《曾國藩家書》讀后感3篇

1、曾國藩家書讀后感曾國藩家書是我國“家風(fēng)文化”中的瑰寶，1400余封家書里充分體現(xiàn)了“半個圣人”曾國藩獨特的家風(fēng)建設(shè)，在他家風(fēng)教育的引導(dǎo)下，兩個兒子曾紀(jì)澤和曾紀(jì)鴻都成為了非常優(yōu)秀的人才，曾氏后裔有成就的多達(dá)200余人。黨員干部要善于從曾國藩家書中讀懂曾氏家風(fēng)建設(shè)的真諦，解鎖苦讀、勤儉、成長的“家風(fēng)密碼”，以身作則推動家風(fēng)建設(shè)，激勵子孫后代努力成長為對國家、對社會有用之才。解鎖“讀書則口不濁”中的“苦讀密碼”。曾國藩始終將讀書作為修身的第一要義，他認(rèn)為銀錢和田產(chǎn)這些東西，最容易滋生驕傲逸樂的習(xí)氣，也多次勸導(dǎo)自己的兩個兒子決不能積累錢財，斷不可購置田產(chǎn)，需要做的就是努力讀書，書讀好了就不用擔(dān)心沒飯吃

2、。曾國藩還在家書中講了同僚何子貞的苦讀故事，說何子貞每天從天亮到天黑都會讀書，一年365日，除了寫詩的時候，沒有一刻不在讀書，這也讓曾國藩十分欽佩。讀書可以靜心，可以明理，可以增智，更是普通人改變命運的不二捷徑，黨員干部要培養(yǎng)健康生活情趣，帶頭愛讀書、讀好書、善讀書，真正把讀書融入自己的生活日常，成為生活的一部分，在凈化自己心靈的同時，在家庭教育中起到非常良好的示范帶動作用。解鎖“能勤能儉，永不貧賤”中的“勤儉密碼”。曾國藩一生恪守著勤勞儉樸原則，堅持每天早起做日課、自省、寫家書，他也如此監(jiān)督和教導(dǎo)兄弟子侄，曾國藩每頓飯都以蔬菜為主，最多只吃一道葷菜，九弟曾國荃見曾國藩居所太過簡樸，便為他建造

3、了華麗的府邸，可是曾國藩卻大發(fā)脾氣，怪弟弟太過奢華，終生也沒有搬進(jìn)新府邸。古人早已總結(jié)出“成由勤儉破由奢”的道理，可是真正能如曾國藩這樣終身踐行的也是屈指可數(shù)。人勤春來早，人儉是非少，黨員干部要時刻保持艱苦奮斗、勤儉節(jié)約的優(yōu)良作風(fēng)，堅持修身齊家、勤儉持家，養(yǎng)成早起的習(xí)慣，培育“掃一屋”的意識，帶頭樹立節(jié)約思想，珍惜一粥一飯，不搞鋪張浪費，涵養(yǎng)新時代共產(chǎn)黨人的良好家風(fēng)。解鎖“莫問收獲，但問耕耘”中的“耕耘密碼”。曾國藩做事從來不刻意追求結(jié)果，事情如果必須去做那就堅持去做，哪怕再苦再難也一如既往地堅持下去，面對眾人的不解，他總是用“倚天照海花無數(shù)，流水高山心自知”一笑了之。正因為他有著“既往不戀、

4、當(dāng)下不雜、未來不迎”的態(tài)度，所以才會有立德、立功、立言三不朽的功成名遂，被后人稱為“半個圣人”。老子講過，“無為”才能“無不為”，如果事事都要有了收獲才去耕耘，就會拈輕怕重、患得患失，也就難以真正有所作為。黨員干部要看淡些虛名俗利，少抱怨工作苦累，努力工作，甘于奉獻(xiàn)，勇于到艱苦環(huán)境和基層一線去擔(dān)苦擔(dān)難擔(dān)重?fù)?dān)險，只要“耕耘”從量變到達(dá)質(zhì)變，“收獲”自然也就隨之而來了。曾國藩家書讀后感近日，習(xí)近平關(guān)于注重家庭家教家風(fēng)建設(shè)論述摘編出版發(fā)行。十八大以來，習(xí)近平總書記在多次講話中都提及家庭教育、家風(fēng)建設(shè)的重要意義，并列舉諸葛亮誡子格言、顏氏家訓(xùn)、朱子家訓(xùn)等中國古代經(jīng)典家教故事。古語有云，“天下之本在家。

5、”中華民族歷來注重家庭、家教、家風(fēng)，在古代，長輩往往通過書信寄語晚輩，在信中，作者將人生感悟、社會法則、求知體會等傾囊相授，不僅其親人從中獲益頗多，今人讀來也大有學(xué)習(xí)之處。誡子書是諸葛亮臨終前不久，給八歲的兒子諸葛瞻寫的一封書信，原文寫道：“夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德。非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠(yuǎn)。夫?qū)W須靜也，才須學(xué)也，非學(xué)無以廣才，非志無以成學(xué)。淫慢則不能勵精，險躁則不能治性。年與時馳，意與日去，遂成枯落，多不接世，悲守窮廬，將復(fù)何及！”開頭三句為此封家書的總綱，提出“靜以修身”和“儉以養(yǎng)德”兩個關(guān)鍵點，告誡兒子要涵養(yǎng)淡泊和寧靜的人生態(tài)度，沉淀下來提高學(xué)識、增加才能，而后反面警示，告誡

6、兒子不能懶惰怠慢、冒險急躁，最后緊扣主題，提醒兒子光陰易逝，不要在麻木中消磨耗費自己的黃金時光，到最后悔恨不及。諸葛亮生逢亂世而遇明主，成就了一番事業(yè)，前提便是他能夠靜心求學(xué)，發(fā)奮讀書，他將自己一生的感悟濃縮成幾句話，全篇說理的同時體現(xiàn)了一位老父親對孩子的殷切期盼。我們的生命都是短暫而有限的，如何拓寬自己的生命厚度，在不足百年的光陰中有所建樹是每個人面臨的實際問題。諸葛亮跨越千年，在誡子書中為我們指出來一條終南捷徑：“淡泊明志”“寧靜致遠(yuǎn)”是實現(xiàn)價值的必要前提，靜心求學(xué)、讀書思考是通往成功的重要路徑。顏氏家訓(xùn)是在南北朝時期顏之推記述的其對后輩的訓(xùn)誡，開后世“家訓(xùn)”之先河，成為我國古代家庭教育理

7、論寶庫中的一份珍貴遺產(chǎn)。在勉學(xué)篇中，他提出“自古明王圣帝，猶須勤學(xué)，況凡庶乎”，并通過列出握錐投斧、照雪聚螢、鋤則帶經(jīng)、牧則編簡等鮮活的事例來進(jìn)行論證，讓后輩聽到皆心悅誠服，他還將讀書治學(xué)之道概括為勤篤、切磋、博學(xué)、務(wù)實，這八個字的要訣，不僅啟迪了其子孫，對我們今天的讀書治學(xué)仍具有重要的借鑒意義。在止足篇中，他寫道“人生衣趣以覆寒露，食趣以塞饑乏耳。形骸之內(nèi)，尚不得奢靡，己身之外，而欲窮驕泰邪”，旨在教育子女生活中要厲行節(jié)約，不能鋪張浪費、奢侈無度；“宇宙可臻其極，情性不知其窮，惟在少欲知足，為立涯限爾”一句再次警示后輩欲壑難填，必須知止知足、克制物欲。在涉務(wù)篇，他提出“士君子之處世，貴能有益

8、于物耳，不徒高談虛論，左琴右書，以費人君祿位也”，著重強(qiáng)調(diào)務(wù)實這個優(yōu)秀品質(zhì)，告誡子女要將他們的所學(xué)加以應(yīng)用，這種“知行合一”的觀點與當(dāng)下倡導(dǎo)的“空談?wù)`國、實干興邦”亦不謀而合。曾國藩家書中收錄了其給家人寫的1458封家信，內(nèi)容廣博，其中既有人生處世之談，又有為官治國之道，在信中，他總是娓娓道來，以自己的人生歷程舉例論證，現(xiàn)身說理，讓人信服。他善于將抽象道理具體化。比如，教導(dǎo)家人要保留寒素門風(fēng)，不能生出官宦子弟的習(xí)氣，就要求他們出門不坐轎、不許使喚奴婢做取水添茶的事情；教導(dǎo)后輩勤奮有恒，就要求他們“不得晏起”，按照規(guī)律作息。他還善用典故教育家人。在信件中以康熙年間流傳的“六尺巷”典故為例，通過引

9、用“千里修書只為墻，讓他三尺又何妨？長城萬里今猶在，不見當(dāng)年秦始皇”，激勵后輩為人要寬容大度，以禮處世；在致九弟的信中，他寫道“古來如李斯、曹操、董卓、楊素者，其智力皆橫絕一世，而其禍敗亦迥異尋常故吾輩在自修處求強(qiáng)則可，在勝人處求強(qiáng)則不可”，曾國藩通過羅列歷史上一些性格強(qiáng)勢的人物的悲慘結(jié)局，來勸勉家人應(yīng)秉持中庸之道，修煉不爭不搶的淡泊之道。這部飽含“百姓日用之道”的曾氏家書，在當(dāng)今社會仍有強(qiáng)大的生命力，其中關(guān)于立德、讀書與立志方面的訓(xùn)誡更是對后人有著深遠(yuǎn)影響，為今日社會文明風(fēng)尚之建設(shè)提供了充足的歷史智慧和養(yǎng)分。曾國藩家書讀后感習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)，年輕干部是黨和國家事業(yè)接班人，必須立志做黨的光榮傳

10、統(tǒng)和優(yōu)良作風(fēng)的忠實傳人，不斷增強(qiáng)意志力、堅忍力、自制力。增強(qiáng)意志力、堅忍力、自制力是年輕干部黨性鍛煉的過程，要講究方式方法?！熬由鳘殹?，年輕干部應(yīng)如是。把“慎獨”作為黨性鍛煉的方法加以運用，實現(xiàn)“自我修養(yǎng)、自我約束、自我塑造”三重境界，切實提升年輕干部的“三力”，淬煉黨性，鑄牢黨魂?！吧鳘殑t心安”，以慎獨增強(qiáng)意志力，做信仰堅定的明白人。曾國藩家書中寫道：“慎獨則心安。自修之道，莫難于養(yǎng)心?！鄙鳘毷且粋€人自我約束、自我克制的高境界，是超越能力的素質(zhì)，是增強(qiáng)意志力的重要手段。涵養(yǎng)慎獨的本領(lǐng)，關(guān)鍵在于“養(yǎng)心”，既要養(yǎng)初心，也要養(yǎng)忠心，更要養(yǎng)公心。養(yǎng)初心，要善于從國史黨史、馬克思主義經(jīng)典著作、習(xí)近平

11、新時代中國特色社會主義思想等中汲取初心的營養(yǎng)和力量，筑牢理想信念，牢記為民服務(wù)的宗旨，以更加篤定的步伐舉起黨旗。養(yǎng)忠心，要把對黨的忠誠作為政治上的“硬杠杠”和信仰上的“試金石”，在百年大變局中檢驗，在危機(jī)時刻、斗爭一線、基層一線考驗。養(yǎng)公心，要理清“公”與“私”的關(guān)系，把無私奉獻(xiàn)、服務(wù)人民作為第一“公心”，以干實事、辦民事、解難事鍛煉“公心”，在實踐中陶冶情操、提升能力、完善人格、賡續(xù)奮斗，為祖國建設(shè)爭光添彩。“君子必慎獨其也”，以慎獨增強(qiáng)堅忍力，做實干擔(dān)當(dāng)?shù)膸ь^人。大學(xué)第七章寫道：“誠于中，形于外，故君子必慎其獨也”，意思是內(nèi)心的真實想法會表現(xiàn)在臉上，品德高尚的人在獨處的時候也要謹(jǐn)慎。年輕干

12、部是引領(lǐng)黨和國家事業(yè)發(fā)展的中堅力量，其工作關(guān)乎群眾生活點滴、影響百姓前途命運。黨的要求、工作性質(zhì)、群眾期待決定了年輕干部無論何時何地都要秉持“慎獨”的態(tài)度，做好自我約束，樹立做表率、走前列、立典型的“領(lǐng)頭雁”形象，高質(zhì)量高標(biāo)準(zhǔn)完成每項工作。獨處時，最能展現(xiàn)真實狀態(tài)，最能考驗信仰品德，也最能增強(qiáng)堅忍力。年輕干部要“每日三省吾身”，深刻領(lǐng)悟“慎獨”背后蘊藏的人生哲學(xué)，筑起責(zé)任、擔(dān)當(dāng)、作為等工作品質(zhì)，用更多時間思考工作、落實工作、總結(jié)工作，不斷提升業(yè)務(wù)能力，創(chuàng)新工作方式，為民謀實事、出實招、辦實功，用有限時間干出不菲業(yè)績，做實干擔(dān)當(dāng)?shù)膸ь^人。“慎獨之外別無功夫”，以慎獨提升自制力，做清正廉潔的干凈人。晚明大儒劉宗周認(rèn)為，慎獨是道德修養(yǎng)的內(nèi)在功夫，只能依靠自己去感悟、去克制、去修煉。年輕干部要自覺把慎獨作為淬煉黨性、提升能力的“殺手锏”，在“八小時內(nèi)外”保持高度自律，做表里如一、堂堂正正、清清白白的干部。在平時工作中要脫離低級趣味，遠(yuǎn)離不良“朋友圈”，時刻防止“糖衣炮彈”來襲，警惕被“圍獵”的風(fēng)險。自己行得正、立得穩(wěn)，說話、辦事才有底氣，履行職責(zé)才能不偏不倚。年輕干部練就慎獨本領(lǐng)，高度自律是一方面，另一方面，家庭要發(fā)揮“廉內(nèi)助”作