響。（5）結(jié)合上述材料，英美法國家追求民主政治的歷程，你有何感悟。參考答案一、選擇題1.B 2.A 3.D 4.D 5.C 6.D 7.D 8.B 9.D 10.D 11.B 12.D 13.D 14.A 15.D 16.C 17.A 18.B 19.A 20.D 21.C 22.B 23.D 24.C 25.D 二、非選擇題26.（1）名稱：巴比倫王國（或兩河流城文明）、印度（或印度河、恒河流域文明

46、）、中國（或黃河，長江流城文明）。（多寫只取前三個(gè)答案）（2）漢謨拉比法典；（3）種姓制度；（4）我們應(yīng)該尊重各國各民族的文明；正確進(jìn)行文明學(xué)習(xí)借鑒等。（言之有理即可）27.（1）佛教；喬達(dá)摩悉達(dá)多（2）基督教； （3）穆罕默德；阿拉伯半島； 28.（1）政權(quán)掌握在全體公民手中；公民在法律面前人人平等。（2）議會(huì)的權(quán)力高于王權(quán)（或議會(huì)在國王之上）（3）三權(quán)分立（或民主共和政體）。（4）人權(quán)宣言因?yàn)樗磳?duì)君主專制和等級(jí)制度。（5）趨勢(shì)：由專制到民主，由人治到法治（或追求民主與法制。反對(duì)考制與獨(dú)裁）；后示：發(fā)揚(yáng)社會(huì)主義民主，依法治國；提高人們的法制觀念；增強(qiáng)依法辦事的意識(shí)；加快我國依法治國的進(jìn)程等

47、（可從不同角度談啟示，言之有理即可）（1）十二銅表法。 十二銅表法是羅馬頒布的成文法，使量刑定罪有了文字依據(jù)；或在一定程度上遏制了貴族對(duì)法律的曲解和濫用（2）原因：違背了的歷史傳統(tǒng)，英國俱有尊重傳統(tǒng)的做法；英國資本主義經(jīng)濟(jì)不夠發(fā)展；形成中的資產(chǎn)階級(jí)力量弱?。毁Y產(chǎn)階級(jí)政治上，思想上都不成熟。 法律文件：大憲章；道理：任何新生事物的誕生，都不是一帆風(fēng)順的。都要經(jīng)歷長期，曲折、反復(fù)的斗爭。（3）年份：1776年。法律文獻(xiàn)：獨(dú)立宣言。 地位：是第一個(gè)以國家名義明確表述資產(chǎn)階級(jí)政治要求的綱領(lǐng)性文獻(xiàn)；被稱為“第一個(gè)人權(quán)宣言”。（4）理想追求：建立自由平等、法治、保護(hù)私有財(cái)產(chǎn)權(quán)的國家。 影響：摧毀了法國的君

48、主統(tǒng)治，傳播了資產(chǎn)階級(jí)自由民主思想。（5）民主、法治是人類進(jìn)步的腳步，是不可抗拒的潮流?；蚍ㄖ迫〈酥?；民主取代專制是人類社會(huì)進(jìn)步的標(biāo)志。（從民主、法治的角度去談，言之有理，皆可得分）外裝訂線請(qǐng)不要在裝訂線內(nèi)答題內(nèi)裝訂線精品文檔 精心整理精品文檔 可編輯的精品文檔期中測(cè)試卷四（時(shí)間：60分鐘 滿分：100分）1. 我們熟知的金字塔是古埃及國王的陵墓，下列有關(guān)它的敘述正確的是（ ）因形似漢字“金”而得名 因用黃金堆砌而得名 是國王權(quán)力的象征 是古埃及文明的象征A. B. C. D. 2. 周杰倫歌曲愛在西元前的歌詞寫道：“古巴比倫王頒布了，刻在黑色的玄武巖，距今已經(jīng)三千七百多年?！闭?qǐng)你說出歌詞所

49、唱“刻在黑色玄武巖，距今已經(jīng)三千七百多年”的文獻(xiàn)是（）A. 漢謨拉比法典B. 古蘭經(jīng)C. 阿拉丁和神燈D. 伊利亞特3. 當(dāng)你聽到人們談?wù)摗耙蚬麍?bào)應(yīng)”“眾生平等”等內(nèi)容的時(shí)候，你可以判斷他們談?wù)摰淖羁赡苁牵ǎ〢. 伊斯蘭教 B 佛教 C. 猶太教 D. 基督教4. 西歐封建等級(jí)制度與古代印度的種姓制度在本質(zhì)上的共同點(diǎn)是（ ）A. 維護(hù)封建貴族的利益B. 維護(hù)奴隸主貴族的利益C. 維護(hù)統(tǒng)治階級(jí)的利益D. 維護(hù)廣大人民群眾的利益5. 英國歷史學(xué)家約翰索利說：“如今有個(gè)趨勢(shì)，人們懷念她的民主制度，并將其視為所有現(xiàn)代民主制度的源頭?！边@里的“她”是指（）A. 雅典B. 斯巴達(dá)C. 羅馬帝國D. 西羅馬

50、帝國6. 西羅馬帝國不但經(jīng)濟(jì)調(diào)敝，政治動(dòng)蕩，還飽受“蠻族”入侵之苦，這個(gè)“蠻族”是（）A. 雅利安人B. 馬其頓人C. 阿拉伯人D. 日耳曼人7. 法學(xué)方面的成就就是羅馬人最偉大的成就。羅馬法制建設(shè)的第一步、羅馬法典乃至歐洲法學(xué)的淵源是（）A. 十二銅表法B. 查士丁尼法典C. 羅馬民法大全D. 拿破侖法典8. 新華社喀布爾2018年4月17日電：中國紅十字援外醫(yī)療隊(duì)17日表示，第二批阿富汗25名先天性心臟病患兒將赴華接受治療?！凹t十字”是舍己救人的象征，始于耶穌被釘死在十字架上。據(jù)此，你認(rèn)為“紅十字”標(biāo)記起源于下列哪一宗教 （）A. 道教B. 佛教C. 伊斯蘭教D. 基督教9. 中世紀(jì)西歐分

51、封制與中國西周時(shí)期分封制的根本區(qū)別在于（）A. 分封的對(duì)象不同B. 相差的時(shí)間很長C. 維護(hù)的制度不同D. 分封的方式不同10. 法蘭克王國國王接受洗禮，皈依基督教，承認(rèn)羅馬教會(huì)在歐洲的重要地位。此后獲得了羅馬教皇的支持，國家實(shí)力強(qiáng)大。他是（）A. 亞歷山大B. 屋大維C. 克洛維D. 查理曼11. 在西歐，莊園為領(lǐng)主提供日常消費(fèi)的面粉、奶酪、火腿、蔬菜等食物，也為領(lǐng)主提供衣物、鞋帽等。莊園有鐵匠、金銀匠、皮鞋匠、面包師等各色工匠制造不同的物品。這說明西歐莊園（）A. 具有自給自足特征B. 是獨(dú)立的政治單位C. 具有地方管理功能D. 是地方經(jīng)濟(jì)的中心12. 英國是租地農(nóng)場(chǎng)產(chǎn)生最早國家，資本主義

52、租地農(nóng)場(chǎng)的興起揭開了英國經(jīng)濟(jì)社會(huì)向近代轉(zhuǎn)型的序幕。這種租地農(nóng)場(chǎng)的特點(diǎn)主要表現(xiàn)在（ ）采用新的生產(chǎn)方式進(jìn)行經(jīng)營 雇傭無地或少地的農(nóng)民耕種 將產(chǎn)品推向市場(chǎng) 佃戶義務(wù)耕種領(lǐng)主的自營地A. B. C. D. 13. 查士丁尼繼任東羅馬皇帝后，為了穩(wěn)固帝國的社會(huì)秩序，保證皇帝的專制權(quán)力，編篡羅馬民法大全，下列搭配正確是（）A. 公元前2世紀(jì)以來歷任羅馬皇帝頒布的法令查士丁尼法典B. 查士丁尼將自己統(tǒng)治時(shí)期法令編輯為法理概要C. 用于指導(dǎo)學(xué)習(xí)法律的文獻(xiàn)新法典D. 把歷代羅馬法學(xué)家有關(guān)法律問題的論文和著作匯編為法學(xué)匯纂14. 我們平時(shí)所說的千年帝國拜占廷帝國，其實(shí)就是歷史上著名的是（）A. 西羅馬帝國B.

53、亞歷山大帝國C. 東羅馬帝國D. 法蘭克王國15. 漢書地理志記載：“樂浪海中有倭人，分為百余國，以歲時(shí)來獻(xiàn)見云。”后漢書東夷列傳記載，光武帝建武中元二年，倭奴國奉貢朝賀，光武帝劉秀賜以印綬。據(jù)此可知當(dāng)時(shí)（）日本沒有完成統(tǒng)一 日本歸屬中國管轄中日兩國交往不斷 日本正在大化改新A. B. C. D. 16. “阿拉伯帝國在政治上經(jīng)常分裂，但在文化上卻建立了一個(gè)非常廣闊的阿拉伯文化區(qū)。這個(gè)文化區(qū)，既有古代東方文化的韻味，又有西方文化的氣質(zhì)”。這說明（ ）A. 阿拉伯?dāng)?shù)字是由阿拉伯人創(chuàng)造的B. 東西方文化在阿拉伯帝國廣泛交流C. 阿拉伯帝國經(jīng)濟(jì)繁榮、國家富庶D. 強(qiáng)大的阿拉伯帝國持續(xù)了上千年17.

54、中世紀(jì)晚期，西歐社會(huì)處于轉(zhuǎn)型時(shí)期，原來的封君封臣制度和莊園制度發(fā)生了很大變化，隨之而來的是資本主義生產(chǎn)方式的出現(xiàn)，它們是（）A. 工廠和手工工場(chǎng)B. 工廠和租地農(nóng)場(chǎng)C. 租地農(nóng)場(chǎng)和鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)D. 租地農(nóng)場(chǎng)和手工工場(chǎng)18. 有學(xué)者認(rèn)為，文藝復(fù)興時(shí)“人們不再滿足于坐在那里當(dāng)觀眾，而由皇帝和教皇告訴他們?nèi)绾巫觥⑷绾蜗?。他們要在生活舞臺(tái)上充當(dāng)演員，他們堅(jiān)持要對(duì)自己個(gè)人的思想進(jìn)行表達(dá)?！边@說明文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)（）A. 肯定人的價(jià)值和尊嚴(yán)B. 否定了天主教會(huì)權(quán)威C. 沖破了封建等級(jí)觀念D. 促進(jìn)資本主義的發(fā)展19. 印第安人說哥倫布是個(gè)“惡魔”，歐洲人說哥倫布是一個(gè)“有功之臣”。你認(rèn)為下列哪個(gè)觀點(diǎn)能客觀公正地評(píng)

55、價(jià)哥倫布的遠(yuǎn)航活動(dòng)（）A. 把歐洲強(qiáng)盜帶到美洲，給印第安人帶來了災(zāi)難B. 把歐洲文明傳到美洲，將落后的美洲帶入文明時(shí)代C. 給印第安人帶來巨大災(zāi)難，同時(shí)在客觀上推動(dòng)了西歐資本主義的產(chǎn)生和發(fā)展D. 遠(yuǎn)航到達(dá)美洲，體現(xiàn)了敢于冒險(xiǎn)、勇于拼搏的精神20. 新航路開辟后，歐洲人便開始了早期的殖民掠奪。最早進(jìn)行殖民掠奪的國家是（）A. 葡萄牙和西班牙 B. 葡萄牙和意大利C. 西班牙和荷蘭 D. 英國和葡萄牙21. 下列關(guān)于“三角貿(mào)易”的表述正確的是（）A. “三角貿(mào)易”的路線是：歐洲美洲非洲歐洲B. “三角貿(mào)易”促進(jìn)了歐洲資本主義的發(fā)展C. 葡萄牙后來居上，成為“三角貿(mào)易”的主要經(jīng)營者D. “三角貿(mào)易”

56、帶來了亞非拉的經(jīng)濟(jì)繁榮22. 17世紀(jì)下半葉，經(jīng)過不斷殖民擴(kuò)張、爭霸，成為“日不落帝國”的是（）A. 英國B. 日本C. 美國D. 法國23. 17世紀(jì)中葉，英國掀起了資產(chǎn)階級(jí)革命，經(jīng)過近半個(gè)世紀(jì)的曲折歷程，最終確立了新的民主政體。英國資產(chǎn)階級(jí)革命結(jié)束的“歷史節(jié)點(diǎn)”是在（ ）A. 1637年B. 1640年C. 1688年D. 1689年24. 華盛頓在1783年12月向國會(huì)交出軍權(quán)儀式上說： “現(xiàn)在，我已經(jīng)完成了賦予我的使命，我將退出這個(gè)偉大的舞臺(tái)”華盛頓完成的使命是（ ）A. 廢除黑人奴隸制B. 推翻殖民統(tǒng)治，實(shí)現(xiàn)國家獨(dú)立C. 頒布憲法，建立聯(lián)邦共和國D. 領(lǐng)導(dǎo)拉丁美洲獨(dú)立運(yùn)動(dòng)25. 美國

57、在獨(dú)立戰(zhàn)爭期間發(fā)表了（ ）A. 獨(dú)立宣言B. 人權(quán)宣言C. 權(quán)利法案D. 1787年憲法第卷（非選擇題）26. 將下列各小題補(bǔ)充完整。（1）古印度建立了嚴(yán)格社會(huì)等級(jí)制度，史稱_，第二等級(jí)是_。 （2）西歐進(jìn)入封建社會(huì)的標(biāo)志是_年_。 （3）阿拉伯的建立者是_，他創(chuàng)立的宗教是_。（4）文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)興起的時(shí)間_；發(fā)源地_。27. 下列各小題均有一處錯(cuò)誤，請(qǐng)指出并改正。 （1）梭倫執(zhí)政時(shí)期，雅典的奴隸制民主政治發(fā)展到頂峰。錯(cuò)誤：_改正：_（2）11 世紀(jì)，以血緣為紐帶而形成的封建制度在西歐已經(jīng)普遍存在。錯(cuò)誤：_ 改正：_（3）文藝復(fù)興時(shí)期，資產(chǎn)階級(jí)反對(duì)教會(huì)，提倡神權(quán)至上，解放了人們的思想。錯(cuò)誤：_改

58、正：_（4）1519 年，哥倫布受西班牙王室的支持率領(lǐng)船隊(duì)遠(yuǎn)航，第一次完成了環(huán)球航行。錯(cuò)誤：_改正：_28. 閱讀下列材料，回答問題。材料一 大化二年元旦，發(fā)布改新詔書；(1)凡皇室貴族領(lǐng)有的土地(屯倉、田莊)和人民(部民、部曲)一律收歸國家，成為“公地公民”。國家給貴族以“食封”“祿”。載歷史教學(xué)，1983年第10期 (1)材料一中所述內(nèi)容與日本歷史上的哪場(chǎng)改革有關(guān)？這場(chǎng)改革是什么時(shí)候開始的？對(duì)日本產(chǎn)生了怎樣的影響？（6 分） 材料二 新航路開辟后，西歐殖民者先后在北美建立大種植園，生產(chǎn)工業(yè)所需要的棉花、煙草、藍(lán)旋、糖等原材料。為了獲取更大的利潤，殖民者開始從事販賣非洲黑奴的活動(dòng)。黑奴貿(mào)易的

59、盛行使得非洲人口急劇減少。18世紀(jì)中期，英國憑借強(qiáng)大的實(shí)力在世界各地奪取 了大片殖民地，成為世界上最大的殖民帝國。（2）據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，思考西歐國家的殖民擴(kuò)張產(chǎn)生了什么影響？ 材料三 英國用光榮革命的非暴力手段，建立了一種新的政治制度新制度營造出一種寬松、自由和開放的環(huán)境。否則，就難以想象，英國社會(huì)如何能在18、19世紀(jì)和平地實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化。錢乘旦世界現(xiàn)代化歷程（3）“光榮革命”后英國確立了怎樣的政治體制？分析英國資產(chǎn)階級(jí)革命的意義。參考答案一、選擇題 1.B 2.A 3.B 4.C 5.A 6.D 7.A 8.D 9.C 10.C 11.A 12.D 13.D 14.C 15.C 16.

60、B 17.D 18.A 19.C 20.A 21.B 22.A 23.C 24.B 25.A 二、非選擇題 26. (1). 種姓制度 (2). 剎帝利 (3). 476 (4). 西羅馬帝國滅亡 (5). 穆罕默德 (6). 伊斯蘭教 (7). 14世紀(jì) (8). 意大利 27.（1）梭倫；伯里克利（2）血緣；土地的封賜（3）神權(quán)至上；人文主義（4）哥倫布； 麥哲倫28.（1）大化改新；646年；是日本成為一個(gè)中央集權(quán)制的封建國家（或答日本由奴隸社會(huì)轉(zhuǎn)向封建社會(huì)）（2）有助于殖民國家的資本原始積累；有助于世界市場(chǎng)的形成；但也給殖民地人民帶來了深重的災(zāi)難；歐洲文化傳到殖民地，對(duì)殖民地社會(huì)產(chǎn)生深