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1、4.1人的認識從何而來第四課探索認識的奧秘辯證唯物主義辯證唯物論 第2課 辯證唯物主義認識論 第4課唯物辯證法 第3課 一、認識與實踐1.認識的含義認識是 主體 對 客體 的 能動反映。提示:認識是人類特有的2.認識的形式感性認識和理性認識是人們對客觀世界的兩種不同水平的反映形式,也是認識過程的兩個不同階段。3.感性認識和理性認識的區(qū)別感性認識是人們在實踐基礎上由感覺器官直接感受到的關于事物的現(xiàn)象、事物的外部聯(lián)系、事物的各個方面的認識。形式:感覺、知覺和表象理性認識是人們借助抽象思維在概括、整理大量感性材料的基礎上達到關于事物的本質(zhì)、全體、內(nèi)部聯(lián)系和事物自身規(guī)律性的認識形式:概念、判斷和推理感
2、性認識和理性認識的關系原理及方法論原理:感性認識是認識的初級階段,理性認識是認識的高級階段。感性認識有待于發(fā)展、深化為理性認識,理性認識依賴于感性認識。二者相互滲透、相互包含,具有辯證統(tǒng)一關方法論:要透過現(xiàn)象看本質(zhì),堅持理論聯(lián)系實際。5、實踐的含義實踐是 人們 改造 客觀世界 的一切 物質(zhì)性活動。注意:人的一切活動都是實踐P496、實踐的基本形式 改造自然的生產(chǎn)實踐 (最基本的形式) 變革社會的實踐探索世界規(guī)律的科學實驗活動溫馨提示:實踐是直接現(xiàn)實性活動 把頭腦中觀念存在變成現(xiàn)實的存在判斷:下列哪些屬于實踐活動?1、幻想生活在太陽系生活在2、資產(chǎn)階級革命。3、學生認真思考。4、科研人員研究神州
3、飛船。5、科學家研究新冠疫苗。科學實驗活動改造自然界的生產(chǎn)實踐變革社會的實踐8.實踐的特點-客觀物質(zhì)性實踐主體實踐手段實踐對象8.實踐的特點-主觀能動性主體:人(人的活動就有計劃性、目的性) 表現(xiàn)改造自然-創(chuàng)造出新的物質(zhì)生活資料改造社會-創(chuàng)造出新的社會結構和社會關系8.實踐的特點-社會開歷史性歷史性:人的實踐活動是歷史地發(fā)展著的。實踐活動的內(nèi)容、形式、規(guī)模和水平都受到一定歷史條件的制約,是一定歷史條件的產(chǎn)物。社會性:實踐不是單個人孤立的活動,而是處于一定社會關系的人的活動,離開了他任何社會的純粹個人的實踐活動根本不存在。思考:神舟十三成功發(fā)射成功是一人之功還是全體工作人員的共同努力?二、實踐是
4、認識的基礎實踐是認識的來源。實踐是認識發(fā)展的動力。實踐是檢驗真理的唯一標準。實踐是認識的目的實踐是認識的來源。在實踐活動中,人們借助一定的手段同客觀物質(zhì)對象發(fā)生關系,從而獲得對客觀事物的認識。二、實踐是認識的基礎實踐是認識的來源。實踐是認識發(fā)展的動力。實踐是檢驗真理的唯一標準。實踐是認識的目的實踐是認識發(fā)展的動力。a.實踐不斷產(chǎn)生新問題、提出新要求,推動人們進行新的探索和研究。b.實踐的發(fā)展為人提供日益完備的認識工具,延伸了人類的認識器官,促進認識發(fā)展。c.實踐鍛煉和提高了人的認識能力,推動認識不斷深化。二、實踐是認識的基礎實踐是認識的來源。實踐是認識發(fā)展的動力。實踐是檢驗真理的唯一標準。實踐是認識的目的實踐是檢驗真理的唯一標準。a.只有把主觀和客觀聯(lián)系起來,加以比較和對照的東西,才能檢驗主觀認識與客觀認識是否相符合。唯一能夠滿足這一要求的,就是處在主觀和客觀交匯點上的實踐.b.通過實踐人們可以把自己頭腦中的觀念的存在變?yōu)楝F(xiàn)實的存在.c.人們把指導自己實踐的認識和實踐所產(chǎn)生的結果加以對照,從而檢驗認識是否正確,反映了客觀事物二、實踐是認識的基礎實踐是認識的來源。實踐是認識發(fā)展的動力。實踐是檢驗真理的唯一標準。實踐是認識的目的實踐是認識的目的a.認識從實踐中來,最終還要回歸到實踐中去b.認識本身不是目的,改造世界才是認識的目的人的認識從何而來認識與實踐1
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