2022-2023學年統(tǒng)編版高中語文選擇性必修上冊6.1《老子》四章 作業(yè)練習講評課件(共22張PPT)

1、老子四章作業(yè)練習講評課件一、基礎知識1、下列對課文中相關文化常識的表述，不正確的一項是( )A.輻，車輪中連接軸心和輪圈的木條，我國古時候的車輪一般有三十根輻條。B.轂，車輪中心的圓木，周圍與輻條的一端相接，中有圓孔，用來插軸，后借指車輪或車。C.牖，室與堂之間的窗子。秦以前的“窗”專指開在屋頂上的窗，開在墻壁上的窗叫“牖”。D.壽文化是中國傳統(tǒng)文化的重要組成部分。古人認為上壽是百歲，下壽是八十歲?！敬鸢浮?、答案：D解析：本題考查了解并掌握常見的古代文化知識的能力。D項，“下壽是八十歲”錯誤，中壽是八十歲，下壽是六十歲。2、下列各組句子中，加粗詞的意義和用法相同的一項是( )A.生于毫末 青

2、，取之于藍B.為之于未有 合抱之木C.死而不亡者壽 知止而后有定D.慎終如始，則無敗事 此則寡人之罪也【答案】2、答案：A解析：本題考查理解常見文言虛詞在文中的意義和用法的能力。A項，均為介詞，譯為“從”“自”。B項，代詞，譯為“事情”/結構助詞，的。C項，連詞，表轉折/連詞，表順承。D項，連詞，那么/副詞，用于加強判斷。故選A。3、解釋下列各句中加粗詞的含義。(1)當當其無，有車之用 _料大王士卒足以當項王乎 _人君當神器之重 _(2)伐自伐者無功 _伐無道，誅暴秦 _(3)矜自矜者不長 _愿陛下矜愍愚誠 _3、答案：(1)在(某處、某時)；對等，比得上；主持、掌握(2)夸耀；進攻，征伐(3

3、)夸耀；憐惜4、解釋下列各句中加粗詞的含義。(1)故有道者不處 處：_(2)生于毫末 毫末：_(3)常于幾成而敗之 幾：_(4)復眾人之所過 復：_4、答案：(1)為，做(2)毫毛的末端。比喻極其細微的事物(3)接近(4)彌補、補救5、對下列句中加粗詞的解釋，不正確的一項是( )A.故有道者不處 處：為，做B.自伐者無功 伐：夸耀C.其脆易泮，其微易散 泮：同“判”，判斷D.復眾人之所過 復：彌補，補救【答案】5、答案：C解析：泮：同“判”，分離。6、下列對文中有關內容的表述，不正確的一項是( )A.老子，即老聃，相傳姓李名耳，我國春秋時期的哲學家，道家學派的創(chuàng)始人，曾擔任秦朝管理藏書的史官。

4、B.老子一書又稱道德經，共有八十一章傳世，盡管其作者是否為老子尚有爭議，但基本能反映老子的思想。C.壽文化是中國傳統(tǒng)文化的重要組成部分，詩經老子等對其都有闡釋。古人認為上壽是百歲，中壽八十歲，下壽六十歲。D.牖，指室與堂之間的窗子。秦代以前的“窗”專指開在屋頂上的天窗，開在墻壁上的窗叫“牖”，秦時多用牖，而窗少見?！敬鸢浮?、答案：A解析：應該是周朝，而不是秦朝。7、下列選項中，與所給例句句式相同的一項是( )例：千里之行，始于足下A.鑿戶牖以為室，當其無，有室之用B.為之于未有，治之于未亂C.知人者智，自知者明D.是以圣人欲不欲，不貴難得之貨7、答案：B解析：B項與例句都是狀語后置句。A項是

5、省略句，“以為”是“以之為”的省略。C項是賓語前置句，其中的“自知”是“知自”的倒裝，是“知道自己”的意思。D項是賓語前置句，“是以”是“以是”的倒裝，解釋為“因此”。8、下列加粗詞的意義和用法，都不相同的一項是( )A.當其無，有車之用 其安易持B.故有之以為利 物或惡之，故有道者不處C.死而不亡者壽 民之從事，常于幾成而敗之D.其在道也，曰余食贅行 君子生非異也，善假于物也8、答案：D解析：該項的“也”都是語氣詞，前者用在句中，表停頓；后者用在句尾，表示判斷和肯定。A項中的兩個“其”都是代詞，代事物。B項中的兩個“之”均為代詞，“它，它們”。C項中的兩個“而”都是連詞，表轉折關系，“卻”。

6、9、下列句子中加粗詞的意義和例句相同的一項是( )例句：自伐者無功A.此五霸之伐也B.十年春，齊師伐我C.坎坎伐檀兮D.平伐其功9、答案：D解析：例句中的“伐”是動詞,夸耀。 A項,“伐”是名詞,功勞,功業(yè)。句意:這是五霸一般的功業(yè)啊。B項,“伐”是動詞,討伐,攻打。句意:魯莊公十年的春天,齊國軍隊攻打我們魯國。C項,“伐”是動詞,砍伐。句意:砍伐檀樹聲坎坎啊。D項,“伐”是動詞,夸耀。句意:屈原就夸耀自己的功勞。故選D。 10、下列各組句子中，加粗詞的意義和用法相同的一項是( )A.當其無，有室之用 民之從事B.為之于未有 合抱之木，生于毫末C.故有道者不處 知足者富D.死而不亡者壽 人而不

7、仁，如禮何【答案】10、答案：C解析：C項均為代詞，的人。A項，結構助詞，的/助詞，用在主謂之間，取消句子獨立性，無實義。B項，介詞，在/介詞，從。D項，連詞，表轉折/連詞，表假設，如果。11、下列句子中加粗詞語的解釋，全都正確的一項是( )A.埏埴以為器 埴：黏土 自伐者無功 伐：討伐B.跨者不行 跨：這里指跨大步 自矜者不長 矜：夸耀C.曰余食贅行 贅：多余的，無用的 自勝者強 強：強壯D.鑿戶牖以為室 戶牖：門窗 自知者明 知：知識【答案】11、答案：B解析：A項，伐，夸耀；C項，強，剛強，果決；D項，知，了解。二、課內文言文閱讀1、閱讀下面的文言文，回答后面的問題。天下皆知美之為美，斯

8、惡矣；皆知善之為善，斯不善矣。故有無相生，難易相成，長短相形，高下相傾，音聲相和，前后相隨，恒也。(老子第二章)三十輻，共一轂，當其無，有車之用。埏埴以為器，當其無，有器之用。鑿戶牖以為室，當其無，有室之用。故有之以為利，無之以為用。(老子第十一章)企者不立，跨者不行，自見者不明，自是者不彰，自伐者無功，自矜者不長。其在道也，曰余食贅行，物或惡之，故有道者不處。(老子第二十四章)知人者智，自知者明。勝人者有力，自勝者強。知足者富，強行者有志。不失其所者久，死而不亡者壽。(老子第三十三章)1.對下列句中加粗詞的解釋，不正確的一項是( )A.長短相形，高下相傾 傾：依靠B.當其無，有車之用 當：當

9、作C.埏埴以為器 埏：揉和D.自矜者不長 矜：夸耀 1、答案：1.B；1.當：在。 2.對下列句中加粗詞意義和用法的解釋，不正確的一項是( )A.天下皆知美之為美 為：動詞，是B.前后相隨，恒也 也：語氣詞，表判斷C.跨者不行 者：代詞，的人D.不失其所者久 其：指示代詞，那些 2.D；2.人稱代詞，的人。 3.下列對原文有關內容的概括和分析，不正確的一項是( )A.老子把很多現象提煉為一系列的對立項，如美與丑、善與惡、有與無、難與易、長與短等，認為所有這些對立因素都是相反相成的。B.老子運用三個例子來說明“有”和“無”的關系，并認為“無用”也是“有用”的，正是因為有了“無”，“有”才能發(fā)揮作

10、用。C.老子認為自以為是的人不能明辨是非，自我夸耀的人不能成就大功。D.老子認為“自知”比“知人”更加重要，“勝人”比“自勝”更加難得，這是極富哲理的判斷。3.D；3.應為“自勝”比“勝人”更加難得。 4.把文中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。(1)其在道也，曰余食贅行，物或惡之，故有道者不處。(2)知足者富，強行者有志。 4.(1)(“自見”“自是”“自伐”“自矜”等行為)用道的觀點來看，就叫作剩飯、贅瘤，人們常常厭惡它們。所以有道的人不做“自見”“自是”“自伐”“自矜”的事情。關鍵詞：“曰”“余食”“贅行”“惡”“處”。(2)知道滿足的人富有，勤勉而行的人有意志。關鍵詞：“知”“富”“強行”。

11、 三、默寫題1、(1)老子第三十三章中，“_，_”兩句說明一個對自己的事業(yè)執(zhí)著追求的人，人雖謝世，而精神、事業(yè)、價值卻可以萬古長青。(2)荀子勸學中說“故不積跬步，無以至千里”，這與老子第六十四章中“_，_”兩句有異曲同工之妙。(3)老子第六十四章中，指出做事堅持如一，就不會失敗的句子是“_，_”?！敬鸢浮?、答案：(1)不失其所者久；死而不亡者壽(2)千里之行；始于足下(3)慎終如始；則無敗事解析：本題考查默寫常見的名句名篇的能力。易錯字：(1)壽；(3)慎。三、默寫題2、(1)老子在以車子、器皿、屋室等物品為例來闡釋“有”與“無”的關系后，做總結的句子是“_，_”。(2)老子對偏執(zhí)的人、自

12、以為是的人和自我炫耀的人都給予了理性的警告，其中“_，_”兩句是對自我夸耀之人的勸諫。(3)老子不斷強調積累的重要性，先用“合抱之木”來闡述，接著又以“_，_”來形象說理，最后指出走一千里路，是從腳下第一步開始的的道理?！敬鸢浮?、答案：(1)故有之以為利；無之以為用(2)自伐者無功；自矜者不長(3)九層之臺；起于累土四、翻譯句子1、把下列句子翻譯成現代漢語。(1)不失其所者久，死而不亡者壽。(2)其安易持，其未兆易謀，其脆易泮，其微易散?！敬鸢浮?、答案：(1)不喪失立身之基的人能夠長久，死而不朽的人就是長壽。(1)所：立身之基。(2)事物安然未生變的時候容易持守，問題還沒有顯露跡象的時候容易解決，事物脆弱的時候容易分離，事物細微的時候容易散失。(2)安：安穩(wěn)，穩(wěn)定。持：持守。謀：解決。2、把下列句子翻譯成現代漢語。（1）其在道也，曰余食