現(xiàn)代文閱讀專項復習-語言賞析共23張幻燈片

1、現(xiàn)代文閱讀專項復習語言賞析11、戰(zhàn)爭滿足了，或曾經(jīng)滿足過人的好斗的本能，但它同時還滿足了人對掠奪，破壞以及殘酷的紀律和專制力的欲望。查埃利奧特12、不應把紀律僅僅看成教育的手段。紀律是教育過程的結果，首先是學生集體表現(xiàn)在一切生活領域生產(chǎn)、日常生活、學校、文化等領域中努力的結果。馬卡連柯(名言網(wǎng))13、遵守紀律的風氣的培養(yǎng)，只有領導者本身在這方面以身作則才能收到成效。馬卡連柯14、勞動者的組織性、紀律性、堅毅精神以及同全世界勞動者的團結一致，是取得最后勝利的保證。列寧 摘自名言網(wǎng)15、機會是不守紀律的。雨果現(xiàn)代文閱讀專項復習語言賞析現(xiàn)代文閱讀專項復習語言賞析11、戰(zhàn)爭滿足了，或曾經(jīng)滿足過人的好斗

2、的本能，但它同時還滿足了人對掠奪，破壞以及殘酷的紀律和專制力的欲望。查埃利奧特12、不應把紀律僅僅看成教育的手段。紀律是教育過程的結果，首先是學生集體表現(xiàn)在一切生活領域生產(chǎn)、日常生活、學校、文化等領域中努力的結果。馬卡連柯(名言網(wǎng))13、遵守紀律的風氣的培養(yǎng)，只有領導者本身在這方面以身作則才能收到成效。馬卡連柯14、勞動者的組織性、紀律性、堅毅精神以及同全世界勞動者的團結一致，是取得最后勝利的保證。列寧 摘自名言網(wǎng)15、機會是不守紀律的。雨果現(xiàn)代文閱讀專項復習語言賞析經(jīng)典引路桃樹、杏樹、梨樹,你不讓我,我不讓你都開滿了花趕趟兒。紅的像火,粉的像霞,白像雪?；ɡ飵е鹞秲?閉了眼,樹上仿佛已:滿

3、是桃兒、杏兒、梨兒。花下成千成百的蜜蜂嗡的鬧著,大小的蝴蝶飛來飛去。野花遍地是雜樣兒,有名字的,沒名字的,散在草叢里像睛,像星星,還眨呀眨的 教書育人是教師的天職，教書首先要育人。所以教學中不僅僅要教給學生科學文化知識，也要提高學生的德育水平。提高學生的科學文化素養(yǎng)，加強學生的德育教育是社會主義建設的需要，是時代發(fā)展的需要，也是學生自身發(fā)展的內(nèi)在需求，同時也是提高全民素質(zhì)的有力保障。努力把數(shù)學教學與德育教育進行有機的整合，使兩者相互滲透，相互促進，那么就必須在數(shù)學教學中充分挖掘數(shù)學所蘊含的德育要素，時時刻刻滲透德育教育，以下是我在這方面的一些做法與體會。一、高中數(shù)學的內(nèi)容和德育的教育目標數(shù)學是

4、研究數(shù)量關系與空間形式的科學。在高中數(shù)學中研究確定現(xiàn)象和不確定現(xiàn)象。確定現(xiàn)象中數(shù)量關系主要研究代數(shù)系、向量系。代數(shù)系主要研究方程，不等式和函數(shù)（包括冪函數(shù)、多項式函數(shù)、指數(shù)函數(shù)、對數(shù)函數(shù)和三角函數(shù)等幾個函數(shù)）以及用函數(shù)的方法來研究數(shù)列?？臻g形式主要研究平面幾何和立體幾何。把數(shù)量關系和空間形式相結合就是數(shù)學中的“數(shù)形結合”。研究不確定現(xiàn)象是以確定性的工具來研究的就是統(tǒng)計和概率。高中的德育目標包括思想、政治、道德品質(zhì)、個性心理素質(zhì)和能力等方面。1.思想政治方面的德育目標的基本要求：正確認識社會主義建設與改革、開放的形勢，具有與祖國休戚與共的感情。有振興中華，建設家鄉(xiāng)的事業(yè)心和責任感，能夠把個人前途

5、與社會主義建設的需要結合起來。進一步樹立與發(fā)展社會主義商品經(jīng)濟相結合的價值觀念、競爭觀念和改革、開放的意識，最初運用馬克思主義的觀點和方法觀察分析社會現(xiàn)象。2.道德行為方面的德育目標的基本要求：具有國家利益、集體利益和個人利益相結合的社會主義集體主義精神。樹立勞動觀點，有良好的勞動習慣、較強的生活自理能力和艱苦奮斗的思想作風；遵守公民道德；懂得現(xiàn)代文明的生活方式和交往禮儀。3.個性心理素質(zhì)和能力方面德育目標的基本要求：形成堅毅勇敢不怕困難、敢于創(chuàng)新的品格。對不良影響有一定識別能力和抵制能力，并具有一定的自我教育和自我管理等能力。二、高中數(shù)學教學與德育教育的整合1.愛國主義教育加強中學生的愛國主

6、義教育，應該以增強民族自尊心、自信心和自豪感為切入點。 一方面可以通過中國古代數(shù)學的光輝歷史和杰出成就。另一方面也可以通過現(xiàn)當代著名數(shù)學家對數(shù)學的發(fā)展的貢獻入手來增強民族自豪感和愛國主義教育。如中國古代的數(shù)學在具體的算法化思想有重大的貢獻。特別是我國著名的數(shù)學典籍九章算術中記載了大量的數(shù)學算法。如方程求解中的盈不足術，方程術和正負術等。在當代著名的數(shù)學家吳文俊院士，他的研究工作涉及到數(shù)學的諸多領域。其主要成就表現(xiàn)在拓撲學和數(shù)學機械化兩個領域。在計算機技術大發(fā)展的背景下，他就是在繼承和發(fā)展中國古代數(shù)學的算法化思想，轉(zhuǎn)而研究幾何定理的機械證明，徹底改變了這個領域的面貌，使國際自動推理界先驅(qū)性工作，

7、被稱為“吳方法”產(chǎn)生了巨大影響。他的研究取得了一系列國際領先成果并已應用于國際上當前流行的符號計算軟件方面。這樣，通過數(shù)學的教學使學生們初步具有了愛國主義情懷，認識了中華民族思想文化優(yōu)良傳統(tǒng)，接下來作為青年學生現(xiàn)在應該做些什么？愛國主義不能停留在口頭上，而是落實在行動中，從愛家鄉(xiāng)、愛學校、愛師長、愛親人、愛同學等生活中的點滴小事做起。自然把個人命運與祖國的前途聯(lián)系起來。自覺為祖國的富強、人民富裕貢獻青春。為了以后更好的為社會主義建設服務，現(xiàn)在最重要的是學好科學文化知識。最終又把愛國主義滲透到了數(shù)學教育當中，在數(shù)學方面若用突出的貢獻也能像科學家那樣為祖國爭光，為祖國作貢獻。這樣就使兩者成為了相互

8、促進的統(tǒng)一體，達到了共同提高的目的。2.集體主義教育對學生進行集體主義教育，使學生自覺地把個人利益、集體利益和國家利益相結合。在數(shù)學教學可以通過幾何的學習進行。一些在特殊位置的點便構成了線，特殊位置的線便構成了多面體。點在線上，線在體內(nèi)就和每一個人和集體的關系是一致的。幾何體的性質(zhì)要由點和線來體現(xiàn)，如柱、椎、臺的體積和表面積都和具體的點線面有關系。所以個人只有與集體結合起來才能體現(xiàn)自己的價值，反過來，集體也因個人榮譽的實現(xiàn)而光彩。學生具有了集體主義觀念，自然每一位學生為集體增光彩而努力學習了。這樣也會促進學生自身的數(shù)學學習了。3.道德行為習慣養(yǎng)成教育中學生的道德行為教育要以中學生守則、中學生日

9、常行為規(guī)范為依據(jù)，言傳與身教相結合對學生進行教育。在數(shù)學教學中可以結合數(shù)學的特點進行滲透。比如結合數(shù)學公理和性質(zhì)的證明和推理都是有規(guī)則的，不是隨心所欲的，來對學生進行遵規(guī)守紀的教育；結合數(shù)學的結論是清楚的，不是模棱兩可的，數(shù)學語言是嚴謹周密的，是就是，非就非，來對學生進行誠實守信的教育；結合數(shù)學的使用價值和對科學發(fā)展的作用，來對學生進行學科學，愛科學，用科學的教育等等。除了言教更要注重身教。教師的人格品行在數(shù)學教學潛移默化的發(fā)生著作用，所以在數(shù)學教學中時刻要注意身教。在課堂上尊重每一位學生的人格，平等的對待學生。在提出數(shù)學問題后，認真聽取學生們的見解也是一種尊重。在生生交流探究解決數(shù)學問題的過

10、程中使學生學會團結協(xié)作、互幫互助。在評價學生時多使用激勵性評語，來培養(yǎng)學生進取心和自信心。當然數(shù)學教師不僅僅要做到這些，還要有高尚的人格?？鬃釉f過：“其身正，不令而行。其身不正，雖令不從”。一個優(yōu)秀的教師不僅對學生有學習上的影響力，而且更重要的是具有人格上的感召力。這樣不但達到了提高道德的水準，而且也會使學生親其師，信其道的目的。4.個性心理素質(zhì)和能力教育高中數(shù)學的知識的廣度和深度都有了擴展和深化，在每時每刻都在鍛煉學生的毅力和不怕困難的探索精神。數(shù)學中所學的知識和方法，特別是用數(shù)學知識來解決問題都滲透著創(chuàng)新能力的培養(yǎng)。5.辯證唯物主義教育中學生對社會和世界的認識正處在形成階段，正確科學的人

11、生觀和價值觀還有待完善和深化。任何事物都有矛盾，矛盾雙方是對立統(tǒng)一的不斷促進事物不斷的發(fā)展。數(shù)學自身也充滿了矛盾。數(shù)學中數(shù)的擴充過程，因為數(shù)的運算的矛盾性，所以數(shù)才一再擴充。整數(shù)由于乘除運算，便出現(xiàn)了分數(shù)。由于乘方（開方）才需要無理數(shù)。最后開方求解二次方程擴充到復數(shù)，才使數(shù)更加的完美?？梢姅?shù)的擴充過程正揭示了事物的發(fā)展的根本原因在于事物的內(nèi)部矛盾性。數(shù)學的發(fā)展不但有內(nèi)部的動力，也有天文、航海等科學技術的需要這些外在的動力的推動，高中數(shù)學中的對數(shù)，微積分，解析幾何這三大發(fā)明都是在這樣的背景下產(chǎn)生的。世界萬事萬物都是普遍聯(lián)系的。當然數(shù)學內(nèi)容之間不是孤立的而是存在著千絲萬縷的聯(lián)系。教學中函數(shù)、方程、

12、不等式的聯(lián)系，向量與三角恒等變形、向量與幾何、向量與代數(shù)的聯(lián)系、數(shù)與形的聯(lián)系，算法思想與有關內(nèi)容的滲透等等。數(shù)學與其他學科也存在聯(lián)系：數(shù)學中的三角函數(shù)與物理學中的簡諧振動，向量與力、速度、位移，實際上力的合成與分解就是向量的加法和減法。數(shù)學中的概率與生物學中的遺傳機率。函數(shù)圖象在物理和化學平衡中都有所體現(xiàn)。無論數(shù)學內(nèi)容之間，還是數(shù)學與其他學科之間的聯(lián)系都是進行辯證唯物主義教育的良好素材?？陀^的物質(zhì)世界所有事物都是運動、變化和發(fā)展的，物質(zhì)世界運動、變化和發(fā)展是有著自身的客觀規(guī)律的。數(shù)學中的函數(shù)就是描述事物運動變化規(guī)律的模型，特別是指數(shù)型函數(shù)是平均增長率的模型；三角函數(shù)是刻化事物周期性變化的模型。

13、數(shù)學所有的定理，法則和性質(zhì)都是研究對象的規(guī)律性反映。由此可見，在數(shù)學教學中時時刻刻都能進行辯證唯物主義教育?？傊瑪?shù)學教學與德育教育進行有機的整合，使兩者相互滲透，相互促進還有很多值得探討和研究的問題，但是只要我們持之以恒、鍥而不舍的寓德育于數(shù)學教學中，一定會收到良好的實際效果。初中階段是學生最富活力與激情的階段，對體育活動有天然的喜愛感與親近感，而由于學生缺乏安全意識，安全事故屢見不鮮。這就使初中體育教學面臨著安全防患的威脅，安全意識培養(yǎng)也成為了初中體育不可回避的教學重點之一。筆者認為，初中體育教學要利用好教學平臺與教學內(nèi)容，通過安全教育防范體系建設、自我以身作則榜樣示范熏陶及體育技能滲透安

14、全意識培養(yǎng)等三方面的措施，有助于增強初中生安全意識，實現(xiàn)“健康第一”的體育目標與宗旨。 一、在初中體育教學過程建立起安全教育防范體系。 在義務教育課程標準中明確指出：“健康第一”是體育教育的核心理念。這就要求初中體育教學要建立起安全教育防范體系，通過安全教育的防范來保障體育教學的開展。筆者認為安全教育防范體系至少有三個層面的內(nèi)容：其一是運動安全知識的普及。學校要通過宣傳欄、體育場所宣傳海報、運動安全小冊子等方式，在日常生活中向?qū)W生傳播運動安全基本知識，避免不必要的運動安全事故出現(xiàn)。其二是體育教學的安全應急方案的制定。學校要通過建立安全應急方案讓所有教師重視體育安全工作，形成運動安全教育的濃郁氛

15、圍。其三是運動安全的預防措施規(guī)范。在體育教學中，運動安全的預防措施一定要做到位，形成規(guī)范化教學流程，才能使安全防患降至最低。 筆者在體育學科組集體備課中，就提出過上述三大安全教育防范體系的構思，引起了同行們的熱烈討論，并在完善的基礎上向?qū)W校提出建議措施。學校不僅大力支持，而且把運動安全教育作為體育理論課的內(nèi)容加以強化。如在下雨天，全校體育課都開展運動安全防范教育活動。而體育課的熱身活動，學校針對不同年級的要求，也制定了相應的熱身運動規(guī)范化流程，從而最大程度上保障了學生運動安全。由此可見，運動安全教育防范體系是一個從上至下的系統(tǒng)性工程，通過學校的整合形成共識有助于培養(yǎng)學生安全意識。 二、教要以身

16、作則在教學過程中起安全榜樣作用。 體育教師的以身作則，則是運動安全教育中非常關鍵的一環(huán)。如熱身運動，教師重視則學生也會重視，反之學生不重視，就容易出現(xiàn)安全事故。近些年來，中學生在運動過程中受傷甚至猝死的新聞時有發(fā)生，筆者經(jīng)過研究發(fā)現(xiàn)，幾乎都跟學生的運動安全缺失有關系。 從筆者的角度來看，運動安全是體育教學的重中之重。這不僅是體育教師應當樹立的意識，更是應當時刻讓學生警醒的核心之一。為此，筆者從三方面來做到以身作則、無聲警醒：第一是在學生陸續(xù)來的過程中，做好體育器材安全防患排查工作，以此來提醒學生做好安全防范。有時筆者還故意留下一點點安全隱患，用游戲的方式讓安全意識不強的學生來查找，以達到增強安

17、全意識的目標。第二是以身作則帶著學生來完成整個熱身運動過程，每一個動作都力求做到最好，引起學生重視。第三是課后放松運動也做到位。筆者根據(jù)課程時間，會安排一定的放松運動。如長跑后就安排按摩、球類運動后安全慢跑等，而這些放松運動筆者都全程參與。通過這三方面的示范，運動安全的隱患得到消除，學生安全意識得到提高。 三、以體育技能傳授來帶動初中學生安全意識培養(yǎng)。 初中體育安全教育工作，最重要的平臺其實就是課堂教學。初中體育教師要在體育教學中滲透安全意識培養(yǎng)，以體育技能傳授來帶動學生安全防范工作，有助于培養(yǎng)并提高學生的運動安全意識。一方面，學生對運動技能的興趣較高，在運動技能傳授中滲透安全意識培養(yǎng)，學生會

18、自覺接受安全意識的熏陶。另一方面，運動技能本身的科學性與合理性，也包含了安全意識的培養(yǎng)。 筆者以籃球運動的三分投籃技術為例，由于三分區(qū)最近距離約為6.25米，無論是從力量上還是角度上都具有較高的難度。但對于初中四年級的學生而言，其力量對于三分投籃是沒有問題的。那么在投籃技術授課中，筆者就滲透了安全意識的培養(yǎng)。如投籃角度與力量的選擇，在斜45度角右手發(fā)力的動作及其科學合理性解釋。這一解釋過程不僅包含了技術要領與力量運行，而且還包含了發(fā)力安全、肌肉牽引規(guī)律等，而這些都要滲透安全意識培養(yǎng)。掌握好發(fā)力要領和技巧，學生肌肉受損的可能性就會大為降低，動作性自然流暢到位，那運動安全就得到了保障。由此可見，在

19、體育技能傳授中挖掘技巧的科學合理性，既是授課的內(nèi)在要求，又是運動安全意識培養(yǎng)與提高的重要途徑。 總之，在初中體育教學中培養(yǎng)學生的運動安全意識，要從學校、教師做起，形成良好的安全意識氛圍，并在體育教學過程中滲透安全意識培養(yǎng)，才能真正落實“健康第一”理念，培養(yǎng)具有健康體魄的合格中學生。 現(xiàn)代文閱讀專項復習語言賞析經(jīng)典引路桃樹、杏樹、梨樹,你不讓我,我不讓你都開滿了花趕趟兒。紅的像火,粉的像霞,白像雪?；ɡ飵е鹞秲?閉了眼,樹上仿佛已:滿是桃兒、杏兒、梨兒?；ㄏ鲁汕С砂俚拿鄯湮说聂[著,大小的蝴蝶飛來飛去。野花遍地是雜樣兒,有名字的,沒名字的,散在草叢里像睛,像星星,還眨呀眨的“你不讓我,我不讓你,都開滿了花趕趟兒”擬人,生動形象地寫出了春花競相開放的情景。“紅的像火,粉的像霞,白的像雪”比喻、排比,生動形象地寫出了春花爭艷,萬紫千“花里帶著甜味兒;閉了眼,樹上仿佛已經(jīng)滿是桃兒、梨兒”“甜”從味覺上寫出了花的香味兒。想象,由實寫到虛寫,由眼前的春花想到秋實。“花下成千成百的蜜蜂嗡嗡地鬧著,大小的蝴螞飛來飛去?！薄棒[”字不僅有嗡嗡的聲響,而且呈現(xiàn)出一派騰的景象。側面襯托出春花的競相開放,萬紫千紅,香味濃郁。品修群常見考點:比喻、擬人、反復、夸張、排比、對偶、反問、