文學(xué)概論(開(kāi)放本科)復(fù)習(xí)資料

1、文學(xué)概論(開(kāi)放本科)復(fù)習(xí)資料一、單選題(每小題1分，共10分。請(qǐng)將正確答案的序號(hào)填在括號(hào)內(nèi))在魏晉時(shí)期，南朝宋文帝建立“四學(xué)”即“儒學(xué)”、“玄學(xué)”、“史學(xué)”和“()”。這是一個(gè)重要的標(biāo)志性事件。神學(xué)B.詩(shī)學(xué)C.佛學(xué)D.文學(xué)在中外文論史上，文學(xué)觀念形形色色、種類繁多，我們教材中介紹的主要文學(xué)觀念除了摹仿論、實(shí)用論、表現(xiàn)淪、文化論、語(yǔ)言論以外還有()。A.信息論B.體驗(yàn)論C.意志論D.反映論注重呈現(xiàn)作者的主觀情感、富于想象性的文本是()文本。A.創(chuàng)意型B再現(xiàn)型C.象征型D.表現(xiàn)型靈感產(chǎn)生的過(guò)程，下述說(shuō)法錯(cuò)誤的一種是()。A。神力憑附B。構(gòu)思集中于特定的對(duì)象C。長(zhǎng)期艱苦的思考D。偶然得之在研究長(zhǎng)篇小

2、說(shuō)的文體語(yǔ)言的時(shí)候，俄國(guó)學(xué)者()創(chuàng)造了“雜語(yǔ)”這個(gè)概念。A.車(chē)爾尼雪夫斯基B.高爾基C.巴赫金D.什可洛夫斯基文學(xué)意象是文學(xué)作品中具有表意性功能的文學(xué)形象，其特征主要有指意性、暗示性、()。A.獨(dú)創(chuàng)性B.朦朧性C.感染性D歷史性()在人類的文學(xué)活動(dòng)中，是最早出現(xiàn)的一種文學(xué)體裁。A.詩(shī)B.小說(shuō)C.散文D.劇本小說(shuō)家的語(yǔ)言意識(shí)、語(yǔ)言功力歸根結(jié)底是建立在其()上的，借此小說(shuō)家才能捕捉并表達(dá)出對(duì)事物的獨(dú)特感受。A.口語(yǔ)B.書(shū)面語(yǔ)C.母語(yǔ)D.標(biāo)準(zhǔn)語(yǔ)9.在相同或類似的作者語(yǔ)境條件下，作者的創(chuàng)作卻大不相同，這主要取決于作者個(gè)體的主體條件，作者的主體條件主要包括()、想象力、語(yǔ)言敏感和擬想讀者等四個(gè)方面。A.

3、創(chuàng)作過(guò)程B歷史情境C.文學(xué)資源場(chǎng)D個(gè)體體驗(yàn)TOC o 1-5 h z10文學(xué)觀念是關(guān)于文學(xué)的普遍屬性的理性認(rèn)識(shí)。在中外文論史上，文學(xué)觀念形形色色、種類繁多，我們教材中介紹的主要文學(xué)觀念除了摹仿論、實(shí)用論、表現(xiàn)論、體驗(yàn)論、語(yǔ)言論以外還有()。A.反映論B.文化論C.意志論D.信息論11文學(xué)文本是有待于閱讀的具有蘊(yùn)藉性與開(kāi)放性的，其特征主要包括語(yǔ)言系統(tǒng)、蘊(yùn)藉、開(kāi)放性、閱讀期待和()。A.表志B.表象C.表情D.表意文學(xué)典型是一種以獨(dú)特的個(gè)別去顯現(xiàn)普遍性的人物或事物的形象.其特征主要表現(xiàn)為歷史性。感染性，多義性()。A.指意性B.獨(dú)創(chuàng)性C.隨意性D.特殊性隨筆這個(gè)名稱和形式都是法國(guó)作家()創(chuàng)造的，隨

4、后不久這種文體被引進(jìn)了英語(yǔ)。A.席勒B.培根C.歌德D.蒙田唐代出現(xiàn)了()，有人物、情節(jié)，已形成一個(gè)完整的故事，基本具備了小說(shuō)的形態(tài)，對(duì)后代產(chǎn)生了很大的影響。A.傳奇B.話本C.志人志怪小說(shuō)D.章回體小說(shuō)作者的語(yǔ)境條件包括歷史情境、()、文學(xué)資源場(chǎng)及文學(xué)創(chuàng)新需要等幾個(gè)重要方面。A.擬想讀者B.意識(shí)形態(tài)氛圍C.個(gè)體體驗(yàn)D.創(chuàng)作過(guò)程當(dāng)代西方的女性主義文學(xué)批評(píng)屬于()模式。A.心理分析批評(píng)B.語(yǔ)言批評(píng)C.社會(huì)歷史批評(píng)D.文化批評(píng)文學(xué)批評(píng)的對(duì)象是()。A。具體的文學(xué)作品B。以文學(xué)創(chuàng)作為中心的一切文學(xué)現(xiàn)象C。作家和作品的思想性D。不同的創(chuàng)作觀點(diǎn)或錯(cuò)誤的創(chuàng)作傾向讀者接觸文學(xué)，往往首先接觸具體的文學(xué)文本，文

5、學(xué)文本的主要特征一般包括語(yǔ)言系統(tǒng)、表意、()、閱讀期待，開(kāi)放。A.象征B.蘊(yùn)籍C.假設(shè)D.模仿在西方典型理論的背景下，其文學(xué)文本大多在情節(jié)豐富的故事中塑造性格鮮明又復(fù)雜的典型形象，在（）中塑造典型，追求那種細(xì)膩感和真實(shí)感。情節(jié)B.語(yǔ)言C.人物D.細(xì)節(jié)文學(xué)風(fēng)格最明顯地表現(xiàn)在（）。A。作品塑造的人物上B。情節(jié)處理、結(jié)構(gòu)安排上C。作者的語(yǔ)言方面D。題村處理、主題的開(kāi)掘方面（）是表現(xiàn)正義與邪惡兩種力量斗爭(zhēng)沖突中前者失敗或毀滅的戲劇。A.正劇B.喜劇C.悲劇D.悲喜劇下述觀點(diǎn)錯(cuò)誤的一種是（）。主題受歷史條件的制約和作家思想立場(chǎng)的影響主題是通過(guò)其意象體系顯示出來(lái)的主題即作家創(chuàng)作前的主觀意圖主題蘊(yùn)涵于作品的

6、審美意象之中文學(xué)寫(xiě)作的雙重屬性是指文學(xué)寫(xiě)作兼具（）與機(jī)構(gòu)制作特點(diǎn)。A.歷史演繹B.商業(yè)運(yùn)作C.集體行為D.個(gè)體創(chuàng)造文學(xué)閱讀中讀者與文本產(chǎn)生心靈真振與感應(yīng)的情形屬于（）。A.共鳴B.凈化C.領(lǐng)悟D.欣賞文學(xué)文本是文學(xué)閱讀的對(duì)象要素，其價(jià)值的實(shí)現(xiàn)必須通過(guò)（）。A.文學(xué)閱讀B.商業(yè)炒作C.媒體宣傳D.消費(fèi)導(dǎo)引26明確提出“典型人物和典型環(huán)境”的人是（）。TOC o 1-5 h zA.黑格爾B.馬克思C.別林斯基D.恩格斯27在“眼中之竹”一“胸中之竹”一“手中之竹”的過(guò)程里，“胸中之竹”即（）。A.藝術(shù)典型B.藝術(shù)形象C.藝術(shù)構(gòu)思D.藝術(shù)傳達(dá)28文學(xué)作品的內(nèi)容與形式的關(guān)系是（）。A.內(nèi)容與形式的關(guān)系

7、是對(duì)立統(tǒng)一的關(guān)系B.內(nèi)容決定形式，形式無(wú)足輕重C.內(nèi)容決定形式，形式對(duì)內(nèi)容無(wú)能為力D.因形式選擇內(nèi)容，內(nèi)容依附于形式29將“典型”精辟地概括為“這個(gè)”的是（）。A.黑格爾B.別林斯基C.高爾基D.恩格斯30在下列表述情節(jié)與結(jié)構(gòu)的關(guān)系中，錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（）。A.情節(jié)處于一定的結(jié)構(gòu)之中B.結(jié)構(gòu)以情節(jié)力內(nèi)容C.情節(jié)大于結(jié)構(gòu)D.沒(méi)有結(jié)構(gòu)情節(jié)難以展開(kāi)31典型環(huán)境指的是（）。A.時(shí)代精神B.人物生活的自然環(huán)境C.人與人之間的關(guān)系D.時(shí)代背景與人物周?chē)木唧w環(huán)境的統(tǒng)一二、多選題（每小題2分，共20分。每小題至少有兩個(gè)以上正確答案，請(qǐng)將正確答案的序號(hào)填在括號(hào)內(nèi)）美國(guó)學(xué)者艾布拉姆斯在鏡與燈里提山文學(xué)四要素理論。他

8、認(rèn)為，任何一部文學(xué)作品都包含“四要素”:宇宙、作品、和（）。A.藝術(shù)家B.觀眾C.語(yǔ)言D.情感E.符號(hào)文學(xué)的民族特點(diǎn)，在內(nèi)容上主要表現(xiàn)在：社會(huì)生活的民族特點(diǎn)，審美意識(shí)的民族內(nèi)涵；在形式上主要表現(xiàn)為（）A.前提B.總結(jié)C.體裁D.藝術(shù)手法文學(xué)媒介經(jīng)歷了漫長(zhǎng)的演化過(guò)程，單就中國(guó)文學(xué)發(fā)展的特殊歷程而言，主要經(jīng)歷了（）。A.口語(yǔ)媒介B.文字媒介C.印刷媒介D.大眾媒介網(wǎng)絡(luò)媒介文學(xué)語(yǔ)言具有一種陌生化特征。“陌生化”一詞，是（）文論的一個(gè)重要概念。A.俄國(guó)B.形式主義C.美國(guó)D.解構(gòu)主義E.結(jié)構(gòu)主義TOC o 1-5 h z5。文學(xué)意境與文學(xué)意象、文學(xué)典型都屬于文學(xué)形象范疇，文學(xué)意境的特點(diǎn)是感會(huì)于心、韻味

9、無(wú)窮和()。A.情景交融B.虛實(shí)相生C.真實(shí)寫(xiě)照D.感同身受西方小說(shuō)更直接的來(lái)源是中世紀(jì)的()。A.英雄史詩(shī)B.騎士傳奇C.神話D.寓言E.民間故事意境理論是一個(gè)不斷發(fā)展和豐富的理論。古典文學(xué)中的意境的審美形態(tài)()。A.較為單純B.情感抒發(fā)較為含蓄C.呈現(xiàn)空靈的追求D.顯得意味多樣由于批評(píng)家具有較為系統(tǒng)的知識(shí)修養(yǎng)與理論背景，其思維更加()。A.科學(xué)化B.客觀化C.規(guī)范化D.理性化批評(píng)者的主體條件是多方面的，主要應(yīng)具備以下幾方面條件()。A.審美感受力B.理性分析能力C.語(yǔ)言感受力D.文學(xué)史眼光喜劇以()等手法，揭露落后丑惡人物和現(xiàn)象的丑陋庸俗、虛偽荒謬。A.夸張B.幽默C.變形D.沖突11文學(xué)

10、一詞在中國(guó)歷史上曾經(jīng)體現(xiàn)出的含義主要有()。A.文學(xué)即文章B.文學(xué)即有文采的緣情性作品C.文學(xué)即一切語(yǔ)言性符號(hào)D.文學(xué)即博學(xué)12關(guān)于文學(xué)藝術(shù)的起源，歷史上提出過(guò)種種說(shuō)法，其中主要的有()A.游戲說(shuō)B.模仿說(shuō)C.心靈表現(xiàn)說(shuō)D.魔法說(shuō)E.勞動(dòng)說(shuō)大眾文化文本與高雅文化文本不同，它的主要特征有()。A.信息和受眾的大量性B.故事的類型化C.文體的流行性D.觀賞的日常性E.文體的模式化再現(xiàn)型文本是文學(xué)文本的呈現(xiàn)類型之一，其特征表現(xiàn)為()。A.客觀性B.理智性C.細(xì)節(jié)逼真性D.象征性E.寓意性口語(yǔ)媒介是最早的一種媒介形式，是語(yǔ)言的一種最初形態(tài)，與文字媒介不同的是：它()A.簡(jiǎn)便快捷B.真切生動(dòng)C.易于保存

11、D.與身體語(yǔ)言相伴隨E.與原始禮儀相伴隨文學(xué)意境與文學(xué)意象、文學(xué)典型都屬于文學(xué)形象范疇，文學(xué)意境的特點(diǎn)是感會(huì)于心、韻味無(wú)窮和()。A.情景交融B.真實(shí)寫(xiě)照C.虛實(shí)相生D.感同身受小說(shuō)中的空間敘述空間，是由作家選擇的()這些因素交織在一起而構(gòu)成的。A.情節(jié)結(jié)構(gòu)B.地域范圍C.景致器物D.社會(huì)環(huán)境E.文化氛圍以勻速敘述為標(biāo)準(zhǔn)，如果要在較短的敘述沿言中講述較長(zhǎng)時(shí)間小發(fā)生的事.小說(shuō)家就要采用加速敘TOC o 1-5 h z述的語(yǔ)言策略：()。A.省略B.減緩C.概略D.停頓運(yùn)用語(yǔ)言批評(píng)模式的著名理論家有()。A.雅各布森B.什克洛夫斯基C.弗洛伊德D.艾略特E.理查茲大眾文化讀物為出版商和公眾所熱衷，

12、依靠文化市場(chǎng)與制作的優(yōu)勢(shì)成批生產(chǎn)，主要包括()。A.學(xué)術(shù)論文B.奇聞逸事C.暢銷書(shū)刊D.明星掌故文學(xué)的屬性并不只有一個(gè)，而是同時(shí)包含多個(gè)：()A.文學(xué)呈現(xiàn)為語(yǔ)言蘊(yùn)藉B.文學(xué)表現(xiàn)為個(gè)體生存體驗(yàn)C.文學(xué)再現(xiàn)社會(huì)境遇D.文學(xué)體現(xiàn)現(xiàn)實(shí)生活文學(xué)觀念是關(guān)于文學(xué)的普遍屬性的理性認(rèn)識(shí)。體驗(yàn)論的文學(xué)觀念認(rèn)為()。A.文學(xué)主要不是對(duì)世界的摹仿B.文學(xué)主要不是對(duì)情感的表現(xiàn)C.文學(xué)主要不是對(duì)讀者的道德感化的產(chǎn)物D.文學(xué)是個(gè)體的特殊的生命體驗(yàn)的結(jié)晶E.文學(xué)重視作者在作品中的表現(xiàn)活動(dòng)西方散文的界說(shuō)與中國(guó)散文一樣，至今仍然存在著一定的()。A.抒情性B.嚴(yán)肅性C.模糊性D.邊緣性文學(xué)媒介具有自身的修辭性特點(diǎn)，主要表現(xiàn)在()

13、。A.涉義性B.物質(zhì)性C.中介性D.語(yǔ)境依托性審美意象的概括性主要表現(xiàn)在。()A.集中B.表現(xiàn)C.突出D.再現(xiàn)文學(xué)語(yǔ)言的基本要求是：語(yǔ)言的（）A.準(zhǔn)確性B.鮮明性C.生動(dòng)性D.再現(xiàn)性民間文化文本的特點(diǎn)：（）A.采用日常語(yǔ)詞B.注意選用雙關(guān)、反復(fù)等辭格C.尋求平仄和押韻D.描寫(xiě)日常生活中的形象E.顯示日常生活意義三、判斷題（每小題1分，共10分。正確劃“丁”，錯(cuò)誤劃“X”）（）1.文學(xué)語(yǔ)言富有文采，也可以指似乎不加修飾的簡(jiǎn)樸的語(yǔ)言形態(tài)。（）2.文學(xué)的現(xiàn)代含義，即文學(xué)是有文采的表情達(dá)意的語(yǔ)言作品。（）3.與視覺(jué)藝術(shù)的形象具有直接性相比，文學(xué)藝術(shù)的形象性也具有直接性。（）4.文學(xué)媒介影響文本修辭效果

14、的產(chǎn)生。（）5.在文學(xué)文本語(yǔ)言中，如果出現(xiàn)一種語(yǔ)言內(nèi)部蘊(yùn)含其他語(yǔ)言的現(xiàn)象，就有了雜語(yǔ)或者互文性現(xiàn)象。（）6.文學(xué)意境是“這一個(gè)”，具有獨(dú)創(chuàng)性。（）7.影視文學(xué)語(yǔ)言必須簡(jiǎn)練，它不允許冗長(zhǎng)繁多的對(duì)話，否則會(huì)破壞影視的運(yùn)動(dòng)節(jié)奏。（）8.文學(xué)寫(xiě)作的個(gè)體體驗(yàn)，是指作者自身在現(xiàn)實(shí)世界中的境遇。（）9.文學(xué)閱讀具有消費(fèi)功能，是讀者在文學(xué)閱讀過(guò)程中把文學(xué)文本當(dāng)作與其他商品相同的文化物品來(lái)消費(fèi)。（）10.理性分析能力是批評(píng)客體根據(jù)特定審美理想和批評(píng)標(biāo)準(zhǔn)去分析、評(píng)價(jià)和判斷對(duì)象的能力。（）11文學(xué)是一種語(yǔ)言性藝術(shù)品，是運(yùn)用富有文采的語(yǔ)言去表情達(dá)意的藝術(shù)樣式。（）12同樣是注重作者情感的表現(xiàn)，但西方的“表現(xiàn)論”與中國(guó)

15、的“詩(shī)言志”論是有所不同的。（）13與視覺(jué)藝術(shù)的形象具有直接性相比，文學(xué)藝術(shù)的形象性具有間接性。（）14從意象的接受效果來(lái)看，文學(xué)意象往往顯得意味多樣，景象晦暗，不能最終確定其意義。（）15抒情性散文以作者的情感體驗(yàn)為結(jié)構(gòu)線索，突出情感的強(qiáng)烈和激越，以情感為文本構(gòu)成的主體（）16媒體型批評(píng)者實(shí)際上已位居社會(huì)性的文學(xué)批評(píng)的核心位置，對(duì)于公眾變得愈益具有控制力（）17文學(xué)中的“電影性”體現(xiàn)在現(xiàn)代小說(shuō)文本中主要是敘述視角的自覺(jué)運(yùn)用。（）18。在文學(xué)文本語(yǔ)言中，如果出現(xiàn)一種語(yǔ)言內(nèi)部蘊(yùn)含其他語(yǔ)言的現(xiàn)象，就有了雜語(yǔ)或者互文性現(xiàn)象。（）19文學(xué)閱讀的鑒賞功能，是指讀者在文學(xué)閱讀小會(huì)對(duì)文學(xué)文本發(fā)生審美感動(dòng)。（

16、）20從批評(píng)者與作者的關(guān)系來(lái)看，文學(xué)批評(píng)對(duì)作家不具有規(guī)范引導(dǎo)作用。（）21.文學(xué)是語(yǔ)言的藝術(shù)，其形象直接地訴諸讀者的想象。（）22.文學(xué)理論是關(guān)于文學(xué)的普遍問(wèn)題的人文學(xué)科。（）23.文學(xué)寫(xiě)作中的擬想讀者，等同于現(xiàn)實(shí)讀者。四、簡(jiǎn)答題（每小題18分，共36分）簡(jiǎn)單闡釋象征型文本及其特征。簡(jiǎn)要闡釋文學(xué)閱讀中讀者的主體條件。簡(jiǎn)要闡釋文學(xué)文本層面內(nèi)容。簡(jiǎn)要闡釋語(yǔ)言在文學(xué)中的角色。簡(jiǎn)要說(shuō)明散文“結(jié)構(gòu)形散神聚”的特點(diǎn)。簡(jiǎn)要說(shuō)明文學(xué)閱讀的過(guò)程。五、論述題24分）閱讀李白這首黃鶴樓送孟浩然之廣陵以及簡(jiǎn)析性文字內(nèi)容，結(jié)合課程學(xué)習(xí)所涉及到的文學(xué)的屬性問(wèn)題，談?wù)勀銓?duì)文學(xué)屬性的認(rèn)識(shí)。（要求必須結(jié)合詩(shī)文的具體內(nèi)容談?wù)J識(shí)）

17、黃鶴樓送孟浩然之廣陵李白故人西辭黃鶴樓，煙花三月下?lián)P州。孤帆遠(yuǎn)影碧空盡，唯見(jiàn)一長(zhǎng)江天際流。注釋黃鶴樓:故址在今湖北武漢市武昌蛇山的黃鵲磯上，傳說(shuō)有神仙在此乘黃鶴而去，故稱黃鶴樓。孟浩然:李白的朋友。3，之;往。廣陵:即揚(yáng)州。故人:老朋友，這里指孟浩然。煙花:指艷麗的春景。盡:消失。唯見(jiàn):只見(jiàn)。天際:天邊。簡(jiǎn)析李白是一位熱愛(ài)自然、喜歡交游的詩(shī)人，他“一生好人名山游”，足跡幾乎遍及整個(gè)中國(guó)，留下了許多歌詠?zhàn)匀幻?、歌頌友情的作品。黃鶴樓送孟浩然之廣陵是歷來(lái)傳頌的名篇，這首詩(shī)是李白山蜀壯游期間的作品，寫(xiě)詩(shī)人送別友人時(shí)無(wú)限依戀的感情，也寫(xiě)出祖國(guó)河山的壯麗美好。詩(shī)的起句“故人西辭黃鶴樓”緊扣題旨，點(diǎn)明送行

18、的地點(diǎn)及自己與被送者的關(guān)系?！肮嗜恕币辉~說(shuō)明了兩位詩(shī)人的深厚情誼。“黃鶴樓”是天下名勝，是詩(shī)人墨客流連聚會(huì)之所，又是傳說(shuō)中仙人乘鶴升天之處。而今兩位瀟灑飄逸的詩(shī)人在此道別，更帶有詩(shī)意和浪漫色彩。第二句“煙花三月下?lián)P州”，緊承首句，寫(xiě)送行的時(shí)令與被送者要去的地方。“揚(yáng)州”是東南都會(huì)，自古繁華，而“三月”又正是春光明媚，百花爭(zhēng)艷的季節(jié)。詩(shī)人用“煙花”修飾“三月”，不僅傳神地寫(xiě)出煙霧迷蒙、繁花似錦的陽(yáng)春特色，也使人聯(lián)想到處在開(kāi)元盛世的揚(yáng)州，那花團(tuán)錦簇、繡戶珠簾.繁榮而又太平的景象。孟浩然要去的地方真是好地方，時(shí)間也選擇得恰當(dāng)。李白對(duì)友人的這次旅游自然十分欣羨?！盁熁ㄈ孪?lián)P州”這清麗明快的詩(shī)句，正表

19、達(dá)了詩(shī)人內(nèi)心的愉快與向往。但李白又是富于感情的詩(shī)人，當(dāng)友人揚(yáng)帆遠(yuǎn)去的時(shí)候，惜別之情油然而生。從（李太白集里，我們可以看到李白、孟浩然之間有著不少贈(zèng)答詩(shī)。在贈(zèng)孟浩然中，李白寫(xiě)道:“吾愛(ài)孟夫子，風(fēng)流天下聞。紅顏棄軒冕，白首臥松云。”可見(jiàn)李白對(duì)孟浩然是多么敬佩，兩人的情誼是多么深厚。詩(shī)的第三、四句正是寫(xiě)李白送別詩(shī)友時(shí)的惜別深情。“孤帆遠(yuǎn)影碧空盡，唯見(jiàn)長(zhǎng)江天際流?！北砻婵磥?lái)這兩句詩(shī)全是寫(xiě)景，其實(shí)卻有著詩(shī)人鮮明的形象?！肮路苯^不是說(shuō)浩瀚的長(zhǎng)江上只有一只帆船，而是寫(xiě)詩(shī)人的全部注意力和感情只集中在友人乘坐的那一只帆船上。詩(shī)人在黃鶴樓邊送行，看著友人乘坐的船掛起風(fēng)帆，漸去漸遠(yuǎn)，越去越小，越去越模糊了，只剩下

20、一點(diǎn)影子了，最后終于消失在水天相接之處，而詩(shī)人仍然久久佇立，目送流向天際的江水，似乎要把自己的一片情意托付江水，陪隨行舟，將友人送到目的地。這兩句詩(shī)表達(dá)了多么深摯的友情.然而在詩(shī)句中卻找不到“友情”這個(gè)字眼。詩(shī)人巧妙地將依依惜別的深情寄托在對(duì)自然景物的動(dòng)態(tài)描寫(xiě)之中，將情與景完全交融在一起了，真正做到了含吐不露而余味無(wú)窮。另外在詩(shī)歌的用韻上，詩(shī)人也頗具匠心地選擇了“樓”“州”.流”三個(gè)聲調(diào)悠揚(yáng)的韻腳，吟誦起來(lái)余音裊裊。這與孤帆遠(yuǎn)去、江流天際的景象以及詩(shī)人目送神馳、情意綿綿的神態(tài)十分吻合。再加上語(yǔ)言清麗自然，意境雄渾開(kāi)闊，這首詩(shī)真是令人越讀越愛(ài)讀，百讀不厭，無(wú)怪乎千古傳頌。以電影魂斷藍(lán)橋最后一段的

21、劇本文本為范例，談?wù)勀銓?duì)影視文學(xué)特征的認(rèn)識(shí)。五十八（場(chǎng)）滑鐵盧橋上。夜霧濃重?，斃?dú)自倚著橋欄桿，似乎向橋下望著什么一陣皮鞋聲。一個(gè)打扮妖艷但面孔浮腫的中年女人走來(lái)，她看見(jiàn)瑪拉。女人：（很熟識(shí)地）是你啊，瑪拉，你好。你不是嫁人了嗎?瑪拉；（囁嚅地）沒(méi)有。女人；那個(gè)凱蒂跟我說(shuō)的，說(shuō)你跟了個(gè)體面的人。我說(shuō)，哪有這好事?瑪拉：是啊女人：別泄氣，反正就是這么回事。到火車(chē)站去嗎?唉，我現(xiàn)在是到哪兒都沒(méi)法啦（她聳聳肩嘆息著走開(kāi)）瑪拉兩眼滯呆呆地望著她的背影，望啊望著對(duì)她來(lái)說(shuō)，一切都絕望了，她臉上有一種從來(lái)沒(méi)有過(guò)的鎮(zhèn)靜神情橋上，一長(zhǎng)隊(duì)軍用汽車(chē)亮著車(chē)燈，轟轟隆隆地向橋頭駛來(lái)?，斃D(zhuǎn)過(guò)頭去，望著駛來(lái)的軍用卡車(chē)。車(chē)隊(duì)從遠(yuǎn)處駛近?，斃?chē)隊(duì)走去。車(chē)隊(duì)在行駛，黃色車(chē)燈在濃霧中閃爍。瑪拉繼續(xù)迎著車(chē)隊(duì)走。車(chē)隊(duì)飛速行進(jìn)瑪拉迎面走去。車(chē)隊(duì)轟鳴，越來(lái)越近?，斃?chē)隊(duì)走，越來(lái)越近?，斃瓕?kù)o地向前移動(dòng)，汽車(chē)燈光在她臉上照耀?，斃哪槪届o無(wú)表情的眼神。巨大的剎車(chē)閘輪聲，金屬相磨的尖厲