教師職業(yè)生涯規(guī)劃理論與方法

1、教師職業(yè)生涯規(guī)劃：理論與方法講授提綱 王建軍0 引言本課程主要從四個(gè)方面闡述教師職業(yè)生涯規(guī)劃的理論和方法: 第一，在當(dāng)代，教師規(guī)劃自己的職業(yè)發(fā)展的必要性;第二，制定職業(yè)生涯規(guī)劃的“腳手架” ：一般的職業(yè)發(fā)展理論和教師職業(yè)發(fā)展理論；第三 ,教師制定職業(yè)生涯規(guī)劃的基本方法；第四，將職業(yè)生涯規(guī)劃付出實(shí)踐的基本策略 :行動(dòng)研究的基本思路。在我看來 ,教師職業(yè)生涯的規(guī)劃和實(shí)施，大致經(jīng)歷如下圖所示的一個(gè)過程： （ 1 ） “覺知” ：這包括對(duì)自己所生活的這個(gè)時(shí)代的覺知、 對(duì)自己所從事的這項(xiàng)職業(yè)的覺知、 對(duì)個(gè)人發(fā)展的可能和現(xiàn)實(shí)空間的覺知等；（2）惟在覺知的基礎(chǔ)上，才有可能產(chǎn)生發(fā)展的“意愿”，很多時(shí)候，我們感

2、覺不到自己有“發(fā)展的意愿” ,但并不意味著我們事實(shí)上沒有發(fā)展的愿望，而且因?yàn)槲覀儽环彪s的日常事務(wù)和某種習(xí)慣了的、 程序化的工作狀態(tài)暫時(shí)蒙蔽了我們 “自覺的眼睛” 而已； （3） “評(píng)估”自己和環(huán)境：有了發(fā)展的意愿，還必須以一定的可行的計(jì)劃才能實(shí)現(xiàn),而要制定一個(gè)有力量的職業(yè)生涯發(fā)展規(guī)劃， 必須以評(píng)估自己 （自己目前的基本狀態(tài)、 自己的理想狀態(tài)、 這中間的距離等） 和評(píng)估自己的環(huán)境 （自己的環(huán)境中有什么樣的資源和途徑可以幫助自己實(shí)現(xiàn)計(jì)劃） ，在這樣的評(píng)估基礎(chǔ)上，制定的職業(yè)生涯發(fā)展規(guī)劃才有現(xiàn)實(shí)性，也才有可能對(duì)自己職業(yè)發(fā)展產(chǎn)生實(shí)際的影響力； （ 4 ）規(guī)劃本身只是一項(xiàng)設(shè)想， 重在踐行，而踐行規(guī)劃的過程

3、本身就是一個(gè)學(xué)習(xí)、成長和發(fā)展的過程, 因此，持續(xù)的“計(jì)劃行動(dòng)反思重建（計(jì)劃或個(gè)人理解）-行動(dòng)-反思”就一定是一項(xiàng)具有現(xiàn)實(shí)意義的職業(yè)生涯規(guī)劃在實(shí)踐中所應(yīng)當(dāng)表現(xiàn)出來的形態(tài)，這，也就是所謂“行動(dòng)研究 的實(shí)踐研究策略。1 、為什么要規(guī)劃自己的職業(yè)發(fā)展？1.1 時(shí)代背景的變化相比其他時(shí)代而言， 我們這個(gè)時(shí)代賦予個(gè)人的自主空間是很大的， 而且在未來的一段時(shí)期內(nèi)，這個(gè)趨勢(shì)還會(huì)繼續(xù)下去。個(gè)人自主空間的加大, 同時(shí)也意味著我們對(duì)包括自己的職業(yè)在內(nèi)的個(gè)人生活有著更大的責(zé)任:機(jī)構(gòu)（對(duì)于教師而言就是學(xué)校）雖然仍然肩負(fù)相當(dāng)?shù)囊?guī)劃和促進(jìn)本機(jī)構(gòu)工作人員職業(yè)發(fā)展的責(zé)任 （甚至于越來越多的機(jī)構(gòu)將 “人力資源部門” 列為一個(gè)獨(dú)立

4、而重要的組成部分），但是這往往只是“外在地提供條件”，至于更根本的發(fā)展意愿、發(fā)展的期望水平和發(fā)展路徑， 則更多地需要個(gè)體自己做出選擇。 如果說以往的職業(yè)選擇就像是 “生產(chǎn)隊(duì)里的勞動(dòng)，你不必去管在這一季在哪塊地里種什么、下一季又種什么、怎么種，你只要按照統(tǒng)一的規(guī)定“和大家一起”去勞動(dòng)就行了， 不管是豐收還是欠收，你也不必承擔(dān)直接的責(zé)任 （當(dāng)然可能會(huì)影響生活質(zhì)量）;那么 ,現(xiàn)在和將來的個(gè)人與職業(yè)的關(guān)系就越來越像是 “包產(chǎn)到戶 ：你可以選擇種什么、怎么種，當(dāng)然也可以選擇什么都不種，任由他長草，但你要承擔(dān)直接的責(zé)任 .教育工作的特殊要求和特殊空間教育事業(yè)本身就是一項(xiàng)社會(huì)為著自我更新而產(chǎn)生的 ,我們通常

5、稱教育是“有目的、有計(jì)劃、有組織”的活動(dòng),所以“自覺地、有計(jì)劃地自我更新是教育固有的社會(huì)職能。作為教育從業(yè)人員的教師,也應(yīng)當(dāng)有“自覺地自我更新”和“自覺地規(guī)劃自己的發(fā)展”的精神，這一點(diǎn)在最近的二三十年間越來越得到強(qiáng)調(diào)。教育變革增加了教師職業(yè)中的不確定性因素自“二戰(zhàn) 以后，教育變革越來越頻繁，在變革教育的深度上,也越來越趨于深化。在我國，自“文革結(jié)束以后，在不到三十年的時(shí)間里，也已經(jīng)進(jìn)行了三次規(guī)模較大、一次比一次深刻的教育變革，這些變革，最終都對(duì)教師的專業(yè)能力提出新的要求，這個(gè)過程仍然在繼續(xù)。為了更主動(dòng)地應(yīng)對(duì)教師職業(yè)中因?yàn)樽兏锒鴮?dǎo)致的不確定性,教師也需要自覺地對(duì)自己的職業(yè)發(fā)展進(jìn)行規(guī)劃： 掌握一定

6、數(shù)量的知識(shí)與技能、 然后就可以墨守成規(guī)地應(yīng)對(duì)職業(yè)需求的時(shí)代對(duì)于教師而言已經(jīng)漸漸遠(yuǎn)去了。2、規(guī)劃自己的職業(yè)生涯:腳手架很多教師都抱怨自己花時(shí)間制定的職業(yè)發(fā)展規(guī)劃對(duì)自己沒有實(shí)際的作用。 并不是職業(yè)發(fā)展規(guī)劃沒有用， 更有可能是因?yàn)橐郧爸贫ǖ穆殬I(yè)發(fā)展規(guī)劃缺少可靠的理智基礎(chǔ)和現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)。 這里為大家提供的若干職業(yè)發(fā)展理論（主要是發(fā)展階段理論）,是期望為大家的職業(yè)發(fā)展規(guī)劃確定必要的“腳手架” 。職業(yè)生涯規(guī)劃的腳手架（一）：一般職業(yè)發(fā)展階段理論道爾頓等人的階段理論學(xué)徒階段自主工作階段輔導(dǎo)者階段領(lǐng)導(dǎo)階段蘇泊爾的階段理論成長階段探索階段穩(wěn)定階段維持階段淡出階段AAPA階段理論習(xí)得階段：學(xué)習(xí)知識(shí)并理解所學(xué)知識(shí) .人

7、在這個(gè)階段獲得知識(shí) , 以便作為未來的行動(dòng)、進(jìn)一步學(xué)習(xí)和自我實(shí)現(xiàn)的基礎(chǔ).運(yùn)用階段:將所學(xué)的知識(shí)運(yùn)用到特定職業(yè)的實(shí)踐中。從過去的 “知道這個(gè) 、“知道那個(gè)到“知道怎么去做” 。個(gè)性化階段：將所學(xué)和所用的知識(shí)整合起來并進(jìn)行評(píng)估和檢驗(yàn),會(huì)發(fā)現(xiàn)某些知識(shí)“沒有用”而缺少另外一些知識(shí)。 在這一階段， 學(xué)習(xí)會(huì)成為更有選擇的過程： 要么把所學(xué)知識(shí)化為自己的內(nèi)在素質(zhì),要么拒絕某類知識(shí).技能在這一階段開始成為個(gè)人的一部分。自我實(shí)現(xiàn)階段：更大程度地發(fā)揮潛能，實(shí)現(xiàn)經(jīng)驗(yàn)與知識(shí)的轉(zhuǎn)化、概念化和創(chuàng)造。職業(yè)生涯規(guī)劃的腳手架（二） ：教師職業(yè)發(fā)展階段理論本納的教師職業(yè)發(fā)展階段理論新手階段： 個(gè)體關(guān)于這個(gè)領(lǐng)域中什么是正常的、 什

8、么是不正常的已經(jīng)有了最基本的理解， 也已經(jīng)掌握了一些基本行為規(guī)則，但規(guī)則的運(yùn)用還不能因應(yīng)特定情境的變化而做出變通;已經(jīng)能夠辨識(shí)某項(xiàng)舉措在臨床情境中的風(fēng)險(xiǎn)及好處， 但在操作程序上還需要直接的督導(dǎo)， 在解決問題時(shí)需要幫助。高級(jí)新手階段： 個(gè)體已經(jīng)有了很好的知識(shí)基礎(chǔ)， 并能夠辨識(shí)工作中的某些帶有普遍性的模式和各相關(guān)要素之間的關(guān)系;能夠根據(jù)掌握的材料設(shè)計(jì)合宜的行動(dòng)方案，在技術(shù)上開始表現(xiàn)出一定的熟練水平,并能夠根據(jù)具體情境做出調(diào)整，但還不能夠取得穩(wěn)定性的成功。勝任階段:個(gè)體已經(jīng)有了更為寬廣的知識(shí)基礎(chǔ)，并能夠運(yùn)用理論分析現(xiàn)實(shí)情境，能夠在某種比較可行的理據(jù)基礎(chǔ)上設(shè)計(jì)行動(dòng)方案； 能夠獨(dú)立地對(duì)現(xiàn)實(shí)情境中的信息進(jìn)

9、行區(qū)分， 關(guān)注那些重要的信息，而忽視不重要的信息，并能夠?qū)ΜF(xiàn)實(shí)情境做出恰當(dāng)?shù)脑u(píng)價(jià);遇到非典型性的情境時(shí)，知道從哪些渠道可以獲得幫助；已經(jīng)熟練掌握了技術(shù)，并能夠取得持續(xù)性的成功。精熟階段： 個(gè)體能夠在已有的寬廣的知識(shí)基礎(chǔ)上， 批判地吸收和整合新的知識(shí)； 不但能夠?qū)⒖茖W(xué)規(guī)則運(yùn)用于具體情境， 而且能夠提出多種的可能方案并在整體上予以整合； 能夠成功地 預(yù)見可能發(fā)生的結(jié)果， 并有效地對(duì)可能事件進(jìn)行管理； 即使是在壓力或非常規(guī)的情境下， 也能夠表現(xiàn)出高效能;能夠作為某個(gè)小組的成員解決一些重大的課題， 并意識(shí)到個(gè)人的局限性。專家階段：擁有突出的知識(shí)基礎(chǔ),并知道當(dāng)前研究的前沿和方向；能夠建構(gòu)科學(xué)知識(shí)并運(yùn)用于

10、自己的實(shí)踐中 ;能夠直覺地把握情境，對(duì)問題表現(xiàn)出很強(qiáng)的洞察力，惟在出現(xiàn)了特殊情況時(shí)，才結(jié)合本領(lǐng)域的規(guī)則,運(yùn)用分析的思維方式進(jìn)行判斷；技術(shù)上達(dá)到精熟，并能夠通過有效的溝通和有效的問題解決策略,平衡各種不同的要求、專業(yè)地對(duì)待復(fù)雜的情境.休伯曼的教師職業(yè)發(fā)展階段理論生存與發(fā)現(xiàn)期： 教師在正式入職之前， 在師范院校中接受的有關(guān)教育、 學(xué)校及學(xué)生的形象通常比較理想化甚至富有浪漫色彩，例如將教育描繪成一個(gè)充滿愛、充滿陽光的事業(yè),認(rèn)為教師應(yīng)該愛護(hù)和尊重學(xué)生， 與學(xué)生保持良好的個(gè)人關(guān)系等等， 但當(dāng)教師進(jìn)入實(shí)際的職業(yè)場景時(shí)，往往會(huì)面臨嚴(yán)重的理想與現(xiàn)實(shí)的沖突： 學(xué)校的工作必須循規(guī)蹈矩甚至顯得刻板， 工作時(shí)間的安排

11、往往緊湊得讓人感覺壓抑 ,那些想把愛和尊重在課堂上直接體現(xiàn)出來的新教師，常常發(fā)現(xiàn)自己根本控制不了課堂秩序， 希圖與學(xué)生保持良好的個(gè)人關(guān)系不但增加了自己的壓力， 而且似乎也得不到年長同事們的認(rèn)同新教師以前在師范院校里所接受的學(xué)校形象、教師形象和學(xué)生形象往往在這段時(shí)間內(nèi)受到現(xiàn)實(shí)中許多嚴(yán)峻成分的沖擊，教師需要在理想與現(xiàn)實(shí)、意愿與困難的沖突中掙扎求存，尋找新的平衡點(diǎn)。這就是所謂“生存”的意思.當(dāng)然，新教師也會(huì)發(fā)現(xiàn)： 自己已經(jīng)成為一批活生生的學(xué)生的老師,她開始有了自己的學(xué)校、自己的班級(jí)、自己的學(xué)生、自己的任教學(xué)科以及自己的教師群體，這會(huì)使新教師產(chǎn)生某種積極的擁有感，這就是“發(fā)現(xiàn)”的意思.對(duì)于這個(gè)階段的教

12、師來說，做好入職教育，幫助他們盡快地重新認(rèn)識(shí)現(xiàn)實(shí)中的教育工作的性質(zhì),以便在他們以前所接受的偏于理想主義的教育觀念和現(xiàn)實(shí)教育情境中會(huì)遇到的困難與矛盾之間，找到平衡點(diǎn) ,從而盡快形成比較全面的教育觀念，是這個(gè)階段的專業(yè)發(fā)展重點(diǎn)。穩(wěn)定期：在經(jīng)過1 到 3 年的“生存與發(fā)現(xiàn)期 后，教師進(jìn)入穩(wěn)定期。這種“穩(wěn)定”一方面表現(xiàn)在教師與學(xué)校的關(guān)系上，此時(shí)新教師已經(jīng)結(jié)束與學(xué)校工作關(guān)系上的“試用期” ，成為學(xué)?！罢健钡囊环肿印W(xué)校通常在1 到 3 年教齡的教師身上采取的一些透露著不信任的措施，如經(jīng)常性地聽新教師的課、委派一位“師傅”幫帶等等，在這個(gè)階段也已經(jīng)解除，教師開始享有比以前高的專業(yè)自主權(quán)， 可以依靠自己的

13、力量、 不必在別人的監(jiān)督之下從事教育、 教學(xué)工作。 另一方面，在心理上，那些認(rèn)定自己不適合從事教育工作的人， 一般也在這個(gè)階段開始幫出抉擇,退出教育行業(yè)；那些留下來的教師,一般在心理上已經(jīng)確定自己可以勝任教師的工作， 愿意選擇教師為自己的終身職業(yè)。 在這一階段，幫助教師增加專業(yè)知識(shí)、提升專業(yè)技能，以便盡快地從一個(gè)“新手教師”成長為一個(gè)“勝任教師”甚至“熟練教師” ，是這一個(gè)階段的專業(yè)發(fā)展重點(diǎn)。嘗新與自疑期 : 接下來時(shí)間跨度很大的一個(gè)階段，是嘗新與自疑期 .教育工作在性質(zhì)上相對(duì)地缺乏創(chuàng)造性,而多重復(fù)， 這一點(diǎn)在過去的教育界尤其明顯。 缺乏創(chuàng)造性從工作的便利角度講，可以降低工作的難度和挑戰(zhàn)性，

14、比較容易把握， 但長時(shí)間地從事缺少挑戰(zhàn)性而又多重復(fù)的工作,容易使教師對(duì)自身的價(jià)值產(chǎn)生懷疑。尤其在教齡接近20 年的教師中，容易產(chǎn)生一種所謂“職業(yè)中期危機(jī), 感覺自己的工作缺少價(jià)值。而在這同時(shí)，這一階段的教師也開始主動(dòng)地做出一些自我更新的嘗試,如調(diào)整教育內(nèi)容、變更教學(xué)方法等等。處在嘗新與自疑期的教師，已經(jīng)有比較豐富的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的積累，又比較愿意接受一些新的觀念、知識(shí)和技能,如果能夠利用一些變革的機(jī)會(huì) ,或主動(dòng)地進(jìn)行教育教學(xué)的變革， 積極創(chuàng)新,并有意識(shí)地總結(jié)經(jīng)驗(yàn),實(shí)現(xiàn)從“經(jīng)驗(yàn)做法” 到更自覺的專業(yè)水平的超越， 這一階段的教師更容易實(shí)現(xiàn)較為深刻的專業(yè)上的發(fā)展。在課程變革中 ,無論是學(xué)校倡發(fā)的變革,還是

15、來自校外的變革，處于嘗新與自疑期的教師，往往會(huì)成為推動(dòng)課程變革計(jì)劃得到實(shí)施的骨干力量。寧和與保守期：這一時(shí)期的時(shí)間跨度同樣較大。隨著年齡的增長,教師在人際關(guān)系上開始趨于寧和，尤其突出地表現(xiàn)在師生關(guān)系上,由于與學(xué)生的年齡差距開始加大,學(xué)生對(duì)教師的角色期望也開始發(fā)生變化，即使教師本人愿意與學(xué)生建立親密的關(guān)系 ,作學(xué)生的“大哥哥” 、 “大姐姐” ，在學(xué)生看來，教師已經(jīng)是自己的父輩甚至更年長的人，心理上的距離也開始增加，師生關(guān)系往往融洽但不再像青年教師與學(xué)生的關(guān)系那樣親密。 在專業(yè)上， 長期積累的經(jīng)驗(yàn)逐漸使教師形成某些認(rèn)定有效的“鐵律” ，不愿意再做出大的調(diào)整和更新,也不愿意“冒險(xiǎn)”嘗試一些確定性較

16、差的新做法,趨于保守.處在這個(gè)階段的教師，有一部分已經(jīng)擔(dān)任了領(lǐng)導(dǎo)職務(wù),即使那些在名份上并不享有某種行政職位的人,也往往以其豐富的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)而成為學(xué)校或某一學(xué)科的課程與教學(xué)領(lǐng)導(dǎo)。提供機(jī)會(huì)，讓這一階段的教師承擔(dān)更多的引領(lǐng)其他教師的職責(zé)，有助于這一階段的教師重喚專業(yè)上的熱情， 愿意謀求自身的持續(xù)發(fā)展。 這一階段的某些優(yōu)秀教師 ,在總結(jié)自己的豐富實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，有可能會(huì)逐漸地形成富有個(gè)人特色的一套教育教學(xué)的理論。事實(shí)上,大部分的“名師”都處在這個(gè)階段。游離悠閑期：教師職業(yè)生涯的最后幾年，進(jìn)入游離悠閑期。一般而言,處在這個(gè)階段的教師會(huì)開始有意識(shí)地為退休做心理上的準(zhǔn)備， 對(duì)于學(xué)校的當(dāng)前的核心工作 （如新一

17、輪的課程改革或某種新的教育觀念的施行）往往并不十分關(guān)心,處在某種游離的邊緣狀態(tài).對(duì)于這個(gè)階段的教師來說,如果能夠重新喚起她們的專業(yè)興趣與熱情，可以使她們更投入地對(duì)待自己的工作。GST階段理論格式塔階段:“格式塔”是一個(gè)心理學(xué)派別經(jīng)常使用的術(shù)語。簡單地講，這派心理學(xué)對(duì)于人的認(rèn)識(shí)過程的理解是:人是先整體地把握世界,然后才分析地看待這個(gè)世界的各個(gè)部分或內(nèi)在的規(guī)則。 這個(gè)階段的教師能夠籠統(tǒng)地把握自己的實(shí)踐， 甚至于能夠按照某種標(biāo)準(zhǔn)成為優(yōu)秀的實(shí)踐者， 但并不能為自己的實(shí)踐何以成功或何以存在某些不盡如人意的地方做出解釋。 這是絕大多數(shù)教師都會(huì)經(jīng)歷的一個(gè)階段， 也有相當(dāng)數(shù)量的教師終其職業(yè)生涯， 也一直處在這

18、個(gè)階段 .這個(gè)階段的缺點(diǎn)是由于不能對(duì)自己的實(shí)踐進(jìn)行自覺的解釋，從而很難超越具體的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，更不容易對(duì)他人的實(shí)踐提供有較一般意義的借鑒框架。圖式階段： “圖式 同樣是一個(gè)心理學(xué)術(shù)語,簡單講， “圖式”就是指結(jié)構(gòu)化的、豐富而多變的現(xiàn)象背后的原則?？梢赃@樣來理解這一術(shù)語:地球本身是渾然一體，并沒有什么經(jīng)線與緯線的，但是我們?nèi)藶榈卦诘厍騼x上畫上這些線,可以幫助我們很快地為自己或別人“定位”,從而為自己或別人進(jìn)一步的行動(dòng)提供更為明確的指南。 圖式階段的教師， 能夠依據(jù)一定的原則來解釋自己的實(shí)踐,并按照一定的原則重新嘗試和完善實(shí)踐。有些優(yōu)秀教師（如李吉林）的成長過程 ,很清晰地表明了從格式塔階段往圖式階段

19、的轉(zhuǎn)變，對(duì)于教師發(fā)展的重要意義（具體見講座內(nèi)容） 。理論階段：這個(gè)階段的教師除了能夠?qū)ψ约旱膶?shí)踐進(jìn)行局部的（如只對(duì)課堂教學(xué)）解釋和預(yù)測(cè)外 ,更已經(jīng)形成更為系統(tǒng)的對(duì)于教育內(nèi)部關(guān)系、教育與其他社會(huì)要素之間的關(guān)系的較為穩(wěn)定的認(rèn)識(shí),也即形成個(gè)人化的教育理論。3、開始你的職業(yè)生涯規(guī)劃3.1 自我評(píng)估與確定目標(biāo)自我評(píng)估對(duì)于職業(yè)生涯規(guī)劃之所以重要， 主要是因?yàn)橹挥型ㄟ^自我評(píng)估， 才能為職業(yè)生涯規(guī)劃指明方向 :沒有目標(biāo)， 很難有自覺的職業(yè)生涯規(guī)劃； 沒有目標(biāo)， 也很難有真正的發(fā)展動(dòng)力。3。 1.1 界定你的“成功”相對(duì)其他一些行業(yè)而言,教師行業(yè)中普遍地缺少地“成功”的熱望，好像一旦做了教師，就注定這一輩子就這

20、樣平庸而穩(wěn)定地過一輩子了。這是為什么很多教師都碌碌無為的原因 .成功有外在表征如收入、職位、社會(huì)認(rèn)同（地位）等 ,也有內(nèi)在的表征如專業(yè)的知識(shí)和專業(yè)能力 （ 專業(yè)影響力） 。 “成功”的外在表征根本上決定于“成功”的內(nèi)在表征.。 2 重新找回自己的夢(mèng)想這個(gè)世界上極少有從來沒有任何夢(mèng)想的人,只是很多人的夢(mèng)想逐漸地被某種習(xí)慣的想法和做法（比如,“我這輩子也就這樣了”、 “現(xiàn)實(shí)就是這樣，沒有辦法改變 、 “反正天天有做不完的事情，就這樣做吧” ）給泯滅了而已。找回自己夢(mèng)想的一個(gè)好的辦法,是為自己寫一個(gè)自傳，這種寫作甚至值得每隔一段時(shí)間（如一年、三年或五年）重復(fù)地進(jìn)行一次.敘事理論對(duì)于自傳對(duì)個(gè)體的深刻影

21、響有比較明白清晰的說明。試著給自己寫一個(gè)自傳,重拾你的夢(mèng)想。3.1.3 為自己尋找一個(gè)成功的榜樣在我們的成長的每一個(gè)階段，都幾乎離不開“榜樣” 的影響，他們不但為我們提供前進(jìn)的動(dòng)力，而且也往往直接為我們提供前進(jìn)的方向、 需要加強(qiáng)的素質(zhì)、需要培養(yǎng)的好習(xí)慣、需要改變的壞習(xí)慣等等方面的借鑒。如果你很幸運(yùn),現(xiàn)在在你的身邊就有一個(gè)或幾個(gè)可以作為你成功榜樣的人，那就開始更仔細(xì)地觀察和研究他們； 如果在你的身邊還沒有這樣的人， 那就試著為自己尋找一個(gè)成功的榜樣。3 。 1 。 4 自我評(píng)估與確定目標(biāo):需要回答的問題（ 1 ）我希望從教師這個(gè)職業(yè)中得到什么？（ 2 ）在我已有的教育經(jīng)驗(yàn)中,什么樣的經(jīng)歷讓我最感

22、滿足？在我這個(gè)職業(yè)群體中 , 哪些人做得不如我？哪些人表現(xiàn)和我差不多？哪些人表現(xiàn)比我優(yōu)秀？我從他們身上，能夠吸取什么經(jīng)驗(yàn)與教訓(xùn)？（ 4 ）我希望成為什么樣的教師？（ 5）要成為這樣的教師,我需要進(jìn)行哪些方面的自我更新？（ 6 ）要成為這樣的教師，我需要多長時(shí)間的努力 ?確定內(nèi)容在確定自己職業(yè)發(fā)展的重點(diǎn)內(nèi)容的時(shí)候,要回答的主要問題是:“ 要成為我理想中的教師,我需要利用多長時(shí)間 ,在哪些方面增進(jìn)自己的知識(shí)和能力？”這個(gè)問題的回答 ,也有一些框架可供參照， 以便更清晰和具體地界定自己在未來發(fā)展中所需要的知識(shí)。 美國學(xué)者舒爾曼的教師知識(shí)框架，就是一種經(jīng)常被使用的框架.舒爾曼的教師知識(shí)框架：、一般教育理論知識(shí)2、學(xué)科知識(shí)3、學(xué)科教育知識(shí)4、課程知識(shí)5、有關(guān)學(xué)生的知識(shí)6、有關(guān)教育背景的知識(shí)