2021-2022學(xué)年統(tǒng)編版高中語(yǔ)文必修下冊(cè)戲劇常識(shí)課件（33張PPT）

1、戲劇常識(shí)概述方寸間唱盡千古情 燈影下演遍天下事原始的抒情詩(shī)可比喻為一泓平靜的湖水，照映著天上的云彩和星星；史詩(shī)是一條從湖里流出去的江流，反照出兩岸的景致，森林、田野和城市，最后奔流到海，這海就是戲劇。戲劇是湖泊，照映著天空，又是江流，反照出兩岸。只有戲劇才具有無(wú)底的深淵和兇猛的風(fēng)暴。 雨果序1、定義：是一種綜合的舞臺(tái)藝術(shù)。它是借助文學(xué)、音樂(lè)、舞蹈、美術(shù)等藝術(shù)手段塑造舞臺(tái)形象，揭示社會(huì)矛盾，反映社會(huì)生活的。在西方，戲劇即指話??；在中國(guó)，戲劇是戲曲、話劇、歌劇等的總稱，也常專指話劇。 戲 劇2、起源：原始宗教的巫術(shù)儀式 勞動(dòng)或慶祝豐收時(shí)的即興歌舞表演3、戲劇劇本的構(gòu)成：舞臺(tái)說(shuō)明、人物語(yǔ)言 戲劇文學(xué)

2、具有其它文學(xué)體裁所具有的共同特點(diǎn)，但由于要供舞臺(tái)演出，要受多方面的制約，便產(chǎn)生了區(qū)別于其他文體的一般特點(diǎn)：一是時(shí)間、空間的集中性，二是尖銳的矛盾沖突，三是語(yǔ)言個(gè)性化。4、戲劇特點(diǎn)“三一律”地點(diǎn)一致（戲劇中的動(dòng)作應(yīng)發(fā)生在同一地點(diǎn)）時(shí)間一致（時(shí)間不超過(guò)二十四小時(shí)）情節(jié)一致（應(yīng)構(gòu)成一個(gè)有機(jī)的整體）按表現(xiàn)形式分：話劇、歌劇、詩(shī)劇、舞劇按結(jié)構(gòu)分：獨(dú)幕劇、多幕劇按矛盾沖突的性質(zhì)分：悲劇、喜劇、正劇按題材分：神話劇、歷史劇、傳奇劇、市民劇等5、戲劇的種類世界三大古?。褐袊?guó)古典戲曲古希臘悲喜劇印度梵劇 悲劇原意是“山羊之歌”，起源于酒神祭典中的酒神頌歌，悲嘆酒神的不幸。喜劇的原意是“狂歡游行之歌”，起源于酒神

3、祭典中的狂歡歌舞和滑稽表演。古希臘悲喜劇四大戲劇作家：埃斯庫(kù)羅斯被縛的普羅米修斯 索?？死账苟淼移炙雇?歐里庇得斯美狄亞 阿里斯托芬鳥(niǎo)取材于史詩(shī)和傳說(shuō)故事取材于現(xiàn)實(shí)生活，以刻畫(huà)都市世態(tài)人情為主以宗教宣傳為宗旨印度梵劇迦梨陀娑：沙恭達(dá)羅中國(guó)戲曲的孕育與形成起源于原始歌舞 漢代，在民間出現(xiàn)了具有表演成份的角抵戲，尤以東海黃公為著。到了南北朝時(shí)期，民間出現(xiàn)了歌舞與表演相結(jié)合的歌舞戲，具有了更為濃郁的表演成份，如拔頭代面踏搖娘等。唐代，出現(xiàn)了由先秦時(shí)期的優(yōu)伶表演發(fā)展來(lái)的以滑稽表演為特點(diǎn)的參軍戲；民間的歌舞戲進(jìn)入宮廷，得到了更大的發(fā)展；民間又出現(xiàn)了俗講和變文等通俗說(shuō)唱形式。宋代，城市商品經(jīng)濟(jì)得到長(zhǎng)足發(fā)展

4、，出現(xiàn)很多市民娛樂(lè)場(chǎng)所瓦舍和勾欄；民間歌舞、說(shuō)唱、滑稽戲有了綜合的趨勢(shì)，出現(xiàn)了宋雜劇。金代，在宋雜劇基礎(chǔ)上，北方出現(xiàn)了金院本，南方出現(xiàn)了南戲。元代，北方形成北雜劇，南方南戲進(jìn)一步發(fā)展成熟，戲曲形成。中國(guó)古代戲曲發(fā)展脈絡(luò)宋元南戲元代雜劇明清傳奇清代花部南戲 南戲，就是宋元時(shí)代流行在中國(guó)南方地區(qū)的用南曲演唱的漢族戲曲藝術(shù)。民間俗稱戲文，或稱為南曲戲文，簡(jiǎn)稱南戲文。因起源于浙江溫州（永嘉）地區(qū)，故又名溫州雜劇或永嘉雜劇。揭露社會(huì)黑暗，抨擊封建統(tǒng)治階級(jí)，伸張正義，表達(dá)勞動(dòng)人民的愿望和要求歌頌青年男女之間自由幸福的愛(ài)情、提倡婚姻自主四大南戲：荊釵記 白兔記拜月亭記 殺狗記元曲散曲雜劇套曲小令唱唱演（散曲

5、“科”“白”）（一宮調(diào)一曲子）（一宮調(diào)數(shù)曲子） 元雜劇是用北曲（北方的曲調(diào)）演唱的一種戲曲形式。金末元初產(chǎn)生于中國(guó)北方，是在金院本基礎(chǔ)上以及諸宮調(diào)的影響下發(fā)展起來(lái)的。元雜劇1藝術(shù)原因： 各種戲曲藝術(shù)的積累和發(fā)展使元雜劇融合了各種表演藝術(shù)形式，進(jìn)而形成一種完整的戲劇藝術(shù)。2政治原因： 元政府的文化政策漢族的知識(shí)分子在當(dāng)時(shí)倍受歧視。3經(jīng)濟(jì)原因： 城市的畸形發(fā)展 音樂(lè)：元雜劇規(guī)定，每一折戲，唱同一宮調(diào)的一套曲子。同一宮調(diào)的每套曲子，是用不同的曲調(diào)組成。（一人主唱或男女主角主唱） 結(jié)構(gòu)：四折一楔子（序幕、開(kāi)端、發(fā)展、高潮、結(jié)局） 內(nèi)容：主要以揭露社會(huì)黑暗，反映人民疾苦為主，現(xiàn)實(shí)主義與浪漫主義相結(jié)合，主

6、線明確，人物鮮明。 角色：分為旦、末、凈、雜。凈是地位低下的喜劇性人物。雜是其它類的演員，有孤（當(dāng)官）、駕（皇帝）、卜兒（老婦人）、徠兒（小廝）、細(xì)酸（讀書(shū)人）等。 劇本：由唱、科、白三部分構(gòu)成。中國(guó)戲曲的行當(dāng)生旦凈丑扮演男性人物分為老生（須生）、小生、武生等分為正旦（青衣）、花旦、武旦、老旦、彩旦等專行女角色之統(tǒng)稱俗稱花臉以面部化妝運(yùn)用各種色彩和圖案勾勒臉譜為突出標(biāo)志喜劇角色按扮演人物的身份、性格和技術(shù)特點(diǎn)，大致可分為文丑和武丑兩大支系扮演男性角色的一種行當(dāng)，其中包括老生、小生（文小生、武小生）。生行 老生，中老年人物，因戴胡須，又稱須生。 小生，青年人物，不掛胡須，分文小生、武小生。扮演女

7、性角色的一種行當(dāng)?？煞譃檎⒒ǖ?、武旦、老旦、彩旦等。 旦行 正旦，主要扮演嫻靜莊重的青年、中年婦女。因常穿青素褶子，故又名青衣。 花旦,多扮演性格明快或活潑放蕩的青年女性。表演常帶喜劇色彩。 武旦，扮演擅長(zhǎng)武藝的女性，按扮演人物的身份和技術(shù)特點(diǎn)，又分刀馬旦和武旦兩種類型。 老旦，老年婦女。 彩旦，又叫“丑旦”、“丑婆子”，扮演滑稽或奸刁的女性人物。表演富于喜劇、鬧劇色彩，實(shí)屬女丑，故常由丑行兼扮。俗稱花臉，又叫花面，面部化裝用臉譜，一般都是扮演性格、品質(zhì)或相貌上有特異的男性角色。凈行扮演喜劇角色，由于在鼻梁上抹一小塊白粉，又叫小花臉、三花臉。包括文丑、武丑。丑行 文丑，除武夫外各種丑腳均由

8、文丑扮演。 武丑，扮演機(jī)警幽默、武藝高超的人物。竇娥冤關(guān)漢卿漢宮秋馬致遠(yuǎn)梧桐雨白樸趙氏孤兒紀(jì)君祥元雜劇四大愛(ài)情劇拜月亭關(guān)漢卿西廂記王實(shí)甫墻頭馬上白樸倩女離魂鄭光祖元雜劇四大悲劇元曲四大家：關(guān)漢卿、鄭光祖、馬致遠(yuǎn)、白樸 傳奇 明代初葉，在北曲雜劇衰落的時(shí)期，南戲卻得到了迅速的發(fā)展，并且吸收了北曲雜劇的某些優(yōu)秀成分，逐漸演進(jìn)到了傳奇的階段。傳奇保持了南戲原有的一些基本體制和格律，同時(shí)又有了新的發(fā)展和提高。傳奇從明初興起到清代中葉衰落。南洪北孔：洪昇長(zhǎng)生殿 孔尚任桃花扇湯顯祖：牡丹亭紫釵記南柯記邯鄲記 所謂花部，就是指昆山腔以外的各種地方戲曲，取其花雜之義，故也稱“亂彈”?？滴跄觊g，各地流行的地方聲腔發(fā)展興盛起來(lái)，形成了地方戲曲蓬勃興起的局面。其中影響最大、流傳最廣的有：高腔（由弋陽(yáng)腔衍變而來(lái)）；梆子腔（即秦腔，最早形成于山陜一帶）；皮黃腔（西皮腔和二黃腔結(jié)合后形成的一種戲曲聲腔）；柳子腔（起源于山東。柳子，即小調(diào)或小曲之意）?；ú恐T腔戲的興起，與其所具有的群眾性、通俗性有關(guān)。演出的多是一些為下層人民所喜聞樂(lè)見(jiàn)的劇目，或?yàn)闅v史故事，或?yàn)槊耖g傳說(shuō) 。花部諸戲的興起，是我國(guó)戲曲藝術(shù)自宋元南戲產(chǎn)生以