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1、同學(xué)們,喜歡聽(tīng)音樂(lè)嗎?為什么?今天這節(jié)課上,老師想先播放一段曲子,請(qǐng)同學(xué)們仔細(xì)聆聽(tīng),用心體會(huì),聽(tīng)完后談?wù)勀銈兊母惺?。二泉映月蘇教版 五年級(jí) 語(yǔ)文 下冊(cè) 第三組同學(xué)們,這首曲子的名字叫二泉映月,而我們今天學(xué)習(xí)的課文就是介紹“二泉映月”這首曲子的,課題就叫“二泉映月”??戳苏n題,你們想了解關(guān)于“二泉映月”的哪些問(wèn)題?(1)二泉映月這首曲子是誰(shuí)譜寫(xiě)的? (2)在什么情況下譜寫(xiě)的? (3)這首曲子表達(dá)了作曲者怎樣的思想感情?阿炳,原名華彥鈞,生于清光緒十九年(1893年1950年),江蘇無(wú)錫人。后雙目失明,人稱“瞎子阿炳”。其父華清和為無(wú)錫城中三清殿道觀雷尊殿的當(dāng)家道士,擅長(zhǎng)道教音樂(lè)。華彥鈞幼喪母,由
2、同族嬸母扶養(yǎng)。8歲隨父在雷尊殿當(dāng)小道士。開(kāi)始在私塾讀了3年書(shū),后從父學(xué)習(xí)鼓、笛、二胡、琵琶等樂(lè)器。12歲已能演奏多種樂(lè)器,并經(jīng)常參加拜懺、誦經(jīng)、奏樂(lè)等活動(dòng)。他刻苦鉆研,精益求精,并廣泛吸取民間音樂(lè)的曲調(diào),沖破道教音樂(lè)的束縛。18歲時(shí)被無(wú)錫道教音樂(lè)界譽(yù)為演奏能手。錫惠憤錫紙實(shí)惠憤怒xhufn我會(huì)認(rèn)饒壇享上饒論壇享受rotnxin我會(huì)認(rèn)樹(shù)木蔥蘢 藤蘿搖曳 一泓清泉 飽經(jīng)風(fēng)霜 戴著墨鏡 操著胡琴 賣藝度日 月光似水 靜影沉璧 縈繞耳畔 嘆息哭泣 月光如銀茫茫月夜 積淀已久 連綿幽谷 蜿蜒而來(lái) 緩緩流淌 升騰跌宕 步步高昂 勢(shì)不可擋 月光照水 水波映月 激憤的傾訴 倔強(qiáng)的吶喊淙淙的流水 患眼疾 坎坷
3、流水 月光 泯滅 攙扶 音符 琴弦 流瀉 委婉 無(wú)錫 惠山 阿炳顫抖 飽經(jīng)風(fēng)霜:形容經(jīng)歷過(guò)很多艱難困苦。 坎坷:坑坑洼洼,比喻人生道路曲折、充滿艱辛。激憤:激動(dòng)而憤怒。 縈繞:縈回。文中指泉聲時(shí)時(shí)在耳邊回響。詞語(yǔ)理解第一段(12):二泉的自然環(huán)境和小阿炳跟著師父到二泉賞月的情景。第二段(34):不幸的經(jīng)歷沒(méi)有泯滅阿炳對(duì)音樂(lè)、生活的熱愛(ài),他又來(lái)到二泉,心潮激蕩,似乎聽(tīng)到人世間的不平之聲。 第三段(56):阿炳在二泉邊用二胡傾吐自己的情懷,創(chuàng)作出不朽名曲二泉映月。 小組合作學(xué)習(xí),把課文分段,說(shuō)說(shuō)每段講什么。二泉映月這首曲子是阿炳在什么樣的情況下創(chuàng)作的呢?請(qǐng)帶著這個(gè)問(wèn)題反復(fù)讀讀1至4節(jié),讀正確、讀通
4、順。又是一個(gè)中秋夜,阿炳在鄰家少年的攙扶下,來(lái)到了二泉,月光似水,靜影沉璧他似乎聽(tīng)到了深沉的嘆息,傷心的哭泣,激憤的傾訴,倔強(qiáng)的吶喊(1)聯(lián)系上下文說(shuō)說(shuō)“靜影沉璧”的意思。(2)“他似乎聽(tīng)到了深沉的嘆息,” 你是怎么理解的?考考你同學(xué)們,第4小節(jié)寫(xiě)到了似水的月光,淙淙的流水,多么美好的中秋之夜,但飽經(jīng)風(fēng)霜的阿炳卻回想起了辛酸的往事。美好的景,傷心的情,構(gòu)成了多么強(qiáng)烈的對(duì)比。我們要通過(guò)有感情的朗讀來(lái)體會(huì)他當(dāng)時(shí)創(chuàng)作二泉映月時(shí)的情境。在一個(gè)中秋之夜,阿炳在鄰家少年的攙扶下,來(lái)到了二泉。似水的月光,淙淙的流水,勾起了阿炳辛酸的往事,他心中百感交集,但縱有千言萬(wàn)語(yǔ)又能對(duì)誰(shuí)說(shuō)。他是個(gè)藝人,此時(shí),他要借用琴
5、聲來(lái)傾吐自己積淀已久的情懷。當(dāng)時(shí)的阿炳是怎么做的呢?聽(tīng)著,聽(tīng)著,阿炳的心顫抖起來(lái)。他禁不住拿起二胡,他要通過(guò)琴聲把積淀已久的情懷,傾吐給這茫茫月夜。他的手指在琴弦上不停地滑動(dòng)著,流水、月光都變成了一個(gè)個(gè)動(dòng)人的音符,從琴弦上流瀉出來(lái)?!捌鸪?,琴聲委婉連綿,有如山泉從幽谷中蜿蜒而來(lái),緩緩流淌。這似乎是阿炳在贊嘆惠山二泉的優(yōu)美景色,在懷念對(duì)他恩重如山的師父,在思索自己走過(guò)的人生道路?!薄半S著旋律的升騰跌宕,步步高昂,樂(lè)曲進(jìn)入了高潮。它以勢(shì)不可擋的力量,表達(dá)出對(duì)命運(yùn)的抗?fàn)?,抒發(fā)了對(duì)美好未來(lái)的無(wú)限向往?!薄霸鹿庹账?,水波映月,樂(lè)曲久久地在二泉池畔回響,舒緩而又起伏,恬靜而又激蕩。阿炳用這動(dòng)人心弦的琴聲告
6、訴人們,他愛(ài)那支撐他度過(guò)苦難一生的音樂(lè),他愛(ài)那美麗富饒的家鄉(xiāng),他愛(ài)那惠山的清泉,他愛(ài)那照耀清泉的月光”“月光照水,水波映月,樂(lè)曲久久地在二泉池畔回響,舒緩而又起伏,恬靜而又激蕩。阿炳用這動(dòng)人心弦的琴聲告訴人們,他愛(ài)那支撐他度過(guò)苦難一生的音樂(lè),他愛(ài)那美麗富饒的家鄉(xiāng),他愛(ài)那惠山的清泉,他愛(ài)那照耀清泉的月光”你能說(shuō)說(shuō)這二胡曲抒發(fā)了阿炳什么情懷嗎? 起初的琴聲是委婉連綿的,抒發(fā)了阿炳贊嘆二泉美景,懷念恩師,思索人生的情懷。步步高昂進(jìn)入高潮,表達(dá)出他對(duì)命運(yùn)的抗?fàn)幒兔篮梦磥?lái)的無(wú)限向往。 阿炳的朋友陸墟曾這樣描寫(xiě)過(guò)阿炳拉奏二泉映月時(shí)的情景:“大雪象鵝毛似的飄下來(lái),對(duì)門(mén)的公園,被碎石亂玉,堆得面目全非。凄涼哀
7、怨的二胡聲,從街頭傳來(lái)只見(jiàn)一個(gè)蓬頭垢面的老媼用一根小竹竿牽著一個(gè)瞎子在公園路上從東向西而來(lái),在慘淡的燈光下,我依稀認(rèn)得就是阿炳夫婦倆。阿炳用右脅夾著小竹竿,背上背著一把琵琶,二胡掛在左肩,咿咿嗚嗚地拉著,在淅淅瘋瘋的飛雪中,發(fā)出凄厲欲絕的裊裊之音。”阿炳作品二胡作品:二泉映月 聽(tīng)松 寒春風(fēng)曲琵琶作品:大浪淘沙 龍船 昭君出塞同學(xué)們,剛上課時(shí),老師讓大家聽(tīng)了二泉映月二胡曲,并且憑直覺(jué)談了感受,通過(guò)學(xué)習(xí)了課文,現(xiàn)在再來(lái)聽(tīng)聽(tīng)這首二泉映月的曲子,你們一定會(huì)談出很多的感想。阿炳把對(duì)人生的體驗(yàn)和追求通過(guò)樂(lè)曲告訴了我們,此時(shí)你們想對(duì)阿炳說(shuō)些什么?請(qǐng)把想說(shuō)的話寫(xiě)下來(lái)。 認(rèn)真觀察月夜景色,像阿炳一樣全身心地體驗(yàn)
8、感受,捕捉美好的景物,寫(xiě)一段話,下面的詞語(yǔ)可供選用。月光似水靜影沉璧賞月月光照水水波映月照耀 課外作業(yè)謝謝!阿炳簡(jiǎn)介阿炳(18931950)原名華彥鈞,民間音樂(lè)家。小名阿炳,江蘇無(wú)錫東亭人,當(dāng)?shù)乩鬃鸬畹朗咳A清和(號(hào)雪梅)之子。華雪梅精通各種樂(lè)器和道家音樂(lè)。而阿炳幼時(shí)便表現(xiàn)了罕見(jiàn)的音樂(lè)天賦,在他10歲那年,父親便教他迎寒擊石模擬擊鼓,練習(xí)各種節(jié)奏(后成為當(dāng)?shù)赜忻乃竟氖郑?2歲那年,阿炳開(kāi)始學(xué)吹笛子,父親經(jīng)常要他迎著風(fēng)口吹,且在笛尾上掛鐵圈以增強(qiáng)腕力,后來(lái)索性將鐵圈換成了秤砣。阿炳在學(xué)二胡的時(shí)候,更加刻苦,琴弦上被勒出血痕,手指也拉出了厚厚的繭。阿炳演奏用的二胡的外弦比一般弦粗壯得多,這與他常
9、年練習(xí)分不開(kāi)的。17歲時(shí),阿炳正式參加道教音樂(lè)吹奏。他長(zhǎng)得一表人才,還有一副好嗓子,被人們譽(yù)稱為“小天師”。1914年,華雪梅去世,阿炳成為雷尊殿的當(dāng)家道士,與堂兄華伯陽(yáng)輪流主管雷尊殿的香火收入。后由于經(jīng)營(yíng)不善,阿炳又染上惡習(xí),生活逐漸潦倒。在他34歲那年,雙目相繼失明,因生活所迫,流浪街頭,賣藝為生。1950年夏,中央音樂(lè)學(xué)院楊蔭瀏、曹安和教授專程來(lái)無(wú)錫為阿炳演奏錄音,此時(shí)阿炳已完全荒棄音樂(lè)達(dá)三年之久。經(jīng)過(guò)三天的練習(xí),分兩次錄音,共留下二泉映月、聽(tīng)松、寒春風(fēng)曲三首二胡作品和大浪淘沙、龍船、昭君出塞三首琵琶作品,成為中國(guó)民族音樂(lè)殿堂中的瑰寶。后二泉映月、大浪淘沙獲二十世紀(jì)華人經(jīng)典音樂(lè)作品獎(jiǎng)。1
10、950年9月,中央音樂(lè)學(xué)院民樂(lè)系擬聘阿炳為教師,但當(dāng)時(shí)他已身患重病,無(wú)力應(yīng)聘,12月4日與世長(zhǎng)辭,葬于無(wú)錫西郊山腳下“一和山房”墓地。阿炳在音樂(lè)上的成就,遠(yuǎn)遠(yuǎn)超越了家傳師承的藩籬,博采眾長(zhǎng),廣納群技,把對(duì)痛苦生活的感受,全部通過(guò)音樂(lè)反映出來(lái)。他的音樂(lè)作品,滲透著傳統(tǒng)音樂(lè)的精髓,透露出一種來(lái)自人民底層的健康而深沉的氣息,情真意切,扣人心弦,充滿著強(qiáng)烈的藝術(shù)感染力。阿炳佚事人們稱阿炳是三不窮:人窮志不窮(不怕權(quán)勢(shì));人窮嘴不窮(不吃白食);人窮名不窮(正直)。在無(wú)錫城里,有個(gè)地主強(qiáng)奸家中的一個(gè)13歲丫頭。阿炳知道后,馬上把此事編詞演唱,揭露地主的罪惡之舉,激起民憤,嚇得那個(gè)地主外逃好幾個(gè)月都不敢回
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